Lagina ( en griego antiguo : τὰ Λάγινα ) o Laginia (Λαγινία) [ 1 ] fue una ciudad y centro religioso en la antigua Caria . Contenía un importante templo monumental de Hécate , en el que se celebraban grandes festivales cada año. [ 2 ] Durante la mayor parte de la antigüedad, formó parte del territorio de Estratonica .
Su emplazamiento se encuentra cerca de Turgut , Anatolia , en el suroeste de Turquía . [ 3 ] [ 4 ]
Historia
Estudios recientes han revelado que el yacimiento estuvo habitado y/o utilizado de forma ininterrumpida durante un periodo que se remonta a la Edad del Bronce .
Se sabe poco sobre la historia temprana de Lagina como ciudad y santuario religioso, aunque existía ya en el siglo IV a. C. [ 5 ] En ese momento, Lagina era un demo de la cercana Koranza . [ 6 ] [ 7 ] A diferencia de los santuarios de Sinuri o Labraunda , Lagina no parece haber sido favorecida por los Hecatomnidas .
Lagina se convirtió en uno de los principales centros de culto rural de la polis de Estratonicea . Estratonicea era una gran colonia seléucida en Caria , fundada por macedonios y carios locales a mediados del siglo III a. C. Cada año, los estratoniceos peregrinaban al templo de Hécate en Lagina y al de Zeus en Panamara . Cuando Tácito habló del culto a Trivia entre los estratoniceos, evidentemente se refería a Hécate. [ 8 ] La diosa Hécate era tan importante para Estratonicea que su imagen apareció en monedas de la ciudad independiente después del 167/166 a. C. [ 9 ]
Los reyes seléucidas llevaron a cabo una considerable labor de construcción en el terreno sagrado de Lagina y lo transformaron en un importante centro religioso de su época. Lagina y Stratonicea estaban conectadas por un «camino sagrado» de 11 kilómetros de longitud, por donde podían transitar los peregrinos. [ 10 ] [ 11 ]
La estrecha relación entre Lagina y Estratonica continuó después de que los seléucidas perdieran el control de Caria. En el 188 a. C., el Tratado de Apamea otorgó el gobierno de Caria a Rodas , aliada de la República Romana durante la guerra romano-seléucida . Una inscripción de esta época muestra que el sumo sacerdote de Hécate también fue nombrado sacerdote local del dios solar rodio Helios , por decreto de Estratonica. [ 5 ]
Junto con el resto de Caria, Lagina y Stratonicea pasaron a formar parte de la provincia romana de Asia a finales del siglo II a. C. Durante el período romano se construyó en Lagina el templo más elaborado de Hécate. Aunque anteriormente se creía que el templo se construyó tras la Primera Guerra Mitridática (es decir, a finales de la década de los 80 a. C.), ahora se entiende que se construyó antes, antes de la guerra contra Eumenes III Aristónico en el 133 a. C. [ 12 ] El templo se considera el último gran monumento del llamado «Renacimiento Jónico», que comenzó en la Caria Hecatomnida con monumentos como el Mausoleo de Halicarnaso . [ 13 ]
La construcción monumental continuó durante el Imperio Romano . El propio emperador Augusto donó una cantidad significativa para ayudar a que el sitio se recuperara de los daños sufridos tras el ataque de Quinto Labieno , un rebelde con apoyo parto , a Lagina en el año 40 a. C. En particular, se construyó un nuevo altar. [ 5 ]
Lagina siguió prosperando hasta un terremoto catastrófico en el año 365 a. C. Después de esa fecha, todas las estoias cayeron en desuso y el altar central se agrietó. Posteriormente se construyó una gran basílica entre el altar y el templo, que se utilizó desde el siglo IV hasta el siglo VI d. C. [ 5 ]
Lagina fue cristianizada en una fecha temprana y fue sede de un obispo; ya no es una sede residencial, pero sigue siendo una sede titular de la Iglesia Católica Romana . [ 14 ]
Adoración de Hécate
Lagina fue el sitio más grande de un templo monumental a Hécate . Los rituales realizados en Lagina fueron, por lo tanto, únicos. [ 15 ] Hécate fue una diosa de la mitología griega antigua cuyas raíces fueron probablemente carias y anatolias . [ 12 ] [ 5 ] Sus atributos generales incluían antorchas, llaves y perros, y hoy en día a menudo se la asocia con la brujería .
Parte de estos rituales incluía una ceremonia de "Portación de la Llave" en la que un coro de jóvenes caminaba desde Lagina hasta Estratonicea para declarar su devoción a la ciudad. A su regreso, la joven portadora de la llave (la kleidophoros ) abría las puertas y comenzaban las festividades religiosas. [ 16 ] Este ritual no solo servía como recordatorio político de que Estratonicea controlaba Lagina, sino también de que Hécate controlaba las llaves del inframundo. [ 5 ]
excavaciones
El yacimiento de Lagina fue frecuentemente visitado por viajeros durante los siglos XVIII y XIX. El arqueólogo británico Charles Thomas Newton encontró en 1856 más de treinta inscripciones y nueve bloques de friso decorados. Sus publicaciones atrajeron la atención de la comunidad académica europea hacia Lagina. [ 5 ]
Las excavaciones autorizadas comenzaron en Lagina en 1891 bajo la dirección de Osman Hamdi Bey . La investigación arqueológica realizada en Lagina es históricamente significativa, ya que fue la primera excavación autorizada llevada a cabo por un equipo científico turco . [ 5 ]
En 1993, se reanudaron los trabajos de excavación y restauración bajo la dirección del Museo de Muğla , por un equipo internacional asesorado por el profesor Ahmet Tırpan. [ 17 ]
En 2020, las antiguas columnas del templo de Hécate fueron re-erigidas tras una extensa restauración y excavación en el sitio. [ 18 ] El director de la excavación del templo, el profesor Bilal Sögüt, señaló que los visitantes ahora podían ver dónde se encontraban las columnas hace 2050 años, cuando el templo era un lugar de culto a la diosa Hécate. Las columnas fueron construidas en orden corintio, con 8 columnas en los lados más cortos del templo y 11 en los lados más largos. [ 19 ] Una inscripción en la puerta de entrada indica que el emperador Augusto apoyó financieramente el Santuario de Hécate. [ 20 ]
Frisos
Los frisos del santuario de Hécate se exhiben en los Museos Arqueológicos de Estambul . En estos frisos se representan cuatro temas diferentes: en el friso oriental, escenas de la vida de Zeus ; en el friso occidental, una batalla entre dioses y Gigantes ; en el friso meridional, una reunión de dioses carios; y en el friso septentrional, una batalla de amazonas . [ 21 ]
Referencias
- ↑ Esteban de Bizancio .Étnica. Vol. sv .
- ↑ Estrabón . Geográfica . vol. xiv. p.660. La numeración de las páginas corresponde a la edición de Isaac Casaubon .
- ↑ Talbert, Richard , ed. (2000). Barrington Atlas of the Greek and Roman World . Princeton University Press. pág. 61. ISBN 978-0-691-03169-9, con su correspondiente directorio mapa por mapa.
- ↑ Universidad de Lund . Atlas digital del Imperio Romano .
- ^ Gider Büyüközer , Zeliha ( 2022 ) . "Lagina". En Enrique, Olivier; Belgin-Henry, Ayşe (eds.). Los carianos. De marinos a constructores de ciudades. / Karialılar. Denizcilerden Kent Kuruculara . Yapı Kredi Yayınları. págs. 124-139 .
- ↑ "Lagina 160" . McCabe, Lagina (en hebreo) . Consultado el 14 de agosto de 2023 .
- ↑ Carbon, Jan-Mathieu (2012). Mixobarbaroi: Aspectos epigráficos de la religión en Caria (siglos VI-I a. C.) (Tesis doctoral). Universidad de Oxford. págs. 154-156 .
- ↑ Tácito . Anales . Vol. 3.62.
- ↑ Berg, William (agosto de 1974). "Hécate: ¿griega o "anatolia"?". Numen . 21 (2): 128– 140. doi : 10.2307/3269561 . JSTOR 3269561 .
- ↑ Williamson, Christina (2021). «Capítulo 5. Redes de festivales: Stratonikeia y el santuario de Hécate en Lagina». Rituales urbanos en paisajes sagrados en la Asia Menor helenística . Leiden: Brill. ISBN 9789004461260.
- ↑ "Lagina" . Noticias arqueológicas turcas . Editorial ASLAN. 4 de septiembre de 2013. Consultado el 17 de enero de 2023 .
- 1 2 Van Bremen, Riet (2010). «Los documentos inscritos en el templo de Hécate en Lagina y la fecha y significado del friso del templo». En Van Bremen, Riet; Carbon, Jan-Mathieu (eds.). Caria helenística . págs. 483–502 .
- ↑ Pedersen, Poul (2012). "Los documentos inscritos en el templo de Hécate en Lagina y la fecha y significado del friso del templo" . En Söğüt, Bilal (ed.). De Stratonikaia a Lagina. Festscrift en honor de Ahmet Adil Tırpan . pp. 513–525 .
- ↑ Jerarquía católica
- ↑ Herring, Amanda (septiembre de 2020). "Reconstruyendo la experiencia sagrada en el santuario de Hécate en Lagina". Revista de la Sociedad de Historiadores de la Arquitectura . 79 (3): 247– 263. doi : 10.1525/jsah.2020.79.3.247 . S2CID 225338988 .
- ↑ "Sitio arqueológico de Muğla Lagina" . Museos turcos . Consultado el 17 de enero de 2023 .
- ↑ Ministerio de Cultura y Turismo – Muğla
- ↑ "Columnas antiguas reconstruidas en el santuario de Lagina Hécate en Turquía" . Daily Sabah . Agencia Anadolu . 21 de febrero de 2021. Consultado el 17 de enero de 2023 .
- ↑ Raddato, Carole. "El templo de Hécate en Lagina, Caria" . Enciclopedia de Historia Mundial . Consultado el 17 de enero de 2023 .
- ↑ "Las excavaciones revelan la historia de la antigua Stratonikeia, Lagina, en Turquía" . Daily Sabah . 27 de junio de 2021. Consultado el 20 de enero de 2023 .
- ↑ Pamela A. Webb, Escultura arquitectónica helenística: motivos figurativos en Anatolia occidental y las islas del Egeo , (Madison, Wisconsin, 1996) 108–120.
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Smith, William , ed. (1854–1857). "Lagina". Diccionario de geografía griega y romana . Londres: John Murray.
- Yacimientos arqueológicos de la antigua Grecia en Turquía
- Lugares poblados en la antigua Caria
- Colonias seléucidas en Anatolia
- Sedes titulares católicas en Asia
- Yacimientos arqueológicos en la región del Egeo
- Ciudades santas
- Yatağan, Muğla
- Historia de la provincia de Muğla
- Hécate