Las Cartas de Mahatma a A. P. Sinnett es un libro publicado en 1923 por A. Trevor Barker. ( ISBN) 1-55700-086-7Según las enseñanzas teosóficas, las cartas fueron escritas entre 1880 y 1884 por Koot Hoomi y Morya a A. P. Sinnett . [ 1 ] Las cartas fueron citadas previamente en varios libros teosóficos (por ejemplo, El mundo oculto de Sinnett), pero no se publicaron íntegramente. Las cartas fueron importantes para el movimiento debido a sus discusiones sobre el cosmos teosófico y la jerarquía espiritual. Desde 1939, las cartas originales estuvieron en posesión del Museo Británico, pero más tarde de la Biblioteca Británica .

El libro fue elogiado y criticado tanto por los teósofos como por los demás. El Dr. H. N. Stokes lo calificó como «la obra teosófica más autorizada jamás puesta al alcance del público. Su importancia es sencillamente trascendental».
Crítica
Patterson escribió sobre los fenómenos ocultos teosóficos: "¿Y si estas señales y prodigios son pruebas de algo muy diferente?... En lugar de un mensaje de seres de sabiduría y poder supremos, solo tendremos los pensamientos privados de una mujer inteligente pero no demasiado escrupulosa. [ 3 ] " [ 4 ]
Richard Hodgson, miembro de la SPR e investigador de fenómenos paranormales, escribió en The Age :
"Durante mi estancia en la India, pude obtener varios documentos de Mahatma para mi propio examen, y tras una minuciosa comparación de estos con la letra de Madame Blavatsky, no me cabe la menor duda de que todos los documentos que tuve la oportunidad de examinar fueron, con excepción de uno, escritos por Madame Blavatsky. La única excepción, en mi opinión, fue escrita indudablemente por el Sr. Damodar , uno de sus cómplices; se trata de un documento que Madame Coulomb afirma haber visto ser preparado por el Sr. Damodar cuando espió a través de un agujero —aparentemente hecho con fines de espionaje— en el tabique de madera que separaba la habitación del Sr. Damodar de la escalera. Aún quedan por realizar más averiguaciones sobre la escritura 'Mahatma' a expertos caligráficos profesionales en Londres. Sin embargo, puedo aludir a algunos ejemplares de la escritura KH proporcionados por el Sr. Sinnett para su examen; la escritura KH que posee el Sr. Sinnett es particularmente importante, porque es sobre ella que se basa el Budismo Esotérico , con sus grandes pretensiones. Confesadamente fundada; y el Sr. Netherclift, el experto en caligrafía, ha expresado con seguridad su opinión de que los documentos KH que llegaron del Sr. Sinnett fueron indudablemente escritos por Madame Blavatsky. [ 5 ] Hasta qué punto las cartas KH recibidas por el Sr. Sinnett emanaron del cerebro de Madame Blavatsky, hasta qué punto fue asistida en su producción por cómplices, cuánto de su contenido fue plagiado de otros escritores, son cuestiones que atañen directamente a la capacidad intelectual de Madame Blavatsky, y que quedan algo fuera del alcance de este breve esbozo." [ 6 ]
Crítica moderna
Leo Klejn escribió que la reputación de Blavatsky quedó "gravemente dañada tras la debida consideración de este fenómeno oculto por parte de psicólogos ingleses". [ 7 ] El historiador del esoterismo K. Paul Johnson especula que los "Maestros" sobre los que Blavatsky escribió y de los que recibió cartas eran en realidad idealizaciones [ 8 ] de personas que fueron sus mentores . [ 9 ]
Bibliografía
- Barborka GA, Los Mahatmas y sus cartas , Madrás, Theosophical Pub. House, 1973. ISBN 0835670627.
- EB (1910) Blavatsky, Helena Petrovna // Encyclopædia Britannica , ed. 1910.
- Harrison, Vernon , (Ph.D.) (1997) HP Blavatsky y la SPR , ISBN 1-55700-119-7.
- Hodgson, Richard (1885) La Sociedad Teosófica. ¿Intriga rusa o evolución religiosa? // The Age (Melbourne, Australia), // 12 de septiembre de 1885.
- Jenkins, Philip (2000) Místicos y mesías , Nueva York: Oxford University Press.
- Johnson, K. Paul (1994) Los maestros revelados: Madam Blavatsky y el mito de la Gran Hermandad Blanca Albany, Nueva York: SUNY Press.
- Johnson, K. Paul (1995) Iniciados de Maestros Teosóficos . Albany, Nueva York: SUNY Press.
- Kalnitsky, Arnold (2003), El movimiento teosófico del siglo XIX: la legitimación de lo discutible y el afianzamiento de lo deshonroso . Universidad de Sudáfrica . Disertación: 443 págs.
- Kuhn, Alvin Boyd (1930) Teosofía: Un renacimiento moderno de la sabiduría antigua , Tesis doctoral. Whitefish, Montana: Kessinger Publishing. Cap. VI «Los Mahatmas y sus cartas», págs. 146-174. ISBN 9781564591753.
- Müller, F. Max (1893) Budismo esotérico // El siglo XIX (Londres), mayo de 1893.
- Patterson, George (1884) El colapso de Koot Hoomi // The Madras Christian College Magazine , septiembre de 1884.
- Shearman, Hugh (1967) Madame Blavatsky y las Cartas de Mahatma . // The Theosophist , 1967.
- Washington, Peter (1995) El babuino de Madame Blavatsky: una historia de los místicos, médiums y marginados que llevaron el espiritismo a Estados Unidos , Nueva York: Schocken Books.
- Андреев, А.И. (2008) Гималайское братство: теософский миф его творцы, СПб: Изд. Санкт-Петербургского ун-та. ISBN 978-5-288-04705-3.
- Клейн, Лев Самуилович (2011) Рациональный взгляд на успехи мистики // "Здравый смысл", 2011, No. 2 (59).
- Соловьёв, Владимир Сергеевич (1890) Рецензия на книгу Е.П. Блаватской La clave de la teosofía .
Lecturas adicionales
- George Linton y Virginia Hanson: Guía de lectura de las Cartas de Mahatma Gandhi a A.P. Sinnett
Referencias
- Prólogo a la Cronología Combinada de Margaret Conger
- Las cartas de Mahatma Gandhi a A.P. Sinnett
- Melton, J. Gordon (2008). La enciclopedia de los fenómenos religiosos . Visible Ink Press. ISBN 1-57859-209-7
Enlaces externos
- Las cartas de Mahatma Gandhi a AP Sinnett
- Los Mahatmas y sus cartas
- HPB y el libro de Vernon Harrison sobre el informe Hodgson
Video
- «Las cartas de Mahatma» . Theosophy UK y youtube.com. Archivado del original el 19 de diciembre de 2021. Consultado el 3 de marzo de 2019 .
Notas
- ↑ Las cartas se recibieron a través de Madame Blavatsky . La Encyclopædia Britannica escribió: «En 1875, ella <Blavatsky> concibió el plan de combinar el "control" espiritualista con las leyendas budistas sobre sabios tibetanos. A partir de entonces, decidió excluir todo control salvo el de dos adeptos tibetanos o "mahatmas". Los mahatmas le mostraron sus "cuerpos astrales", mensajes "precipitados" que le llegaban desde los confines del Tíbet en un instante, le proporcionaron sana doctrina y la incitaron a realizar trucos para la conversión de los escépticos». // Blavatsky, Helena Petrovna , EB (1910).
- ↑ "Recibido a través de Mad. B. alrededor del 20 de febrero de 1881." // Las cartas de los Mahatmas a AP Sinnett de los Mahatmas M. y KH. Transcritas, compiladas y con una introducción de AT Barker, Nueva York, Frederick A. Stokes Company Publishers, 1924 – pág. 26.
- ↑ es decir, Blavatsky.
- ↑ Patterson (1884), pág. 200.
- ↑ Pero luego Kuhn escribió: "Un distinguido experto alemán en caligrafía declaró más tarde que no había similitud entre la escritura de HPB y las del Maestro M. y KH " // Kuhn (1930), pág. 179.
- ↑ Hodgson (1885); véase también Informe Hodgson .
- ↑ Kleyn (2011).
- ↑ Pero entonces Solovyov escribió: "О существовании и характере этого братства можно найти положительные и достоверные известия в книге французского misionero Гюка , бывшего в Тибете в начале сороковых годов, значит за тридцать с лишком лет до основания теософического общества ." // Соловьёв (1890).
- ↑ Johnson (1994), Johnson (1995), pág. 49; véase también: Jenkins (2000), págs. 41-2; Андреев (2008).
- Libros de no ficción de 1923
- Textos teosóficos