escuela latina

La Europa medieval consideraba la gramática como el fundamento del que debían surgir todas las formas de erudición. ^{[ 4 ]} Las escuelas de gramática, también conocidas como escuelas latinas, enseñaban latín utilizando el latín. ^{[ 3 ]} El latín era el idioma utilizado en casi todos los asuntos académicos y en la mayoría de los asuntos legales y administrativos, así como el idioma de la liturgia . Algunos laicos, aunque no recibían instrucción formal, hablaban y escribían algo de latín. ^{[ 3 ]} Los tribunales, especialmente los eclesiásticos, utilizaban el latín en sus procedimientos, aunque este era incluso menos accesible que la lengua vernácula para las clases bajas, que a menudo no sabían leer en absoluto, y mucho menos latín. ^{[ 3 ]}

Los estudiantes solían cursar estudios en la escuela latina durante unos cinco años, pero para el tercer año se les consideraba suficientemente competentes en gramática latina como para ayudar al maestro a enseñar a los alumnos más jóvenes o menos habilidosos. ^{[ 5 ]} La mayoría de los niños comenzaban a los siete años, pero no se desanimaba a los hombres mayores que deseaban estudiar siempre que pudieran pagar las cuotas. ^{[ 6 ]} Los estudiantes generalmente terminaban sus estudios al final de la adolescencia, pero aquellos que deseaban ingresar al sacerdocio debían esperar hasta los veinticuatro años para ser aceptados. Por lo general, había un límite de tiempo para la permanencia de un estudiante en la escuela, aunque si un familiar era uno de los fundadores, era posible una estancia prolongada. ^{[ 7 ]}

Las escuelas se gestionaban mediante el nombramiento de un comité que contrataba a un maestro y le pagaba el sueldo. Estas escuelas solían tener una supervisión limitada por parte de las autoridades municipales. Los maestros de latín independientes abrían con frecuencia sus propias escuelas y ofrecían enseñanza de latín a cualquiera que estuviera dispuesto a pagar. Estas escuelas independientes solían impartir clases en la casa del maestro. Otros daban clases como tutores en el domicilio del alumno, ya fuera viviendo allí o visitándolo diariamente. ^{[ 8 ]} Los alumnos procedían de diversos estratos sociales, desde campesinos hasta miembros de la élite. Si el hijo de un siervo quería ir a la escuela, se requería un pago al señor (para compensar el valor de su trabajo) y su consentimiento. ^{[ 9 ]}

A medida que los europeos experimentaban las innovaciones intelectuales, políticas, económicas y sociales del Renacimiento , también lo hacían sus actitudes hacia las escuelas latinas medievales. Los humanistas renacentistas criticaron el latín medieval, llamándolo "jerga bárbara". ^{[ 10 ]} Eruditos como el humanista holandés Desiderius Erasmus (1466-1536) denunciaron a la Iglesia y su método de enseñanza. Deseaba que un Renacimiento en la Iglesia Católica Romana acompañara el estudio de los clásicos . ^{[ 11 ]} Las ideas humanistas se volvieron tan influyentes que los residentes de los estados italianos comenzaron a reclamar un nuevo tipo de educación en latín. ^{[ 12 ]} Surgieron escuelas y academias centradas en la enseñanza de la literatura clásica , la historia, la retórica , la dialéctica , la filosofía natural , la aritmética , los textos medievales, el griego y lenguas extranjeras modernas. Llamaron a este nuevo currículo Studia Humanitatis . ^{[ 1 ]} La escuela latina constituyó la base de la educación en las ciudades-estado italianas de élite . ^{[ 13 ]} Puestos como director de escuelas de gramática o profesor de gramática latina, retórica y dialecto, fueron ocupados por humanistas eruditos. ^{[ 14 ]} Guarino da Verona , otro humanista, ideó tres etapas para el aprendizaje humanístico: la elemental, la gramatical y la retórica. ^{[ 15 ]} Los humanistas creían que, al ser personas instruidas, contribuían a la sociedad. Por lo tanto, la educación humanística constituía los niveles intermedio y avanzado para la mayor parte de la población urbana. ^{[ 12 ]} Creó una oportunidad para mejorar el estatus social de un individuo, ya que cada vez más instituciones intelectuales, políticas y económicas buscaban trabajadores que poseyeran conocimientos de latín clásico, así como formación en escrituras humanísticas. ^{[ 16 ]}

Aún considerada la lengua de los eruditos, el latín era apreciado y se utilizaba con frecuencia en el ámbito académico. ^{[ 17 ]} Sin embargo, a principios del siglo XIV, los escritores comenzaron a escribir en la lengua vernácula . ^{[ 18 ]} Debido a este hecho y a la práctica común de intercalar el latín con un dialecto incluso en etapas avanzadas del aprendizaje, la primacía de las escuelas latinas sobre otras instituciones pedagógicas disminuyó. ^{[ 19 ]}

El Ars Dictaminis fue un área de estudio que se creó en la última parte de la Edad Media como respuesta a la demanda de comunicación social a medida que aumentaban los cargos de líderes religiosos y políticos. ^{[ 22 ]} La retórica se consideraba un método de persuasión y, por lo tanto, había cinco aspectos distintos del Ars Dictaminis que aseguraban esto. Estos cinco elementos eran: "cómo formular una pregunta; cómo disponer el material; cómo encontrar las palabras adecuadas y los recursos estilísticos eficaces; cómo memorizarlo todo; cómo encontrar la entonación correcta y los gestos apropiados". Sin embargo, durante el Renacimiento, la retórica se desarrolló en el estudio de cómo escribir cartas oficiales y privadas, así como registros. ^{[ 25 ]} El Ars Dictaminis revisado tomó sus directrices de una de las obras de Cicerón , el De Inventione y la pseudociceroniana Rhetorica ad Herennium . Constaba de cinco partes principales: la salutatio (saludo), la benevolentiae (obtención del consentimiento del destinatario mediante la elección de las palabras), la narratio (el punto central de la discusión), la petitio (petición) y la conclusio (conclusión). Esta presentación sistemática se atribuía a la preferencia medieval por la organización jerárquica. ^{[ 26 ]}

Studia Humanitatis fue el nuevo plan de estudios fundado en la Edad Moderna por los humanistas . ^{[ 12 ]} Para poder avanzar académicamente, era necesaria una sólida base en Studia Humanitatis desde la escuela primaria. Quienes estudiaron con Ars Dictaminis pero no tenían esta base encontraron difícil ser admitidos en las cancillerías después del año 1450. ^{[ 16 ]} Quienes sí estudiaron bajo esta disciplina aprendieron literatura clásica , historia, retórica , dialéctica , filosofía natural , aritmética , algunos textos medievales , griego y lenguas extranjeras modernas. ^{[ 1 ]} El uso de autores paganos se hizo más común a medida que la Iglesia se involucraba menos con el método humanista utilizado en las instituciones académicas antes de la universidad. ^{[ 16 ]} Colloquies (1518), un libro que contiene diálogos escritos para el estudio de la gramática latina , fue escrito por Erasmo y se convirtió en uno de los libros más populares de su época. Los estudiantes de Studia Humanitatis eran considerados bien preparados para ocupaciones relacionadas con la política o los negocios. El aprendizaje de los clásicos y otras materias en este currículo permitía al individuo hablar, argumentar y escribir con elocuencia y pertinencia. ^{[ 12 ]} El concepto de Studia Humanitatis se revive en la Accademia Vivarium Novum , ubicada en Villa Falconieri en Frascati , cerca de Roma , Italia.