Articulo de referencia

Monasterio de Drepung

Coordenadas : 29°40′35″N 91°2′51″E / 29.67639°N 91.04750°E / 29.67639; 91.04750 El monasterio de Drepung ( tibetano : འབྲས་སྤུངས་དགོན་པ , Wylie : ' bras spungs dgon pa , THL : d...

Coordenadas : 29°40′35″N 91°2′51″E / 29.67639°N 91.04750°E / 29.67639; 91.04750

El monasterio de Drepung ( tibetano : འབྲས་སྤུངས་དགོན་པ , Wylie : ' bras spungs dgon pa , THL : drépung gönpa , [ 1 ] "Monasterio del Montón de Arroz"), [ 2 ] [ 3 ] situado al pie del monte Gephel , es uno de los "tres grandes" monasterios Gelug del Tíbet . Los otros dos son el monasterio de Ganden y el monasterio de Sera . Drepung es el más grande de todos los monasterios tibetanos y está situado en la montaña Gambo Utse, a cinco kilómetros del suburbio occidental de Lhasa .

Freddie Spencer Chapman informó, después de su viaje al Tíbet en 1936-37, que Drepung era en ese momento el monasterio más grande del mundo y albergaba a 7700 monjes, "pero a veces hasta 10 000 monjes". [ 4 ] [ 5 ]

Historia

La entrada reparada a Drepung

El monasterio de Drepung fue fundado en 1416 por Jamyang Choge Tashi Palden (1397–1449), uno de los principales discípulos de Tsongkhapa , y recibió su nombre de la morada sagrada de Shridhanyakataka en el sur de la India. [ 6 ] Drepung fue la sede principal de la escuela Gelug y mantuvo el lugar preeminente entre los cuatro grandes monasterios Gelug. [ 7 ] El Ganden Phodrang ( dga´ ldan pho brang ) en Drepung fue la residencia de los Dalai Lamas hasta que el Gran Quinto Dalai Lama construyó el Palacio de Potala . Drepung era conocido por sus altos estándares académicos y era llamado el Nalanda del Tíbet, en referencia a la gran universidad monástica budista de la India.

Los registros antiguos muestran que había dos centros de poder en Drepung: la llamada cámara inferior (Zimkhang 'og ma) [ 8 ] asociada con los futuros Dalai Lamas, y la cámara superior (Zimkhang gong ma) asociada con los descendientes de Sonam Drakpa, un ilustre maestro que murió en 1554. [ 9 ] La propiedad de los Dalai Lamas en el Monasterio de Drepung, llamada Ganden Phodrang , había sido construida en 1518 por Gendun Gyatso (1476-1541), posteriormente denominado el segundo Dalai Lama . El nombre del gobierno tibetano establecido por el quinto Dalai Lama proviene del nombre de esta propiedad.

Penchen Sönam Drakpa (1478-1554 d. C.) sucedió a Gendün Gyatso (1476-1541) en el Trono de Drepung en 1535, siendo ambos figuras destacadas de la tradición Gelug. Para cuando Sönam Drakpa fue nombrado para el Trono de Drepung (Drepung Tri), ya era un renombrado maestro Gelug. Ya había ocupado el Trono de Ganden ( Ganden Tri ) y era considerado el pensador Gelug más prolífico e importante de su época. Le sucedió Sönam Gyatso (1543-1588 d. C.), el lama que recibiría el título oficial de Tercer Dalai Lama (Talé Lama Kutreng Sumpa).

Antes de su muerte en 1554, Sönam Drakpa estableció su propia propiedad, la Cámara Superior (Zimkhang Gongma), que recibió ese nombre por su ubicación en la cima de Drepung, justo debajo del patio de debates de Ngakpa , "Ngagpa Dratshang".

El Centro de Recursos Budistas Tibetanos atribuye las siguientes variantes de nombre a Penchen Sönam Drakpa: "bsod nams grags pa [primaryName], paN chen bsod nams grags pa [title], khri 15 bsod nams grags pa [primaryTitle], rtses thang paN chen bsod nams grags pa [title], gzims khang gong ma 01 bsod nams grags pa [title], este último refiriéndose al Asiento de la Cámara Superior establecido en 1554. [ 10 ] Según el TBRC, sus sucesores que se refieren a la propiedad del Zimkhang Gongma fueron Sonam Yeshe Wangpo (1556–92), [ 11 ] Sonam Gelek Palzang (1594–1615) [ 12 ] y Tulku Dragpa Gyaltsen (1619–1656) [ 13 ] - estrechamente relacionados con la famosa historia de Dorje Shugden . (Algunos dicen que Drakpa Gyeltsen fue la segunda reencarnación de Sönam Drakpa, [ 14 ] pero generalmente se le considera la cuarta encarnación de Panchen Sonam Dragpa). [ 15 ] Parece ser comúnmente aceptado que Dragpa Gyaltsen fue el cuarto poseedor de la línea de encarnación gzims khang gong ma . Según el Centro de Recursos Budistas Tibetanos, gzims khang gong ma 04 grags pa rgyal mtshan ha sido su "título principal". [ 16 ] Dado que la búsqueda de su reencarnación ha sido prohibida, ha sido el último.

Chapman informó que a finales de la década de 1930 Drepung se dividió en cuatro colegios, cada uno albergando monjes de una localidad diferente: "uno era el preferido por los Khampas , otro por los mongoles , y así sucesivamente". Cada colegio estaba presidido por un abad que había sido nombrado por el difunto 13.º Dalai Lama . [ 17 ]

Actualmente, Drepung está dividida en lo que se conoce como los siete grandes colegios: Gomang (sGo-mang), Loseling (Blo-gsal gling), Deyang (bDe-dbyangs), Shagkor (Shag-skor), Gyelwa (rGyal-ba) o Tosamling (Thos-bsam gling), Dulwa ('Dul-ba) y Ngagpa (sNgags-pa). Puede ser útil la analogía de pensar en Drepung como una universidad al estilo de Oxford o la Sorbona en la Edad Media , donde los distintos colegios tenían diferentes enfoques, tradiciones docentes o afiliaciones geográficas tradicionales.

Según fuentes locales , actualmente el monasterio de Lhasa alberga a unos 300 monjes, debido a la limitación de población impuesta por el gobierno chino. Sin embargo, la institución ha mantenido su tradición en el exilio, con sedes en el sur de la India, en terrenos de Karnataka cedidos a la comunidad tibetana en el exilio por el primer ministro Jawaharlal Nehru . El monasterio en la India alberga hoy a más de 5000 monjes célibes: unos 3000 en Drepung Loseling y unos 2000 en Drepung Gomang . Cientos de nuevos monjes son admitidos cada año, muchos de ellos refugiados del Tíbet.

El Palacio Ganden-Phodrang, situado en el Monasterio Drepung, fue construido por el segundo Dalai Lama en 1518 [ 18 ] y declarado su residencia principal/palacio gubernamental hasta la inauguración del Palacio Potala por el quinto Dalai Lama.

Eventos recientes

Casi la mitad de los edificios monásticos más antiguos fueron destruidos tras la llegada de los chinos a Lhasa en 1951. Los edificios principales, incluidos los cuatro colegios, el Tsokchen y la residencia del Dalai Lama, se conservaron. [ 7 ]

La primera manifestación registrada durante el aniversario del levantamiento tibetano de 2008 tuvo lugar el 10 de marzo de 2008, cuando un grupo de entre 300 y 400 monjes del monasterio de Drepung marcharon hacia el centro de Lhasa exigiendo libertad religiosa y la liberación de los monjes de Drepung arrestados un año antes. La policía china bloqueó su paso y comenzó una protesta sentada. Según los informes, algunos monjes fueron arrojados al suelo y pateados, [ 19 ] y hasta 60 monjes fueron arrestados. [ 20 ] [ 19 ]

El monasterio de Drepung fue asediado cuatro días después por las fuerzas chinas, el 14 de marzo de 2008. Según los informes, las fuerzas estatales habían cortado el suministro de agua, electricidad, alimentos y servicios sanitarios en el monasterio de Drepung y en otros monasterios que participaban en las manifestaciones, incluidos los de Ganden y Sera. Como consecuencia, los monjes sufrieron hambruna.

Después de la gira de prensa extranjera del 7 de abril de 2008 por parte de las autoridades chinas, 80 monjes desaparecieron de Drepung [ 21 ] y dos de Labrang desaparecieron por hablar con los periodistas.

El International Herald Tribune informó que el Monasterio de Drepung reabrió sus puertas en 2013 después de haber permanecido cerrado durante cinco años. [ 22 ]

Notas a pie de página

  1. TBRC
  2. Tíbet, Tíbet: Una historia personal de una tierra perdida . Patrick French. (2003) Alfred A. Knopf. Nueva York, pág. 240 (cita del 13.º Dalai Lama).
  3. Diálogos Diálogos tibetanos Han . Hannue. Citando a un monje en Drepung.
  4. Chapman F. Spencer. Lhasa, la ciudad santa , pág. 195. Readers Union Ltd., Londres.
  5. "Lo que no se cuenta sobre el Tíbet" Archivado el 14 de diciembre de 2017 en Wayback Machine , The Guardian (Comentarios gratuitos). (Miércoles 11 de febrero de 2009, 22:00 GMT)
  6. Dorje (1999), pág. 113.
  7. 1 2 Dowman (1988), pág. 67.
  8. gong ma 'og ma - el más alto y el más bajo, el de arriba y el de abajo
  9. "Por qué el Dalai Lama rechaza a Shugden" . Archivado del original el 10 de octubre de 1999.
  10. TBRC
  11. ^ TBRC bsod nombra ye shes dbang po (gzims khang gong ma 02)
  12. ^ TBRC bsod nams dge piernas dpal bzang (gzims khang gong ma 03)
  13. ^ TBRC grags pa rgyal mtshan (gzims khang gong ma 04)
  14. Drepung: Una introducción de Georges Dreyfus (10 de abril de 2006)
  15. "Breve historia del monasterio de Ganden" . StudyBuddhism.com. 21 de noviembre de 2012. Archivado del original el 1 de septiembre de 2016. Consultado el 5 de junio de 2016 .
  16. TBRC
  17. Chapman F. Spencer. Lhasa, la ciudad santa , pág. 198. Readers Union Ltd., Londres.
  18. Karl-Heinz Everding. Tíbet. Kunst-Reisefόhrer: Lamaistische Klosterkultur, nomadische... Consultado el 5 de junio de 2013 .
  19. 1 2 «Lo vi con mis propios ojos: Abusos de las fuerzas de seguridad chinas en el Tíbet, 2008-2010» . Human Rights Watch. 21 de julio de 2010. Archivado del original el 14 de septiembre de 2020.
  20. Blanchard, Ben (11 de marzo de 2008). "La protesta de monjes tibetanos en Lhasa provoca la ira de China" . Reuters . Consultado el 30 de noviembre de 2020. Radio Free Asia, financiada por el gobierno estadounidense, citó una fuente [...] "Las autoridades en un puesto de control en el camino detuvieron a entre 50 y 60 monjes".
  21. Nirmala Carvalho, Más de mil monjes y muchos civiles han desaparecido desde la represión de marzo , 29 de septiembre de 2009), http://www.asianews.it/index.php?l=en&art=13322&geo=6&size=A
  22. Richards, Huw. «Importante monasterio budista reabre sus puertas en el Tíbet. The Associated Press» . International Herald Tribune. Archivado del original el 15 de septiembre de 2008. Consultado el 5 de junio de 2013 .

Referencias

  • Dorje, Gyurme. (1999). Footprint Tibet Handbook with Bhutan . 2.ª edición. Footprint Handbooks. Bath, Inglaterra. ISBN 0-8442-2190-2.
  • Dowman, Keith. (1988). Los lugares de poder del Tíbet central: Guía del peregrino . Routledge & Kegan Paul, Londres y Nueva York. ISBN 0-7102-1370-0
  • von Schroeder, Ulrich. 2001. Esculturas budistas en el Tíbet . Vol. uno: India y Nepal ; Vol. dos: Tíbet y China . (Volumen uno: 655 páginas con 766 ilustraciones; Volumen dos: 675 páginas con 987 ilustraciones). Hong Kong: Visual Dharma Publications, Ltd. ISBN 962-7049-07-7. 'Monasterio de Bras spungs («drepung»): págs.  550, 705, 715, 830, 1004, 1005. bKra shis sgo mang grwa tshang («tashi gomang dratsang»), pág.  824; Por favor. 196A, 196B; Blo gsal gling grwa tshang («losaling dratsang»), pág.  1005; Figura XVI-4; Mi 'khrugs lha khang («mintrug lhakhang»), pág.  824; Por favor. 196A, 196B.
  • Monasterio de Bras-spungs, Tíbet, China Encyclopædia Britannica
  • Sitio web oficial del monasterio de Drepung Gomang.
  • Una guía multimedia de Drepung
  • Instituto Drepung Loseling en Norteamérica
  • Breve historia del monasterio de Drepung
  • Drepung: Una introducción de Georges Dreyfus (10 de abril de 2006)
  • Página principal de Gomang College
  • Blog de Chris sobre la excursión al monasterio de Drepung en Lhasa, Tíbet
  • Vídeo del recorrido por Drepung Loseling en 2006, asentamiento tibetano en Mundgod, India.
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