María Elizabeth Barnicle

Mary Elizabeth Cadle ( de soltera Barnicle; 17 de abril de 1891 - 26 de noviembre de 1978) fue una folclorista estadounidense , profesora de literatura inglesa medieval y activista interesada en los derechos de las mujeres y los afroamericanos, el sufragio y el movimiento obrero. Recopiló y grabó numerosos relatos y canciones populares en todo el sur de Estados Unidos y el Caribe desde mediados de la década de 1930 hasta principios de la de 1950. Realizó esta labor junto con Alan Lomax y, posteriormente, con su esposo, Tillman Cadle .

Mary Elizabeth Barnicle nació el 17 de abril de 1891 en Natick, Massachusetts . ^{[ 1 ]} Su familia se mudó posteriormente a Providence, Rhode Island , donde residieron durante toda su educación y donde impartió clases nocturnas de 1910 a 1911. Barnicle asistió a la Universidad de Brown , donde participó en el movimiento sufragista y se graduó con una licenciatura en 1913. ^{[ 2 ]} Fue becaria de posgrado en inglés en el Bryn Mawr College de 1913 a 1914 y, mientras continuaba enseñando, completó su doctorado alrededor de 1920. Cadle enseñó inglés y folclore en la Universidad de Minnesota y en el Connecticut College . Pasó un año enseñando en el Antioch College y lo dejó en 1924 para unirse al profesorado de la Universidad de Nueva York , donde permaneció durante la década de 1940. ^{[ 3 ]}

La casa de Barnicle en Greenwich Village se consideraba parte del resurgimiento de la música folk de las décadas de 1930 y 1940. Leadbelly , Aunt Molly Jackson y Sarah Ogan , entre otros, pasaban tiempo en su casa. ^{[ 1 ]} A mediados de la década de 1930, Barnicle y Zora Neale Hurston entablaron una amistad; Hurston daba charlas en las clases de Barnicle en la NYU y Barnicle se unía a Hurston en Harlem para conocer y grabar a sus amigos. Anteriormente, Barnicle también se había hecho amiga de John y Alan Lomax y le propuso a Alan un viaje de recolección durante sus vacaciones de verano de la universidad. Sin embargo, en mayo de 1935, propuso en cambio que ella, Hurston y Alan Lomax hicieran una gira y recolectaran por todo el sureste. ^{[ 4 ]} Ese verano, mientras estaba de vacaciones de la Universidad de Texas , Lomax, Hurston y Barnicle recorrieron el sur de los Estados Unidos y partes de las Bahamas (específicamente Nassau y Andros ) para grabar canciones y cuentos folk. ^{[ 5 ]} Hurston terminó acompañándolos solo durante parte del viaje debido a desacuerdos con Barnicle; Hurston regresó a casa y Barnicle y Lomax continuaron hacia las Bahamas sin ella. Durante su viaje, Alan estuvo a cargo y tenía dos años de experiencia recopilando y grabando, Barnicle tomó notas y tenía conocimiento de baladas y canciones folclóricas, y Hurston sirvió como su guardián y guía en la cultura sureña y afroamericana. ^{[ 4 ]} Juntos, asistieron a reuniones y se reunieron con personas con un gran dispositivo de grabación, en el cual hicieron más de doscientos registros de canciones y cuentos folclóricos afroamericanos.

Durante ese mismo año, Tillman Cadle, activista laboral y minero de carbón, viajó a Nueva York para someterse a una cirugía por una lesión en el hombro y, estando allí, conoció a Barnicle a través de su amigo Jim Garland . ^{[ 6 ]} Cadle y Barnicle compartían el amor y el interés por documentar y coleccionar baladas. Alrededor de 1936, Cadle y Barnicle se casaron, pero vivieron separados hasta después de la Segunda Guerra Mundial . Durante ese tiempo, Cadle viajaba frecuentemente entre la ciudad de Nueva York y Kentucky , realizando largas visitas a ambos lugares, y él y Barnicle realizaban grabaciones de campo de artistas folclóricos. ^{[ 7 ]} Cadle también solía servir de intermediario para que Barnicle grabara en los Apalaches, ya que contactaba y organizaba reuniones con personas para que ella grabara. ^{[ 6 ]} Entre 1937 y 1949, Mary Elizabeth y Tillman Cadle viajaron por el este de Tennessee y Kentucky grabando canciones folclóricas, canciones de amor, baladas y canciones de trabajo. ^{[ 1 ]}

Mary Elizabeth Barnicle grabó entrevistas para la colección de la Biblioteca del Congreso « Voces que recuerdan la esclavitud: Personas liberadas cuentan sus historias » (anteriormente «Voces de los días de la esclavitud: Ex esclavos cuentan sus historias»). ^{[ 8 ]} También grabó y trabajó con Lead Belly (Huddie Ledbetter), lo acompañó por la ciudad de Nueva York y lo presentó a otros miembros del movimiento de la música folk, como Woody Guthrie y Pete Seeger . ^{[ 9 ]} Se unió al profesorado de la Universidad de Tennessee-Knoxville como instructora de inglés en octubre de 1946, pero se jubiló tres años después. ^{[ 10 ]} En 1949, Tillman Cadle se mudó a Rich Mountain Gap, cerca de Townsend, Tennessee , no lejos de Knoxville , y Barnicle se unió a él allí. ^{[ 7 ]}

Barnicle se jubiló en 1950, y ella y Cadle se mudaron a Natick, Massachusetts, donde vivieron, junto con Worcester, hasta 1971, cuando regresaron a su hogar en Rich Mountain Gap.

Barnicle fue miembro de la Modern Language Association ^{[ 11 ]} y vicepresidenta de la Folklore Society of Tennessee en 1949. ^{[ 12 ]} Falleció el 26 de noviembre de 1978 en su casa de Rich Mountain Gap, que compartía con Cadle. ^{[ 13 ]}

Las colecciones de Mary Elizabeth Barnicle se conservan en:

• Colección Mary Elizabeth Barnicle y Tillman Cadle , Archivos de los Apalaches, Universidad Estatal del Este de Tennessee - La colección contiene información biográfica, cintas y discos de audio, grabaciones de campo y una entrevista con Tillman Cadle. ^{[ 7 ]}
• Documentos de Mary Elizabeth Barnicle Cadle, 1915-1978 , Biblioteca Schlesinger, Instituto Radcliffe, Universidad de Harvard - La colección contiene apuntes de clase, cuentos y canciones, correspondencia y fotografías ^{[ 1 ]}
• Las grabaciones del viaje de Mary Elizabeth Barnicle y Alan Lomax por el sur de Estados Unidos y las Bahamas se conservan en la Colección de Folclore Estadounidense de la Biblioteca del Congreso. ^{[ 8 ]}