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pueblo ndebele del norte

El pueblo Ndebele del Norte ( / ˌ ɛ n d ə ˈ b ɛ l i , - ˈ b iː l i , - l eɪ / ; EN -də- BE(E)L -ee, - ⁠ ay ; Ndebele del Norte : amaNdebele ) es un grupo étnico nativo de Zimbab...

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El pueblo Ndebele del Norte ( / ˌ ɛ n d ə ˈ b ɛ l i , - ˈ b iː l i , - l eɪ / ; EN -də- BE(E)L -ee, - ⁠ ay ; Ndebele del Norte : amaNdebele ) es un grupo étnico nativo de Zimbabwe .

Clasificación regional

La lengua ndebele septentrional, hablada por el pueblo ndebele de Zimbabue, es generalmente similar a la lengua isiZulu, hablada por el pueblo zulú de Sudáfrica, con algunas diferencias de pronunciación y significado de las palabras. El ndebele septentrional, hablado en Zimbabue, y el ndebele meridional (o ndebele del Transvaal), hablado en Sudáfrica, son lenguas distintas pero relacionadas, con cierto grado de inteligibilidad mutua, aunque la primera está más estrechamente relacionada con el zulú . El ndebele meridional, si bien conserva sus raíces nguni, ha recibido la influencia de las lenguas sotho . [ 1 ]

Etimología

Los ndebele del norte, específicamente el pueblo khumalo (amaNtungwa) bajo el mando de Mzilikazi , fueron originalmente llamados Matebele en inglés. Este nombre es común en textos antiguos porque fue el primero que los británicos oyeron de los pueblos sotho y tswana.

Durante el Mfecane a principios del siglo XIX, los Ndebele invadieron y se asentaron en territorios previamente poblados por los pueblos Sotho - Tswana, que usaban el prefijo ma- para colectivos de personas (compárese con el prefijo Nguni ama- ). Los exploradores británicos —a quienes las comunidades Sotho-Tswana que encontraron en su viaje al norte les informaron por primera vez de la existencia del pueblo Ndebele del Norte— habrían escuchado dos variantes del nombre: la pronunciación Sotho-Tswana ( Matebele ) y la pronunciación Ndebele ( Ndebele o amaNdebele ). Bajo el dominio británico, se les conocía oficialmente como los Matebele . [ 2 ] Se les conoce endógenamente como los Ndebele o amaNdebele .

Historia temprana

A principios del siglo XIX, los Khumalo se encontraban atrapados entre los Ndwandwe, liderados por Zwide , y los Zulúes, liderados por Shaka . Para complacer a la tribu Ndwandwe, el jefe Khumalo Mashobane se casó con la hija del jefe Ndwandwe Zwide y tuvo un hijo, Mzilikazi . Los Ndwandwe estaban estrechamente emparentados con los Zulúes y hablaban el mismo idioma, el nguni , aunque con diferentes dialectos. [ 3 ]

Cuando Mashobane no informó a Zwide sobre la patrulla de Mthethwa amabutho (soldados), Zwide mandó matar a Mashobane. Así, su hijo, Mzilikazi, se convirtió en el líder de los Khumalo. Mzilikazi desconfió de inmediato de su abuelo, Zwide. Shemane era el heredero de Zwide y buscó refugio con Sobhuza [ 4 ] y llevó soldados para unirse a Shaka . Shaka estaba muy contento porque los Khumalo serían útiles para espiar a Zwide y a los Ndwandwe. Después de algunas batallas, Shaka le otorgó a Mzilikazi el extraordinario honor de ser jefe de los Khumalo y permanecer semiindependiente de los zulúes, si Zwide era derrotado. Esto causó una inmensa envidia entre los aliados más antiguos de Shaka, pero como guerreros, ninguno era igual a Mzilikazi.

Cuando Zwide fue derrotado, Shaka reconoció la valiosa contribución intelectual de Mzilikazi. El propio Shaka colocó las plumas sobre la cabeza de Mzilikazi y le obsequió una de las dos hachas de marfil; la otra la conservó él.

Los Khumalo regresaron pacíficamente a su tierra ancestral. Esta paz duró hasta que Shaka le pidió a Mzilikazi que castigara a una tribu al norte de los Khumalo, perteneciente a Raninsi, un sotho. Tras derrotar a Raninsi, Mzilikazi se negó a entregar el ganado y las tierras a Shaka. La historia de los Ndebele de Zimbabue comenzó con esa negativa y el intento de crear una nación rival. Mzilikazi y sus aliados continuaron saqueando y ocupando los cacicazgos del pueblo sotho y de los Ndebele del Sur , quienes habían sido debilitados considerablemente por los colonos afrikáneres holandeses (bóeres) de las Colonias del Cabo.

Esto ocurrió durante un período turbulento de conflicto civil en la historia de los Nguni y Sotho-Tswana, conocido como el Mfecane ("el aplastamiento" o "la dispersión"). Los regimientos de Mzilikazi se desplazaron hacia el noroeste, a las actuales provincias de Gauteng , Mpumalanga , Noroeste y Limpopo . Mzilikazi, un hábil estratega militar y político, atacó o sometió a las tribus locales que encontró en su camino, incluyendo a los Khoi, Batswana, Bapedi y Ndebeles de Mpumalanga. En su territorio, entre 1827 y 1832, Mzilikazi construyó tres fortalezas militares. La más grande fue Kungwini , situada al pie de las montañas Wonderboom en el río Apies, justo al norte de la actual Pretoria . Otro era Dinaneni, al norte de la presa de Hartbeespoort , mientras que el tercero era Hlahlandlela, en el territorio de los Fokeng, cerca de Rustenburg .

Mzilikazi y sus aliados también conquistaron y ocuparon a los BaHurutshe , cuya capital, Mosega, se convirtió en su cuartel general militar. Construyeron fortalezas militares en Tshwenyane, el río Marico y eGabeni (Kapain), donde también edificaron un asentamiento considerable. Durante la Gran Migración de 1836-1838, los voortrekkers (bóeres) llegaron a Transvaal y encontraron a Mzilikazi como rey de la región y una amenaza para su avance. Lucharon contra él, siendo derrotados en la primera batalla. En la segunda batalla, en 1837, los bóeres (liderados por Potgieter, Maritz y Uys) lanzaron otro ataque contra la fortaleza militar de Mzilikazi en eGabeni al amanecer. En una batalla que duró nueve días, destruyeron eGabeni y otros campamentos matabele a lo largo del río Marico.

Mzilikazi, al darse cuenta de que los ndebele, al igual que los sotho, no tenían ninguna posibilidad contra los bóeres, fuertemente armados con fusiles y rifles, decidió retirarse con sus regimientos y leales del valle de Marico. Se trasladó a la actual Matabelelandia Sur, donde el pueblo amaNdebele sometió a los pueblos indígenas rozvi y kalanga —que ya se encontraban debilitados por las disputas de liderazgo tras la muerte de Changamire Dombo— y finalmente se estableció allí. Durante la migración, numerosos clanes e individuos indígenas asaltados (como los ndebele del sur , suazis , sotho-tswana y rozvi) fueron absorbidos por la tribu ndebele, adoptando su lengua y cultura. [ 5 ] Cuando los europeos llegaron a la zona, encontraron a Mzilikazi asentado con su pueblo. Por ello, denominaron a la zona Matabelelandia , que abarca la región occidental y suroccidental de Zimbabue.

Reino Ndebele (1823–1897)

El kraal de Matebele , tal como lo representó William Cornwallis Harris (1836).

Mzilikazi, que reinó desde 1823, eligió una nueva sede en el extremo occidental de la meseta central del actual Zimbabue , al frente de unos 20.000 ndebele, descendientes de los nguni y sotho de Sudáfrica. Había invadido el estado de Rozvi y saqueado a parte de su población (principalmente mujeres); el resto se convirtió en comunidades agrícolas satélite y se vio obligado a pagar tributo al reino ndebele del norte.

Mzilikazi llamó a su nueva nación Mthwakazi , una palabra zulú que significa "algo que se hizo grande en la concepción" ( zulú : into ethe ithwasa yabankulu ). Los europeos llamaron al territorio "Matebeleland". Mzilikazi organizó esta nación étnicamente diversa en un sistema militarista de ciudades regimentales y estableció su capital en Bulawayo .

En 1852, el gobierno bóer de Transvaal firmó un tratado con Mzilikazi. Mzilikazi falleció el 9 de septiembre de 1868 cerca de Bulawayo. Su hijo, Lobengula , le sucedió como rey. Lobengula estableció un estado que ejerció soberanía sobre la región comprendida entre los ríos Limpopo y Zambezi , al norte y al sur, y entre el desierto de las salinas de Makgadikgadi, al oeste, y el río Save, al este.

Guerrero matebele con vestimenta de danza, por Thomas Baines

A cambio de riqueza y armas, Lobengula otorgó varias concesiones a los británicos, la más importante de las cuales fue la Concesión Rudd de 1888 , que permitía la minería y la colonización británicas de Zimbabue y prohibía cualquier asentamiento bóer en el país. Esta concesión otorgó a Cecil Rhodes derechos mineros exclusivos en gran parte de las tierras al este de su territorio principal. Dado que ya se sabía que existía oro en esa zona, la concesión permitió a Rhodes obtener una carta real para formar la Compañía Británica de Sudáfrica (BSAC) en 1889. Como parte del acuerdo, la BSAC pagaría a Lobengula 100 libras al mes, 1000 rifles, 10 000 cartuchos de munición y un barco fluvial. Lobengula esperaba que la Concesión Rudd redujera las incursiones europeas. Sin embargo, a medida que los colonos blancos se asentaban, la BSAC estableció su gobierno, promulgó sus leyes y fijó su mirada en más derechos mineros y concesiones territoriales.

La organización social del pueblo ndebele del norte estaba rígidamente controlada por normas de servicio y jerarquía heredadas de las reformas de Shaka entre los zulúes. Otros pueblos sometidos, como los de Mashonaland , eran tratados con dureza; sus vidas y propiedades estaban sujetas al control del rey y podían verse afectadas en cualquier momento por incursiones o exigencias de tributo. Esta era la situación que se presentó a la Columna de Pioneros Británicos a su llegada a Mashonaland en 1890.

Primera Guerra Matebele

En agosto de 1893, Lobengula envió guerreros al Fuerte Victoria para robar ganado al pueblo Shona. Aunque los guerreros armados de Lobengula vencieron, la Compañía Británica de Sudáfrica (BSAC) aprovechó la oportunidad para atacar a Lobengula con el pretexto de proteger a los Shona. Durante este enfrentamiento, estalló una batalla entre la BSAC y los Matebele, dando inicio a la Primera Guerra Matebele. Con la esperanza de una victoria rápida, Leander Starr Jameson envió a sus fuerzas de la BSAC a atacar la capital, koBulawayo , y capturar a Lobengula. En lugar de luchar, Lobengula incendió su capital y huyó con algunos de sus guerreros de élite. La BSAC se instaló en las ruinas de koBulawayo, estableciendo una base que rebautizaron como KwaBulawayo, y luego envió patrullas para encontrar a Lobengula. La más famosa de estas patrullas, la Patrulla Shangani , logró encontrar a Lobengula, solo para ser atrapada y aniquilada en la batalla.

Los británicos fueron superados en número durante toda la guerra, pero su armamento superior, sobre todo la ametralladora Maxim , resultó demasiado para los ndebele. En un intento por alcanzar un acuerdo de paz con los británicos, un grupo de guerreros de Lobengula llevó una gran cantidad de oro a dos soldados de la BSAC para que se la entregaran a sus superiores. Los dos soldados decidieron quedarse con el oro, y el incidente permaneció sin descubrir durante muchos meses. Lobengula optó por escapar; fue visto por última vez cruzando el río Shangani .

Segunda Guerra Matebele

En marzo de 1896, los Matebele se rebelaron contra la autoridad de la BSAC en lo que ahora se celebra en Mthwakazi como la Primera Guerra de Independencia. Después de un año de sequía y enfermedad del ganado, se le atribuye a Mlimo, el líder espiritual Matebele, haber fomentado gran parte de la ira que condujo a este enfrentamiento. Los Matebele se retiraron a su fortaleza de las colinas de Matobo cerca de KwaBulawayo, que se convirtió en el escenario de los combates más feroces contra las patrullas de colonos blancos, lideradas por figuras militares como Frederick Russell Burnham , Robert Baden-Powell y Frederick Selous . Cientos de colonos blancos e incontables Matebele y Mashona fueron asesinados durante el siguiente año y medio. El desafío militar Matebele terminó solo cuando Burnham encontró y asesinó a Mlimo . Al enterarse de la muerte de Mlimo, Rhodes entró en la fortaleza Matebele y persuadió a los líderes para que depusieran las armas. [ 6 ] Este último levantamiento terminó así en octubre de 1897; Matebeleland y Mashonaland pasaron a llamarse posteriormente Rhodesia .

período moderno

En 1963, un subgrupo del principal grupo rebelde, la Unión del Pueblo Africano de Zimbabue (ZAPU), se separó y formó la Unión Nacional Africana de Zimbabue (ZANU). [ 7 ] Aunque estos grupos tenían un origen común, gradualmente se distanciaron, y la ZANU reclutó principalmente en las regiones shona, mientras que la ZAPU lo hizo principalmente en las regiones ndebele. [ 8 ]

El Ejército Revolucionario del Pueblo de Zimbabue (ZIPRA) era una fuerza antigubernamental compuesta principalmente por ndebele, liderada por Joshua Nkomo y ZAPU. ZIPRA entrenaba y planificaba sus misiones en bases zambianas ; sin embargo, esto no siempre contaba con el pleno apoyo del gobierno zambiano. Para 1979, la combinación de las fuerzas de ZIPRA con base en Zambia, Umkhonto we Sizwe (el brazo armado del Congreso Nacional Africano de Sudáfrica) y los combatientes de la Organización del Pueblo de África Sudoccidental ( SWAPO ) representaba una grave amenaza para la seguridad interna de Zambia. Debido a que la estrategia política de ZAPU se basaba más en la negociación que en la fuerza armada, ZIPRA no creció tan rápidamente ni se expandió tanto como el Ejército de Liberación Nacional Africano de Zimbabue (ZANLA), pero para 1979 contaba con unos 20.000 combatientes, casi todos acantonados en campamentos alrededor de Lusaka, Zambia.

Gukurahundi

El Gukurahundi ( en shona : "la lluvia temprana que arrastra la paja antes de las lluvias de primavera" [ 9 ] ) se refiere a la represión civil llevada a cabo por la 5.ª Brigada de Zimbabue en la región de Matabelelandia, predominantemente de habla ndebele, cuyos miembros eran en su mayoría partidarios de Joshua Nkomo y ZAPU. [ 10 ]

Robert Mugabe , entonces primer ministro, firmó un acuerdo con el presidente norcoreano Kim Il Sung en octubre de 1980 para que el ejército norcoreano entrenara una brigada para el ejército zimbabuense. Esto ocurrió poco después de que Mugabe anunciara la necesidad de una milicia para "combatir a los disidentes". Mugabe respondió diciendo que los disidentes de Matabelelandia debían "tener cuidado", y anunció que la brigada se llamaría "Gukurahundi". [ 9 ] Esta brigada fue denominada Quinta Brigada, y sus miembros fueron reclutados de entre 3500 ex soldados de ZANLA en el Punto de Reunión de Tongogara, nombrado en honor a Josiah Tongogara , el general de ZANLA. El entrenamiento de la Quinta Brigada duró hasta septiembre de 1982, cuando el ministro Sekeramayi anunció que el entrenamiento había concluido.

El primer comandante de la Quinta Brigada fue el coronel Perrance Shiri . La Quinta Brigada se diferenciaba de las demás unidades del ejército zimbabuense en que estaba directamente subordinada a la oficina del primer ministro y no estaba integrada en las estructuras de mando del ejército regular. Sus códigos, uniformes, radios y equipo eran incompatibles con los de otras unidades del ejército. Su rasgo más distintivo en el campo de batalla eran sus boinas rojas . [ 8 ]

Después de que varias fuerzas de ZIPRA en Lupane y Matopos se negaran a entregar sus herramientas, la Quinta Brigada llevó a cabo ejecuciones públicas de exsoldados de ZIPRA, sus familias y simpatizantes en los distritos de Lupane , Tsholotsho y Matobo . A menudo, las víctimas eran obligadas a asistir a campos de reinserción, pero quienes se negaban eran ejecutados y enterrados en fosas comunes. El número inicial de ndebeles ejecutados fue de 2800 en 1987; sin embargo, algunos políticos recientes estiman que la cifra asciende a 20 000. El mayor número de muertos en una sola matanza ocurrió el 5 de marzo de 1983, cuando 62 jóvenes fueron fusilados a orillas del río Cewale, en Lupane; [ 11 ] siete sobrevivieron con heridas de bala, los otros 55 murieron. La Quinta Brigada también asesinó a grandes grupos de personas quemándolas vivas en chozas, como hicieron en Tsholotsho y Lupane. Habitualmente, reunían a decenas, o incluso cientos, de civiles y los obligaban a punta de pistola a marchar a un lugar central, como una escuela o un pozo, donde los golpeaban con palos y los forzaban a cantar canciones que alababan a ZANU. Estas reuniones solían terminar con ejecuciones públicas. Entre los asesinados se encontraban exguerrilleros de ZIPRA, funcionarios de ZAPU y civiles considerados disidentes [ 12 ].

Personas notables

Referencias

  1. ↑ Skhosana, Philemon Buti (2009). "3". La relación lingüística entre los ndebele del sur y del norte (PDF) . Archivado (PDF) del original el 17 de noviembre de 2015.
  2. ↑ Anuario oficial de la colonia de Rodesia del Sur , 1924
  3. ^ Sibanda, M (2005). La herencia africana (2ª ed.). Harare: ZPH. ISBN  0-908300-00-X.
  4. ↑ Bonner, Philip (1982). Reyes, plebeyos y concesionarios . Cambridge, Reino Unido: Cambridge University Press. pág. 29. 
  5. ^ Ndlovu-Gatsheni, Sabelo (junio de 2009). "Repensar los encuentros religiosos en la región de Matabeleland de Zimbabwe, 1860-1893" (PDF) . La Universidad Abierta.{{cite journal}}: Para citar una revista se requiere |journal=( ayuda )
  6. ↑ Farwell, Byron (2001). La enciclopedia de la guerra terrestre del siglo XIX: una visión mundial ilustrada . WW Norton & Company. pág. 539. ISBN  0-393-04770-9.
  7. ↑ "Unión Nacional Africana de Zimbabue", Enciclopedia en línea Microsoft Encarta 2008, consultada el 30 de junio de 2008. Archivada el 1 de noviembre de 2009 en Wayback Machine . Archivada el 31 de octubre de 2009.
  8. 1 2 "Rompiendo el silencio, construyendo la verdadera paz" (PDF) . Archivado del original (PDF) el 11 de febrero de 2009. Recuperado el 11 de febrero de 2009 .Informe sobre los disturbios ocurridos en Matabeleland y la región de Midlands entre 1980 y 1989.
  9. 1 2 Nyarota, Geoffrey. Contra la corriente . pág. 134.
  10. ↑ "Política y memoria: El caso del Gukurahundi en Zimbabue" . REVISTA THE FUNAMBULIST . 31 de agosto de 2021. Consultado el 14 de octubre de 2024 .
  11. ↑ "AfricaFiles | El informe de Matabeleland: mucho que ocultar" . Archivado del original el 3 de enero de 2016. Consultado el 14 de septiembre de 2019 .
  12. ↑ "Rompiendo el silencio" . www.zimbabwesituation.com . Consultado el 14 de octubre de 2024 .

Lecturas adicionales

  • Exploración en dos continentes por el mayor Frederick Russell Burnham , DSO (1926). Número de catálogo de la Biblioteca del Congreso: DT775 .B8 1926.
  • Reino migrante: Ndebele de Mzilikazi en Sudáfrica por R. Kent Rasmussen (1978).
  • Mzilikazi de los Ndebele por R. Kent Rasmussen (1977).
  • Los zulúes y los matabele, naciones guerreras, por Glen Lyndon Dodds, (1998).
  • Diccionario histórico de Zimbabue, de Steven C. Rubert y R. Kent Rasmussen (3.ª ed., 2001).
  • Pueblos de África