
La literatura lituana ( en lituano : lietuvių literatūra ) se refiere al arte de las obras escritas creadas por los lituanos a lo largo de su historia.
Historia
idioma latín

Una gran cantidad de literatura lituana fue escrita en latín, [ 2 ] la principal lengua erudita en la Edad Media. Los edictos del rey lituano Mindaugas son el ejemplo más destacado de este tipo de literatura. Las Cartas de Gediminas constituyen otro legado crucial de los escritos lituanos en latín.
Uno de los primeros autores lituanos que escribió en latín fue Nicolaus Hussovianus (alrededor de 1480 – después de 1533). Su poema Carmen de statura, feritate ac venatione bisontis ( Canción sobre la apariencia, la ferocidad y la caza del bisonte ), publicado en 1523, describe el paisaje, el modo de vida y las costumbres lituanas, aborda problemas políticos existentes y refleja el choque entre el paganismo y el cristianismo.
Joannes Vislicensis (1485-1520) escribió Bellum Prutenum ( Guerra de Prusia ), un poema épico dedicado a la batalla de Grunwald contra la orden teutónica.
Una persona que utilizó el seudónimo de Michalo Lituanus (alrededor de 1490-1560) escribió un tratado titulado De moribus tartarorum, lituanorum et moscorum ( Sobre las costumbres de los tártaros, lituanos y moscovitas ) a mediados del siglo XVI, pero no se publicó hasta 1615.
Petrus Roysius (c. 1505 – 1571), fue un abogado y poeta de origen español que se convirtió en una figura extraordinaria de la vida cultural de Lituania en el siglo XVI. Augustinus Rotundus (c. 1520 – 1582), fue un publicista, abogado y alcalde de Vilna , que escribió una historia de Lituania en latín alrededor del año 1560 (no se conserva ningún manuscrito conocido). Jonas Radvanas , poeta humanista de la segunda mitad del siglo XVI, escribió un poema épico que imitaba la Eneida de Virgilio . Su obra Radivilias , concebida como la epopeya nacional lituana, se publicó en Vilna en 1588. [ 3 ]
Laurentius Boierus (c. 1561–1619) fue un poeta de ascendencia sueca, graduado de la Universidad de Vilna. Su obra principal es Carolomachia , un poema dedicado a la victoria lituana sobre el ejército sueco en la batalla de Kircholm en 1605. El poema fue escrito y publicado en 1606, apenas un año después del acontecimiento. En él se celebra al Gran Hetman lituano ( polemarchos, como se le denomina en el poema), Jan Karol Chodkiewicz, y al ejército lituano . El poema atestigua muchos detalles interesantes de la batalla, incluyendo una de las primeras menciones del grito de guerra lituano : ¡muški! ( en latín : caede!, en español: ¡derrota! ).
Matthias Sarbievius (1595-1640) fue un poeta polaco de lengua latina, graduado de la Universidad de Vilna , que pasó la mayor parte de su vida productiva en Lituania, concretamente en Vilna y Kražiai . Su fama europea llegó con su primera colección de poemas, Lyricorum libri tres ( Tres libros de poesía lírica , 1625). En su libro Dii gentium ( Dioses de las naciones , 1627), además de las deidades romanas, describió la mitología lituana.
Adam Schröter (1525–1572) escribió un poema en latín dedicado al río Nemunas De fluvio Memela Lithuaniae carmen elegiacum ( Canciones elegíacas sobre el río Nemunas de Lituania ). [ 4 ]
Los eruditos lituanos del siglo XVII también escribieron en latín, que era la lengua académica común en la Europa católica: Kazimieras Kojelavičius-Vijūkas y Žygimantas Liauksminas son conocidos por sus escritos en latín sobre teología, retórica y música. Albertas Kojalavičius-Vijūkas escribió la primera historia lituana impresa en dos volúmenes, Historiae Lituanae (1650, 1669). Kazimieras Kojelavičius-Vijūkas fue un escritor prolífico; su legado incluye más de 20 libros en latín.
Maciej Stryjkowski y Augustinus Rotundus defendieron firmemente el uso del latín como idioma oficial del Gran Ducado de Lituania, pues consideraban que el lituano era simplemente una lengua vernácula derivada del latín. Su creencia se basaba en las similitudes gramaticales entre el lituano y el latín.
Universitas lingvarum Litvaniae , escrita en latín y publicada en Vilna en 1737, es la gramática más antigua que se conserva de la lengua lituana publicada en el territorio del Gran Ducado de Lituania. [ 5 ]
En Vilna, Cracovia y Riga se publicaron libros en latín de autores lituanos. Tan solo en el siglo XVI, se publicaron 158 libros en latín en Vilna. Las investigaciones revelan que en los siglos XV y XVI se publicaron 374 libros en el Gran Ducado de Lituania, o bien fueron escritos por ciudadanos del Gran Ducado de Lituania y publicados en el extranjero. [ 6 ] Si bien la primera imprenta del Gran Ducado de Lituania se estableció en Vilna en 1522, el primer lituano que fundó una imprenta fue John Lettou en la ciudad de Londres en 1480.
idioma lituano


Los eruditos lituanos Abraomas Kulvietis (c. 1510-1545) y Stanislovas Rapolionis (1485-1545) fueron los primeros autores en escribir en lengua lituana. Las primeras obras literarias lituanas en este idioma se publicaron en el siglo XVI. En 1547, Martynas Mažvydas (c. 1520-1563) recopiló y publicó el primer libro impreso en lituano, Las sencillas palabras del catecismo , que marca el inicio de la literatura impresa lituana. Le siguió Mikalojus Daukša (1527-1613) en Lituania Propria con su Catecismo, o Educación obligatoria para todo cristiano . En los siglos XVI y XVII, la literatura lituana fue principalmente religiosa. Durante la Reforma, los partidarios católicos y calvinistas en Lituania compitieron entre sí por la influencia y la educación intelectual. Un ejemplo de esto es el libro más grande publicado en lituano en el siglo XVII: el Catecismo Calvinista y colección de salmos Knyga nobažnystės krikščioniškos ( El Libro de la Piedad Cristiana ), [ 7 ] patrocinado por Jonušas Radvila . Durante el siglo XVIII, aumentó el número de publicaciones seculares, incluidos los diccionarios. La Universidad de Vilna promovió el uso del idioma y la creación de obras literarias en la primera mitad del siglo XIX. Pero después de la partición de la Mancomunidad Polaco-Lituana , Rusia , que controlaba la mayor parte del territorio lituano a través de su imperio, anunció a mediados del siglo XIX una prohibición de 40 años de la impresión en idioma lituano en alfabeto latino. Temía un levantamiento de los nacionalistas lituanos. Como resultado, la edición se trasladó a Prusia Oriental , y los libros lituanos fueron entregados a Lituania por contrabandistas de libros . El primer libro secular lituano fue una traducción de las fábulas de Esopo: Ezopo pasakėčios ( Die Fabeln Aesopi ), traducida del latín y publicada en 1706 por Johann Schultz (1648-1710).
El Libro de Sermones de Wolfenbüttel ( Volfenbiūtelio postilė ) —el manuscrito del Libro de Sermones de Wolfenbüttel (1573)— es el libro manuscrito lituano más antiguo que se conoce. Se desconoce el autor o autores. El libro fue hallado en la Biblioteca Herzog August de Wolfenbüttel.
Jonas Bretkūnas (1536-1602), presumiblemente de ascendencia prusiana antigua y pastor luterano, fue uno de los principales impulsores de la escritura lituana. Tradujo la Biblia al lituano y fue autor de doce libros en este idioma. Sus obras más destacadas son Chronicon des Landes Preussen (1578-1579), Postilla, tatai esti trumpas ir prastas išguldimas evangeliu (1591), Kancionalas nekurių giesmių (1589) y un manuscrito de la Biblia lituana (1590). El lituano de Bretkūnas es rico y no tuvo parangón hasta los escritos de Kristijonas Donelaitis. Influyó notablemente en la formación de la lengua literaria y el estilo de escritura lituanos.
Konstantinas Sirvydas (1579-1631) , predicador religioso y lexicógrafo , publicó el primer volumen de una colección de sus sermones titulada Punktai Sakymų ( Sermones ). La pureza, el estilo y la riqueza del idioma lituano que contiene aún hoy son admirados. Su diccionario polaco-latín-lituano, Dictionarium trium linguarum, se utilizó hasta el siglo XIX y fue muy valorado por escritores y lexicógrafos lituanos.

Samuelis Boguslavas Chilinskis (1631–1666), un calvinista , fue traductor de la Biblia al lituano. La traducción se imprimió en Londres en 1660, pero debido a circunstancias desfavorables no se terminó; solo se publicó la mitad del Antiguo Testamento . Chilinskis también publicó dos folletos en los que explicaba su trabajo a la sociedad británica y la necesidad de publicar la Biblia en lituano con breve información sobre el Gran Ducado de Lituania: « Un relato de la traducción de la Biblia al idioma lituano» (1659) y «Ratio institutae translationis Bibliorum in linguam Lithuanicam, in quam nunquam adhuc Scriptura sacra est versa, ex quo fidem Christianam, ab jointem Magni Ducatus Lithvaniae cum Regno Poloniae» (1659). Como fuente principal, Chilinskis utilizó la edición holandesa de la Biblia Statenbijbel , entonces popular .
Kristijonas Donelaitis (1714–1780) escribió el primer poema lituano en hexámetro , Metai (Las estaciones, 1818), sentando así las bases de la poesía lituana. Su poema está considerado como el texto en hexámetro más exitoso en lituano hasta la fecha.
Antanas Strazdas (1760-1833) fue un poeta cuyas letras estaban influenciadas por canciones populares. Su obra más conocida, el himno Pulkim ant kelių ( Arrodillémonos ), todavía se canta en las iglesias. Entre sus poemas más famosos se encuentran Strazdas ( El zorzal ), donde el poeta, personificado por el pájaro, canta sobre las alegrías y preocupaciones de los campesinos; Aušra ( El amanecer ) habla de la alegría que trae el alba y que rompe muchas reglas de ritmo y rima; y Barnis ( La disputa ) es el único poema sobre el propio Strazdas.
Jurgis Pabrėža (1771–1849) fue sacerdote, médico y botánico. Escribió una obra enciclopédica sobre botánica en dialecto samogitiano, Taislius auguminis ( Botánica ), y creó la terminología lituana de la botánica. También escribió unos 250 sermones originales y un diario, Ryžtai ( Determinaciones ).

Simonas Daukantas (1793-1864) promovió el retorno a las tradiciones lituanas anteriores a la Mancomunidad Polaco-Lituana, que describió como una Edad de Oro de Lituania y una renovación de la cultura autóctona, basada en la lengua y las costumbres lituanas. Con estas ideas en mente, escribió ya en 1822 una historia de Lituania en lituano: Darbai senųjų lietuvių ir žemaičių ( Las hazañas de los antiguos lituanos y samogitios ), aunque aún no se había publicado en aquel momento.
Mikalojus Akelaitis (1829-1887) fue uno de los creadores y editores más destacados de la literatura didáctica lituana , publicista y etnógrafo. Colaboró con Auszra ( El Amanecer ) y Gazieta Lietuwiszka ( El Periódico Lituano ), y compuso las narraciones Kvestorius (1860) y Jonas Išmisločius (1860). En una carta al historiador Michal Balinski en 1857 escribió: «Debemos enaltecer la lengua lituana, rescatar del desprecio esa lengua que posee la grandeza del sánscrito , la fuerza del latín , el refinamiento del griego y la melodiosidad del italiano ». [ 8 ]
El obispo Motiejus Valančius (1801-1875) patrocinó la práctica ilegal de imprimir libros lituanos en Lituania Menor y contrabandearlos a Lituania mediante el sistema knygnešiai . Él mismo escribió libros en un rico dialecto samogitiano : Palangos Juzė ( Juzė de Palanga ); el primer libro ilustrado para niños en lituano, Vaikų knygelė ( Libro infantil ); Žemaičių vyskupystė ( Obispado samogitiano ). También instó a resistir la rusificación y a protestar contra el cierre de iglesias y monasterios católicos. Valančius fue una de las figuras clave que sentaron las bases del Renacimiento Nacional Lituano .
Antanas Baranauskas (1835-1902) escribió el poema Anykščių šilelis (El bosque/pinar de Anykščiai), una obra programática cuyo principal objetivo era descubrir la belleza de la lengua lituana y demostrar su idoneidad para la poesía. El poema Anykščių šilelis es considerado el verso silábico más famoso en lituano. Baranauskas también fue matemático y dialectólogo , y creó muchos términos matemáticos lituanos.
Vaclovas Biržiška (1884–1965), en su monumental obra enciclopédica de 3 volúmenes Aleksandrynas, recopiló biografías, bibliografías y biobibliografías de escritores lituanos que escribieron en lituano, desde 1475 hasta 1865. En Aleksandrynas se incluyen 370 personas .
literatura del siglo XX
Cuando en 1904 se levantó la prohibición de imprimir en lituano con el alfabeto latino , los escritores lituanos comenzaron a experimentar y adoptar elementos de diversos movimientos literarios europeos como el simbolismo , el impresionismo y el expresionismo . El primer período de independencia de Lituania (1918-1940), en el período de entreguerras, dio origen a una literatura que exploraba su sociedad y creaba personajes con emociones profundas, ya que sus principales preocupaciones ya no eran políticas. El movimiento Keturi vėjai comenzó con la publicación de El profeta de los cuatro vientos del poeta Kazys Binkis (1893-1942). Esto representó una rebelión contra la poesía tradicional. La base teórica de Keturi vėjai fue inicialmente el futurismo , que llegó a través de Rusia desde Occidente; posteriormente, recibió influencias del cubismo , el dadaísmo , el surrealismo , el unanimismo y el expresionismo alemán .
Maironis (1862-1932) es uno de los poetas clásicos lituanos más famosos. Destacó tanto por su poesía dramática como por su lirismo romántico, y ha sido llamado «el poeta-profeta del renacimiento nacional lituano». Sentó las bases de la poesía lituana moderna. La poesía de Maironis se inspiró en la naturaleza y la historia antigua de Lituania. Los nombres y las hazañas de los Grandes Duques de Lituania aparecen con frecuencia en sus versos. Su obra más notable es la colección de poemas Pavasario balsai ( Voces de primavera , 1895).

Una figura destacada de principios del siglo XX fue Vincas Krėvė-Mickevičius (1882-1954), novelista y dramaturgo. Entre sus numerosas obras se incluyen Dainavos šalies senų žmonių padavimai (Cuentos de viejos de Dainava , 1912) y los dramas históricos Šarūnas (1911), Skirgaila (1925) y Mindaugo mirtis (La muerte de Mindaugas , 1935).
Ignas Šeinius (1889-1959) fue novelista, diplomático lituano en Suecia y otros países escandinavos, y escritor impresionista. Sus obras más notables son la novela Kuprelis ( El jorobado , 1913) y Raudonasis tvanas ( La inundación roja , 1940), escrita originalmente en sueco como Den röda floden . Šeinius describe cómo los soviéticos destruyeron la independencia del país, pisotearon el patriotismo de la nación lituana e impusieron por la fuerza el estilo de vida soviético; cómo sovietizaron la economía del país y expropiaron las empresas privadas. La inundación roja sirve como un elocuente testimonio de esos terribles acontecimientos. [ 9 ] Su novela de ciencia ficción Siegfried Immerselbe atsijaunina ( Siegfried Immerselbe se rejuvenece , 1934) fue una de las primeras novelas en Europa en denunciar la distopía nacionalsocialista.
Petras Vaičiūnas (1890–1959) fue otro dramaturgo popular, que escribió una obra cada año durante las décadas de 1920 y 1930.
Jurgis Savickis (1890-1952) fue un escritor de relatos cortos y diplomático lituano que representó a Lituania principalmente en los países escandinavos. Sus obras se caracterizan por un ingenio agudo y juguetón, una ironía sutil, una prosa elegante y ligera, y frases concisas y cuidadosamente elaboradas. Sus obras más destacadas son la colección de relatos Raudoni batukai ( Los zapatos rojos , 1951) y su diario de guerra Žemė dega ( La tierra en llamas , 1956).
Vincas Mykolaitis-Putinas (1893–1967) [ 10 ] escribió poesía lírica, obras de teatro y novelas, incluyendo la novela autobiográfica Altorių šešėly ( A la sombra de los altares , 3 vols., 1933), en la que describió a un sacerdote que duda de su vocación y finalmente elige una vida secular. En 1935, Mykolaitis renunció al sacerdocio y se convirtió en profesor de literatura.
Žemaitė (1845-1921) , autodidacta, publicó varios relatos cortos a principios del siglo XX; sus historias francas y compasivas sobre la vida en los pueblos lituanos fueron inmortalizadas con su imagen en el billete de 1 litas.
Vydūnas (1868-1953) fue filósofo, publicista y escritor. En sus obras, integró la filosofía clásica europea y la védica . Se interesó por la filosofía oriental como fuente para revitalizar la conciencia nacional lituana y su auténtica cultura tradicional. Sus obras principales son: Mūsų uždavinys ( Nuestra tarea , 1911), Tautos gyvata ( La vida de la nación , 1920) y Sieben Hundert Jahre deutsch-litauischer Beziehungen ( Setecientos años de relaciones germano-lituanas , 1932). En 1940 fue nominado al Premio Nobel .

Oskaras Milašius (Oscar Vladislas de Lubicz Milosz) (1877–1939) nació y pasó su infancia en Čerėja (cerca de Mogilev , Bielorrusia ). Se graduó en el Lycée Janson de Sailly de París . En 1920, cuando Francia reconoció la independencia de Lituania, fue nombrado Encargado de Negocios para Lituania. Entre sus publicaciones se incluyen una colección de 26 canciones lituanas de 1928, Cuentos y relatos lituanos (1930), Cuentos lituanos (1933) y El origen de la nación lituana (1937). Su misticismo y sus visiones estuvieron influenciados por Emanuel Swedenborg . Milašius se identificaba como poeta lituano que escribía en francés.
Balys Sruoga (1896-1947) escribió obras de teatro basadas en la historia o la mitología lituana: Milžino paunksmė (Bajo la sombra de un gigante, 1932), Radvila Perkūnas ( Radvila el Trueno , 1935), Baisioji naktis (1935) y Aitvaras teisėjas (1935). Durante la Segunda Guerra Mundial, tras la ocupación nazi de Lituania, en marzo de 1943, junto con otros cuarenta y siete intelectuales lituanos, fue enviado al campo de concentración de Stutthof después de que los nazis iniciaran una campaña contra cualquier posible agitación antinazi. Basándose en esta experiencia, Sruoga escribió posteriormente su obra más conocida, Dievų miškas ( El bosque de los dioses , 1957). En este libro, Sruoga reveló la vida en un campo de concentración a través de los ojos de un hombre cuya única forma de salvar su vida y mantener su dignidad era ver todo a través de un velo de ironía y sarcasmo. Expuso tanto a torturadores como a víctimas como seres humanos imperfectos, muy alejados de los falsos ideales de sus líderes políticos. Por ejemplo, escribió: «Un hombre no es una máquina. Se cansa», refiriéndose a los guardias ( kapo ) que golpeaban a los prisioneros.
Ieva Simonaitytė (1897-1978) representó la cultura de Lituania Menor y la región de Klaipėda , territorios de la Prusia Oriental alemana con una población lituana grande, pero cada vez menor. Recibió elogios de la crítica por su novela Aukštujų Šimonių likimas ( El destino de Šimoniai de Aukštujai , 1935).
Antanas Maceina (1908–1987) fue un filósofo, existencialista, pedagogo y poeta. Sus principales objetos de investigación fueron la filosofía de la cultura, la ética y la religión. En una serie de libros, Maceina aborda las cuestiones existenciales del ser y el antiguo enigma teodicea sobre la génesis y la justificación del mal: Didysis inkvizitorius ( El Gran Inquisidor , 1950), Jobo drama ( El drama de Job , 1950) y Niekšybės paslaptis ( El secreto de la mezquindad , 1964). [ 11 ]
Vytautė Žilinskaitė (n. 1930) recibió, entre otros galardones, dos premios por sus libros infantiles, un premio del Sindicato de Periodistas en 1964 y un premio estatal en 1972 por obras clasificadas como humorísticas o satíricas. En 1961 publicó No pares, pequeña hora , una colección de poesía. [ 12 ]
Marcelijus Martinaitis (1936–2013) fue poeta y ensayista. El tema principal de su poesía es el choque entre la antigua y arcaica cosmovisión rural y el mundo moderno. Su obra principal es Kukučio baladės ( Las baladas de Kukutis , 1977), un poema sobre un bromista, el embaucador Kukutis, quien expone el absurdo de la "nueva vida moderna" impuesta por la brutal ocupación soviética desde el Este, y fue uno de los catalizadores de la revolución pacífica en Lituania. El poema fue cantado o recitado durante las manifestaciones políticas masivas de finales de la década de 1980 y principios de la de 1990. [ 13 ]
Sigitas Geda (1943–2008) fue un prolífico poeta y dramaturgo. Sus poemas conectan la antigua religión y mitología politeísta lituana con los mitos griegos y sumerios , entrelazando el viejo y el nuevo mundo con una oda a la vida y la vitalidad. Sus obras más importantes son Strazdas (1967), 26 rudens ir vasaros giesmės ( 26 canciones de otoño y verano , 1972), Žalio gintaro vėriniai ( Collares de ámbar verde , 1988) y el libreto Strazdas - žalias paukštis ( Strazdas - pájaro verde , 1984).
Tomas Venclova (n. 1937), nacido en Klaipėda , es poeta, ensayista, crítico literario y traductor. Mientras era profesor en la Universidad de Vilnius , se involucró en el Grupo Helsinki Lituano , [ 14 ] una organización de derechos humanos que incluía protestas contra las actividades soviéticas en Lituania. Su participación provocó conflictos con el gobierno, pero en 1977 obtuvo permiso para emigrar a los Estados Unidos; allí se convirtió en profesor de la Universidad de Yale . El Signo del Habla , un volumen de poesía, publicado en Lituania antes de su partida, fue seguido por otros volúmenes de poesía, ensayos y traducciones publicados en los Estados Unidos. Varias compilaciones de estas obras fueron publicadas en Lituania después de que lograra la independencia en la década de 1990. [ 15 ] Su crítica literaria incluye un estudio de Aleksander Wat .
Arvydas Šliogeris (1944-2019) fue filósofo, ensayista, traductor de textos filosóficos y crítico social. En sus obras, Šliogeris investiga los problemas del Ser y la Esencia, así como los fundamentos de la Cosidad y la Existencia. Es también el investigador lituano más conocido de Martin Heidegger . Sus obras esenciales son: Niekis ir esmas (2005), Transcendencijos tyla (1996) y Daiktas ir menas (1988).
Petras Dirgėla (1947-2015) fue un prosista, ensayista y creador de la tradición de la novela historiosófica en la literatura lituana. Sus obras más conocidas son Joldijos jūra ( Mar de Yoldia , 1987-1988) y Anciliaus ežeras ( Lago de Ancylus , 1991). La culminación de la creatividad de Dirgėla es la monumental saga en cuatro volúmenes (que consta de 14 libros) Karalystė. Žemės keleivių epas ( El Reino. Una epopeya de viajeros terrestres , 1997-2004). Sus libros han sido traducidos a 10 idiomas.
Ričardas Gavelis (1950-2002) fue escritor, dramaturgo, periodista y autor de Vilniaus pokeris (traducido como Vilnius Pokeris ) y varias otras novelas y colecciones de cuentos. Su obra se caracteriza por una mezcla de fantasía, erotismo, reflexiones filosóficas sobre la condición humana y perspicacia psicológica.
Saulius Tomas Kondrotas (n. 1953) es un escritor filosófico y un maestro del relato corto. Su estilo y la abstracción del mundo en su obra recuerdan a los de Jorge Luis Borges . Kondrotas desertó a Alemania Occidental en 1986. En su novela más famosa , Žalčio žvilgsnis ( La mirada de la serpiente , 1981), explora el problema del mal y la destrucción que, de forma imperceptible, se infiltran en la familia y a lo largo de las generaciones. La novela ha sido traducida a 15 idiomas.
Jurgis Kunčinas (1947–2002), Ričardas Gavelis (1950–2002) y Jurga Ivanauskaitė (1961–2007) escribieron novelas que exploraban la condición de Lituania a finales del siglo XX.
literatura del siglo XXI
Alvydas Šlepikas (n. 1966) es escritor, poeta y dramaturgo. Su novela Mano vardas – Marytė ( A la sombra de los lobos , 2012) se convirtió en la novela más leída de 2012 en Lituania y ha tenido seis reimpresiones. La traducción al inglés del libro fue elegida Libro del Mes por el periódico The Times del Reino Unido en julio de 2019. [ 16 ] Es una de las novelas lituanas más traducidas: se ha traducido al inglés, alemán, polaco, letón, estonio, ucraniano y neerlandés.

Rūta Šepetys (n. 1967) es una escritora lituano-estadounidense de ficción histórica. Como autora, es número uno en la lista de los más vendidos del New York Times, autora de bestsellers internacionales y ganadora de la Medalla Carnegie . Su primera novela, Entre tonos de gris (2011), sobre el genocidio del pueblo lituano tras la ocupación soviética en 1941, recibió elogios de la crítica y se tradujo a más de 30 idiomas.
Kristina Sabaliauskaitė (n. 1974) es una escritora e historiadora del arte lituana. Es conocida principalmente por la serie de novelas históricas Silva Rerum y La emperatriz de Pedro. Kristina Sabaliauskaitė debutó con su saga de cuatro volúmenes sobre la vida de la nobleza lituana en el Gran Ducado de Lituania, Silva Rerum (2008, 2011, 2014, 2016). Se convirtió en un éxito de ventas en Lituania y fue traducida al polaco y al letón. Los lectores letones votaron para que se incluyera en una lista de los 100 libros favoritos de Letonia de todos los tiempos. En Polonia, recibió críticas excepcionales.
Laura Sintija Černiauskaitė (n. 1976) es escritora y dramaturga. Sus obras más destacadas son la obra Liučė čiuožia ( Liučė Skates , 2003) y su primera novela Kvėpavimas į marmurą ( Respirando en el mármol , 2006), que ganó el Premio de Literatura de la UE en 2009 y ha sido traducida al inglés. [ 17 ]
Rimantas Kmita (nacido en 1977) es escritor, ensayista y traductor. Su obra más destacada es Pietinia kronikas ( Crónicas del Distrito Sur , 2016), una crónica del Distrito Sur de Šiauliai , escrita en dialecto y jerga de Šiauliai. Fue seleccionada como libro del año en 2017 en la categoría de adultos.
Agnė Žagrakalytė (n. 1979) es poeta, ensayista y crítica literaria. Su primer poemario, Išteku ( Me caso ), se publicó en 2003. Su segundo libro, Visa tiesa apie Alisą Meler ( Toda la verdad sobre Alisa Meler ), se publicó en 2008 y fue considerado uno de los diez libros más creativos de Lituania ese mismo año.
Gabija Grušaitė (n. 1987) es una escritora, curadora y emprendedora cultural lituana. Nacida en Vilnius , Lituania, vive entre Londres, Monte Argentario y Pervalka. Estudió medios y antropología en Londres y pasó siete años en Malasia, donde fundó el espacio de arte independiente Hin Bus Depot . Grušaitė ha publicado tres novelas: Neišsipildymas (2010, 2020), Stasys Šaltoka: vieneri metai (2017, 2024) y Grybo sapnas (2023). Su segunda novela, Stasys Šaltoka: veniri metai, fue traducida al inglés como Cold East (2018, 2019) y al ucraniano (Крижаний схід… Один рік із життя Стасіса Шалтока, 2022), obteniendo el premio literario Jurga Ivanauskaite , el premio literario Penang Monthly y una nominación al Libro Lituano del Año. El libro también figuró entre los 12 libros más creativos [ 18 ] seleccionados por el Instituto Lituano de Literatura y Folclore . Además, escribió su primer libro infantil, Grožis ir Heizelis.

Canciones nacionales y folclore
El Instituto de Literatura y Folclore Lituano ( Lietuvių literatūros ir tautosakos institutas ) publica colecciones de canciones nacionales lituanas: Dainynas . Zenonas Slaviūnas ha publicado 3 volúmenes de textos de Sutartinės (canciones polifónicas) lituanas. [ 19 ] La música vocal tradicional es muy apreciada a nivel mundial: los festivales de canciones lituanas y las canciones polifónicas sutartinės están en la lista representativa de la UNESCO de Obras Maestras del Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad . [ 20 ] Se contabilizan hasta 400 000 textos de canciones lituanas recopilados por investigadores y folcloristas y almacenados en el Archivo de Folclore Lituano.
Memorias de deportados y partisanos

Tras la recuperación de la independencia en 1990, numerosas obras literarias previamente prohibidas e inéditas llegaron al público. Se recopilaron y publicaron varios volúmenes de memorias de deportados y partisanos lituanos . A este conjunto de obras se le conoce como tremties literatūra ( literatura de las deportaciones ), tremtinių atsiminimai ( memorias de los deportados ) y partizanų literatūra ( literatura de los partisanos lituanos ). Los escritores partidistas lituanos más conocidos son Adolfas Ramanauskas (seudónimo Vanagas, 1918-1957), Juozas Lukša (seudónimo Daumantas, 1921-1951), Lionginas Baliukevičius (seudónimo Dzūkas, 1925-1950), poeta Bronius Krivickas (1919-1952), poeta y crítico literario. Mamertas Indriliūnas (1920-1945).
El libro Partizanai ( Los Partisanos ) de Juozas Lukša-Daumantas ha sido publicado varias veces en Lituania y en Estados Unidos con el título Fighters for Freedom. Lithuanian Partisans Versus the USSR en 1975, como Forest Brothers: The Account of an Anti-soviet Lithuanian Freedom Fighter, 1944-1948 en 2010, y en Suecia como Skogsbröder en 2005.
Los representantes más famosos de la literatura lituana sobre deportados son Dalia Grinkevičiūtė [ 21 ] (1927–1987), Valentas Ardžiūnas (1933–2007), Leonardas Matuzevičius (1923 – 2000), Petras Zablockas (1914–2008), Kazys Inčiūra (1906–1974), Antanas. Miškinis (1905–1983).

Antanas Miškinis escribió sus Salmos ( 1989 ) en el Gulag sobre trozos de corteza de abedul y sacos de cemento. Muchos de sus Salmos se convirtieron en canciones nacionales. [ 22 ]
Dalia Grinkevičiūtė vivió el horror de los gulags al ser deportada con su familia en 1941, tras la ocupación de Lituania por los rusos. Después de regresar a Lituania tras 15 años, escribió sus memorias y recopiló las de otros deportados. Por esta actividad, fue perseguida por la KGB. Los libros más conocidos de Dalia Grinkevičiūtė son Lietuviai prie Laptevų jūros ( Lituanos junto al mar de Laptev ), [ 23 ] 1988 ("Reconciliación", 2002), Una juventud robada, una patria robada: Memorias , 2002, Sombras en la tundra , 2018.
Ona Lukauskaitė-Poškienė (1906 – 1983) fue una resistente lituana, condenada a 10 años por su actividad en la resistencia antisoviética. Escribió memorias sobre sus años en las cervezas soviéticas y una novela Lagerių pasakos ( Cuentos de hadas de los GULAG ).
El movimiento partisano lituano, que duró más de ocho años, también contribuyó al folclore. Se conocen miles de canciones partisanas ( partizanų dainos ) que fueron populares entre los partisanos y el pueblo lituano.
Literatura lituana en el exilio
Existe un conjunto de obras de lituanos que se vieron obligados a abandonar el país o que emigraron siendo niños con sus padres. La literatura del exilio lituano constituye una parte equivalente de la literatura creada por quienes permanecieron en el país. Con el regreso de los soviéticos en 1944, aproximadamente dos tercios de los escritores lituanos, junto con otros 62 000 lituanos, se marcharon al extranjero; por lo tanto, la literatura lituana se dividió en dos. [ 24 ] Entre estos autores se encuentran Antanas Škėma (1910–1961), Alfonsas Nyka-Nyliūnas (1919–2015), Marius Katiliškis (1914–1980), Kazys Bradūnas (1917–2009), Bernardas Brazdžionis (1907–2002), Henrikas Radauskas (1910–1970) y muchos otros. [ 25 ]
Tras la Segunda Guerra Mundial, numerosos poetas lituanos se vieron obligados a exiliarse o emigraron huyendo de la ocupación soviética. Escribieron expresando nostalgia por su tierra natal, la naturaleza lituana y sus hogares. Este movimiento recibió el nombre de Žemininkai , que significa «poetas de la tierra», en referencia a la antología Žemė ( La Tierra ), compilada por Kazys Bradūnas y publicada en Los Ángeles en 1951. Cinco poetas que suelen clasificarse como pertenecientes a Žemininkai son Juozas Kėkštas (1915-1981), Kazys Bradūnas, Alfonsas Nyka-Niliūnas, Henrikas Nagys (1920-1996) y Vytautas Mačernis (1921-1944) (póstumamente).
La literatura lituana en el exilio se ha dividido en tres períodos: 1) el período de los campos de refugiados en Alemania y Austria (1945-1950), caracterizado por sentimientos de alienación, nostalgia e incertidumbre sobre el futuro; 2) el período de asentamiento (1950-1960), en el que predominaron las dificultades de adaptación a lo desconocido y el conflicto entre los valores antiguos y nuevos; y 3) el período de integración en una nueva sociedad moderna, en el que la experimentación literaria volvió a cobrar importancia. [ 24 ]
La novela más famosa de Antanas Škėma, Baltoji drobulė ( Sábana Blanca , 1958), fue traducida recientemente al inglés y al alemán y obtuvo reconocimiento internacional. [ 26 ]
Jonas Mekas (1922-2019) es cineasta , poeta y artista y a menudo se le ha llamado "el padrino del cine de vanguardia estadounidense ". Es conocido por las colecciones de poemas Semeniškių idilės (1948), Gėlių kalbėjimas (1961), Dienoraščiai 1970–1982 (1985), y los ensayos Laiškai iš niekur ( Cartas de ninguna parte , 1997). Los poemas y la prosa de Mekas han sido traducidos al francés, alemán e inglés.
Vytautas Kavolis (1930-1996) fue sociólogo, crítico literario e historiador cultural. Sus estudios sobre el nacionalismo y la literatura lituanos tuvieron gran influencia entre los intelectuales lituanos en el extranjero y, tras la recuperación de la independencia en 1990, también en Lituania.
Algis Budrys (1931-2008) nació en el seno de una familia cuyo padre era diplomático lituano y que no regresó a Lituania tras la ocupación soviética. Budrys escribía en inglés y es conocido por novelas de ciencia ficción como ¿ Quién? y Luna fugitiva . Además de numerosas nominaciones a los premios Hugo y Nebula , Budrys recibió el premio Pilgrim de la Asociación de Investigación de Ciencia Ficción en 2007 por su trayectoria en el estudio de la ficción especulativa.
Eduardas Cinzas (1924–1996) abandonó Lituania en 1944 y se estableció en Bélgica . En sus novelas, retrata la vida de las pequeñas ciudades belgas con realismo y sarcasmo. Sus obras más destacadas son Brolio Mykolo gatvė ( La calle del hermano Mykolas , 1972) y Šv. Petro šunynas ( La alcahueta de San Pedro , 1984).
Antanas Šileika (n. 1953) nació en Canadá de padres lituanos. A través del periodismo, se involucró en la restitución de la independencia de Lituania durante la caída de la Unión Soviética entre 1988 y 1991, y por esta actividad, recibió la Cruz de Caballero del gobierno lituano en 2004. [ 27 ] Sus obras más notables son Mujer en bronce (2004), El locutor de bingo descalzo (2017) y Provisionalmente tuyo (2019).
Eventos editoriales y literarios

En Lituania, 45 editoriales cubren el 83% de todo el mercado editorial. [ 28 ] La Feria del Libro de Vilna es la feria del libro más grande de los Estados bálticos. Además, es uno de los eventos culturales más importantes de Lituania. La Feria Internacional del Libro de Vilna se centra exclusivamente en el lector; su principal énfasis está en los libros y los eventos culturales, así como en la posibilidad de que los autores interactúen con sus lectores. [ 29 ] La traducción de autores lituanos a otros idiomas está apoyada por el Programa de Subvenciones para la Traducción que gestiona el Instituto de Cultura de Lituania. [ 30 ] Solo en 2020 se confirmaron traducciones de 46 libros de autores lituanos. [ 31 ]
Poezijos pavasaris ( Primavera de la Poesía ) es un festival internacional de poesía que se celebra anualmente desde 1965. Presenta a poetas lituanos y de otras nacionalidades, centrándose en diversas formas literarias, como poesía, traducciones y ensayos. [ 32 ] Cada año, el ganador del festival recibe una corona de roble. Desde 1985, el festival internacional de poesía Druskininkai Poetic Fall se celebra a principios de octubre.
Tomas Venclova y Dalia Grinkevičiūtė son los autores lituanos más publicados y traducidos en el extranjero.
Crítica literaria
Los primeros fragmentos de crítica literaria se encuentran en escritos y marcapáginas de Danielius Kleinas (1609–1666), Michael Mörlin (1641–1708), Pilypas Ruigys (1675–1749) y otros. Simonas Vaišnoras (Varniškis) (1545–1600) fue el primero en escribir de manera más exhaustiva sobre la literatura lituana en el prefacio de su Žemčiūga teologiška ( La perla de la teología , 1600) [ 33 ].

Véase también
Referencias
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Al crear el personaje de Kukutis, Marcelijus Martinaitis encontró una voz que podía articular la ira, la frustración y las pasiones del pueblo lituano, una voz que, contra todo pronóstico, logró escapar de la censura soviética y que, una década después de la publicación de Las baladas de Kukutis, se convertiría en el catalizador de una revolución en los países bálticos. De hecho, durante las multitudinarias manifestaciones políticas de finales de los años ochenta y principios de los noventa, los poemas de Las baladas se recitaban, cantaban e interpretaban por doquier.
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Cerniauskaite es una escritora consumada, pero también bastante audaz. Se percibe claramente su implicación emocional en la novela, una especie de energía poética cruda que resulta muy cautivadora. La novela se centra en la relación de una mujer con tres hombres: su padre, su pareja y su hijo adoptivo, Ilya. Cada una de estas relaciones es difícil, en cierto modo rota y termina mal.
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Sutartinės (del griego sutarti, que significa estar en concordancia) es una forma de música polifónica interpretada por cantantes femeninas en el noreste de Lituania. Las canciones tienen melodías sencillas, con dos a cinco notas, y constan de dos partes distintas: un texto principal significativo y un estribillo que puede incluir palabras inventadas.
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A los 21 años, escapó del gulag y regresó a Lituania. Escribió sus memorias en trozos de papel y los enterró en el jardín, temiendo que la KGB los descubriera. No fueron encontrados hasta 1991, cuatro años después de su muerte.
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La Segunda Navidad: así llaman los editores lituanos a la Feria Internacional del Libro de Vilna, que recibe a sus seguidores cada febrero en el Centro de Exposiciones y Congresos de Lituania, LITEXPO. Las editoriales de todo el mundo se apresuran a publicar los libros más interesantes y bellos para Navidad, justo a tiempo para la fiebre de las compras navideñas. La Feria del Libro de Vilna, que se celebra poco después de Navidad en Vilna, es una oportunidad adicional para que los editores organicen encuentros entre autores y lectores y presenten nuevos libros.
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Próximamente, dieciséis obras de autores lituanos estarán disponibles en librerías del Reino Unido, Letonia, Polonia, Ucrania, Croacia, Hungría, Bulgaria y Rusia. Las editoriales extranjeras presentan solicitudes al Programa de Subvenciones para la Traducción, gestionado por el Instituto de Cultura Lituana, cuando se interesan en ofrecer a sus lectores una obra de Lituania.
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Enlaces externos
- (en lituano) Literatura del Renacimiento lituano
- Escritores lituanos
- El Instituto de Literatura y Folclore Lituano
- Antología de literatura clásica lituana
- Lituanus, Revista Trimestral Lituana de Artes y Ciencias (en inglés)
- Un recurso en línea sobre literatura lituana
- Departamento de Lenguas y Literaturas Eslavas y Bálticas de la Universidad de Illinois en Chicago.
- Poesía lituana del siglo XIX recitada por L. Noreika.
- Película Strazdas - žalias paukštis basada en el poema de Sigitas Geda y el oratorio de Bronius Kutavičius
- Introducción a la literatura lituana en 8 libros
- Vilnius Review - La revista en línea de literatura lituana
- Portal de literatura clásica lituana
- Rimvydas Šilbajoris. La experiencia del exilio en la literatura lituana.
- PICA PICA PRESS se dedica a llevar las obras de la literatura de Lituania al mundo angloparlante.
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