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Articulo de referencia

Masacre de Quíos

Coordenadas : 38°21′50″N 26°03′47″E / 38.3640°N 26.0630°E / 38.3640; 26.0630 La masacre de Quíos ( en griego : Η σφαγή της Χίου , pronunciado [ i sfaˈʝi tis ˈçi.u ] ) fue una ca...

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Coordenadas : 38°21′50″N 26°03′47″E / 38.3640°N 26.0630°E / 38.3640; 26.0630

La masacre de Quíos ( en griego : Η σφαγή της Χίου , pronunciado [ i sfaˈʝi tis ˈçi.u ] ) fue una catástrofe que resultó en la muerte, esclavitud y huida de aproximadamente cuatro quintas partes de la población total de griegos en la isla de Quíos por tropas otomanas durante la Guerra de Independencia griega en 1822. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] Se estima que hasta 100 000 personas fueron asesinadas o esclavizadas durante la masacre, mientras que hasta 20 000 escaparon como refugiados. [ 4 ] Griegos de islas vecinas habían llegado a Quíos y alentaron a los quianos a unirse a su revuelta. En respuesta, las tropas otomanas desembarcaron en la isla y mataron a miles. La masacre de cristianos provocó indignación en todo el mundo occidental y conllevó un creciente apoyo a la causa griega a nivel mundial.

Fondo

Durante más de 2000 años, los comerciantes y armadores de Quíos destacaron en el comercio y la diplomacia en todo el Mar Negro , el Egeo y el Mediterráneo . El Imperio Otomano otorgó a Quíos un control casi total sobre sus propios asuntos, ya que el comercio de Quíos y la valiosa planta de lentisco , que solo se cultivaba en la isla, eran de gran importancia para los otomanos. Los cosmopolitas habitantes de Quíos también tuvieron una presencia destacada en Constantinopla . Sin embargo, tras la masacre , la isla nunca recuperó su prominencia comercial.

Las clases dominantes de la isla se mostraron reacias a unirse a la revuelta griega , temiendo la pérdida de su seguridad y prosperidad. [ 5 ] Además, eran conscientes de que estaban situados demasiado cerca del corazón de Turquía en Anatolia para estar a salvo. [ 5 ] En algunos puntos, Quíos está a solo 6,7 kilómetros (4,2 millas) de la parte continental de Anatolia, al otro lado del estrecho de Quíos . 

Masacre

En marzo de 1822, mientras la revuelta griega cobraba fuerza en el continente, varios cientos de griegos armados de la vecina isla de Samos desembarcaron en Quíos. Atacaron a los turcos, quienes se retiraron a la ciudadela . Muchos isleños también decidieron unirse a la revolución. [ 5 ] Sin embargo, según todos los indicios, la gran mayoría de la población no había hecho nada para provocar las represalias y no se había unido a otros griegos en su revuelta contra el Imperio Otomano. [ 6 ]

Refuerzos en forma de una flota turca al mando del Kapudan Pasha Nasuhzade Ali Pasha llegaron a la isla el 22 de marzo. Rápidamente saquearon y robaron la ciudad. El 12 de abril [ 31 de marzo según el calendario antiguo ] , se dieron órdenes de incendiar la ciudad, y durante los siguientes cuatro meses, llegaron aproximadamente 30.000 soldados turcos. [ 7 ] El buque de guerra británico HMS Seringapatam estaba de servicio en el Mediterráneo bajo el mando del capitán Samuel Warren. El 7 de mayo pasó por la isla de Quíos (entonces llamada Scio en inglés), la vio en llamas y recibió señales de barcos griegos pidiendo ayuda, pero estando bajo órdenes de observar una estricta neutralidad en la Guerra de Independencia griega, el barco no prestó ayuda y continuó su camino. [ 8 ] Aproximadamente cuatro quintas partes de la población total de 100.000 a 120.000 antes de la catástrofe, murieron, fueron esclavizados o tuvieron que refugiarse fuera de Quíos; Se estima que hasta 100.000 fueron asesinados o esclavizados. [ 4 ] Al menos 25.000 fueron asesinados, 45.000 esclavizados y entre 10.000 y 20.000 huyeron. [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 9 ] Las estimaciones del número de los masacrados superaban los 50.000, con un número igual de esclavizados. [ 4 ] [ 10 ] Decenas de miles de supervivientes se dispersaron por toda Europa y se convirtieron en parte de la diáspora de Quíos . Algunos jóvenes griegos esclavizados durante la masacre fueron adoptados por ricos otomanos y convertidos al islam. Algunos alcanzaron niveles de prominencia en el Imperio Otomano, como Georgios Stravelakis (más tarde renombrado Mustapha Khaznadar ) e Ibrahim Edhem Pasha . [ 11 ] 

Reacción y conmemoración

Hubo indignación cuando se informaron los hechos en Europa [ 12 ] y el pintor francés Eugène Delacroix creó una pintura que representaba los sucesos ocurridos; su pintura se tituló Escenas de las masacres de Quíos . Thomas Barker de Bath pintó un fresco de la masacre en las paredes de Doric House, Bath, Somerset . [ 13 ]

Un borrador de esta pintura, creado bajo la supervisión de Delacroix en su laboratorio por uno de sus alumnos, se exhibe en el Museo de la Guerra de Atenas . En 2009, una copia de la pintura se expuso en el museo bizantino local de Quíos. Fue retirada del museo en noviembre de 2009 como una iniciativa de buena fe para mejorar las relaciones greco-turcas . Sin embargo, la prensa griega protestó por su retirada. La copia ahora se exhibe nuevamente en el museo.

La colección de poemas de Victor Hugo , Les Orientales , publicada en 1829, incluye el poema " L'Enfant " ("El niño"), dedicado a la masacre de Quíos. El poeta estadounidense William Cullen Bryant publicó el poema "La masacre de Scio" en 1824.

Durante una sesión del Santo Sínodo Permanente de la Iglesia Ortodoxa de Grecia en Atenas, los días 14 y 15 de julio de 2021, a propuesta del Metropolitano Markos de Quíos, Psara y Oinousses , el Santo Sínodo glorificó al Metropolitano Platón de Quíos y a otros 43, martirizados por las tropas otomanas en la Masacre de Quíos el Viernes Santo de 1822. [ 14 ] [ 15 ] La lista incluía sacerdotes, diáconos, hieromonjes y monjes, que serían conmemorados cada año el Domingo del Paralítico . [ 16 ]

Respuesta griega

Después de la masacre de Quíos, el gobierno revolucionario griego logró reunir una cantidad significativa de dinero para equipar sus barcos y atacar la flota otomana. [ 17 ]

A finales de mayo, los capitanes griegos de Psara e Hydra decidieron incendiar el buque insignia otomano, el navío de línea Mansur al-liwa , de 84 cañones , utilizando barcos incendiarios . La operación tuvo lugar la noche del 18 de junio [ 6 de junio según el calendario antiguo ] de 1822 y fue dirigida por Konstantinos Kanaris y Andreas Pipinos . [ 18 ] Alrededor de dos mil marineros otomanos murieron o se ahogaron, incluido el almirante Nasuhzade Ali Pasha , quien había liderado la masacre de Quíos dos meses antes. [ 19 ] [ 20 ]  

Véase también

Notas a pie de página

  1. ↑ Dadrian, Vahakn N. (1999). Warrant for Genocide: Key Elements of Turko-Armenian Conflict . New Brunswick: Transaction Publishers. p. 153. ISBN  1-56000-389-8.
  2. 1 2 Brewer 2011 , p. 165 : "Ahora se podía evaluar el saldo final en la isla sufriente. Antes de la catástrofe, había entre 100.000 y 120.000 griegos viviendo en Quíos, y al final su número se redujo a unos 20.000. La cifra aún más impactante de Gordon de solo 1.800 supervivientes en la isla es casi con toda seguridad errónea, tal vez un error por 18.000, aunque puede que tenga razón al decir que 'las aldeas más pobladas tenían solo doce habitantes'. El número de griegos muertos se estimó en 25.000 y de los esclavizados en 45.000; es decir, la catástrofe dejó cerca de una cuarta parte de la población muerta y casi la mitad esclavizada. Probablemente entre 10.000 y 20.000 escaparon, algunos para regresar, otros para establecerse en otras islas del Egeo, otros para continuar con los grandes apellidos de Quíos: Ralli, Rodocanachi, Argenti, Vlasto —ya que encontraron fortuna o fama en el extranjero. 
  3. 1 2 Shirinian 2021 , p. 175 : «La respuesta turca llegó en abril de 1822 con el saqueo, la masacre y la esclavización de los habitantes griegos de la isla de Quíos. Mientras que antes de la masacre vivían en Quíos entre 100.000 y 120.000 griegos, después solo quedaban unos 20.000: unos 25.000 fueron asesinados, 45.000 esclavizados y entre 10.000 y 20.000 escaparon. Al mismo tiempo, la ciudad costera egea de Kydonies (Ayvalık), al norte de Quíos, también fue destruida, y muchos de sus habitantes huyeron a Grecia junto con los refugiados de Quíos.» 
  4. 1 2 3 4 Cartledge, Y. (2020). "La masacre de Quíos (1822) y el humanitarismo cristiano británico temprano" . Historical Research . 93 (259): 52– 72. doi : 10.1093/hisres/htz004 . ISSN 0950-3471 . Hasta 100.000 habitantes fueron asesinados o esclavizados, mientras que 20.000 escaparon como refugiados. ... El número exacto de quórumes esclavizados o masacrados sigue siendo generalmente desconocido, con diferentes estimaciones. Argenti afirmó que "antes de la masacre la población residente total de Quíos era de 120.000, después de la masacre era de solo 30.000". Long citó que 41.000 habitantes de Chiot fueron exportados como esclavos, según consta en los registros de aduanas, así como 15.000 fugitivos de la isla antes de la llegada del Kapudan Pasha. Los historiadores St Clair y Brewer coincidieron en gran medida con la cifra de esclavos traídos a Anatolia que mencionó Long, al igual que el filheleno Thomas Gordon, quien estimó 45.000. Brandt sugirió que «los masacrados superaron los 50.000, con un número similar de personas esclavizadas». Rodogno argumentó que "Antes de la masacre, entre 100.000 y 120.000 griegos vivían en Quíos; al final, solo quedaban 20.000; muchos perecieron, otros huyeron o se convirtieron en esclavos". El Times preguntó retóricamente: "¿Quién puede, sin estremecerse, leer sobre la ruina total, la desolación universal de nuestra famosa y otrora feliz isla (Scio); la destrucción de todos sus habitantes, casi cien mil?".  
  5. 1 2 3 St. Clair, William (1972). Que Grecia aún pudiera ser libre: Los filohelenos en la guerra de independencia . Londres : Oxford University Press. pág. 79. ISBN  0-19-215194-0.
  6. ↑ Shupp, Paul F. (1933). "Reseña: Argenti, Philip P. La masacre de Quíos ". Journal of Modern History . 5 (3): 414. doi : 10.1086/236057 . JSTOR 1875872 . 
  7. ↑ Brewer 2011 , p. 157 : «El capitán pachá, Kara Ali, recibió la orden de dirigirse a Quíos con una poderosa flota y con la instrucción de transportar 15.000 hombres desde Chesme, donde ya se habían congregado 30.000. Muchos eran voluntarios, incluyendo, según se decía, un regimiento de infantería completo de sacerdotes musulmanes, y la mayoría simplemente se sentía atraída por las riquezas de Quíos. El cónsul británico en Esmirna informó que “nos hemos librado de todos nuestros rufianes, que han ido a participar en el saqueo de Esmirna”. Strangford, el embajador británico en Constantinopla, estaba preocupado por el control de tan gran número de tropas indisciplinadas». 
  8. ↑ "Gran Bretaña", Galignani's Messenger (París), 26 de julio de 1822, pág. 1 .
  9. ↑ "La masacre de Quíos de 1822" . Queens Gazette . Archivado del original el 11 de noviembre de 2018. Consultado el 26 de marzo de 2013 .
  10. ↑ Brandt, Anthony (2016). "Lágrimas de Quíos" . Grupo de Historia Mundial . Recuperado el 26 de octubre de 2023 .
  11. ↑ Littell, Eliakim (octubre de 1888). The Living Age . Vol. 179. The Living Age Co. pág. 614. OCLC 10173561 .   
  12. ↑ Klose, Fabian (2016). El surgimiento de la intervención humanitaria: ideas y práctica desde el siglo XIX hasta la actualidad . Clays. pág. 175. ISBN  9781107075511Consultado el 6 de agosto de 2017 .
  13. ↑ Cartledge, YJC (febrero de 2020). "La masacre de Quíos (1822) y el humanitarismo cristiano británico temprano". Historical Research . 93 (259): 52– 72, pág. 60. doi : 10.1093/hisres/htz004 .
  14. ^ (en griego) Δελτία Τύπου της Ιεράς Συνόδου: Δεύτερη συνεδρία της Δ.Ι.Σ. για το μήνα Ιούλιο . Διαρκούς Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος (ECCLESIA.GR). Mayo, 15 de julio de 2021.
  15. ↑ LA IGLESIA GRIEGA CANONIZA A DECENAS DE MÁRTIRES Y MAESTROS ECLESIÁSTICOS . Cristianismo Ortodoxo. Atenas, 16 de julio de 2021. Consultado el 17 de julio de 2021.
  16. ↑ (en griego) Αγιοκατάταξη Ιερομάρτυρος Πλάτωνος και των συν αυτώ . ΡΟΜΦΑΙΑ (Ι.Μ. Χίου). 15/07, 15:17. Recuperado: 17 de julio de 2021.
  17. ↑ Sfyroeras 1975 , págs .
  18. ↑ Sfyroeras 1975 , págs .
  19. ↑ Sfyroeras 1975 , págs .
  20. ↑ Anderson 1952 , págs. 487–488.
  21. ↑ Simon, Reeva S.; Mattar, Philip; Bulliet, Richard W. (1996). Enciclopedia del Medio Oriente Moderno . Macmillan Reference USA. pág. 1018. ISBN  0-02-897062-4.
  22. ↑ Morsy, Magali (1984). Norte de África, 1800-1900: Un estudio desde el valle del Nilo hasta el Atlántico . Longman. pág. 185. ISBN  0-582-78377-1.

Referencias

  • Brewer, David (noviembre de 2011) [2001]. «Qíos». La guerra de independencia griega: la lucha por la libertad frente a la opresión otomana . The Overlook Press y Duckworth Books (publicado en 2011). págs. 154-167 . ISBN  978-1468312515.
  • Shirinian, George N. (2021). «Violencia estatal colectiva contra los griegos en el Imperio Otomano tardío, 1821-1923». En Astourian, Stephan H.; Kévorkian, Raymond H. (eds.). Violencia colectiva y estatal en Turquía: La construcción de una identidad nacional del imperio al Estado-nación . Berghahn Books . pp. 174-229 . ISBN  978-1789204513.
  • Anderson, RC (1952). Guerras navales en el Levante 1559–1853 . Princeton: Princeton University Press.
  • Sfyroeras, Vasileios (1975). "Σταθεροποίηση της Επαναστάσεως 1822-1823" [ Estabilización de la Revolución 1822-1823 ] . Ιστορία του Ελληνικού Έθνους (en griego). págs. 212 a 286. 

Lecturas adicionales

  • Christopher A. Long – La serie de acontecimientos .
  • Las masacres de Quíos descritas en informes diplomáticos contemporáneos , editado y con introducción de Philip P. Argenti (Londres: John Lane the Bodley Head Ltd., 1932).
  • Castanis, Christophoros Plato (1851). El exilio griego, o una narración del cautiverio y la fuga de Christophorus Plato Castanis durante la masacre en la isla de Scio a manos de los turcos, junto con diversas aventuras en Grecia y América . Filadelfia : Lippincott, Grambo & Co.
  • " Las hermanas de Scio " es una respuesta poética a la masacre escrita por Felicia Hemans , publicada por primera vez en el anuario The Literary Souvenir de 1830, con un grabado de Henry Rolls basado en una pintura de A. Phalipon.