Hispanopedia WikiLailah ( en hebreo לַיְלָה, Laylāh , que significa "Noche") es un ángel en algunas interpretaciones del Talmud y en algunas mitologías judías posteriores , asociado con la noche, así como con la concepción y el embarazo.
Etimología
"Lailah" es lo mismo que la palabra hebrea para "noche" laylah ( לילה ). [ 1 ] El sustantivo para "noche" en las lenguas semíticas se deriva de la raíz triconsonántica : L - Y - L , que también se encuentra en árabe laylah "noche" ( árabe : ليلى ).
Un ángel llamado "noche"
Talmud
En la Biblia hebrea no se menciona a ningún ángel llamado Lailah . La identificación de la palabra «noche» como nombre de un ángel tiene su origen en una interpretación de Génesis 14:15 que se encuentra en el Talmud babilónico Sanedrín 96a. Este pasaje, que se refiere al ataque nocturno de Abraham contra los cuatro reyes liderados por Quedorlaomer , dice: «Y se dividió contra ellos de noche, él y sus siervos, y los derrotó». El rabino Yochanan interpreta esto como que Abraham atacó con la ayuda de un ángel llamado «noche». Esta interpretación se apoya en Job 3:3, que dice: «Y la noche [ lailah ] dijo: Nació un niño varón». [ 2 ]
En Niddah 16b, la interpretación del rabino Hanina ben Pappa (siglo III d.C.) postula que Lailah es un ángel encargado de la concepción que toma una gota de semen y la coloca ante Dios:
Porque R. Hanina b. Papa hizo la siguiente exposición: El nombre del ángel que está a cargo de la concepción es 'Noche', y ella toma una gota y la coloca en presencia del Santo, bendito sea Él, diciendo: 'Soberano del universo, ¿cuál será el destino de esta gota? ¿Producirá un hombre fuerte o un hombre débil, un hombre sabio o un hombre necio, un hombre rico o un hombre pobre?' [ 3 ]
Según esta exposición, lo único que no se le pide a Dios que decida es si el niño será justo o malvado, [ 3 ] [ 4 ] permitiéndole tener libre albedrío .
Midrash
El Midrash Tanhuma [ 5 ] también detalla cómo Lailah está a cargo de la concepción (לַמַּלְאָךְ הַמְּמֻנָּה עַל הַהֵרָיוֹן). Como en Niddah 16b, Dios decreta todo sobre el destino del niño por nacer, excepto si será justo o malvado, ya que esta es una elección que el individuo debe hacer por sí mismo.
El ángel también se menciona en Zohar Chadash 68:3, donde se le describe nuevamente como el encargado de la concepción y el embarazo.
Fuentes contemporáneas
La historia de Lailah es mencionada por Louis Ginzberg en Leyendas de los judíos . [ 6 ]
El folclorista Howard Schwartz ha afirmado que, a diferencia de la mayoría de los ángeles, Lailah exhibe "características claramente femeninas". [ 7 ] [ 8 ] Schwartz sugiere que Lailah es el polo opuesto de Lilith , quien desperdicia la semilla, no es maternal y está empeñada en la destrucción, no en la creación. [ 7 ]
Comentario rabínico sobre la "noche" misma.
La palabra «noche» aparece cientos de veces en la Biblia hebrea y sigue siendo objeto de debate rabínico. El sustantivo layla es femenino en hebreo, aunque el género gramatical no indica el género real en hebreo. Sin embargo, según Elijah Ben Solomon, el « Gaón de Vilna » (1720-1797), talmudista , halajista y cabalista , el sustantivo hebreo laylah (noche) es femenino en su esencia misma, pero posee la cualidad inusual del dualismo que combina el carácter femenino con el masculino . [ 9 ] En el Zohar , se establece una comparación entre leyl (sustantivo masculino) y layla (sustantivo femenino). «Noche» se usa en referencia al Éxodo «para indicar la unión que tuvo lugar esa noche entre los aspectos masculino y femenino de los atributos divinos» (Zohar, Shemoth, Sección 2). [ 10 ] [ 11 ]
Véase también
- Lista de ángeles en teología
- Leela (nombre) (un antiguo concepto védico que denota caos lúdico o acción mediante la cual Dios actúa y crea, y que a menudo se usa como primer nombre de una niña hindú).
- Nix (diosa griega cuyo nombre significa noche)
Referencias
- ↑ Angelología // Enciclopedia judía
- ↑ Sanedrín 96a . Sefaria.
- 1 2 "Talmud babilónico: Niddah 16" . halakhah.com .
- ↑ Ellen Frankel Los cinco libros de Miriam: un comentario de una mujer sobre la Torá p3
- ↑ "Midrash Tanhuma, Pekudei 3" . Sefaria . Consultado el 9 de diciembre de 2021 .
- ↑ " Las leyendas de los judíos Volumen 1, por Louis Ginzberg : EL ALMA DEL HOMBRE" . www.book-lover.com
- 1 2 Schwartz, Howard. "Misterios del ángel Lailah" . JBooks.com .
- ↑ "Del Libro Tres, Mitos del Cielo" . HowardSchwartz.com .
- ↑ Página semanal de la Parashá delrabino Mordecai Kornfeld ¿Por qué esta noche es diferente?
- ↑ El Zohar: Volumen 3 1984 "Para indicar la unión que tuvo lugar esa noche entre los aspectos Masculino y Femenino en los atributos Divinos, y también la misma unión que tendrá lugar en la futura Redención : "Como en los días de tu salida de..."
- ↑ Catherine Swietlicki - Cábala cristiana española: las obras de Luis de León , Santa Teresa... 1986 "Por ejemplo, el Zohar dice que el lenguaje sensual debe usarse para "indicar la unión que tuvo lugar esa noche entre los aspectos masculinos y femeninos en los atributos divinos, y también la misma unión que tendrá lugar".
- Los ángeles en el judaísmo
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- Criaturas legendarias femeninas