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El culto a la personalidad de Ferdinand Marcos

Ferdinand Marcos desarrolló un culto a la personalidad para mantenerse en el poder durante 20 años como presidente de Filipinas , una dictadura [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] marcada por la ...

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Ferdinand Marcos desarrolló un culto a la personalidad para mantenerse en el poder durante 20 años como presidente de Filipinas , una dictadura [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] marcada por la corrupción política y las violaciones de los derechos humanos. La ideología y las políticas personalistas de su administración , que combinaban la veneración e idolatría del propio Marcos con un populismo extremo y un ultranacionalismo , se han comparado con las de otros líderes totalitarios y autoritarios como Joseph Stalin y Adolf Hitler , [ 4 ] [ 5 ] así como con las de dictadores y autócratas más recientes como Suharto en Indonesia , Saddam Hussein en Irak y la dinastía Kim de Corea del Norte . [ 6 ]

Las técnicas de propaganda utilizadas, ya sea por él mismo o por otros, para mitificar a Ferdinand Marcos comenzaron con maquinaciones políticas locales en Ilocos Norte cuando Ferdinand era todavía el joven hijo del político y colaborador japonés Mariano Marcos [ 7 ] y persisten hoy en los esfuerzos por revisar la forma en que Marcos es retratado en la historia de Filipinas. [ 8 ] Según miembros de su administración, como Adrian Cristobal , la intención de Marcos era proyectar una imagen de sí mismo como "el único patrón, el rey" de la sociedad filipina, que él todavía veía como una sociedad de tribus." [ 9 ] Cristobal añade que "Marcos y la Primera Dama querían más que nada [...] ser rey y reina. Deseaban moldear el reino a su propia imagen; [...] Marcos quería poder decir: " El Estado soy yo ". [ 9 ] En algunos casos extremos en los que Marcos fomentó la formación de cultos para que sirvieran como arma política, Marcos llegó a ser considerado un dios. [ 10 ]

Estas narrativas y técnicas de propaganda incluyen: el uso de tácticas de miedo rojo como el etiquetado rojo para retratar a los activistas como comunistas y exagerar la amenaza representada por el Partido Comunista de Filipinas ; [ 11 ] : "43" [ 12 ] [ 13 ] el uso de la ley marcial para tomar el control de los medios de comunicación y silenciar las críticas; [ 14 ] el uso de proyectos de desarrollo y construcción gubernamentales financiados por extranjeros como herramientas de propaganda; [ 15 ] la creación de todo un marco de propaganda en torno a una "nueva sociedad" en la que gobernaría bajo un sistema de "autoritarismo constitucional"; [ 16 ] [ 8 ] [ 17 ] la perpetuación de libros y películas hagiográficas; [ 18 ] [ 19 ] la perpetuación de narrativas propagandísticas sobre las actividades de Marcos durante la Segunda Guerra Mundial, que desde entonces han sido probadas falsas por documentos históricos; [ 20 ] [ 21 ] la creación de mitos e historias en torno a él y su familia; [ 22 ] [ 23 ] y representaciones de sí mismo en monedas e incluso en un monumento tipo Monte Rushmore; [ 24 ] entre otros."

Desde la muerte de Ferdinand Marcos, se han realizado esfuerzos propagandísticos para blanquear su lugar en la historia de Filipinas, [ 25 ] [ 26 ] un acto de negacionismo histórico [ 27 ] comúnmente conocido con el término más popular de "revisionismo histórico". [ 28 ]

Terminología

Si bien el término más utilizado para referirse a un partidario de Ferdinand Marcos o de otros miembros de la familia Marcos es "leal a Marcos", [ 29 ] el término "culto a la personalidad", aplicado a Ferdinand Marcos, no se refiere a sus partidarios, sino más ampliamente a los mecanismos, técnicas y estructuras utilizados para construir una imagen idealizada o heroica de Marcos como líder. Esto incluye el uso de propaganda, control de los medios de comunicación y representaciones simbólicas diseñadas para moldear la percepción pública y elevar su estatus por encima del liderazgo político ordinario. [ 30 ] Mientras tanto, los términos "revisionismo de Marcos" [ 31 ] o " negacionismo histórico de Marcos " [ 32 ] [ 33 ] se han utilizado para referirse a la propaganda de la familia Marcos después de su regreso a la política filipina, específicamente a aquellos materiales destinados a distorsionar o reinterpretar los hechos históricos de la vida y el gobierno de Marcos. [ 34 ] [ 28 ]

Inicios de su carrera política (1949-1965)

Clientelismo

Al igual que la mayoría de los políticos filipinos de su época, Ferdinand Marcos logró el éxito en gran medida aprovechando las relaciones clientelistas que dominaban la política filipina tras la independencia de Filipinas. [ 35 ] : 96

Entre los políticos de Ilocos

Una vez que obtuvo autoridad gubernamental, la usó para recompensar a sus partidarios [ 35 ] : 96, 76 mientras limitaba el poder de otros grupos e instituciones sociales. [ 35 ] : 76 Se presentó como el boleto de la región de Ilocos a la prominencia política. En su primera campaña, postulándose para congresista del feudo ya establecido de su familia, Ilocos Norte, declaró: "Este es solo un primer paso. Elíjanme congresista ahora, y les prometo un presidente ilocano en 20 años". [ 36 ] [ 37 ] De hecho, Elpidio Quirino se convirtió en el primer presidente ilocano 17 años antes que Marcos.

En el ejército filipino

En un plano más personal, Marcos estableció relaciones con los oficiales graduados y los oficiales subalternos de la Academia Militar de Filipinas desde el principio. [ 35 ] : 96 Cuando se convirtió en presidente, Marcos nombró principalmente a comandantes ilocanos para dirigir las fuerzas armadas , de tal manera que 18 de los 22 generales de la Policía Nacional Filipina provenían de la región de Ilocos, y el presidente de la Cámara de Representantes, José B. Laurel, se alarmó lo suficiente como para presentar un proyecto de ley en 1968 que exigía la representación equitativa de todas las regiones en las fuerzas armadas. [ 35 ] : 96 [ 38 ]

Entre los compinches de Marcos

También formó un pequeño grupo de partidarios en el sector empresarial, a quienes posteriormente permitió establecer monopolios en sectores económicos clave, arrebatando el control a las familias políticas que los ostentaban previamente. [ 35 ] : 96

Exageraciones de las hazañas de la Segunda Guerra Mundial

Una de las primeras técnicas de propaganda utilizadas por Marcos fue exagerar sus actividades bélicas durante la Segunda Guerra Mundial . [ 39 ] : 293

Marcos afirmó haber liderado una fuerza guerrillera llamada Ang Mahárlika ( tagalo , "El Hombre Libre") en el norte de Luzón después de la caída de Bataan. [ 40 ] Según la afirmación de Marcos, esta fuerza tenía una fuerza de 9000 hombres. [ 40 ] Su relato de los hechos fue puesto en duda posteriormente después de una investigación militar de los Estados Unidos que expuso muchas de sus afirmaciones como falsas o inexactas. [ 41 ] Mientras tanto, Marcos afirmó haber logrado que el Ayudante General de los Estados Unidos reconociera 3500 reclamaciones individuales de soldados que entonces estaban bajo su mando. [ 42 ] : 261 Marcos también usó Maharlika como su nombre de guerra personal , y en 1970, se produjo una película titulada Maharlika para mostrar sus "hazañas de guerra". [ 43 ] [ 44 ] Las comunicaciones de oficiales militares estadounidenses detallaron su desaprobación en el reconocimiento de la unidad guerrillera. Un memorándum enviado al ayudante general, el teniente coronel Parker Calvert, transmitió la orden del coronel Russell Volckmann de informar a Marcos que su solicitud de baja del 14.º Regimiento de Infantería para reincorporarse a su grupo guerrillero había sido denegada. Esto se debía precisamente a que la "Ang Mga Maharlika" no figuraba entre las unidades reconocidas por el alto mando militar. [ 45 ] Esto fue reiterado por el mayor RG Langham en nombre del comandante del 5.º Regimiento de Caballería. En un memorándum de mayo de 1945, Langham escribió al comandante general de Ang Mga Maharlika para que no se recomendara su reconocimiento debido al limitado valor militar de sus funciones. [ 46 ]

En 1962, Marcos afirmaría ser el "héroe de guerra más condecorado de Filipinas" al obtener casi todas las medallas y condecoraciones que los gobiernos filipino y estadounidense podían otorgar a un soldado. [ 42 ] : 246 Entre sus 27 supuestas medallas y condecoraciones de guerra se encontraban la Cruz por Servicio Distinguido (supuestamente impuesta por el general Douglas MacArthur ) y la Medalla de Honor (supuestamente impuesta por el general Jonathan M. Wainwright ). [ 47 ]

Posteriormente, los investigadores descubrieron que las historias sobre las hazañas de Marcos durante la guerra eran en su mayoría propaganda, [ 48 ] [ 49 ] siendo inexactas o falsas. [ 50 ] [ 51 ] [ 52 ] Lo siguiente desacredita las afirmaciones hechas sobre sus supuestas hazañas: [ 47 ]

  • Marcos no figuraba en la "Lista de receptores de premios y condecoraciones" del general Douglas MacArthur, publicada entre el 7 de diciembre de 1941 y el 30 de junio de 1945 y compilada en Tokio, ni en la lista del general Jonathan Wainwright de 120 estadounidenses y filipinos que fueron condecorados durante la campaña de Bataan por el Departamento de Guerra poco antes de su rendición. [ 53 ] [ 54 ]
  • El coronel Manriquez y el capitán adjunto Rivera, comandantes del 14.º Regimiento de Infantería, bajo cuyas órdenes Marcos afirmaba haber servido, testificaron que Marcos no era soldado, sino civil y oficial de Asuntos Civiles. Marcos solo recibió las cintas de campaña otorgadas a todos los participantes, combatientes y no combatientes, "en la defensa de Bataan y en la resistencia". [ 55 ]
  • También se ha demostrado que la afirmación de Marcos de haber recibido la Orden del Corazón Púrpura era falsa. Su nombre no aparece en la lista oficial de condecorados. [ 56 ] [ 57 ]

En 1986, una investigación del historiador Alfred W. McCoy sobre los registros del Ejército de los Estados Unidos mostró que la mayoría de las medallas de Marcos eran fraudulentas. [ 47 ] [ 58 ] Según el Dr. Ricardo T. Jose, exjefe del departamento de historia de la Universidad de Filipinas , las afirmaciones de Marcos en su autobiografía encargada por él mismo, Marcos de Filipinas, de que el general Douglas MacArthur le impuso la medalla Cruz por Servicio Distinguido por retrasar a los japoneses en Bataan durante 3 meses eran altamente improbables. [ 59 ] Marcos afirmó haber recibido la medalla de MacArthur en 1945, pero este último, tras su retirada a Bataan y luego a Australia, solo pudo regresar a Filipinas en 1944, cuando sus tropas desembarcaron en Leyte. Al año siguiente, tras la rendición de Japón, MacArthur fue nombrado Comandante Supremo de las Fuerzas Aliadas y se le encomendó la desmovilización de Japón y la redacción de su constitución, lo que le dejó poco o ningún tiempo para reunirse con Marcos. Ninguna fuente de archivo ni obra publicada relacionada con MacArthur alude a que él mismo le haya impuesto la medalla a Marcos. [ 60 ] José dijo además que si Marcos realmente hubiera retrasado por sí solo el avance de los japoneses, probablemente habría recibido la Medalla de Honor, como fue el caso de José Calugas, cuyas acciones en 1942 retrasaron a las fuerzas japonesas durante dos días. [ 60 ] [ 61 ] De hecho, a agosto de 2021, la búsqueda en la lista de receptores de la Medalla de Honor, el Corazón Púrpura y la Estrella de Plata no arroja ningún resultado para Ferdinand Marcos. [ 62 ] [ 63 ] [ 64 ]

John Sharkey, del Washington Post, encontró registros que indicaban que Marcos figuraba en la lista de personas liberadas debido a "graves problemas de salud" o a que "sus familias habían colaborado con las autoridades militares japonesas". [ 54 ] Dado que el nombre de Marcos no aparecía en la lista de prisioneros enfermos liberados por los japoneses publicada en 1942 por el Manila Tribune , Sharkey creía que Marcos podría haber sido liberado gracias a sus conexiones con su padre. Se sabía que Mariano Marcos había colaborado con las autoridades japonesas, y al final de la guerra fue capturado por guerrilleros filipinos , atado a cuatro búfalos de agua y descuartizado . Sus restos también fueron exhibidos públicamente por los guerrilleros. [ 65 ]

Ferdinand Marcos, a su vez, tenía fuertes vínculos con el presidente José P. Laurel , patrocinado por Japón . Existen relatos que indican que Marcos fue miembro del Grupo de Seguridad Presidencial. Fue Laurel quien, por sí solo, redactó la anulación de la condena del joven Marcos por el asesinato de Julio Nalundasan . [ 66 ] Guerrilleros estadounidenses que operaban en la región de Ilocos, como Robert Lapham , también escribieron que Ferdinand Marcos no era un líder guerrillero de un grupo llamado Ang Maharlika, sino un propagandista colaboracionista japonés. [ 67 ]

Libro y película de propaganda electoral

Una técnica de propaganda notable utilizada por ambos candidatos en las elecciones presidenciales filipinas de 1965 fue el uso de hagiografías, hasta el punto de que se la denominó una "batalla de libros y películas". Marcos fue el primero en utilizar esta táctica con el libro "Por cada lágrima una victoria: La historia de Ferdinand E. Marcos", al que siguió rápidamente una adaptación cinematográfica, " Iginuhit ng Tadhana (Escrito por el destino)". Uno de los puntos fuertes de la película fue que retrató la coartada de Ferdinand Marcos para el asesinato de Julio Nalundasan ; la película mostraba cómo Ferdinand supuestamente estaba estudiando para sus clases de derecho en ese momento. [ 68 ] El historiador Vicente Rafael argumentó que Marcos utilizó la película para establecer la idea de que estaba destinado a liderar Filipinas. [ 69 ] Diosdado Macapagal respondió con su propia película de propaganda, " Daigdig ng Mga Api (Mundo de los oprimidos)", pero fue Marcos quien ganó las elecciones. [ 70 ]

Marcos repitió esta estrategia en las elecciones de 1969 a través de la película " Pinagbuklod ng Langit ". La película narra la vida de Ferdinand Marcos y su familia mientras vivían en el Palacio de Malacañang. [ 71 ] Otra película que Marcos encargó antes de las elecciones de 1969 es Maharlika . La película está vagamente basada en las exageradas hazañas bélicas de Marcos. [ 72 ] [ 73 ] [ 74 ] Presenta a Paul Burke como Bob Reynolds, el sustituto de Marcos, quien lidera un grupo de guerrilleros llamado Ang Mga Maharlika contra los japoneses. Se completó en 1970 pero no se estrenó en cines debido al romance de Marcos con la actriz principal de la película, Dovie Beams . [ 75 ] Finalmente se estrenó en 1987 como Guerilla Strike Force con críticas negativas y un pobre desempeño en taquilla. [ 76 ]

Primeros dos mandatos presidenciales (1965-1972)

Personalidad "Macho" temprana

Generalmente reconocido como un "maestro de la imaginería populista", [ 70 ] : 123 Marcos buscó activamente crear una imagen "macho", [ 77 ] [ 78 ] asociando su imagen pública con símbolos de masculinidad, indirectamente a través de historias de escapadas en tiempos de guerra [ 79 ] y asegurándose de ser fotografiado uniéndose a los agricultores en la siembra de sus cultivos de arroz; [ 70 ] : 123 y más directamente al presentarse a sí mismo en roles masculinos en obras de arte encargadas, [ 79 ] incluyendo poemas, pinturas y fotografías. [ 77 ] [ 79 ]

Marcos también se asoció a sí mismo y a su esposa Imelda con el mito de la creación filipino de "Malakas y Maganda". Un ejemplo frecuentemente citado de esto fue una pintura de Evan Cosayco que la pareja encargó, en la que Marcos fue retratado como la figura musculosa de Adán, Malakas ("malakas" significa fuerte en tagalo ), e Imelda fue retratada como la figura pura y hermosa de Eva, Maganda ("maganda" significa "hermosa" en tagalo). [ 80 ] [ 81 ]

Órgano Presidencial para el Desarrollo Comunitario

En un esfuerzo por fortalecer la influencia de la Oficina del Presidente y, al mismo tiempo, debilitar los fuertes lazos clientelistas que los filipinos rurales tenían con sus líderes locales, Marcos creó el "Brazo Presidencial para el Desarrollo Comunitario" (PACD), que iniciaría proyectos de desarrollo a nivel de barrio sin pasar por los gobiernos de barrio y municipales. [ 70 ]

Proyectos de construcción como propaganda

Marcos se proyectó ante el público filipino como alguien que había gastado mucho en proyectos de construcción. [ 70 ] : 128 Este enfoque en la infraestructura, que los críticos vieron como una técnica de propaganda, finalmente le valió la etiqueta coloquial de "complejo de edificación". [ 82 ] [ 83 ] [ 15 ]

La mayoría de estos proyectos de infraestructura y monumentos se pagaron con préstamos en moneda extranjera [ 84 ] [ 82 ] y a un alto costo para el contribuyente. [ 83 ] [ 17 ] : 89 Esto aumentó considerablemente el déficit exterior de Filipinas, de 360 ​​millones de dólares  cuando Marcos asumió la presidencia a alrededor de 28.300  millones de dólares cuando fue derrocado. [ 85 ]

Los primeros ejemplos de los proyectos de complejos de edificios de la era de Marcos incluyen los edificios del Complejo del Centro Cultural de Filipinas (concebido en 1966) y el Puente San Juanico (concebido en 1969). Ejemplos posteriores incluyen el Centro Internacional de Convenciones de Filipinas (concebido en 1974), [ 86 ] el Centro Cardiológico de Filipinas (concebido en 1975), el Centro Nacional de las Artes en Los Baños, Laguna (inaugurado en 1976), el Palacio del Coco (concebido en 1978), el Centro Pulmonar de Filipinas (concebido en 1981), el Instituto Nacional de Riñón y Trasplante (concebido en 1981) y la Terminal 1 del Aeropuerto Internacional de Manila (terminada en 1981). [ 87 ] Los "hospitales de diseño" fueron particularmente criticados por ser proyectos de atención médica con prioridades erróneas, que agotaban los fondos públicos en beneficio de solo un puñado de pacientes, mientras que las instituciones básicas de salud con fondos insuficientes, como el Instituto Quezon para Pacientes con Tuberculosis, estaban desbordadas y con fondos insuficientes. [ 87 ]

Los desalojos de Tondo en 1976, que formaron parte del "Proyecto de Renovación Urbana de Tondo", y las muertes de trabajadores de la construcción en el Centro de Cine de Manila también están asociados con el fenómeno del "complejo de edificios". [ 88 ]

Tácticas de "miedo rojo"

Cuando Marcos asumió la presidencia en 1965, la política filipina funcionaba bajo un marco geopolítico posterior a la Segunda Guerra Mundial. [ 89 ] Tras obtener la independencia de Estados Unidos después de la guerra, Filipinas mantuvo fuertes lazos económicos, políticos y militares con Estados Unidos, [ 90 ] manifestados en un tratado de defensa mutua, un acuerdo de asistencia militar, un grupo asesor militar estadounidense y la presencia de bases donde el ejército estadounidense podía realizar "operaciones militares estadounidenses sin restricciones" durante 99 años (posteriormente reducidos a 50). [ 91 ] Los presidentes filipinos dependían en gran medida del apoyo estadounidense, y esto no cambió hasta el fin de la Guerra Fría en 1989 y la terminación del Tratado de Bases Militares de Estados Unidos de 1947 en 1992. [ 92 ] [ 93 ] [ 94 ]

Debido a sus estrechos vínculos con Estados Unidos, Filipinas se vio ideológicamente atrapada en el miedo anticomunista perpetuado por Estados Unidos durante la Guerra Fría. [ 95 ] El gobierno aún no estaba firmemente establecido y temía ser arrastrado por la creciente ola del comunismo, [ 96 ] por lo que en 1957 promulgó la Ley de la República n.° 1700, conocida como la «Ley Antisubversión de 1957», que ilegalizaba la mera pertenencia a cualquier partido comunista. Filipinas tardaría tres décadas y media en derogarla, mediante la Ley de la República n.° 7636, en 1992. [ 96 ]

La Ley Antisubversión fue concebida originalmente para contrarrestar al Partido Komunista ng Pilipinas (PKP) y su fuerza armada, el Hukbalahap , también llamado Huks. La campaña contra el PKP y los Huks fue sangrienta, pero básicamente terminó en 1954. [ 97 ] A lo largo de la década de 1960, los remanentes del PKP siguieron "un curso de acción pacífica" mientras trabajaban para reconstruir su organización, [ 97 ] pero esto fue desafiado más tarde por un grupo maoísta juvenil dentro de la organización creado por el profesor universitario José María Sison , quien se unió al PKP en 1962. [ 98 ] En conflicto con la visión de los líderes del partido PKP de que la lucha armada era un ejercicio inútil, Sison y su grupo fueron expulsados ​​del PKP en 1967 y, el 26 de diciembre de 1968, fundaron el Partido Comunista de Filipinas (CPP) siguiendo líneas maoístas. [ 98 ] Si bien el PKP trató de marginar a este nuevo grupo, pronto se convirtió en el principal partido comunista de Filipinas.

Para cuando Marcos asumió la presidencia en 1965, el PKP era una organización debilitada y el Hukbalahap se había reducido a "lo que equivalía a bandidaje". [ 99 ] Pero Marcos inmediatamente hizo ruido sobre la supuesta "amenaza comunista", recurriendo a imágenes de los sangrientos enfrentamientos con los Huk de la década de 1950 y buscando el apoyo político de la administración Johnson a la luz de la reciente entrada de Estados Unidos en la guerra de Vietnam . [ 99 ] [ 100 ]

Marcos continuó utilizando el comunismo como un espantajo después de 1968, a medida que el PKP caía en el olvido y el naciente CPP ganaba prominencia. Las Fuerzas Armadas de Filipinas hicieron lo mismo en 1969, cuando el CPP se alió con el comandante Huk Bernabe Buscayno para crear el naciente Nuevo Ejército del Pueblo (NPA). Aunque el NPA era solo una fuerza pequeña en ese momento, las AFP exageraron su formación, [ 11 ] : "43" en parte porque hacerlo era bueno para aumentar el presupuesto de las AFP. [ 11 ] : "43" [ 99 ] Como resultado, señala el especialista en seguridad Richard J. Kessler, "las AFP mitificaron al grupo, dotándolo de un aura revolucionaria que solo atrajo más partidarios".

Incluso en los días inmediatamente anteriores a la declaración de la ley marcial por parte de Marcos el 23 de septiembre de 1972, el Consejo de Seguridad Nacional de Filipinas no consideró que los dos movimientos comunistas representaran una amenaza considerable. Por esas fechas, el Comité de Relaciones Exteriores del Senado de los Estados Unidos recibió notificación de que, al 19 de septiembre de 1972, el Consejo filipino había establecido su evaluación de amenazas "entre 'normal' y 'Condición de Defensa Interna 1'" en una escala donde 3 era la condición de defensa más alta. [ 101 ] [ 102 ] Uno de los generales al servicio del general Fabian Ver de la Autoridad Nacional de Inteligencia y Seguridad recordó más tarde que "incluso cuando se declaró la ley marcial, los comunistas no eran una amenaza real. Los militares podían controlarlos". [ 99 ]

"La revolución de hoy: la democracia"

En 1971 se publicó "La revolución de hoy: Democracia", supuestamente escrito por el propio Marcos, pero que más tarde se reveló que había sido escrito por un escritor fantasma . [ 103 ]

Considerada como un esfuerzo temprano para establecer las justificaciones de la ley marcial, [ 104 ] "La Revolución de Hoy: Democracia" retrató a Marcos como un héroe que intentaba crear una economía viable a pesar de la oposición de sus supuestos enemigos: comunistas, familias oligárquicas y políticos elitistas [ 104 ] a pesar de que el propio Marcos era amigo de oligarcas y aliado de elitistas . Tras la Primera Tormenta del Primer Trimestre , también fue un esfuerzo por capturar el discurso de la "Revolución Inacabada", que era el lema de la juventud activista de la época, tratando de proyectar a Marcos como el legítimo heredero de la Revolución Filipina. [ 103 ]

Durante la Ley Marcial (1972–1981)

Una ideología de "autoritarismo constitucional"

Entre las justificaciones de Marcos para la declaración de la ley marcial se encontraban las ideologías vinculadas de la "Bagong Lipunan" ("nueva sociedad") [ 105 ] : "66" y del "autoritarismo constitucional". [ 16 ]

Marcos dijo que era necesario "reformar la sociedad" [ 105 ] : "66" poniéndola bajo el control de un "dictador benevolente" en una "autoridad constitucional" que pudiera guiar a la población indisciplinada a través de un período de caos. [ 105 ] : "29" [ 106 ]

Ingeniería social bajo el "Bagong Lipunan"

El presidente Marcos apoyó la ideología del "autoritarismo constitucional" con diversos ejercicios de ingeniería social, unidos bajo la bandera de la "bagong lipunan" o "nueva sociedad". [ 107 ] : 13

El sistema educativo filipino experimentó un importante período de reestructuración tras la declaración de la Ley Marcial en 1972, [ 108 ] en el que la enseñanza de la educación cívica y la historia se reorientó [ 108 ] [ 109 ] para que reflejara los valores que apoyaban la Bagong Lipunan y su ideología de autoritarismo constitucional. [ 16 ] [ 110 ] : 414 Además, intentó sincronizar el currículo educativo con la estrategia económica de exportación de mano de obra del gobierno. [ 108 ]

La administración de Marcos también produjo una variedad de materiales propagandísticos, incluyendo discursos, libros, conferencias, eslóganes y numerosas canciones propagandísticas, para promoverlo. [ 107 ] : 13 [ 111 ] [ 16 ] La canción propagandística " Bagong Pagsilang " se reproducía diariamente en todas las estaciones de radio y televisión. [ 111 ]

Control de los medios de comunicación

Marcos tomó el control de los medios de comunicación para silenciar las críticas públicas durante lo que se consideró los "días oscuros de la ley marcial". [ 112 ] Al declarar la ley marcial, Marcos arrestó a periodistas y tomó el control de los medios de comunicación. Esto le permitió dictar qué información y opiniones se publicaban o transmitían. [ 113 ] Mediante la prensa afín, la dictadura de Marcos suprimió las noticias negativas y exageró las positivas, creando así una percepción de progreso y relativa calma en la primera parte de la ley marcial. [ 114 ]

Según el profesor de periodismo Luis Teodoro, el período de la ley marcial devastó la Declaración de Derechos y las instituciones de la democracia liberal, como la prensa. [ 115 ] Los desafíos a la dictadura en los medios provendrían de la prensa clandestina [ 116 ] y, posteriormente, de la prensa informal. [ 117 ]

Cierre de medios de comunicación y ataque contra periodistas.

En la mañana del 23 de septiembre de 1972, los soldados de Marcos arrestaron a periodistas y allanaron y clausuraron medios de comunicación en todo Filipinas. [ 118 ] [ 119 ] Joaquín Roces , Teodoro Locsin Sr., Máximo Soliven , Amando Doronila y otros miembros de los medios fueron detenidos en el Campamento Crame junto con miembros de la oposición política. [ 120 ]

La orden de Marcos de tomar el control de periódicos, revistas, radio y televisión mediante la Carta de Instrucción No. 1 se hizo con el propósito expreso de evitar el menoscabo de la fe y la confianza del pueblo  en el régimen. [ 121 ] [ 122 ]

Durante la ley marcial, en otro golpe a la libertad de prensa, Marcos ordenó el cierre de 7 importantes periódicos en inglés y 3 en filipino, 1 periódico bilingüe inglés-filipino, 11 revistas semanales en inglés, 1 diario en español, 4 periódicos en chino, 3 publicaciones de negocios, 1 agencia de noticias, 7 estaciones de televisión, 66 periódicos comunitarios y 292 estaciones de radio en todo el país. [ 123 ] Los periodistas fueron encarcelados, torturados, asesinados o " desaparecidos " por la dictadura. [ 124 ] [ 125 ]

La prensa amiguista y la censura

La dictadura también ejerció una censura generalizada a través de la Carta de Instrucción No. 1 y la Orden No. 1 del Departamento de Información Pública, emitida el 25 de septiembre de 1972. [ 126 ] Solo se permitió que reanudaran sus operaciones los medios de comunicación propiedad de los allegados de Marcos, como el Philippine Daily Express, propiedad del allegado Roberto Benedicto . [ 127 ]

Reescritura de la historia de Filipinas

El monumento Daytoy ni Bannawag ubicado en Batac , Ilocos Norte , que fue dedicado a Marcos e inaugurado en 1977.

La personalidad "Apo"

Partiendo de sus primeros esfuerzos por presentarse como una figura viril y machista, Marcos se asoció posteriormente con imágenes idealizadas de los líderes de los asentamientos filipinos precoloniales: el "Apo", el "Datu", el "Rajah" y el "Lakan". [ 79 ] Profundizó en esta imagen de sí mismo como el líder masculino fuerte al glorificar los primeros asentamientos históricos de Barangay [ 128 ] y la clase guerrera Maharlika. [ 43 ] [ 129 ] [ 130 ]

El proyecto histórico "Tadhana"

En la década de 1970, la administración de Marcos emprendió un proyecto para publicar una "nueva historia del pueblo filipino" en varios volúmenes llamada "Tadhana" (Destino) que, junto con la ideología del autoritarismo constitucional y los esfuerzos de Marcos por presentarse como uno de los líderes precoloniales del archipiélago, tenía como objetivo ayudar a legitimar la legitimidad del gobierno autoritario de Marcos. [ 131 ] Tres volúmenes del proyecto, que nunca se completó, fueron finalmente publicados: los volúmenes 1 y 2 se publicaron en varias partes separadas en 1976, 1977 y 1980, y un volumen "comprimido" se publicó bajo el título " Tadhana: La formación de la comunidad nacional (1565-1896) " en 1976. [ 132 ]

Los historiadores coinciden en que la publicación de Tadhana contribuyó al desarrollo del discurso sobre la historia de Filipinas, pero que el proyecto, en última instancia, estuvo viciado debido a su naturaleza explícitamente política. [ 133 ]

Propaganda como "El rey de Maharlika"

El propósito de Marcos al reescribir la historia de Filipinas es expuesto por su principal redactor de discursos, Adrian Cristobal, según lo citado por el periodista Ian Baruma: [ 9 ]

Marcos veía a Filipinas como una sociedad de tribus. Y se veía a sí mismo como el gran jefe tribal, el "datu" de la época prehispánica. Destruyó gran parte de la antigua red de lealtades familiares y regionales para convertirse en el único patrón, el rey de Maharlika. [ 9 ]

Baruma citó además a Cristóbal, diciendo: «…lo que Marcos y la Primera Dama deseaban más que nada era ser rey y reina. Querían moldear el reino a su imagen y semejanza; al igual que el Rey Sol, Luis XIV, Marcos quería poder decir: “El Estado soy yo”». [ 9 ]

Libros de propaganda sobre la ley marcial

A "La revolución de hoy: la democracia" le siguieron varios libros publicados bajo el nombre de Marcos entre 1970 y 1983, que se cree que fueron escritos por autores fantasma , en particular Adrian Cristóbal . [ 103 ] [ 134 ] [ 135 ]

Un último libro se publicaría después de su muerte, en 1990.

La moneda Bagong Lipunan de cinco pesos

Marcos mantuvo su culto a la personalidad mediante la emisión de una moneda de cinco pesos que estuvo en circulación hasta 1998.

De 1975 a 1982, el Bangko Sentral ng Pilipinas (BSP) introdujo una moneda de cinco pesos en línea con la nueva serie 'Ang Bagong Lipunan' emitida en conmemoración de la declaración de la Ley Marcial por Marcos. El anverso lleva la inscripción 'Ang Bagong Lipunan', el año de acuñación y un perfil de Marcos, quien fue presidente durante toda la circulación de las monedas, mirando hacia la izquierda. El propio Marcos aprobó las monedas con su propio rostro. La denominación, la inscripción 'Republika ng Pilipinas' y el escudo de armas oficial están todos en el reverso. [ 136 ] La moneda, junto con las otras denominaciones de la Serie Ang Bagong Lipunan , fue desmonetizada por el BSP el 2 de enero de 1998.

El arresto de Marcos

Entre los símbolos más prominentes del gobierno de Marcos en Filipinas se encontraba el busto de hormigón de 30 metros (98 pies) de altura que él mismo construyó en 1978 por la Autoridad de Turismo de Filipinas cerca de la cima del monte Shontoug en Tuba , Benguet , a lo largo de la carretera Aspiras-Palispis en la ruta turística a Baguio . [ 137 ] Polémico como símbolo de autoglorificación , su construcción fue señalada por haber desplazado a los indígenas Ibaloi de sus tierras. [ 138 ]

El busto fue destruido el 29 de diciembre de 2002 por presuntos cazadores de tesoros que creían que contenía partes del rumoreado tesoro de Yamashita , aunque las primeras especulaciones apuntaban a que el Nuevo Ejército del Pueblo estaba detrás del bombardeo del monumento. [ 139 ]

Durante la Cuarta República (1981-1986)

Ocultación de la enfermedad

Hacia el final de sus 21 años de gobierno, la salud de Marcos comenzó a deteriorarse. Pero debido a que había construido su imagen en torno a la figura mítica filipina de Adán, "Malakas", su gobierno continuó presentándolo como un "superhombre filipino", haciendo todo lo posible por ocultar sus enfermedades. [ 140 ]

Suprimir la cobertura del asesinato de Ninoy Aquino.

La administración de Marcos también intentó controlar la cobertura mediática del asesinato de Ninoy Aquino , promoviendo la idea de que el asesino de Aquino, Rolando Galman, lo hizo como parte de una conspiración comunista e intentando ridiculizar a cualquiera que llamara a Aquino héroe o mártir. [ 141 ]

Reputación global

También es común entre los propagandistas de Marcos y los revisionistas históricos presentarlo como "el único presidente que se enfrentó a los Estados Unidos de América". Esta mentalidad poscolonial parte de la premisa de que Filipinas no era respetada en la comunidad internacional y presenta a Marcos como un genio de la política exterior. Sin embargo, basta con observar las relaciones de Marcos con las distintas presidencias estadounidenses, especialmente con Ronald Reagan, para comprobar que Marcos se doblegó ante Washington durante la última etapa de su mandato. Fue el propio director de la CIA, el almirante William Casey, quien sugirió que Marcos convocara elecciones anticipadas, y el senador Paul Laxalt, durante la última noche de la Revolución EDSA, instó a Marcos a "romper con todo" porque "había llegado el momento" de ceder el poder.

Curiosamente, Marcos, en 1988, publicó su propio relato de la Revolución EDSA titulado " Una trilogía sobre la transformación de la sociedad filipina ". El propio Marcos escribiría que consultaría al embajador estadounidense Stephen Bosworth y a Washington sobre las decisiones cruciales que se tomaron a principios de 1986. [ 142 ]

Distorsión y propaganda tras la muerte de Marcos

Tras la muerte de Ferdinand Marcos en 1989, se han realizado esfuerzos propagandísticos [ 143 ] para blanquear su lugar en la historia de Filipinas [ 25 ] [ 26 ] y facilitar el regreso de la familia Marcos al poder, un acto que los defensores de los derechos humanos y los historiadores denominan distorsión histórica [ 144 ] o negacionismo histórico [ 27 ] [ 145 ] (a menudo utilizando erróneamente el término académicamente impreciso de "revisionismo histórico"). [ 28 ]

Al principio, esto implicó principalmente una simple negación o trivialización de las violaciones de derechos humanos y el saqueo económico que tuvieron lugar durante la administración de Marcos, así como el papel que desempeñaron los hijos de Marcos en dicha administración. [ 146 ] [ 147 ] [ 148 ]

Con la popularización de las redes sociales durante la década de 2010, varios blogueros y creadores de contenido publicaron videos y artículos que supuestamente desmentían la corrupción y las atrocidades de Marcos. Ejemplos notables incluyen el blog político Get Real Philippines y el canal de YouTube Pinoy Monkey Pride. Un estudio de 2018 descubrió posteriormente que estos esfuerzos de distorsión histórica estaban vinculados a un "grupo profesionalizado y jerarquizado de operadores políticos", con ejecutivos de publicidad y relaciones públicas en la cima, "que diseñan campañas de desinformación, movilizan ejércitos de clics y ejecutan técnicas innovadoras de 'operaciones negras digitales' y 'enmascaramiento de señales' para cualquier cliente político interesado". [ 149 ] [ 150 ]

Negacionismo histórico

Tras la muerte de Ferdinand Marcos, los miembros restantes de la familia Marcos regresaron a Filipinas y se reincorporaron a la política y la vida pública. [ 151 ] [ 152 ] [ 8 ] Tanto ellos como sus seguidores se han caracterizado por casos de revisionismo histórico y la negación o trivialización de las violaciones de derechos humanos y el saqueo económico que tuvieron lugar durante la administración de Marcos, así como del papel desempeñado por los hijos de Marcos en dicha administración. [ 146 ] [ 147 ] [ 148 ]

Esfuerzos de distorsión y desinformación

Desinformación organizada en red.

En 2018, el Dr. Jason Cabañes de la Escuela de Medios y Comunicación de la Universidad de Leeds y el Dr. Jonathan Corpus Ong de la Universidad de Massachusetts Amherst publicaron un estudio sobre los esfuerzos organizados de desinformación en Filipinas, titulado " Arquitectos de la desinformación en red: Detrás de escena de las cuentas troll y la producción de noticias falsas en Filipinas " . [ 150 ] [ 153 ] [ 154 ] Basado en la observación participante en grupos de la comunidad de Facebook y cuentas de Twitter, así como en entrevistas con informantes clave con 20 "arquitectos de la desinformación", realizadas de diciembre de 2016 a diciembre de 2017, el estudio describió un "grupo profesionalizado y jerarquizado de operadores políticos que diseñan campañas de desinformación, movilizan ejércitos de clics y ejecutan técnicas innovadoras de "operaciones negras digitales" y "enmascaramiento de señales" para cualquier cliente político interesado". [ 149 ] Esta red tenía "estrategas de publicidad y relaciones públicas en la cima". [ 150 ]

Una de las revelaciones del estudio de Ong y Cabañes de 2018 fue que las técnicas de "marca personal" se utilizaron para "contar una versión revisionista del régimen de Marcos de 20 años como 'la edad de oro de Filipinas'", utilizando herramientas como videos de YouTube "en un intento por restaurar el brillo político de la familia Marcos". [ 149 ]

También reveló la existencia de la campaña " Ilibing Na " ("Entiérrenlo ahora") diseñada para crear apoyo público para un entierro de héroe para Ferdinand Marcos utilizando "tácticas de distracción para eludir acusaciones de violaciones de derechos humanos y corrupción durante el mandato de Ferdinand Marcos" [ 149 ] y lanzando "operaciones negras digitales dirigidas a críticos prominentes" de los Marcos, en particular a la vicepresidenta Leni Robredo . [ 149 ]

Difusión de desinformación a través de las redes sociales

Aunque existe la percepción de que la desinformación sobre el régimen de Marcos proviene principalmente de "libros de propaganda" escritos por aliados de Marcos, un estudio de 2020 señaló que se estima que el 72% de la desinformación confirmada sobre Marcos se originó directamente en las redes sociales, en lugar de fuentes impresas. [ 155 ]

El estudio examinó 119 afirmaciones sobre los Marcos, que habían sido desmentidas por diversos medios de comunicación. El estudio encontró que el 21% de estas fueron "distribuidas a través de redes sociales" y "no se podían atribuir a libros pro-Marcos"; el 20% provenían de una persona citada por los medios, sin que se pudiera rastrear su origen en un texto preexistente; y alrededor del 31% se referían a eventos recientes. Solo alrededor del 15% se podía rastrear hasta textos en diversos libros de propaganda, mientras que el 13% restante consistía en "afirmaciones generales". [ 155 ]

Instituciones, monumentos y museos

Durante la presidencia de Bongbong Marcos, se construyeron o planificaron memoriales, monumentos e instituciones para honrar a Ferdinand Marcos y su dictadura. [ 156 ] Algunos de estos memoriales, incluidos aquellos que utilizan fondos públicos, tienen como objetivo respaldar narrativas falsas, como el dudoso historial bélico de Ferdinand Marcos. En 2023, se construyó la Tribuna Ferdinand E. Marcos en Laoag, Ilocos Norte, utilizando fondos públicos controlados por la oficina del Representante Sandro Marcos. [ 156 ]

En 2023, se construyó un monumento conmemorativo con el retrato de Ferdinand Marcos a lo largo de la presa de Pantabangan en Nueva Ecija, mientras que una nueva Plaza Conmemorativa del Mayor Ferdinand E. Marcos está en licitación para su finalización en 2025. En Silang, Cavite, se construirá un Campo Presidente Ferdinand E. Marcos Sr. con fondos de la Academia Nacional de Policía de Filipinas y el Departamento de Obras Públicas y Carreteras. El costo incluye la construcción de un gran retrato o relieve de cuerpo entero de Ferdinand Marcos que se asemeja a "Cristo en la cruz", según un informe de Vera Files. [ 156 ]

En 2024, el Departamento de Asentamientos Humanos y Desarrollo Urbano anunció una orden de Bongbong Marcos para construir un Parque Marcos de 150 hectáreas en la provincia de Rizal. También existe un Parque Marcos dentro de un complejo de viviendas públicas en la ciudad de Bacolod. [ 156 ]

En Manila y Paoay, existen museos y exposiciones que utilizan fondos públicos para glorificar a Ferdinand Marcos. Por ejemplo, la Mansión Teus alberga un museo de presidentes filipinos, con la sala más grande dedicada a Ferdinand Marcos, mientras que los demás presidentes se encuentran en otra sala. La exposición presenta afirmaciones falsas sobre las calificaciones de Marcos en el examen de abogacía y sus razones para declarar la ley marcial, y omite detalles del derrocamiento de la familia Marcos durante la Revolución del Poder Popular. [ 156 ] En Marikina, el Museo del Calzado de Marikina exhibe prominentemente fotografías, pinturas y recuerdos de Imelda Marcos [ 156 ] y ofrece una impresión falsa de la contribución de Imelda Marcos a la industria del calzado. [ 157 ]

Narrativas propagandísticas comunes

Propaganda de la "Edad de Oro"

Varios partidarios de Marcos, en particular su familia inmediata, [ 158 ] también han negado los impactos económicos negativos del régimen autoritario y de las políticas de Marcos específicamente, presentando las ganancias iniciales en el período inmediatamente posterior a la declaración de la Ley Marcial como prueba de una "época dorada" económica filipina, al tiempo que minimizan la serie de colapsos económicos que comenzaron a mediados y finales de la década de 1970. [ 158 ] [ 159 ] [ 160 ]

El estudio de 2018 sobre la desinformación en red realizado por Ong y Cabañes identificó la propaganda de la "época dorada" como una de las tácticas utilizadas por propagandistas profesionales para impulsar el regreso político de los hermanos Marcos a mediados de la década de 2010. [ 149 ] Periodistas de investigación y organizaciones de medios también han coincidido en que la propaganda de la "época dorada" constituye desinformación intencional. [ 161 ]

La propagación de la propaganda de la "época dorada" ha llevado a numerosos grupos de economistas, historiadores y otros académicos a desacreditarla, [ 161 ] [ 162 ] pero algunos informes han señalado que el uso de la "nostalgia engañosa" en la propaganda ha sido eficaz para confundir al público. [ 163 ] [ 162 ]

Propaganda de "poder militar regional"

Durante los años de Marcos, Filipinas no era una potencia militar regional, pero tampoco la más débil; las Fuerzas Armadas de Filipinas afirmaban que en aquel entonces contaban con uno de los ejércitos mejor equipados de Asia. [ 164 ] Si bien Marcos invirtió fuertemente en el ejército durante su mandato, otros países de Asia , como Tailandia y Camboya, superaban a Filipinas en capacidades militares en ese momento. Filipinas también dependía en gran medida de Estados Unidos para su defensa exterior. [ 165 ]

Según un artículo de Andrew Tan de 2004 para el Instituto de Estudios Estratégicos y de Defensa de Singapur , las fuerzas armadas de Singapur , Malasia , Indonesia y Filipinas podrían describirse como militarmente débiles, con un número reducido de sistemas de armas importantes. Tan, analista estratégico especializado en estudios de defensa y seguridad, cita "The Military Balance 1974–75" para obtener una visión general de las capacidades militares de los estados del sudeste asiático en 1974, que muestra que Filipinas estaba por detrás de Tailandia en personal, con 274.000 frente a 396.000.

Las Fuerzas Armadas de Filipinas (AFP) también estaban por detrás de los ejércitos de Tailandia , Laos , Camboya y Singapur en cuanto a aviones de combate . La Fuerza Aérea Filipina contaba con 36 unidades aéreas en 1974, lo que la situaba a la par con Malasia . Tailandia tenía 105 aviones de combate. Laos , que en ese momento libraba una guerra civil , tenía 85 aviones, de los cuales "la mayoría eran aviones de ataque a tierra T-28 suministrados por Estados Unidos ", escribió Tan. Singapur tenía 65 y Camboya 64. [ 166 ]

En un estudio conjunto de 1973 realizado por la Agencia de Inteligencia de Defensa (DIA) y la Agencia Central de Inteligencia (CIA), el aparato de seguridad estadounidense también afirmó que Filipinas tiene poca capacidad para proporcionar material a sus fuerzas armadas… Todo el demás material militar se importa principalmente a través del Programa de Asistencia Militar de EE . UU. El estudio conjunto de la DIA y la CIA también señaló que el ejército filipino ha estado "aquejado continuamente por graves deficiencias en su sistema de suministro y mantenimiento, incluyendo un sistema de contabilidad ineficaz, una distribución caótica, instalaciones de almacenamiento inadecuadas y un mantenimiento deficiente". [ 165 ]

Un artículo publicado en 2017 por el Philippine Star también afirmaba que la presencia militar estadounidense, particularmente en Clark y Subic, y la asistencia derivada de dicha presencia representaban las "armas más poderosas del arsenal de Marcos". [ 164 ]

Propaganda en redes sociales del "oro tallano"

Hay publicaciones en redes sociales que afirman falsamente que Marcos y un socio recibieron 640 000 toneladas métricas de oro de un cliente en 1949, lo que supuestamente los convirtió en los hombres más ricos del mundo. [ 167 ] [ 168 ] Se supone que el oro fue pagado a Marcos por la familia real Tallano , que supuestamente gobernó un reino llamado Maharlika antes de que España colonizara Filipinas. [ 168 ] Sin embargo, no existen documentos históricos que corroboren que una familia real llamada Tallano gobernó un reino llamado Maharlika o que Marcos ejerciera como abogado de dicha familia. [ 168 ]

Lista de destacados leales a Marcos

Véase también

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