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Articulo de referencia

Enseñanza lealista

Copia de las escrituras escrita en escritura hierática , datada entre 1550 y 1069 a. C. La Enseñanza Lealista , o Instrucciones Lealistas , es un antiguo texto egipcio del géner...

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Copia de las escrituras escrita en escritura hierática , datada entre 1550 y 1069 a. C.

La Enseñanza Lealista , o Instrucciones Lealistas , es un antiguo texto egipcio del género sebayt («enseñanza»). Sobrevive parcialmente a partir de una inscripción en estela de mediados de la XII dinastía de Egipto . [ 1 ] El texto completo se encuentra en rollos de papiro del período del Nuevo Reino . Su autoría es incierta, aunque se ha sugerido (sin evidencia directa) que fue escrito por el visir Kairsu de principios de la XII dinastía. [ 2 ] El texto enfatiza las virtudes de la lealtad al faraón reinante y las responsabilidades que uno debe mantener por el bien de la sociedad.

Fuentes

La primera mitad de La enseñanza leal se encuentra en una estela biográfica de la XII dinastía en Abidos , hecha en honor de Sehetepibre, [ 1 ] un alto funcionario del gobierno y portador del sello que sirvió bajo los faraones Senusret III (r. 1878–1839 a. C.) y Amenemhat III (r. 1860–1814 a. C.; fechas de reinado superpuestas debido a la corregencia ). [ 3 ] La versión completa de este texto de la época del Reino Medio solo sobrevive en copias de la época del Reino Nuevo. [ 4 ] Estas incluyen una tablilla de principios de la XVIII dinastía de Egipto , el Papiro del Louvre datado en la segunda mitad de la XVIII dinastía, un papiro del período ramésida (es decir, las dinastías XIX y XX ) y más de veinte fragmentos de ostraca datados en el período ramésida. [ 5 ]

Contenido

La estela de Sehetepibre, que contiene la primera parte de la Enseñanza Lealista (CG 20538).

El texto completo de La Enseñanza Lealista comprende aproximadamente 145 versículos. [ 4 ] Se puede dividir en dos secciones distinguibles. En la primera, el maestro instruye a sus hijos que siempre deben respetar y obedecer al faraón de Egipto , a quien se le da elogios. [ 3 ] Se deja claro que el faraón destruirá a sus enemigos, pero sus partidarios serán cuidados. [ 6 ] William Kelly Simpson, profesor emérito de Egiptología en la Universidad de Yale , afirma que La Enseñanza Lealista puede clasificarse dentro de la «literatura de propaganda» egipcia que exalta las virtudes del rey. [ 7 ] Esto contrasta con las obras de la «literatura del pesimismo», como la Profecía de Neferti , contemporánea , que describe una época de caos y la necesidad de restablecer valores que aseguren una sociedad estable. [ 7 ] En la segunda sección de La enseñanza lealista , el autor del texto instruye a sus hijos que también deben respetar a la gente común y cumplir con sus deberes asignados en la sociedad. [ 3 ] Esto incluye los deberes del terrateniente, quien no debe abusar de sus inquilinos para que no lo abandonen y así lo empobrezcan. [ 6 ]

Richard B. Parkinson, conservador del Museo Británico , especula que el protagonista del texto es un visir , pero su nombre aparece omitido en la estela de Sehetepibre y tampoco en copias posteriores. [ 4 ] Dado que la estela de Sehetepibre se inspiró en la del visir Montuhotep, quien sirvió durante el reinado de Senusret I (1971-1926 a. C.), los estudiosos han conjeturado que Montuhotep fue el autor de La enseñanza lealista , [ 8 ] aunque Parkinson afirma que no hay pruebas que respalden esta afirmación. [ 4 ] Según el análisis lingüístico de Pascal Vernus, profesor de lingüística y director de estudios en la École pratique des hautes études de la Universidad de París , el texto debería datarse aproximadamente en el reinado de Senusret I. [ 9 ]

Referencias

  1. 1 2 El Cairo CG 20538.
  2. ↑ Verhoeven 2009
  3. 1 2 3 Simpson (1972), pág. 198; Parkinson (2002), págs. 318-319.
  4. 1 2 3 4 Parkinson (2002), págs. 318-319.
  5. ↑ Simpson (1972), pág. 198.
  6. 1 2 Semanas (1999), pág. 166.
  7. 1 2 Simpson (1972), págs. 7-8.
  8. ^ Posener (1976), pág. 14; Simpson (1991), pág. 337; Fischer-Elfert (1999), pág. 418-20.
  9. ↑ Vernus (1990), pág. 185.

Bibliografía

  • Fischer-Elfert, Hans-Werner (1999). D ie Lehre eines Mannes für seinen Sohn: eine Etappe auf dem "Gottesweg" des lealtaden und solidarischen Beamten der frühen 12. Dynastie . Ägyptologische Abhandlungen 60. Harrassowitz (Wiesbaden). ISBN 3-447-03919-1.
  • Parkinson, Richard B. (2002). Poesía y cultura en el Egipto del Reino Medio: El lado oscuro de la perfección . Londres: Continuum. ISBN 0-8264-5637-5.
  • Posener, Georges. (1976). L'Enseignement lealiste: sagesse égyptienne du Moyen Empire . Ginebra: Librairie Droz.
  • Simpson, William Kelly. (1972). La literatura del antiguo Egipto: una antología de cuentos, instrucciones y poesía . Editado por William Kelly Simpson. Traducciones de R.O. Faulkner, Edward F. Wente, Jr. y William Kelly Simpson. New Haven y Londres: Yale University Press. ISBN 0-300-01482-1.
  • Simpson, William Kelly. (1991). "Mentuhotep, visir de Sesostris I, mecenas del arte y la arquitectura," MDAIK 47: 331-40.
  • Verhoeven, Úrsula (2009). Von der „Loyalistischen Lehre" zur „Lehre des Kairsu" , en: Zeitschrift für ägyptische Sprache und Altertumskunde 136 (2009), 87-98. (en línea: http://archiv.ub.uni-heidelberg.de/propylaeumdok/volltexte/2012/1353/pdf/Verhoeven_Von_der_Loyalistischen_Lehre_2009.pdf ).
  • Vernus, Pascal. (1990). Future at Issue, Tense, Mood and Aspect in Middle Egyptian: Studies in Syntax and Semantics . Oxford: Aris & Phillips Ltd. ISBN 978-0-85668-587-3.
  • Weeks, Stuart. (1999). La sabiduría de los primeros israelitas . Oxford: Oxford University Press. ISBN 0-19-826750-9.
  • La estela de Sehetepibre: Las instrucciones leales (con traducciones de William Kelly Simpson y James Henry Breasted )