Articulo de referencia

Salmo 147

Paris Psalter, c. 960, Constantinople"},"language":{"wt":"Hebrew (original)"},"other_name":{"wt":"{{plainlist|\n* Psalm 146 and Psalm 147 (Vulgate)\n* \"Laudate Dominum quoniam ...

El Salmo 147 es el salmo número 147 del Libro de los Salmos , que comienza en inglés en la Versión King James : «Alabad al SEÑOR , porque es bueno cantar alabanzas». En el sistema de numeración ligeramente diferente utilizado en la versión griega de la Septuaginta de la Biblia, y en la Vulgata latina / Vulgata Clementina , este salmo se divide en Salmo 146 y Salmo 147. En latín, el Salmo 146 se conoce como « Laudate Dominum quoniam bonum psalmus » [ 1 ] y el Salmo 147 como « Lauda Jerusalem Dominum » [ 2 ] .

Ambos son considerados salmos de alabanza y figuran entre los cinco salmos de alabanza finales del salterio. [ 3 ] Se utilizan como partes habituales de las liturgias judías , católicas , anglicanas , luteranas y otras protestantes, y a menudo se les ha puesto música.

Antecedentes y temas

El Salmo 147 es uno de los últimos cinco salmos del Libro de los Salmos y, al igual que los demás de este grupo, comienza y termina en hebreo con la palabra " Aleluya " ("Alabado sea Dios"). [ 4 ] Por lo tanto, se clasifica como un salmo de alabanza. [ 3 ] Charles Spurgeon señala que el versículo 1 establece una conexión entre la alabanza y el canto, ya que "[c]onear las alabanzas divinas es el mejor uso posible del lenguaje". [ 5 ] A partir del versículo 2, el salmista presenta una serie de razones para alabar a Dios, incluyendo su atención constante a la ciudad de Jerusalén , a las personas desconsoladas y heridas, al cosmos y a la naturaleza. [ 4 ] C.S. Rodd divide el salmo en tres secciones, "cada una de las cuales tiene la forma de un himno de alabanza completo", a saber, los versículos 1-6, 7-11 y 12-20. [ 6 ]

En la Septuaginta, los Salmos 145 al 148 reciben el título de "de Hageo y Zacarías ". [ 7 ]

Usos

judaísmo

El Salmo 147 se recita en su totalidad en pesukei dezimra en el servicio de oración matutina diario . [ 8 ] [ 9 ] Se recita como el Salmo del Día en Simjat Torá en el Sidur Avodas Yisroel . [ 8 ]

catolicismo

Desde la Edad Media , este salmo se recitaba o cantaba en el oficio de Vísperas del sábado, según la Regla de San Benito del año 530 d.C. 

En la Liturgia de las Horas de hoy, la primera parte (versículos 1-11), numerada como Salmo 146 en la Septuaginta y la Vulgata, se recita o canta en Laudes el jueves de la cuarta semana, y la segunda parte (versículos 12-20), numerada como Salmo 147 en la Septuaginta y la Vulgata, se recita o canta el viernes de la segunda y cuarta semana del ciclo de cuatro semanas del salterio. En la liturgia de la Misa , la primera parte (Salmo 146) se canta o se lee el quinto domingo del Tiempo Ordinario del Año B del ciclo de tres años de domingos y el primer sábado de Adviento en el ciclo de dos años de días laborables, y la segunda parte (Salmo 147) se usa en la fiesta del Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo en el año A del ciclo de domingos, y en varios días laborables.

Iglesia Ortodoxa Copta

En la Agpeya , el libro de horas de la Iglesia Copta , este salmo (como dos salmos consecutivos) se reza en el oficio de Completas [ 10 ] y en la tercera vigilia del oficio de Medianoche . [ 11 ]

Libro de Oración Común

En el Libro de Oración Común de la Iglesia de Inglaterra , este salmo está designado para ser leído en la tarde del día treinta del mes. [ 12 ]

Arreglos musicales

En el catolicismo, Lauda Jerusalem, el Salmo 147 según la numeración de la Vulgata, era uno de los salmos incluidos en los servicios de vísperas y, por lo tanto, se le ponía música con frecuencia. Las versiones musicales de las traducciones alemanas del Salmo 147 (según la numeración de la Biblia hebrea) se publicaron a partir de la segunda mitad del siglo XVI.

Lauda Jerusalén Señor

En 1610, Monteverdi publicó sus Vespro della Beata Vergine , que musicalizaban cinco salmos latinos. El último de ellos, "Lauda Jerusalem", está arreglado para dos coros de tres voces cada uno, soprano, contralto y bajo, mientras que los tenores cantan el cantus firmus . Marc-Antoine Charpentier musicalizó tres "Lauda Jerusalem Dominum": H.158 (1670), H.191 (1684) y H.210 (1690). Michel Richard Delalande musicalizó "Lauda Jerusalem Dominum" para la celebración de la misa diaria del rey Luis XIV en Versalles . Henry Desmarest , contemporáneo de Delalande, escribió un gran motete sobre este salmo. Jan Dismas Zelenka compuso tres arreglos con orquesta, ZWV 102–104, aunque ZWV 103 se ha perdido. Antonio Vivaldi compuso una musicalización de "Lauda Jerusalem" como su RV 609, instrumentada para dos coros, cada uno con una soprano solista, cuatro partes vocales y cuerdas. [ 13 ]

Traducciones al alemán

En 1568 Antonio Scandello publicó el primer volumen de sus Geistliche Deutsche Lieder , que contenía, como quinto elemento, una versión en cuatro partes de "Lobet den Herren, denn er ist sehr freundlich", una versión alemana del Salmo  147. [ 14 ] Una traducción rimada del Salmo, "Zu Lob und Ehr mit Freuden singt" (Para alabar y honrar cantar con joy), fue publicado en el Becker Psalter (1602), para ser cantado con la melodía de Es woll uns Gott genädig sein ( Zahn No.  7247), una versión de texto para la cual Heinrich Schütz , un cuarto de siglo después, compuso una configuración de cuatro partes completamente nueva ( SWV  252, Zahn No. 7260). [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ]

La ambientación de Scandello se reimprimió en himnarios como el Cantional de 1627 de Johann Hermann Schein y el Neu Leipziger Gesangbuch de 1682 de Gottfried Vopelius , donde el texto alemán se atribuye a Nikolaus Selnecker . [ 18 ] [ 19 ] Johann Sebastian Bach basó uno de sus corales a cuatro voces , "Lobet den Herren, denn er ist sehr freundlich", BWV 374 , en una melodía de himno derivada de la ambientación de Scandello. [ 20 ] [ 21 ] La letra del coro inicial de la cantata de Bach de 1723 Preise, Jerusalem, den Herrn , BWV 119 ("Alabad al Señor, Jerusalén"), para la inauguración de un nuevo consejo municipal en Leipzig, es un dicho tomado de una traducción en prosa de los versículos 12-14 del Salmo 147. [ 22 ] [ 23 ]  

Después de la composición de Scandello y la melodía del himno derivada de ella a principios del siglo XVIII (Zahn n.°  975),  se compusieron y publicaron cinco melodías más para la traducción del Salmo 147 «Lobet den Herren, denn er ist sehr freundlich» entre las décadas de 1730 y 1830 (Zahn n.° 976-980). [ 24 ] Alrededor de 1856, Anton Bruckner musicalizó los versículos 1 a 11 del Salmo (es decir, todo el Salmo 146 en la numeración de la Vulgata) como Alleluja! Lobet den Herrn; denn lobsingen ist gut , WAB 37, para solistas, doble coro mixto y orquesta. [ 25 ]

Texto

La siguiente tabla muestra el texto hebreo [ 26 ] [ 27 ] del Salmo con vocales, junto con el texto griego koiné de la Septuaginta [ 28 ] [ 29 ] y la traducción al inglés de la Versión King James . Nótese que el significado puede diferir ligeramente entre estas versiones, ya que la Septuaginta y el Texto Masorético provienen de diferentes tradiciones textuales. [ nota 1 ] En la Septuaginta, los versículos 1-11 se consideran el Salmo 146, y los versículos 12-20 se consideran el Salmo 147. [ 30 ] [ 31 ]

Notas

  1. Una traducción de 1917 directamente del hebreo al inglés realizada por la Jewish Publication Society se puede encontrar aquí o aquí , y una traducción de 1844 directamente de la Septuaginta realizada por LCL Brenton se puede encontrar aquí y aquí . Ambas traducciones son de dominio público .

Referencias

  1. «Salterio Paralelo Latín/Inglés / Salmo 146 (147)» . medievalista.net. 2 de mayo de 2019.
  2. «Salterio Paralelo Latín/Inglés / Salmo 147)» . medievalista.net. 2 de mayo de 2019.
  3. 1 2 Henry, Matthew . "Salmos 147" . Herramientas de estudio bíblico . Consultado el 3 de mayo de 2019 .
  4. 1 2 Guzik, David (2018). "Salmo 147 – Alabando al Dios del cuidado y la creación" . Enduring Word . Recuperado el 3 de mayo de 2019 .
  5. Spurgeon, Charles (1855). "Comentario bíblico del Salmo 147" . Christianity.com . Consultado el 3 de mayo de 2019 .
  6. Rodd, CS, 18. Salmos en Barton, J. y Muddiman, J. (2001), The Oxford Bible Commentary. Archivado el 22 de noviembre de 2017 en Wayback Machine , pág. 404.
  7. Kirkpatrick, A. , Cambridge Bible for Schools and Colleges sobre el Salmo 146, consultado el 6 de julio de 2022.
  8. 1 2 Brauner, Reuven (2013). "Shimush Pesukim: Índice completo de usos litúrgicos y ceremoniales de versículos y pasajes bíblicos" (PDF) (2.ª ed.). pág. 51.  
  9. Scherman, Nosson (2003). The Complete Artscroll Siddur (3.ª ed.). Mesorah Publications . p. 70. ISBN   978-0899066509.
  10. "Completas" . agpeya.org . Consultado el 3 de marzo de 2025 .
  11. "Medianoche" . agpeya.org . Consultado el 3 de marzo de 2025 .
  12. Iglesia de Inglaterra, Libro de Oración Común: El Salterio impreso por John Baskerville en 1762, págs. 307-308
  13. "'Lauda, ​​Jerusalén', RV609" . Hyperion Records.
  14. Scandello, Antonio (1568) Newe Teutsche Liedlein , V
  15. Salterio de Becker (1602), Salmo Der CXLVII
  16. Zahn, Johannes (1891). Die Melodien der deutschen evangelischen Kirchenlieder (en alemán). vol. IV. Gütersloh: Bertelsmann . págs. 345 , 262-263 .  
  17. Becker Psalter, Op.5 (Schütz, Heinrich) : Partituras en el Proyecto Biblioteca Internacional de Partituras Musicales
  18. Schein, Johann Hermann (1627) Cancional , págs. 202r-204r . 
  19. Vopelius, Gottfried (1682)Neu Leipziger Gesangbuch , págs . 
  20. ^ BWV 374 en el sitio web www .bach–chorales .com de Luke Dahn.
  21. "Lobet den Herren, denn er ist sehr freundlich BWV 374" . Bach Digital . Leipzig: Archivo Bach ; et al. 11 de marzo de 2019.
  22. Dellal, Pamela . "BWV 119 - Preise, Jerusalén, den Herrn" . Música de Emanuel . Archivado desde el original el 25 de julio de 2008 . Consultado el 13 de agosto de 2015 .
  23. «Preise, Jerusalén, den Herrn BWV 119» . Bach Digital . Leipzig: Archivo Bach ; et al. 21 de mayo de 2019.
  24. Zahn, Johannes (1889). Die Melodien der deutschen evangelischen Kirchenlieder (en alemán). vol. I. Gütersloh: Bertelsmann . págs. 261263 .  
  25. «Salmos y Magnificat» . Musikwissenschaftlicher Verlag . Consultado el 6 de mayo de 2019 .
  26. «Salmos – Capítulo 147» . Mechón Mamre.
  27. "Salmos 147 – JPS 1917" . Sefaria.org .
  28. "Salmo 146 – Septuaginta y la traducción de la Septuaginta de Brenton" . Ellopos . Consultado el 3 de marzo de 2025 .
  29. "Salmo 147 – Septuaginta y la traducción de la Septuaginta de Brenton" . Ellopos . Consultado el 3 de marzo de 2025 .
  30. Hastings, James , ed. (2004). Diccionario de la Biblia: Parte II: Shimrath – Zuzim . Vol. IV. The Minerva Group. pág. 885. ISBN   9781410217295.
  31. Hudson, Robert, ed. (2010). Manual de estilo para escritores cristianos . Zondervan. pág. 335. ISBN  9780310861362.

Lecturas adicionales

  • Goldberger, Moshe (1994). Una dosis diaria de motivación de Tehillim 147: Cantando ante Hashem .
  • Piezas con texto del Salmo 147 : Partituras del Proyecto de Biblioteca Internacional de Partituras Musicales
  • Salmo 147 : Partituras gratuitas en la Biblioteca Coral de Dominio Público (ChoralWiki)
  • Texto del Salmo 147 según el Salterio de 1928.
  • Texto del capítulo 147 del Salmo en hebreo e inglés, mechon-mamre.org
  • Salmo 147 – Alabanza al Dios del cuidado y la creación. Texto y comentario detallado, enduringword.com
  • ¡Aleluya! / ¡Qué bueno es cantar alabanzas a nuestro Dios; qué agradable es ofrecerle una alabanza digna! Texto y notas al pie, usccb.org Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos
  • Salmo 147:1: introducción y texto, biblestudytools.com
  • Salmo 147 / Grande es nuestro Señor y poderoso en fuerza. Iglesia de Inglaterra
  • Salmo 147 en biblegateway.com
  • Hymnary.org , Himnos para el Salmo 147
  • Grabación de una melodía israelí moderna para los versículos 12-13 (con música de Avihu Medina ).