Cambio de idioma

Para la prehistoria , Forster et al . (2004) ^{[ 6 ]} y Forster y Renfrew (2011) ^{[ 7 ]} observan que hay una correlación entre el cambio lingüístico y los cromosomas Y masculinos intrusivos , pero no necesariamente con el ADNmt femenino intrusivo . Concluyen que la innovación tecnológica (la transición de la caza y la recolección a la agricultura , o de las herramientas de piedra a las de metal ) o la destreza militar (como en el rapto de mujeres británicas por los vikingos a Islandia ) provoca la inmigración de al menos algunos hombres, que son percibidos como de mayor estatus que los hombres locales. Entonces, en los matrimonios de lenguas mixtas, los hijos hablarían la lengua de "mayor estatus", lo que produce la correlación lengua/cromosoma Y que se observa hoy.

La asimilación es el proceso por el cual una comunidad lingüística se vuelve bilingüe y gradualmente adopta la segunda lengua. La tasa de asimilación es el porcentaje de la comunidad que habla la segunda lengua con mayor frecuencia en casa. Estos datos se utilizan para medir el uso de una lengua determinada a lo largo de la vida de una persona o, más comúnmente, a lo largo de varias generaciones. Cuando una comunidad lingüística deja de usar su lengua de origen, se habla de la muerte de la lengua .

En el contexto de las migraciones indoeuropeas, se ha observado que pequeños grupos pueden transformar un área cultural más amplia. ^{[ 8 ] [ 9 ]} Michael Witzel se refiere al modelo de Ehret ^{[ nota 1 ]} "que enfatiza la ósmosis , o 'bola de billar', o el efecto de transmisión cultural de Mallory , como en el caso de la 'Kulturkugel '". ^{[ 8 ]} Según Ehret, la etnicidad y el idioma pueden cambiar con relativa facilidad en sociedades pequeñas, debido a las decisiones culturales, económicas y militares tomadas por la población local en cuestión. El grupo que aporta nuevos rasgos puede ser inicialmente pequeño, contribuyendo con características que pueden ser menos numerosas que las de la cultura local ya existente. El grupo combinado emergente puede entonces iniciar un proceso recurrente y expansionista de cambio étnico y lingüístico. ^{[ 8 ]}

David Anthony señala que la difusión de las lenguas indoeuropeas probablemente no se produjo a través de "migraciones populares en cadena", sino por la introducción de estas lenguas por parte de élites rituales y políticas, que fueron emuladas por grandes grupos de personas. ^{[ 10 ] [ nota 2 ]} Anthony explica:

El cambio lingüístico puede entenderse mejor como una estrategia social mediante la cual individuos y grupos compiten por posiciones de prestigio, poder y seguridad interna... Lo importante, entonces, no es solo el dominio, sino la movilidad social vertical y la relación entre el idioma y el acceso a posiciones de prestigio y poder... Una población de élite inmigrante relativamente pequeña puede fomentar un cambio lingüístico generalizado entre los indígenas numéricamente dominantes en un contexto no estatal o preestatal si la élite emplea una combinación específica de incentivos y castigos. Casos etnohistóricos... demuestran que pequeños grupos de élite han impuesto con éxito sus idiomas en situaciones no estatales. ^{[ 11 ]}

Anthony pone como ejemplo a los acholi, hablantes de luo, en el norte de Uganda durante los siglos XVII y XVIII, cuya lengua se extendió rápidamente en el siglo XIX. ^{[ 12 ]} Anthony señala que «las lenguas indoeuropeas probablemente se propagaron de manera similar entre las sociedades tribales de la Europa prehistórica», impulsadas por «jefes indoeuropeos» y su «ideología de clientelismo político». ^{[ 13 ]} Anthony señala que «reclutamiento de élite» podría ser un término adecuado para este sistema. ^{[ 13 ] [ nota 3 ]}

En entornos urbanos, el cambio lingüístico se produce debido a la combinación de tres factores: la diversidad de lenguas habladas, la alta densidad de población y la necesidad de comunicación. Las lenguas vernáculas urbanas, las variedades de contacto urbano y los multietnolectos surgen en muchas ciudades del mundo como resultado del cambio lingüístico en entornos urbanos. Estos factores dan lugar a fenómenos como la homogeneización dialectal, la koinización y/o el desplazamiento lingüístico hacia una lengua dominante. ^{[ 15 ]}

Ejemplos históricos de cambio de estatus son las primeras traducciones de la Biblia al galés y al luteranismo . ^{[ 16 ]}

Hasta mediados del siglo XIX, el sur de Carintia en Austria tenía una abrumadora mayoría de hablantes de esloveno : en la década de 1820, alrededor del 97% de los habitantes al sur de la línea Villach - Klagenfurt - Diex hablaban esloveno como su lengua materna. ^{[ 17 ]} En el transcurso del siglo XIX, esta cifra se redujo significativamente. Para 1920, un tercio de la población de la zona ya había cambiado al alemán como su principal lengua de comunicación. Después del plebiscito de Carintia en la década de 1920, y especialmente después de la Segunda Guerra Mundial  , la mayor parte de la población cambió del esloveno al alemán. En la misma región, hoy en día solo alrededor del 13% de las personas hablan esloveno, mientras que más del 85% de la población habla alemán. Las cifras para toda la región son igualmente reveladoras: en 1818, alrededor del 35% de la población de Carintia hablaba esloveno; Para 1910, esta cifra había descendido al 15,6% y para 2001 al 2,3%. ^{[ 18 ]} Estos cambios fueron casi en su totalidad resultado de un cambio lingüístico en la población, y la emigración y el genocidio (por parte de los nazis durante la Segunda Guerra Mundial  ) desempeñaron solo un papel secundario.

A pesar de la retirada de Bielorrusia de la URSS proclamada en 1991, el uso del idioma bielorruso está disminuyendo. ^{[ 19 ]} Según el censo de población bielorruso de 2009, el 72% de los bielorrusos habla ruso en casa, ^{[ 20 ]} y el bielorruso es utilizado por solo el 11,9% de los bielorrusos. ^{[ 20 ]} El 52,5% de los bielorrusos puede hablar y leer bielorruso. Solo el 29,4% puede hablarlo, leerlo y escribirlo. ^{[ 20 ]} Uno de cada diez bielorrusos no entiende el idioma bielorruso. ^{[ 20 ]}

En los últimos dos siglos, Bruselas se ha transformado de una ciudad exclusivamente de habla neerlandesa a una ciudad bilingüe con el francés como idioma mayoritario y lengua franca . El cambio lingüístico comenzó en el siglo XVIII y se aceleró a medida que Bélgica se independizó y Bruselas se expandió más allá de sus límites originales. ^{[ 21 ] [ 22 ]} A partir de 1880, cada vez más personas de habla neerlandesa se volvieron bilingües, lo que resultó en un aumento de hablantes monolingües de francés después de 1910.

A mediados del siglo XX, el número de francófonos monolingües comenzó a predominar sobre los habitantes flamencos (en su mayoría) bilingües. ^{[ 23 ]} Solo a partir de la década de 1960, después de que el establecimiento de la frontera lingüística belga y el desarrollo socioeconómico de Flandes surtieran pleno efecto, el uso del neerlandés pudo frenar la creciente tendencia del uso del francés. ^{[ 24 ]} Ahora, reforzado por la inmigración procedente de la antigua África francesa , el francés sigue siendo el idioma predominante de la ciudad, mientras que el neerlandés es hablado por una minoría.

Históricamente, uno de los cambios lingüísticos más importantes en China ha sido la casi desaparición del idioma manchú . Durante la dinastía Qing , cuyos emperadores eran manchúes, chinos y manchúes compartían estatus oficial, y el emperador subvencionaba y promovía en gran medida la educación en manchú. Sin embargo, debido a que la mayoría de los miembros de las Ocho Banderas manchúes vivían en guarniciones con soldados de las Ocho Banderas que hablaban mandarín, ubicadas en ciudades pobladas por civiles chinos de la etnia Han, la mayoría de los manchúes hablaban el dialecto de Pekín del mandarín en el siglo XIX, y los únicos hablantes de manchú eran las guarniciones que quedaban en su tierra natal de Heilongjiang . Hoy en día, hay menos de 100 hablantes nativos de manchú.

En la actualidad, se está produciendo un cambio lingüístico en toda China. Muchas lenguas de grupos étnicos minoritarios (como el tujia y el evenki ) y variedades regionales del chino están declinando en favor del mandarín estándar . ^{[ 25 ]}

Hong Kong

En Hong Kong , el cantonés se convirtió en el idioma dominante desde que comenzó la inmigración masiva en la década de 1940. Con inmigrantes de diferentes lenguas maternas, la comunicación era difícil sin un idioma dominante. El cantonés se originó en Guangzhou , la capital de la vecina provincia de Guangdong, y se convirtió en el idioma dominante por extensión, lo que provocó que otros dialectos similares desaparecieran en Hong Kong. Los residentes originales de Hong Kong usaban sus propios idiomas, incluidos el tanka , el dialecto weitou y el hakka , pero con la mayoría de la población de Hong Kong siendo inmigrante en las décadas de 1940 y 1950, estos dialectos desaparecieron rápidamente. La mayoría de la generación joven de Hong Kong no entiende, y mucho menos habla, sus dialectos ancestrales.

Desde finales de la década de 1990, tras la devolución de Hong Kong a la soberanía china, el mandarín estándar se ha generalizado en la educación y en muchos otros ámbitos de la sociedad. Si bien el mandarín se ha integrado rápidamente en la sociedad, la mayoría de los residentes de Hong Kong no lo consideran su lengua materna. La mayoría prefiere comunicarse en cantonés en su vida diaria.

Los hablantes de mandarín y cantonés no pueden entenderse entre sí sin aprender ambos idiomas, debido a las grandes diferencias en pronunciación, entonación, estructura sintáctica y terminología. Además, las diferencias culturales entre Hong Kong y China dan lugar a variaciones entre el cantonés que se habla en Hong Kong y el que se habla en Guangdong.

Macao

Al igual que en Hong Kong, el cantonés es también el idioma dominante en Macao tras la inmigración masiva de la década de 1940. Además, a pesar de haber sido colonia portuguesa durante más de cuatro siglos, el portugués nunca se habló ampliamente en Macao y se limitó a la administración y la educación superior. Lo hablaban principalmente los colonos portugueses, los macaenses y las élites y la clase media de origen chino. En consecuencia, cuando Macao fue devuelto a China en 1999, el portugués no tenía una presencia tan fuerte como la del inglés en Hong Kong y continuó su declive, que comenzó cuando Macao aún estaba bajo dominio portugués. Así, incluso los macaenses ( eurasiáticos de ascendencia mixta portuguesa y china) cambiaron del portugués al cantonés como primera lengua, y los niños euroasiáticos de diversos orígenes cambiaron de la educación secundaria en portugués a la de enseñanza en inglés, sobre todo porque muchos padres reconocieron la disminución del valor de la educación en portugués. Actualmente, la mayoría de los macaenses aprenden portugués como lengua extranjera. ^{[ 26 ]} Desde que Macao regresó a la soberanía china a principios del nuevo milenio, el mandarín se ha implementado de forma más generalizada en la educación y en muchos otros ámbitos de la sociedad. Sin embargo, la mayoría de los residentes de Macao no lo consideran su lengua materna ni dialecto, y prefieren hablar cantonés en su vida diaria.

En Egipto , el copto , descendiente del egipcio afroasiático , ha ido desapareciendo desde la conquista árabe en el siglo VII. En el siglo XVII, ^{[ 27 ]} fue finalmente suplantado como lengua hablada por el árabe egipcio . Actualmente, el copto se utiliza principalmente en la Iglesia Copta como lengua litúrgica. En el oasis de Siwa , también se utiliza una variedad local de bereber junto con el árabe. Existen intentos de revitalización del copto basados, en parte, en la identidad copta , el nacionalismo egipcio y, en algunos casos, el faraonismo .

En Etiopía , diversas poblaciones de origen nilótico han cambiado de lengua a lo largo de los siglos, adoptando las expresiones idiomáticas de sus vecinos de habla afroasiática en las zonas del norte. Entre estos grupos se encuentran los Daasanach o Marille, que hoy hablan la lengua Daasanach . Esta pertenece a la rama cushítica de la familia afroasiática. Sin embargo, los análisis genéticos modernos de los Daasanach indican que están más emparentados con las poblaciones de habla nilo-sahariana y níger-congo que habitan Tanzania que con las poblaciones de habla cushítica y semítica afroasiática de Etiopía. Esto sugiere que los Daasanach eran originalmente hablantes de lenguas nilo-saharianas, compartiendo orígenes comunes con los Pokot . Se cree que en el siglo XIX, los ancestros nilóticos de estas dos poblaciones iniciaron migraciones separadas: un grupo se dirigió hacia el sur, a la región de los Grandes Lagos africanos, y el otro se estableció en el sur de Etiopía. Allí, los primeros nilotes Daasanach habrían entrado en contacto con una población de habla cushítica y, finalmente, habrían adoptado la lengua afroasiática de este grupo. ^{[ 28 ]}

Finland still has coastal Swedish-speaking enclaves, unlike Estonia where the last coastal Swedes were decimated or escaped to Sweden in 1944. As Finland was part of the Swedish realm from the Middle Ages until 1809 when it was transferred to the control of the Russian tsar under a personal union, the language of education was Swedish, with Finnish being allowed as a medium of education at the university only in the 19th century, and the first thesis in Finnish being published in 1858. The Grand Duchy of Finland – initially a region enjoying significant cultural and governmental autonomy from the Russian Empire – continued the use of Swedish in administration and higher education, only embarking on a policy of Russification later on. Several of the coastal cities were multilingual; Viipuri had newspapers in Swedish, Finnish, Russian and German. However, the industrialization in the prewar era and especially the postwar era and the "escape from the countryside" of the 1960s changed the demography of the major cities and led to Finnish dominating. While Helsinki was a predominantly Swedish-speaking city prior to the turn of the 20th century, the Swedish-speaking minority is now about 6% of the population.^[29]

Alsace and Lorraine

In Alsace, France, a longtime Alsatian-speaking region, the native Germanic dialect has been declining after a period of being banned at school by the French government after the First World War and the Second World War. It is being replaced by French.^[30]

French Flanders

La Flandes francesa , que pasó a formar parte de Francia entre 1659 y 1678, fue históricamente parte del habla neerlandesa , siendo el dialecto nativo el flamenco occidental ( flamenco ). Esto se corrobora con el origen neerlandés de varios nombres de pueblos de la región, como el de «Dunkerque» ( Dunkerque ), que es una transcripción fonética francesa del nombre neerlandés original Duinkerke (que significa «iglesia en las dunas»). La situación lingüística no cambió drásticamente hasta la Revolución Francesa de 1789, y el neerlandés continuó cumpliendo las funciones principales de una lengua cultural durante todo el siglo XVIII. ^{[ 31 ]} Durante el siglo XIX, especialmente en la segunda mitad, el neerlandés fue prohibido en todos los niveles educativos y perdió la mayor parte de sus funciones como lengua cultural. Las ciudades más grandes se habían vuelto predominantemente francófonas a finales del siglo XIX.

Sin embargo, en el campo, muchas escuelas primarias continuaron impartiendo clases en neerlandés hasta la Primera Guerra Mundial  , y la Iglesia Católica Romana siguió predicando y enseñando el catecismo en flamenco en muchas parroquias. ^{[ 31 ]} No obstante, dado que el francés gozaba de un estatus mucho más elevado que el neerlandés, desde aproximadamente el período de entreguerras en adelante, todos se volvieron bilingües, y la generación nacida después de la  Segunda Guerra Mundial se crió exclusivamente en francés. En el campo, la transmisión del flamenco se detuvo durante las décadas de 1930 o 1940. En consecuencia, la gran mayoría de quienes aún dominan el flamenco tienen más de 60 años. ^{[ 31 ]} Por lo tanto, cabe esperar la extinción total del flamenco francés en las próximas décadas. ^{[ 31 ]}

País Vasco

El País Vasco francés ha sufrido una intensa presión lingüística por parte de las comunidades vascohablantes. A finales del siglo XIX, el euskera fue perseguido y excluido de la administración y del uso público oficial durante la toma del poder por la Convención Nacional , la Guerra de los Pirineos y el período napoleónico . El sistema de educación nacional obligatoria impuso desde mediados del siglo XIX un enfoque exclusivamente francés, marginando así el euskera, y en la década de 1960 la transmisión familiar del idioma prácticamente se detuvo en muchas zonas al pie de los Pirineos.

En la década de 2010, la tendencia a la baja se vio mitigada en cierta medida por el establecimiento de la educación vasca (el ikastolak ) impulsada por la red Seaska , así como por la influencia de los territorios vascos de España .

Bretaña

Según Fañch Broudic , el bretón ha perdido el 80% de sus hablantes en 60 años. ^{[ 32 ]} Otras fuentes mencionan que el 70% de los hablantes de bretón tienen más de 60 años. Además, el 60% de los niños recibieron el bretón de sus padres en la década de 1920 y solo el 6% en la década de 1980. ^{[ 33 ]} Desde la década de 1980, ya no se documentan hablantes monolingües.

El 27 de octubre de 2015, el Senado rechazó el proyecto de ley de ratificación de la Carta Europea de las Lenguas Regionales o Minoritarias, desbaratando la pretensión del Congreso de adoptar la reforma constitucional que habría otorgado valor y legitimidad a lenguas regionales como el bretón. ^{[ 34 ]}

Córcega

El corso se empleó durante mucho tiempo como un conglomerado de lenguas vernáculas locales en combinación con el italiano , idioma oficial de Córcega hasta 1859; posteriormente, el italiano fue sustituido por el francés, debido a la adquisición de la isla por Francia a Génova en 1768. Durante los dos siglos siguientes, el uso del francés creció hasta tal punto que, para la Liberación en 1945, todos los isleños tenían un conocimiento práctico del francés. El siglo XX presenció un cambio lingüístico radical, con los isleños modificando sus prácticas lingüísticas hasta el punto de que en la década de 1960 ya no quedaban hablantes monolingües de corso. En 1995, se estimaba que el 65 % de los isleños tenía cierto dominio del corso, ^{[ 35 ]} y una pequeña minoría, quizás el 10 %, lo utilizaba como primera lengua. ^{[ 36 ]}

Occitania

Schleswig meridional

In Southern Schleswig, an area that belonged to Denmark until the Second Schleswig War, there was a language shift from the 17th to the 20th centuries from Danish and North Frisian dialects to Low German and later High German. Historically, most of the region was part of the Danish and North Frisian language area, adjacent in the south to the German-speaking Holstein. But with the Reformation in the 16th century German became the language of the Church, and in the 19th century also that of schools in the southern parts of Schleswig. Added to this was the influence of German-speaking Holsatian nobility and traders. German was (occasionally) also spoken at the royal court in Copenhagen. This political and economic development led gradually to a German language dominating in the southern parts of Schleswig. Native dialects such as the Angel Danish^[37] and Eiderstedt Frisian vanished. In the Flensburg area, there arose the mixed language Petuh combining Danish and German elements. As late as in 1851 (in the period of nationalization) the Danish government tried to stop the language shift, but without success in the long run. After the Second Schleswig War the Prussians introduced a number of language policy measures in the opposite direction to expand the use of (High) German as the language of administration, schooling and church services.^[37][38][39]

Today, Danish and North Frisian are recognized as minority languages in the federal state of Schleswig-Holstein.

other areas of Northern Germany

Traditionally much of Northern Germany spoke variants of Low German which had not undergone the High German sound shift, forming a wider dialect continuum from the Netherlands in the West to East Prussia in the East. Low German is often considered a "dialect of German" but mutual intelligibility is better with standard Dutch than standard German. Due to education in standard German, migration, mass media and shifting patterns of work and daily life, Low German has increasingly been replaced by standard German or Missingsch in almost all settings. However, there are attempts at language revitalization.

The Frisian varieties in Northwest Germany were almost entirely replaced by Low German and later standard German and only remain in a relatively small language island called Saterfrisian. North Frisian varieties fared somewhat better (see above)

Ostsiedlung

By the end of the Age of Migrations, the area East of the Elbe-Saale-line was virtually exclusively Slavic-speaking. In the High Middle Ages the feudal lords of these lands (both of Germanic and Slavic ancestry) recruited new settlers from further west for these lands, introducing German dialects to this area. This process has been termed Ostsiedlung by 19th century historians, a term not without controversy today. Over time much of the Slavic speaking population also switched to German dialects. However, after the second world war, virtually all of the German speakers east of the Oder-Neiße line were expelled, dramatically changing the linguistic landscape.

Cumans, seeking refuge from the Mongols, settled in Hungary and were later Magyarized. The Jassic people of Hungary originally spoke the Jassic dialect of Ossetic, but they fully adopted Magyar, forgetting their former language. The territory of today's Hungary was formerly settled by Slavonic tribes, which gradually assimilated to Magyar. Also, language shift may have happened in Hungarian pre-history, as the prehistoric culture of Magyars shows very little similarity to that of speakers of other Uralic languages.

In India, many languages are assimilated into standard language like Hindi, Bengali and other administrative languages.^[40][41] For example, the Austroasiatic-speaking Bhumij tribe for over two centuries nearly abandoned their native language and adopted Bengali and Odia instead. Today, the Bhumij language is one of the endangered languages of India.

Indonesia es una de las naciones más multilingües y multiétnicas del mundo. ^{[ 42 ]} En Indonesia, el cambio lingüístico de primera lengua a indonesio desde otras lenguas se debe más a la diversidad étnica que a la urbanización. Independientemente de la urbanización, los hablantes de indonesio son más frecuentes en las zonas urbanas que en las rurales. El estudio encontró que el cambio lingüístico se produce principalmente entre la población javanesa y en los distritos donde el javanés es la lengua dominante, lo cual no era lo esperado. ^{[ 15 ]} Otro estudio sugiere que los jóvenes javaneses no valoran la lengua y la cultura javanesas tanto como la lengua y la cultura indonesias nacionales porque las perciben como anticuadas e incompatibles con la sociedad moderna. ^{[ 43 ]}

Un ejemplo es el cambio del cananeo, el fenicio y el hebreo al arameo en Jerusalén y sus alrededores durante la Antigüedad Clásica. Otro ejemplo se da durante la Edad Media, cuando se pasó del arameo al árabe con la llegada del Islam. Un tercer cambio tuvo lugar en la época moderna, bajo la influencia del sionismo , pasando de lenguas judías como el yiddish , el ladino y diversos dialectos del judeoárabe al hebreo moderno .

La península italiana , la cuenca del río Po y las islas cercanas albergan diversas lenguas , la mayoría derivadas del latín. Italia se organizó políticamente en estados hasta finales del siglo XIX.

Desde la época del Renacimiento , se desarrolló en Italia central una lengua transitaliana basada en el toscano florentino . Debido a su prestigio cultural, se utilizó con fines formales, literarios y escritos entre las clases alfabetizadas de los diversos estados de la Italia continental, Sicilia y Córcega (Francia), relegando a un segundo plano los demás dialectos en la educación y los ámbitos formales. Así, el florentino literario se consolidó como el dialecto más representativo de Italia mucho antes de su unificación política en 1861, ya que el toscano había sido adoptado oficialmente por los estados preunitarios. Tras la Segunda Guerra Mundial, el italiano se expandió aún más como lengua común de uso cotidiano en todo el país . 

Most other languages, with the exception of those spoken by specific ethno-linguistic groups, long served as local vernaculars alongside Italian; therefore they have been mislabelled "dialects" by their own speakers, but they are still usually spoken just as much as standard Italian in a diglossic spectrum with little conflict.

For instance, the local Venetian dialects in Northeast Italy are widely used and locally promoted in the region; after all, Italian had been an integral part of the Republic of Venice since the 14th century, whose elites used to revere the most prominent Tuscan authors and tuscanize their own speech as well.^[44] On a survey made by Il Gazzettino in 2015, 70% of respondents told they spoke Venetian "very or quite often" in the family, while 68% with friends. A much lower percentage reported to use it at work (35%); the local language is less used in formal situations. However, the frequency of use within the family networks and friendship stopped respectively at -4 and -11 percentage points, suggesting a slow morphing to Italian, while the use in the workplace dropped to -22 percentage points. A visible generational gap has also been noted, since the students and young people under the age of 25 are the social group where the use of dialect fell below the threshold of absolute majority (respectively 43 and 41%).^[45] Nonetheless, despite some tendencies signalling the slow advancement of standard Italian, the local dialects of Veneto and the Province of Trieste are still widely spoken alongside Italian; like in much of Italy, the presence of Italian in Northeast Italy does not seem to take anything away from the region's linguistic heritage.^[46][47]

Like the aforementioned case of Northeast Italy, even in Southern Italy and Sicily the local dialects from the Italo-Dalmatian family are widely used in combination with standard Italian, depending upon the social context. More specifically, Italian as the prevalent language spoken among family members is spoken the least in Campania (20.7%), Calabria (25.3%) and Sicily (26.6%), contrary to frequency of use of the local dialects (Basilicata, 69.4%; Calabria 68.6%; Campania, 75.2%; Sicily, 68.8%).^[47]

Germanic languages

El cimbrio del Trentino , una lengua germánica relacionada con el bávaro , era hablado por al menos 20.000 personas en el siglo XIX, con 3.762 personas en 1921 y menos de 300 en 2007. ^{[ 48 ]} El mismo escenario se aplica al mòcheno y al walser .

Cerdeña

A diferencia de la vecina isla de Córcega ^{[ 49 ]} (Francia) y otras partes de la actual Italia, donde el italiano era el idioma estándar compartido por las diversas élites locales desde finales de la Edad Media, el italiano se introdujo oficialmente en Cerdeña, en detrimento tanto del español como del sardo (el único idioma neolatino superviviente de la rama meridional ), solo en 1760 y 1764 por la entonces gobernante Casa de Saboya , del Piamonte . ^{[ 50 ] [ 51 ] [ 52 ] [ 53 ]} Debido a la promoción y la imposición del idioma y la cultura italianos sobre la población sarda desde entonces, la mayoría de los lugareños adoptaron ese idioma políticamente dominante y ya no hablan sus lenguas nativas, cuyo uso ha disminuido progresivamente. El idioma se ha visto gravemente comprometido hasta el punto de que solo el 13% de los niños pueden hablarlo, ^{[ 54 ]} y hoy en día se conserva principalmente como lengua de herencia . Con la excepción de algunas zonas poco pobladas donde todavía se puede escuchar el sardo en el día a día, las lenguas autóctonas de la isla han sido sustituidas en gran medida por el italiano; el contacto lingüístico dio lugar, en última instancia, al surgimiento de una variedad específica de italiano , ligeramente diferente de la estándar.

Territorio donde el idioma lituano era dominante en el siglo XVI según las investigaciones de historiadores y lingüistas, y territorio donde el idioma lituano era dominante en la década de 1930, un mapa del lingüista polaco Jan Michał Rozwadowski muestra un retroceso del idioma hacia el norte y el oeste y un cambio lingüístico, sobre todo en los alrededores de Vilna .

Debido al cambio lingüístico, las fronteras etnográficas del idioma lituano desde la Edad Media hasta finales de la década de 1930 se redujeron drásticamente hacia el norte y el oeste del territorio que ahora es el óblast de Grodno en Bielorrusia , dando paso a la expansión de los idiomas polaco y bielorruso . En la Lituania prusiana , de las 10 unidades administrativas donde predominaba el idioma lituano a principios del siglo XIX, solo la parte más septentrional —la región de Klaipėda— aún conservaba una mayoría relativa de habla lituana en la década de 1910, mientras que todos los territorios orientales y meridionales se habían germanizado casi por completo en aproximadamente un siglo . Estos procesos se produjeron tanto por la percepción de la población, que consideraba el idioma lituano de menor estatus entre sus hablantes periféricos, como por la política deliberada de las administraciones imperiales alemana y rusa , en particular , la prohibición de 40 años del idioma y la prensa lituanos impuesta por el gobierno zarista . En Lituania Menor , donde la cultura lituana comenzó a declinar tras la Gran Peste entre 1708 y 1711, el poema de Kristijonas Donelaitis , Las Estaciones, abordó este tema. En el norte de Polonia , durante la Edad Media, el territorio de la lengua lituana se extendía hasta las cercanías de Łomża , Tykocin y Białystok , pero se redujo hacia el norte, a las afueras rurales de Sejny , Punsk y Wiżajny, antes de 1900 como consecuencia de la aculturación . ^{[ 55 ]} La isla de habla polaca al norte de Kaunas y al sur de Panevėžys casi desapareció por completo entre las décadas de 1920 y 1940, ya que la población lituana local, que cada vez más comenzó a hablar polaco a diario y en casa durante el siglo XIX (especialmente después del Levantamiento de noviembre de 1831 y el Levantamiento de enero de 1863 ), regresó gradualmente al idioma lituano.

Antes de la década de 1930, el italiano era el único idioma oficial de Malta, aunque solo lo hablaba la clase alta, mientras que la clase baja hablaba el maltés . Si bien el inglés ha reemplazado al italiano como idioma cooficial junto con el maltés, la población de habla italiana ha crecido desde entonces, pero el auge del inglés en el país amenaza ahora el estatus del maltés. Una tendencia entre las generaciones más jóvenes es la de mezclar vocabulario inglés e italiano para crear nuevas palabras en maltés. Por ejemplo, la palabra maltesa bibljoteka ha sido reemplazada por librerija , formada a partir de library con una terminación italiana. Además de la mezcla de inglés e italiano, el maltenglish implica el uso de palabras inglesas en oraciones maltesas. Las tendencias muestran que el inglés se está convirtiendo en el idioma preferido por un número creciente de personas y está transformando el idioma maltés.

El urdu, lengua franca de los musulmanes del sur de Asia y lengua oficial y nacional de Pakistán desde su independencia, es hablado por la mayoría de los pakistaníes con estudios superiores . ^{[ 56 ]} A pesar de las actitudes positivas hacia el punjabi en las zonas urbanas del Punjab pakistaní , se observa un cambio hacia el urdu en casi todos los ámbitos. ^{[ 57 ]} Los pastunes y otras minorías del norte de Pakistán utilizan el urdu como sustituto de sus lenguas nativas. ^{[ 58 ]}

Guarani, an indigenous language of South America belonging to the Tupi–Guarani family^[59] of the Tupian languages, and specifically the primary variety known as Paraguayan Guarani (endonymavañe'ẽ[aʋãɲẽˈʔẽ]; 'the people's language'), is one of the official languages of Paraguay (along with Spanish), where it is spoken by the majority of the population, and where half of the rural population is monolingual.^[60][61] Guarani is one of the most-widely spoken indigenous languages of the Americas and the only one whose speakers include a large proportion of non-indigenous people. This represents a unique anomaly in the Americas, where language shift towards European colonial languages has otherwise been a nearly universal cultural and identity marker of mestizos (people of mixed Spanish and Amerindian ancestry), and also of culturally assimilated, upwardly mobile Amerindian people.

Paraguayan Guarani has been used throughout Paraguayan history as a symbol of nationalistic pride. Populist dictators such as José Gaspar Rodríguez de Francia and Alfredo Stroessner used the language to appeal to common Paraguayans, and upon the advent of Paraguayan democracy in 1992, Guarani was enshrined in the new constitution as a co-equal language along with Spanish.^[62]Jopara, the mixture of Spanish and Guarani, is spoken by an estimated 90% of the population of Paraguay. Code-switching between the two languages takes place on a spectrum where more Spanish is used for official and business-related matters, whereas more Guarani is used in art and in everyday life.^[63]

Instances of language shift appear to have occurred twice in the history of the Parthian Empire: once before its foundation, when the Parni invaded Parthia, eventually losing their Eastern Middle Iranian language and adopting Parthian instead;^[64][65] secondly, after the fall of the Parthian Empire, Parthian speakers shifted to Middle Persian or Armenian.^[66][67]

In the Philippines, Spanish-speaking families have gradually switched over to Tagalog or English since the end of World War II, so Spanish has ceased to be a practical everyday language in the country and is on the verge of extinction;^[68] those Filipino families of Spanish descent who do speak Spanish speak it as a foreign language.

Another example would be the gradual death of the Kinaray-a language of Panay as many native speakers especially in the province of Iloilo are switching to Hiligaynon or mixing the two languages together. Kinaray-a was once spoken in the towns outside the vicinity of Iloílo City, while Hiligaynon was limited to only the eastern coasts and the city proper. However, due to media and other factors such as urbanization, many younger speakers have switched from Kinaray-a to Hiligaynon, especially in the towns of Cabatuan, Santa Barbara, Calinog, Miagao, Passi City, Guimbal, Tigbauan, Tubungan, etc. Many towns, especially Janiuay, Lambunao, and San Joaquin still have a sizeable Kinaray-a-speaking population, with the standard accent being similar to that spoken in the predominantly Karay-a province of Antique. Even in the province of Antique, "Hiligaynonization" is an issue to be confronted as the province, especially the capital town of San José de Buenavista, undergoes urbanisation. Many investors from Iloílo City bring with them Hiligaynon-speaking workers who are reluctant to learn the local language.

Uno de los problemas del Kinaray-a es su forma escrita, ya que su exclusivo "sonido schwa" es difícil de representar en ortografía. Con el paso del tiempo, el kinaray-a ha desaparecido en muchas áreas donde alguna vez se habló, especialmente en la isla de Mindoro, y solo quedan restos del pasado en ciudades como Pinamalayan , Bansud , Gloria , Bongabong , Roxas , Mansalay y Bulalacao en Mindoro Oriental y Sablayan , Calintaan , San José y Magsaysay en Mindoro Occidental , ya que el tagalo se ha convertido en el estándar y predominantemente reconocido. lengua oficial de estas zonas.

Palawan cuenta con 52 lenguas y dialectos locales. Debido a esta diversidad, la migración interna y los medios de comunicación, el tagalo se ha impuesto como lengua franca en la isla. Lo mismo ocurrió en Mindanao : posee numerosas lenguas y dialectos nativos, pero debido a la migración interna, que comenzó durante la época española y continúa hasta nuestros días, las lenguas visayas y visayas se convirtieron repentinamente en las más habladas de la isla, y algunas lenguas locales se están viendo influenciadas y están perdiendo gradualmente su forma original.

En Luzón , las provincias de Camarines Norte , Camarines Sur y Pampanga han experimentado un cambio hacia el tagalo , ^{[ 69 ] [ 70 ]} esto se debe a la proximidad de las provincias de habla nativa tagala y a la migración desde estas. Otras áreas de Luzón Central experimentan la misma situación, como el norte de Nueva Écija, donde la lengua nativa dominante es el ilocano, que ha cambiado al tagalo (muchos de los que hablan ilocano lo hablan como segunda lengua), y Zambales , donde hay un cambio del sambal al ilocano y/o al tagalo. ^{[ 71 ]} De manera similar, las generaciones más jóvenes en la ciudad de Davao están cambiando cada vez más del cebuano al tagalo como su lengua principal. ^{[ 72 ]}

La versión localizada del latín surgió de la interacción entre los pueblos indígenas y el estado romano durante un largo período de tiempo, incluyendo mucho tiempo después de que el ejército romano se retirara a la orilla sur del Danubio en el año 271.

Desde el reinado de Catalina II , el gobierno ruso ha realizado esfuerzos continuos para rusificar a sus numerosos súbditos.

Nowadays, there is a persistent drop in percentage of speakers of languages other than Russian.

After Singapore's independence in 1965, there was a general language shift in the country's interracial lingua franca from Malay to English, which was chosen as the first language for the country. Among the Chinese community in Singapore, there was a language shift from the various dialects of Chinese to English and Mandarin Chinese. Until the 1980s, Singaporean Hokkien was the lingua franca of Chinese community in Singapore, which has since been replaced with English and Mandarin today. There has been a general language attrition in the use of Chinese other than Mandarin Chinese, especially amongst the younger segments of the Singaporean population.

The progressive dominion exerted by the Kingdom of Castile over Spain in as much as it gained political power throughout centuries, contributed to the expansion of its language at the expenses of the rest. The accession of the Castilian House of Trastamara to the Crown of Aragon by the mid-15th century saw the gradual displacement of the royal languages of the Crown of Aragon, Aragonese and Catalan, despite the prolific Valencian literature in Catalan in this period. Nebrija's Gramatica castellana (1492), sponsored by the new Spanish monarch Ferdinand II of Aragon, was meant to help expand Castilian, "the companion of the Empire". As the Crown of Castile expanded, its different governmental officials at different levels required their subjects to use or understand Castilian and sideline other vulgar languages, or vernaculars. It often meant the use of interpreters in lawsuits, which could tilt the outcome of the case, e.g. the Basque witch trials, and the increased use of Castilian in assemblies and decision-making bodies, and documents, despite not being the commonly understood language in a number of areas, like most of the Basque districts (Navarre, Álava, etc.), Catalonia, Galicia, Asturias, parts of Aragon, etc.

As Aragonese retreated to the sub-Pyrenean valleys, Arabic vanished by the early 17th century, when forced cultural assimilation of the Moriscos was coupled with expulsion (completed in 1614). The arrival of the Bourbons (1700) intensified the centralization of governmental structures and the imposition of Castilian as the only language for official purposes, replacing in 1716 Catalan as the language of Justice Administration in the relevant territories (Nueva Planta Decrees). Unlike Catalan, Basque was never a language written on official documents, but was equally affected. It lost ground to Castilian in all its buffer geographic areas, as well as main institutions as a communication language, after a number of decrees and orders established Castilian as "the national language of the Empire" during Charles III's reign; printing in languages other than Spanish was forbidden (1766), and Castilian was the only language taught in school (1768).

The Peninsular War was followed by the centralization of Spain (Constitutions of 1812, 1837, 1845, 1856, etc.), with only the Basque districts keeping a separate status until 1876. Compulsory education in 1856 made the use of Castilian (Spanish) mandatory, as well as discouraging and forbidding the use of other languages in some social and institutional settings. Franco and his nationalist dictatorship imposed Spanish as the only valid language for any formal social interaction (1937). By the early 21st century, Spanish was the overwhelmingly dominant language in Spain, with Basque, Catalan, and Galician surviving and developing in their respective regions with different levels of recognition since 1980. Other minorized languages (Asturian, Aragonese) have also seen some recognition in the early 21st century. Catalan, sharing with Basque a strong link between language and identity (especially in Catalonia), enjoys a fairly sound status, however many Catalan speakers think that their language is still in danger, and this perception has brought about a number of campaigns to promote the use of Catalan, for instance Mantinc el català.^[73][74] Basque competence has risen during the last decades, but daily use has not risen accordingly. The Endangered Languages Project has classified Asturian as being at risk and Aragonese as endangered.

Los aborígenes taiwaneses usaban solo lenguas austronesias antes de que otros grupos étnicos conquistaran Taiwán. Después de la migración generalizada de los pueblos Han entre los siglos XVII y XIX, muchos aborígenes de las llanuras taiwanesas se sinizaron y cambiaron su uso de la lengua a otras lenguas siníticas (principalmente el hokkien taiwanés ). ^{[ 75 ]} Además, algunos hakka (un subgrupo étnico chino Han) también cambiaron del chino hakka al hokkien (también llamado hoklo). Esto sucedió especialmente en Yongjing, Changhua , Xiluo, Yunlin , etc. Se les llama hoklo-hakka ( Phak-fa-sṳ : Hok-ló-hak , Peh-oē-jī : Hô-ló-kheh , Hanzi:福佬客). ^{[ 76 ] [ 77 ] [ 78 ]}

Cuando Taiwán estaba bajo dominio japonés , el japonés se convirtió en el idioma oficial, y el gobierno japonés promovió la enseñanza de este idioma. Esto también dio lugar a la creación del criollo japonés de Yilan , una mezcla de japonés, lengua atayal y hokkien ^{[ 79 ]} en el condado de Yilan . Durante la Segunda Guerra Mundial  , bajo el Movimiento de Japonización , se prohibió el chino en periódicos y clases escolares, y se fomentó el uso del japonés en el hogar, por lo que muchos habitantes de las ciudades comenzaron a utilizarlo. En 1941, el 57% de los taiwaneses hablaba japonés. ^{[ 76 ] [ 80 ] [ 81 ]}

After the ROC government established rule over Taiwan in 1945, it forbade the use of Japanese in newspapers and schools,^[82] and promoted the Guoyu movement (Chinese:國語運動) to popularize Standard Mandarin, often through coercive means.^[83] In the primary education system, people using local languages would be fined or forced to wear a dialect card. In the mass media, local languages were also discouraged or banned, and some books on the romanization of local languages (e.g. Bibles, lyrics books, Peh-ōe-jī) were banned. In 1975, The Radio and Television Act (Chinese:廣播電視法) was adopted, restricting the usage of local languages on the radio or TV.^[84] In 1985, after the draft of the Language and Script Law (Chinese:語文法) was released by the Ministry of Education, it received considerable opposition because it banned the use of Taiwanese unofficial languages in the public domain.^[83][85] In response, some Hakka groups demonstrated to save their language.^[86] After 1987 when martial law was lifted, the Guoyu movement ceased.^[76][80][83]

The shift towards monolingual Mandarin was more pronounced among Hakka-speaking communities, attributed to Hakka's low social prestige. Before the KMT took over the island from Japan, the Hakka were expected to learn both Hokkien and Japanese. However, the lack of a significant Japanese-speaking base for gaining and then retaining Japanese fluency meant that most Hakka learned only Hokkien. When the KMT fled to Taiwan from mainland China, most mainlanders settled mainly in northern Taiwan, close to Hakka-speaking areas, thus spurring a linguistic shift from Hokkien to Mandarin within the Taipei area. As the bulk of economic activity centered around patronage networks revolving around Mandarin-speaking KMT membership, most of the Hakka became Mandarin monolinguals, due to a shift in social mobility formerly centered around Hokkien. Elsewhere, although the Hokkien speech-community shrank within the population, most Hokkien-speaking households have retained fluency in Hokkien, helped by the liberalization of Taiwanese politics and the end of martial law.

Sin embargo, el mandarín taiwanés se ha convertido en el idioma más común en Taiwán hoy en día, y el idioma más común en los hogares de los jóvenes taiwaneses. ^{[ 87 ]} En el censo de población de 2010, el mandarín es el idioma más común en los hogares del área metropolitana de Taipéi , Taoyuan , Matsu , áreas aborígenes , algunas áreas de mayoría hakka, así como algunas áreas urbanas de Taichung y Kaohsiung . ^{[ 87 ]} Por el contrario, la capacidad de los taiwaneses para hablar lenguas étnicas está en notable declive. ^{[ 76 ]}

Los estudios han sugerido un modelo de reemplazo lingüístico impulsado por la dominación cultural de la élite para explicar la adopción del turco por parte de los habitantes indígenas de Anatolia . ^{[ 88 ] [ k ] [ 89 ]}

Durante la presidencia de Mustafa Kemal Atatürk , se impulsó con fuerza la política de turquización, lo que provocó la desaparición de las lenguas de los muhacirs .

La isla de Gran Bretaña, situada en los confines occidentales del noroeste de Europa, ha experimentado una serie de cambios y desarrollos lingüísticos sucesivos a lo largo de varias invasiones. Las lenguas celtas predominaban antes de que la llegada de los romanos en el año 43  d. C. impusiera una superestructura latina . Los dialectos anglosajones inundaron gran parte del habla romano-británica a partir del siglo V, para luego ser desafiados desde el siglo IX por la afluencia de dialectos nórdicos antiguos en gran parte de Inglaterra y en algunas zonas de Escocia. Tras la invasión normanda del siglo XI, el normando-francés se convirtió en la lengua de prestigio, mientras que el inglés medio reafirmó gradualmente la herencia lingüística germánica durante la Baja Edad Media.

Cornualles

gaélico escocés

El gaélico ha sufrido durante mucho tiempo por su escaso uso en contextos educativos y administrativos, y fue reprimido durante mucho tiempo por las autoridades escocesas y luego británicas. ^{[ 90 ]} El cambio del gaélico al escocés y al inglés escocés se ha estado produciendo desde aproximadamente el año 1200  d. C.; el gaélico ha pasado de ser la lengua dominante en casi todas las áreas de la Escocia actual a una lengua en peligro de extinción hablada por solo alrededor del 1 % de la población. ^{[ 91 ]}

Sin embargo, con la llegada de la autonomía escocesa , el gaélico escocés comenzó a recibir mayor atención y obtuvo reconocimiento oficial cuando el Parlamento escocés promulgó la Ley de la Lengua Gaélica (Escocia) el 21 de abril de 2005. La educación en gaélico en Escocia ahora matricula a más de 2000 estudiantes al año. No obstante, el gaélico escocés es una lengua minoritaria en la mayor parte de la Gàidhealtachd tradicional .

Londres

Las predicciones prevén la sustitución del inglés cockney (hablado tradicionalmente por la clase trabajadora londinense ) por el inglés multicultural londinense (MLE) o «jafaicano» hacia el año 2040, a medida que los cockneys emigren de Londres . Los investigadores plantean la hipótesis de que el nuevo idioma surgió cuando los nuevos inmigrantes hablaban sus propias variantes de inglés, como el inglés nigeriano y el pakistaní , y que contiene elementos de las «variedades de aprendices» a medida que los inmigrantes aprenden inglés como segunda lengua. ^{[ 92 ] [ 93 ]}

Gales

Aunque el inglés ha sido el idioma mayoritario en Estados Unidos desde la independencia en 1776, cientos de lenguas indígenas se hablaban antes del asentamiento de los europeos occidentales . El francés fue en su momento el idioma principal en Luisiana, Misuri y las zonas fronterizas con Quebec , pero su uso disminuyó tras nuevas oleadas migratorias y el auge del inglés como lengua franca . El español californiano se convirtió en una lengua minoritaria durante la Fiebre del Oro de California ; ha sido en gran medida desplazado por el inglés y el español mexicano , sobreviviendo principalmente como un dialecto de prestigio en el norte y centro de California. El alemán fue en su momento el idioma principal en amplias zonas de las Grandes Llanuras y Pensilvania , pero fue reprimido por el sentimiento antigermánico durante la Primera Guerra Mundial . Sin embargo, el inglés contemporáneo se usa ampliamente en Estados Unidos, y muchos años de desarrollo han propiciado su crecimiento en la región. ^{[ 94 ]}

Desde la caída de Saigón al final de la Guerra de Vietnam en 1975, el francés ha experimentado un declive considerable en Vietnam, pasando de ser idioma oficial y lengua principal de la educación en Vietnam del Sur a ser una lengua minoritaria limitada a las clases altas y la población anciana. Hoy en día, menos del 1 % de la población vietnamita habla francés con fluidez. El cambio lingüístico del francés al vietnamita se produjo antes en el norte debido a las políticas del Viet Minh y, posteriormente, a las políticas comunistas que impusieron el vietnamita como idioma político y educativo. ^{[ 95 ]} Sin embargo, desde finales de la década de 1990, se ha observado un ligero resurgimiento del francés en Vietnam. ^{[ 96 ]}