El legado del Che Guevara

El extenso legado escrito de Guevara incluye textos intelectuales sobre política marxista radical y teoría social , estrategia y tácticas militares y de guerrilla , memorandos diplomáticos, libros, discursos, artículos de revistas, cartas, poesía y diarios, así como documentos oficiales conservados en los archivos del gobierno cubano. La obra práctica y teórica del Che tuvo un profundo impacto político en todo el mundo durante la segunda mitad del siglo XX, especialmente en el mundo en desarrollo, donde la organización revolucionaria y las luchas anticoloniales se inspiraron en su pensamiento y ejemplo. ^{[ 1 ]} En consecuencia, sus escritos se han traducido a cientos de idiomas.

En 1967, mientras circulaban fotografías del cadáver de Guevara y se debatían las circunstancias de su muerte, su leyenda comenzó a extenderse. Se produjeron manifestaciones en protesta contra su ejecución en todo el mundo, y se escribieron artículos, homenajes, canciones y poemas sobre su vida y su muerte. ^{[ 2 ]} Los especialistas en América Latina que asesoraban al Departamento de Estado de EE. UU. reconocieron de inmediato la importancia de la muerte del "revolucionario más carismático y supuestamente más exitoso", señalando que Guevara sería elogiado por comunistas y otros izquierdistas como un "revolucionario modelo que encontró una muerte heroica". ^{[ 3 ]}

El político británico George Galloway comentó que «uno de los mayores errores que el Estado estadounidense haya cometido jamás fue crear esas fotografías del cadáver del Che. Su serenidad crística en la muerte aseguró que su atractivo trascendiera el turbulento campus universitario y llegara a los corazones de los fieles, que acudían en masa a los sermones mundanos y fervientes de los teólogos de la liberación ». ^{[ 4 ]} La revista The Economist también señaló cómo las fotos del Che tras su muerte se asemejan a La lamentación sobre Cristo muerto de Andrea Mantegna . De este modo, se consagró a Guevara como un santo moderno, el hombre que arriesgó su vida dos veces en países que no eran el suyo antes de darla en un tercero, y cuya invocación del «hombre nuevo», impulsada por incentivos morales más que materiales, recordaba más a San Ignacio de Loyola que a Marx . ^{[ 5 ]}

Esto se confirmó al año siguiente, en 1968, cuando la nueva generación de militantes católicos italianos , conocida como el Círculo Jacques Maritain, organizó una misa conmemorativa en honor del Che y se celebraron servicios religiosos católicos en su memoria en varios otros países. Además, en Brasil , los creadores de mitos comenzaron a circular miles de copias fotográficas de un Che muerto con la leyenda "Un santo de nuestro tiempo". ^{[ 6 ]} Los estudiantes italianos adoptaron un tono similar y bautizaron a Guevara como "ángel de la paz". [ ^{6 ] A} pesar de los fracasos y contradicciones del Che que no lo santificaron, la potencia de su "imagen mesiánica", con su "cualidad simbólica" y "religiosa", continúa inspirando a muchos en todo el mundo. ^{[ 7 ]}

Guevara, a quien se ha descrito de diversas maneras como "el revolucionario motero héroe del rock", "el mártir del idealismo" y " James Dean con uniforme militar"; ^{[ 7 ]} se convirtió en un potente símbolo secular de rebelión y revolución durante las protestas de mayo de 1968 en Francia . En opinión de Gary Younge de The Guardian , "(el) viaje del Che desde la comodidad de la clase media hasta el campeón de la clase trabajadora y su aspecto desaliñado de pelo largo, reflejaban las aspiraciones y la autoimagen de la generación de Woodstock mientras se manifestaban contra la guerra de Vietnam". ^{[ 8 ]} Por su parte, el icono literario de la década de 1960, Susan Sontag, habló con entusiasmo de la "inspiradora y hermosa leyenda" que fue Guevara, comparándolo con Lord Byron , Emiliano Zapata y José Martí . ^{[ 9 ]} Además, el eslogan ¡Che vive! comenzaron a aparecer en muros de todo Occidente , ^{[ 10 ]} mientras que Jean-Paul Sartre , un destacado filósofo existencialista que conocía personalmente a Guevara, alentó la adulación describiéndolo como "el ser humano más completo de nuestra época". ^{[ 11 ]}

Además, activistas de izquierda más radicales respondieron a la aparente indiferencia de Guevara hacia las recompensas y la gloria, y coincidieron con su justificación de la violencia como una necesidad para inculcar ideales socialistas . ^{[ 13 ]} Incluso en Estados Unidos, el gobierno que Guevara denunció con tanta vehemencia, los estudiantes comenzaron a imitar su estilo de vestir, vistiendo uniformes militares, boinas y dejándose crecer el cabello y la barba para demostrar que también eran opositores a la política exterior estadounidense. ^{[ 14 ]} Por ejemplo, los Panteras Negras comenzaron a autodenominarse "tipo Che" al adoptar su característica boina negra , mientras que las guerrillas árabes comenzaron a nombrar operaciones de combate en su honor. ^{[ 15 ]} Abordando la amplia flexibilidad de su legado, Trisha Ziff , directora del documental de 2008 Chevolution , ha comentado que "la importancia del Che Guevara en los tiempos modernos radica menos en el hombre y su historia específica, y más en los ideales de crear una sociedad mejor". ^{[ 16 ]} En la misma línea, el escritor chileno Ariel Dorfman ha sugerido que el atractivo perdurable de Guevara podría deberse a que "para aquellos que nunca seguirán sus pasos, sumergidos como están en un mundo de cinismo, interés propio y consumo frenético, nada podría ser más gratificante indirectamente que el desdén del Che por la comodidad material y los deseos cotidianos". ^{[ 17 ]}

A pesar de las controversias ocasionales, el estatus de Guevara como ícono popular ha perdurado en todo el mundo, lo que ha llevado a algunos comentaristas a hablar de un "culto al Che" global. Reconocidos escritores bohemios lo ensalzaron, mientras que el dramaturgo alemán Peter Weiss incluso lo comparó con "un Cristo bajado de la cruz". ^{[ 15 ]} Una fotografía de Guevara tomada por el fotógrafo Alberto Korda ^{[ 18 ]} se ha convertido en una de las imágenes más omnipresentes del siglo, y el retrato, transformado en un gráfico monocromático por el artista irlandés Jim Fitzpatrick , se reproduce sin cesar en una gran variedad de productos, como camisetas, pósteres, cigarrillos, tazas de café y gorras de béisbol. Este hecho llevó al analista de negocios argentino Martín Krauze a postular que "la admiración por El Che ya no se extiende a su política e ideología, es una idea romántica de un hombre que va a la batalla contra los molinos de viento, es un Quijote ". ^{[ 19 ]}

En el 40 aniversario de la ejecución de Guevara en Bolivia, la compilación Che en Verso reunió una diversa colección de 135 poemas y canciones en homenaje al Che Guevara. ^{[ 20 ]} Poetas célebres como Pablo Neruda , Allen Ginsberg , Julio Cortázar , Nicolás Guillén , Derek Walcott , Al Purdy , Rafael Alberti , Ko Un y Yevgeny Yevtushenko dedicaron las obras mencionadas a, como afirma el libro en su introducción, "celebrar al ícono mundial de la rebelión ". ^{[ 21 ]} En septiembre de 2007, Guevara fue elegido " la figura histórica y política más importante de Argentina ". ^{[ 22 ]}

En Norteamérica, Europa Occidental y muchas regiones fuera de Latinoamérica, la imagen se ha equiparado a una marca global, despojándose hace tiempo de sus connotaciones ideológicas o políticas. Por el contrario, la obsesión con Guevara también ha sido desestimada por la crítica como mero «romanticismo revolucionario adolescente». ^{[ 10 ]}

Escritores estadounidenses, latinoamericanos y europeos como Jon Lee Anderson , Régis Debray , Jorge G. Castañeda y otros contribuyeron a desmitificar la imagen de Guevara mediante artículos y extensas biografías que detallaban su vida y legado en términos menos idealizados; y, en el caso de Octavio Paz , esto se acompañó de una crítica mordaz al marxismo defendido por muchos en la izquierda latinoamericana. El escritor político Paul Berman fue más allá, afirmando que el "culto moderno al Che" oculta la labor de los disidentes y lo que él considera una "tremenda lucha social" que se desarrolla actualmente en Cuba. ^{[ 23 ]} El autor Christopher Hitchens , quien fue socialista y partidario de la revolución cubana en la década de 1960, pero que luego cambió de opinión, resumió el legado de Guevara al suponer que "el estatus icónico del Che estaba asegurado porque fracasó. Su historia fue de derrota y aislamiento, y por eso es tan seductora. Si hubiera vivido, el mito del Che habría muerto hace mucho tiempo". ^{[ 10 ]} Adoptando la opinión opuesta, Richard Gott , periodista de The Guardian en Vallegrande , envió un despacho el día de la muerte de Guevara afirmando lo siguiente:

Resultaba difícil recordar que este hombre hubiera sido una de las grandes figuras de Latinoamérica. No solo fue un gran líder guerrillero, sino también amigo de presidentes y revolucionarios. Su voz se escuchó y se apreció tanto en los concilios interamericanos como en la selva. Era médico, economista aficionado, exministro de Industrias en la Cuba revolucionaria y mano derecha de Castro . Bien podría pasar a la historia como la figura continental más importante desde Bolívar . Se crearán leyendas en torno a su nombre. ^{[ 24 ]}

El periodista británico Sean O'Hagan describió a Che como "más (John) Lennon que (Vladimir) Lenin ". En contraposición, el comentarista mexicano y biógrafo de Che , Jorge Castañeda Gutman, proclamó: "Che se encuentra justo donde le corresponde, en los nichos reservados para los íconos culturales, para los símbolos de levantamientos sociales que se filtran profundamente en el suelo de la sociedad". ^{[ 25 ]} Castañeda afirmó además que "Che aún posee una relevancia extraordinaria como símbolo de una época en la que la gente moría heroicamente por lo que creía", y agregó que, en su opinión, "la gente ya no hace eso". ^{[ 26 ]} El dicho "¡Viva la revolución!" también se ha vuelto muy popular y sinónimo de Guevara. ^{[ 27 ]}

Cuba ha promovido al Che como un "símbolo de virtudes revolucionarias, sacrificio e internacionalismo" dentro y fuera del país desde su muerte. ^{[ 28 ]} Guevara sigue siendo un "héroe nacional muy querido" en Cuba (casi un santo laico para muchos en la isla caribeña), ^{[ 29 ]} donde se le recuerda por promover el trabajo voluntario no remunerado trabajando sin camisa en obras de construcción o acarreando sacos de azúcar. Hasta el día de hoy, aparece en un billete cubano cortando caña de azúcar con un machete en los campos. ^{[ 30 ]}

El Estado cubano ha continuado cultivando el aprecio por Guevara, construyendo numerosas estatuas y obras de arte en su honor por todo el país; adornando aulas, lugares de trabajo, edificios públicos, vallas publicitarias y dinero con su imagen. ^{[ 31 ]} Su rostro también aparece en sellos postales y en la moneda de 3 pesos bajo las palabras "Patria o Muerte" . ^{[ 29 ]} Además, los niños de todo el país comienzan cada día escolar con el cántico "¡Pioneros del comunismo, seremos como el Che!" . La Universidad de La Habana también cuenta con una especialización académica en "Che". El mausoleo de Guevara en Santa Clara también se ha convertido en un lugar de significado casi religioso para muchos cubanos, ^{[ 10 ]} mientras que la floreciente industria turística del país se ha beneficiado enormemente del continuo interés internacional en la vida de Guevara. Por ejemplo, unas 205.832 personas visitaron el mausoleo durante 2004, de las cuales 127.597 eran extranjeras. Sin embargo, el psicoanalista argentino Pacho O'Donnell lamenta la rigidez formal de la imagen del Che construida por el Estado, opinando que «Los cubanos han excluido todo lo que no sea heroico del joven Che, incluyendo lo más deliciosamente humano de él. Las dudas personales, las escapadas sexuales, los momentos en que él y (Alberto) Granado estaban borrachos, nada de eso encaja con el guerrero inmortal que quieren proyectar». ^{[ 32 ]}

A pesar de la adulación formal, el legado de Guevara es menos notorio en el ámbito de la política nacional. En Cuba, la muerte de Guevara precipitó el abandono de la guerra de guerrillas como instrumento de política exterior, propiciando un acercamiento con la Unión Soviética y la reforma del gobierno según el modelo soviético. Cuando las tropas cubanas regresaron a África en la década de 1970, lo hicieron como parte de una expedición militar a gran escala, y el apoyo a los movimientos insurgentes en América Latina y el Caribe pasó a ser logístico y organizativo en lugar de abierto. Cuba también abandonó los planes de Guevara para la diversificación económica y la rápida industrialización, que finalmente resultaron impracticables debido a la incorporación del país al sistema COMECON . Ya en 1965, la revista comunista yugoslava Borba observó las numerosas fábricas a medio construir o vacías en Cuba, legado del breve mandato de Guevara como Ministro de Industrias, que "erguían como tristes recuerdos del conflicto entre la pretensión y la realidad". ^{[ 33 ]}

Muchos exiliados cubanos se han referido a Guevara en términos desfavorables, y algunos lo recuerdan con el epíteto de "El Carnicero de La Cabaña", en alusión a su papel posrevolucionario como "fiscal supremo" de los tribunales revolucionarios en la fortaleza. El actor y director cubanoamericano Andy García ha expresado una desaprobación similar ; su película de 2005, La ciudad perdida , retrata lo que algunos, incluido el Che, podrían percibir como la brutalidad de la Cuba pre y postrevolucionaria . ^{[ 34 ]} En referencia a esta polarización, la académica cubanoamericana Uva de Aragón ha planteado la hipótesis de que "aún tendremos que esperar muchos años para que la historia emita un juicio definitivo sobre el Che, cuando las pasiones de ambos bandos se hayan calmado". ^{[ 35 ]}

En América Latina, los fracasos percibidos de las reformas liberales de la década de 1990 intensificaron el antagonismo ideológico hacia Estados Unidos, ^{[ 36 ] [ 37 ]} lo que llevó a un resurgimiento del apoyo a muchas de las creencias políticas de Guevara: incluyendo el panamericanismo , el apoyo a los movimientos populares en la región, la nacionalización de industrias clave y la centralización del gobierno. ^{[ 38 ]} En casi todos los auges de movimientos revolucionarios en América Latina durante los últimos cuarenta años, desde Argentina hasta Chile , desde Nicaragua hasta El Salvador , desde Guatemala hasta México y Chiapas , hay rastros de "Guevarismo", a veces claros, a veces tenues. ^{[ 39 ]} En opinión de la activista por los derechos indígenas Rigoberta Menchú , "En estos tiempos actuales, cuando para muchos la ética y otros valores morales profundos se ven tan fácilmente comprados y vendidos, el ejemplo del Che Guevara adquiere una dimensión aún mayor". ^{[ 40 ]}

En Nicaragua, los sandinistas , un grupo con raíces ideológicas en el guevarismo, fueron reelegidos al gobierno después de 16 años. Los partidarios vistieron camisetas de Guevara durante las celebraciones de la victoria de 2006. ^{[ 41 ]} El presidente boliviano Evo Morales ha rendido numerosos homenajes a Guevara, incluyendo una visita a su lugar de sepultura original en Bolivia para declarar "Che Vive", ^{[ 42 ]} e instalando un retrato del argentino hecho con hojas de coca local en su suite presidencial. ^{[ 43 ] [ 44 ] [ 45 ]} En 2006, el presidente venezolano Hugo Chávez, quien se ha referido a Guevara como un "revolucionario infinito" ^{[ 42 ]} y quien ha sido conocido por dirigirse a audiencias con una camiseta del Che Guevara, ^{[ 46 ]} acompañó a Fidel Castro en un recorrido por la casa de la infancia de Guevara en Córdoba, Argentina , describiendo la experiencia como "un verdadero honor". Multitudes de miles de personas que esperaban respondieron con gritos de "¡Lo sentimos! ¡Guevara está con nosotros!" ^{[ 47 ]} La hija de Guevara, Aleida, también transcribió una extensa entrevista con Chávez donde este esbozó sus planes para "La Nueva Latinoamérica", publicando la entrevista en forma de libro. ^{[ 48 ]} Guevara también sigue siendo una figura clave de inspiración para el movimiento guerrillero colombiano, las FARC , ^{[ 49 ]} y los zapatistas mexicanos liderados por el Subcomandante Marcos . ^{[ 50 ] [ 51 ]} Además, las diversas "expresiones de la voluntad popular" que Che favoreció sobre la democracia electoral —los tribunales vecinales y los Comités de Defensa de la Revolución— han encontrado una nueva expresión en Venezuela y Bolivia. ^{[ 7 ]}

Entre la juventud latinoamericana, las memorias de Guevara, Diarios de motocicleta, se han convertido en un libro de culto entre estudiantes universitarios y jóvenes intelectuales. ^{[ 32 ]} Esto ha permitido que Guevara emergiera como "un joven aventurero romántico y trágico, que tiene tanto en común con Jack Kerouac o James Dean como con Fidel Castro ". ^{[ 32 ]} Al hablar sobre este fenómeno, el biógrafo Jon Lee Anderson ha teorizado que Che es "una figura que puede ser examinada y reexaminada constantemente; para la generación más joven de latinoamericanos posterior a la Guerra Fría, Che se erige como el eterno Ícaro , una figura que se autoinmola y que representa la tragedia romántica de la juventud. Su Che no es solo una poderosa figura de protesta, sino el joven idealista e inquisitivo que existe en todas las sociedades y en todas las épocas". ^{[ 32 ]}

El Departamento de Estado de EE. UU. fue informado de que su muerte sería un alivio para los latinoamericanos no izquierdistas, que temían posibles insurgencias en sus propios países. ^{[ 3 ]} Analistas críticos posteriores también han arrojado luz sobre aspectos de crueldad en los métodos de Guevara. Estudios que abordan características problemáticas de la vida de Guevara han citado su trato poco compasivo hacia sus compañeros combatientes durante varias campañas guerrilleras y sus frecuentes humillaciones a aquellos considerados intelectualmente inferiores. ^{[ 52 ]} Aunque gran parte de la oposición a los métodos de Guevara ha provenido de la derecha política , la evaluación crítica también ha venido de grupos como anarquistas , trotskistas y defensores de las libertades civiles , quienes consideran a Guevara un estalinista anti-obrero , cuyo legado fue la creación de un régimen más burocrático y autoritario . ^{[ 53 ]} Los detractores también han teorizado que en gran parte de América Latina, las revoluciones inspiradas por el Che tuvieron el resultado práctico de reforzar el militarismo brutal durante muchos años. ^{[ 54 ]}

• BBC Radio: Testigo: Che Guevara 8 de octubre de 2010
• Vídeo de la BBC: El 40 aniversario del fallecimiento del Che Guevara ( 8 de octubre de 2007)
• Informe de audio de NPR: Treinta años después de su muerte, Che Guevara sigue siendo un ícono.
• Vídeo: ¿Sigue importando Che Guevara? Entrevista con el biógrafo Jorge Castañeda