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Mërturi

Los Mërturi son una tribu ( fis ) histórica albanesa y una región de las tierras altas de Gjakova, en el norte de Albania . La tribu Mërturi es una fis tradicional , en el senti...

Los Mërturi son una tribu ( fis ) histórica albanesa y una región de las tierras altas de Gjakova, en el norte de Albania . La tribu Mërturi es una fis tradicional , en el sentido de ser una comunidad que reivindica la descendencia paterna de un ancestro común, y consistía en un único bajrak (unidad militar-administrativa) durante la época del Imperio Otomano . Los Mërturi están directamente emparentados con la tribu Berisha . Hoy en día, los Mërturi suelen agruparse con la tribu Nikaj como Nikaj-Mërturi.

Geografía

El territorio tribal de Mërturi se ubica en ambas orillas del río Drin , específicamente en los distritos de Tropoja y Puka . Limita con Nikaj al norte, Krasniqi y Thaçi al este, Shoshi al oeste, Berisha al sur y Toplana al suroeste. Sus principales asentamientos son Raja (actualmente Bregluma), Tetaj, Apripa, Mërtur, Brisë y Palç. [ 1 ]

Historia y orígenes

Hombres Mërturi fotografiados por Franz Nopcsa .

La tribu fue registrada por primera vez como los «Marturi» en un informe eclesiástico de 1629. Fue puesta bajo el dominio de los Zotni de Pukë ( zotni significa «señor» en albanés) alrededor de 1630. En 1881, la tribu constaba de 13 aldeas con 242 hogares y 3500 habitantes, de los cuales 700 eran hombres aptos para las armas. La tribu contaba con un bajraktar (jefe) desde al menos 1877, y por lo tanto, con un único bajrak (unidad administrativa militar). En 1892, el bajrak constaba de 213 hogares. Debido a que formaba parte de las Tierras Altas de Gjakova , la tribu estaba sujeta al kaymakam de Gjakova. En 1918, un censo austrohúngaro registró que la tribu Mërturi tenía 354 hogares con un total de 2211 habitantes. [ 2 ]

El ancestro de la tribu Mërturi se llamaba Lek Poga, hijo de Pog Murri y, por lo tanto, nieto de Murr Deti/ Murr Dedi . El hermano de Lek Poga, Kol Poga, fue el ancestro de la tribu Berisha . Según el folclore, Lek Poga tuvo cinco hijos que se asentaron en diferentes partes del territorio tribal Mërturi y cuyos descendientes establecieron sus propios asentamientos: Bib Leka en Raja, Mulaj y Shëngjergj; Ndre Leka en Palç, Apripa y Mërturi i Gurit; Mar Leka en Salca y Brisë ; Tet Leka en Tetaj, Bëtosha y Markaj; y Pec Leka en Bëtosha. [ 3 ]

Los Mërturi y los Berisha se separaron en dos tribus distintas en 1520, y los Mërturi se desplazaron hacia el norte, a las Tierras Altas de Gjakova , llegando primero a una región infértil y rocosa conocida como Straziç. Finalmente, los Mërturi lograron expulsar a la tribu Toplana de las zonas más fértiles y fundaron un asentamiento en la zona en 1556, al pie del monte Korja. En 1590, se establecieron en Brisë y algunas áreas al sur del río Drin, y finalmente se dividieron en dos grupos en 1650, asentándose en las laderas sur y noroeste del monte Korja. A principios del siglo XX, los Mërturi se dividieron en tres partes: los Mërturi del sur, los Mërturi del noroeste y los Mërturi del noreste. Los Mërturi del sur, también conocidos como Mërturi i Gurit («Mërturi de las rocas» en albanés), se ubicaban al sur del Drin , en las laderas del monte Shllum. Los Mërturi del noroeste se ubicaban en las laderas del monte Ershell, y los Mërturi del noreste (los Mërturi originales) se ubicaban al norte del Drin, en las laderas del monte Korja. Miembros de la tribu Mërturi han emigrado, en particular, a la región de Dushkaja en Kosovo , y se dice que una de las principales familias Mërturi de Gjakova desciende de los fundadores de la propia ciudad. Edith Durham señaló que Gjakova fue fundada por miembros de la tribu Mërturi en los siglos XV y XVI, específicamente por las familias de dos hombres descendientes de Bitush Mërturi: Vula y Mërtur. Los descendientes de la familia Vula todavía estaban presentes durante su visita a Albania en la primera década del siglo XX. [ 4 ] [ 2 ]

En 1862, los otomanos enviaron a Maxharr Pasha con 12 divisiones para implementar las Reformas Tanzimat en las tierras altas de Gjakova. Bajo el liderazgo de Mic Sokoli y Binak Alia , las tribus de Krasniqi , Gashi , Bytyçi y Nikaj, junto con los Mërturi, organizaron una resistencia cerca de Bujan . Los rebeldes fueron reforzados por las fuerzas de Shala , lideradas por Mark Lula. Tras intensos combates, lograron derrotar a las fuerzas otomanas y expulsarlas de las tierras altas. [ 5 ]

Relaciones con otras tribus

Además de estar emparentados con la tribu Berisha, los Mërturi mantienen buenas relaciones con la tribu Nikaj , hasta el punto de que suelen agruparse como Nikaj-Mërturi. Los Nikaj-Mërturi estaban en conflicto con las tribus Shala y Shoshi de las Tierras Altas de Dukagjin , y también eran conocidos por sus escaramuzas y conflictos armados con la tribu Krasniqi de las Tierras Altas de Gjakova . Los Nikaj-Mërturi debían atravesar el territorio tribal Krasniqi para llegar a su ciudad comercial, Gjakova , por lo que partían en grupo los viernes por la mañana y regresaban los lunes. La tribu Mërturi también estaba en conflicto con los Toplana , debido a que los Mërturi los habían expulsado de Straziç, y los conflictos armados entre ambas tribus eran frecuentes. [ 4 ] [ 2 ]

Las tres divisiones históricas de la tribu Mërturi también eran en cierta medida independientes entre sí, y los Mërturi del sur ni siquiera asistían a las reuniones tribales. Cuando los Toplana hacían un Besa —o juramento sagrado— con los Mërturi del noroeste (Salca), el Besa no se aplicaba a los Mërturi del sur, o Mërturi i Gurit , por lo que estos últimos debían establecer sus propios ceses del fuego con los Toplana. [ 6 ]

Religión

Los Mërturi son una tribu predominantemente católica, siendo su santa patrona la Virgen María , o Zoja e Mërturit ('Nuestra Señora de Mërturi' en albanés). Su festividad se celebra el 7 y 8 de septiembre. Los franciscanos visitaron por primera vez la región de Mërturi en 1636 y se establecieron en la comunidad en 1755. En 1835, construyeron la iglesia parroquial de Mërturi en Raja (Breglumi) sobre un acantilado con vistas a la margen derecha del río Drin, y la dedicaron a Santa Veneranda . A principios del siglo XX, los Mërturi también contaban con entre 100 y 200 musulmanes. En algunos casos, tanto católicos como musulmanes conviven en una misma familia. [ 7 ]

Véase también

Referencias

  1. Elsie, Robert (24 de abril de 2015). Las tribus de Albania: historia, sociedad y cultura . Bloomsbury Publishing. pág.  157. ISBN 9780857725868.
  2. ^ Valentini, Giuseppe (1956 ) . Il Diritto delle Comunità - Nella Tradizione Giuridica Albanese . Florencia: Vallecchi Editore. págs. 316-317 . 
  3. Elsie, Robert (24 de abril de 2015). Las tribus de Albania: historia, sociedad y cultura . Bloomsbury Publishing. pág. 158. ISBN  9780857725868.
  4. 1 2 Elsie, Robert (24 de abril de 2015). Las tribus de Albania: historia, sociedad y cultura . Bloomsbury Publishing. págs. 158–160 . ISBN  9780857725868.
  5. Malaj, 2003, pág. 72
  6. Elsie, Robert (24 de abril de 2015). Las tribus de Albania: historia, sociedad y cultura . Bloomsbury Publishing. pág. 159. ISBN  9780857725868.
  7. Elsie, Robert (24 de abril de 2015). Las tribus de Albania: historia, sociedad y cultura . Bloomsbury Publishing. págs. 157–158 . ISBN  9780857725868.