Fantasía de modales

Keller utilizó el término para describir a un grupo de escritores estadounidenses de fantasía que surgieron en la década de 1980, entre ellos Steven Brust , Emma Bull , Ellen Kushner , Delia Sherman , Caroline Stevermer y Terri Windling ; Kushner sugirió el nombre. ^{[ 1 ]} Estos escritores fueron influenciados por la televisión, la literatura infantil y las obras de Jane Austen , Georgette Heyer y Dorothy Dunnett ; en la ficción fantástica, Fritz Leiber fue importante, al igual que Michael Moorcock y M. John Harrison . Sus obras incluían temas como la negociación de estructuras sociales, el disfraz, la importancia de la infancia, la necesidad del autodescubrimiento y la importancia de los modales, especialmente del lenguaje. Este énfasis significaba que el discurso de sus personajes tendía a ser más importante que sus acciones, y utilizaban una amplia gama de vocabulario. ^{[ 2 ]} Tras la publicación del artículo, la fantasía de modales fue apodada "mannerpunk". ^{[ 3 ]}

En palabras de la autora Teresa Edgerton , el término ha cobrado vida propia. ^{[ 4 ]} Comenzó a significar literatura fantástica que debe tanto o más a la comedia de costumbres que a la obra de JRR Tolkien y otros autores de alta fantasía . Los protagonistas no se enfrentan a feroces monstruos o ejércitos merodeadores, sino a sus vecinos y pares; la acción tiene lugar dentro de una sociedad, en lugar de estar dirigida contra un enemigo externo; se pueden librar duelos, pero las principales armas son el ingenio y la intriga; el romance y las emociones son centrales, y la trama puede girar en torno al cortejo y el matrimonio. La forma en que el protagonista desafía sus restricciones sociales impulsa la trama. El escenario es una ciudad en otro mundo, generalmente posmedieval pero pretecnológico. Estilísticamente, las fantasías de costumbres tienden a ser secas e ingeniosas. ^{[ 5 ] [ 1 ] [ 6 ]}

Si bien existen algunas coincidencias con el steampunk o la fantasía gaslamp , la fantasía de costumbres está más arraigada en la realidad; la magia , las razas fantásticas y las criaturas legendarias se minimizan o se descartan por completo, y la tecnología generalmente no es más avanzada de lo que se espera de la época. De hecho, si no fuera porque los escenarios suelen ser completamente ficticios, algunos de los libros considerados "fantasía de costumbres" también podrían considerarse ficción histórica , y algunos incluso se cruzan con la fantasía histórica . El sistema social, con sus convenciones y restricciones que pueden dominarse, reemplaza a la magia. ^{[ 6 ]}