Catedral del Salvador de Zaragoza

La ubicación del Seo tiene sus raíces en el antiguo foro romano . A diferencia de otros foros de ciudades romanas, el foro de Caesaraugusta no se encontraba en la confluencia del Cardo y el Decumanus , sino cerca del río Ebro , junto al puerto fluvial. El foro, además de ser el centro cívico y comercial de la ciudad, albergaba el templo principal. El Museo del Foro se encuentra bajo la plaza del Pilar, frente a la fachada de la catedral. No se han encontrado restos de ninguna iglesia visigoda ni mozárabe .

Hanas ben Abdallah as San'ani (¿? – 718), discípulo de alguien cercano a Mahoma , construyó la mezquita principal de Saraqusta al Baida, Zaragoza la Blanca, según Al-Ḥumaydī (1029–1095). La mezquita principal es sin duda una de las más antiguas de Al-Ándalus . El edificio sufrió dos ampliaciones, una en el siglo IX y otra en el siglo XI, bajo el reinado del rey taifa de Zaragoza, Mundir I. Durante la restauración finalizada en 1999, se descubrieron varios restos, como la huella del minarete en los muros exteriores y el suelo de la antigua estructura. Además, la entrada se encontraba en el mismo lugar que la de la catedral actual.

La llegada a Zaragoza en 1118 de Alfonso I el Combatiente no conllevó la demolición inmediata de la mezquita. Dio a los musulmanes un año para abandonar la ciudad, y el 4 de octubre de 1121, el edificio fue consagrado con el nombre de San Salvador y se realizaron las reformas necesarias para que pudiera utilizarse con fines cristianos .

La destrucción de la mezquita y la construcción de la catedral románica tardía comenzaron en 1140. La nueva iglesia, de planta basilical con transepto y tres naves que terminan en ábsides , construida en piedra, debía mucho estilísticamente a la catedral de Jaca , de la que tomó varios elementos. Además del edificio de la iglesia propiamente dicha, contaba con un archivo, un refectorio , una guardería y dos claustros . De esta época se conserva la parte inferior de dos de los ábsides, con pequeñas ventanas entre capiteles inscritos, adornadas con el llamado «jaqués ajedrezado» en el exterior y, en el interior, un conjunto de esculturas que actualmente se encuentran ocultas tras el retablo mayor. La construcción de la catedral original continuó durante todo el siglo XIII.

Desde 1204 hasta el siglo XV, todos los reyes aragoneses fueron coronados en esta iglesia, gracias a un privilegio especial otorgado por el papa Inocencio III . El rey, que la noche anterior había custodiado su armamento en la Aljafería , se acercaba desde allí en procesión. La ceremonia constaba de cuatro partes: investidura de armas, unción con óleo sagrado, colocación de la corona y las insignias reales, y juramento de los fueros (estatutos) y libertades del Reino de Aragón. El último rey coronado en La Seo fue Carlos I en 1518. Los reyes posteriores solo necesitaban jurar los fueros . En la catedral también se celebraban bautizos, bodas y entierros reales.

En 1318, el papa Juan XXII creó el arzobispado de Zaragoza , independizándolo de la sede de Tarragona , y con ello el edificio se convirtió en catedral metropolitana. A partir de entonces, las ampliaciones se realizaron utilizando materiales baratos que abundaban en las cercanías: ladrillos y yeso. Bajo la supervisión del arzobispo Pedro López de Luna (1317-1345) se construyó una iglesia gótica de tres naves (las tres naves centrales actuales), conservando los ábsides románicos. La nave central se construyó más alta que las laterales, lo que permitió crear vidrieras que a partir de 1447 se cubrirían con vidrieras. En 1346, se inició una cúpula mudéjar para dar luz al altar, con la participación de los maestros Juan de Barbastro y Domingo Serrano. La obra se terminó en 1376, cuando Don Lope Fernández de Luna ya era arzobispo, creando una catedral gótica espaciosa y bien iluminada.

En 1360, durante el arzobispado de Don Lope Fernández de Luna, se renovó la fachada principal y se construyó la llamada Parroquieta , todo ello en estilo mudéjar. Lo único que se conserva es la Parroquieta o capilla parroquial de San Miguel Arcángel, que se construyó como capilla cerrada e independiente dentro del edificio, y que el arzobispo Don Lope diseñó como capilla funeraria. La construcción, elegantemente ejecutada en estilo gótico-mudéjar, es un ejemplo singular de la obra de los maestros aragoneses y los constructores sevillanos, que recubrieron el muro exterior con dibujos geométricos de ladrillo liso y cerámica vidriada. En el interior, el techo está construido con madera dorada al estilo mudéjar.

En 1403, la antigua cúpula se derrumbó. El antipapa Benedicto XIII ( Papa Luna ), de origen aragonés, inició la reconstrucción del edificio. Se elevaron los ábsides románicos, se añadieron dos torres que reforzaban los laterales de los ábsides y se construyó una nueva cúpula con forma de tiara papal . Decorada en 1409 por el maestro Mohammed Rami, es posible que Benedicto XIII la viera durante su visita a la ciudad en 1410.

El retablo mayor fue construido durante el arzobispado de Don Dalmau de Mur y Cervelló (1431-1456). Dalmau Mur se centró en embellecer el interior del edificio, encargándose, además del retablo mayor, del coro y otras construcciones menores.

El 14 de septiembre de 1485, Pedro de Arbués , canónigo y jefe de la Inquisición de Aragón , fue asesinado en la catedral mientras rezaba, ataviado con casco y cota de malla. Este asesinato fue consecuencia de la mala acogida que tuvo la Inquisición en Aragón , donde se la consideró un ataque de la corona contra los fueros , las leyes y privilegios locales. En particular, algunas de las familias más poderosas entre los judíos conversos —como los Sánchez, Montesa, Paternoy y Santángel— estuvieron implicadas en el asesinato. Como consecuencia, surgió un movimiento popular contra los judíos; «nueve fueron finalmente ejecutados en persona , además de dos suicidios, trece quemados en la hoguera y cuatro castigados por complicidad», según el relato de Jerónimo Zurita . Pedro de Arbués fue canonizado por el papa Pío IX en 1867; su sepulcro, diseñado por Gil Morlanes el Viejo, se encuentra en la capilla de San Pedro Arbués, dentro de la catedral.

Durante los siglos XVI y XVII, la catedral fue uno de los centros de la escuela aragonesa de música polifónica . Músicos como Melchor Robledo , Sebastián Aguilera de Heredia , Pedro Ruimonte , Diego Pontac , Jusépe Ximénez y Andrés de Sola , entre otros, trabajaron y compusieron allí.

La antigua rivalidad entre los canónigos de El Pilar y La Seo era bien conocida en el siglo XVII. El cabildo catedralicio de El Pilar incluso interpuso una demanda para obtener la sede episcopal, demanda que Felipe IV resolvió a favor de La Seo. Las disputas no se resolverían hasta que, en 1676, el papa Clemente X tomó la decisión, casi salomónica, de fusionar los dos cabildos mediante la bula de Unión. Seis canónigos y quince canónigos residirían en La Seo, y la misma cantidad en El Pilar, y el decano viviría seis meses en cada una.

También durante el siglo XVII, la antigua y deteriorada torre mudéjar fue derribada, y en 1686 se inició la construcción de una nueva. La nueva torre, diseñada en Roma en 1683 por Juan Bautista Contini en estilo barroco , se comenzó a construir en 1686 y se terminó en 1704 con la colocación de la aguja.

La fachada fue construida en el siglo XVIII en un estilo barroco italiano con claras influencias neoclásicas. Fue encargada por el arzobispo Añoa a Julián Yarza, discípulo de Ventura Rodríguez .

Durante la segunda mitad del siglo XX, se llevó a cabo una restauración integral del edificio, que duró unos 23 años. El proyecto se puede dividir en cuatro etapas:

• Entre 1975 y 1987: sustitución de los seis pilares de la nave principal, tejados, aleros, vidriería, cimientos, demolición de edificios adyacentes y excavación arqueológica.
• De 1987 a 1992: muro de la Parroquieta, cúpula, capillas de la cabecera y fachada neoclásica.
• De 1992 a 1994: finalización de los trabajos exteriores y excavación de restos romanos y musulmanes.
• Entre 1995 y 1998: restauración de la torre, la aguja y el reloj, el órgano y el retablo mayor; en general, se limpiaron y restauraron todas las yeserías y capillas; también se renovó el museo de tapices.

En total, el Gobierno de Aragón, el Arzobispado de Zaragoza y el Cabildo Metropolitano, el Departamento de Educación y Cultura de España, Ibercaja y la Caja de Ahorros de la Inmaculada gastaron más de dos mil millones de pesetas. En 2005, la sacristía aún se encontraba en proceso de restauración.