Mayo Mandelbaum Edel

May Mandelbaum Edel (1 de diciembre de 1909 - 23 de mayo de 1964) fue una antropóloga estadounidense conocida por su trabajo de campo entre los Okanagan en Washington , los Tillamook en Oregón y los Kiga en Uganda . ^{[ 1 ]} La investigación lingüística de Edel sobre los Tillamook constituye el único relato publicado de la lengua ^{[ 2 ]} que proporcionó datos para futuras publicaciones lingüísticas. ^{[ 2 ]} Edel fue la primera mujer antropóloga estadounidense en vivir en una aldea africana, y su investigación en África documentó la diversidad de las culturas africanas. ^{[ 3 ]}

May Mandelbaum Edel nació en Nueva York el 1 de diciembre de 1909, hija de un médico de Brooklyn. ^{[ 1 ]} Edel tenía dos hermanos, Melvin y Joseph Mandelbaum. ^{[ 4 ]} Comenzó sus estudios en el Barnard College en 1925, ^{[ 3 ]} donde cursó estudios de posgrado en antropología impartidos por los antropólogos Franz Boas y Ruth Benedict en la Universidad de Columbia . ^{[ 1 ]} Edel obtuvo una licenciatura en Artes del Barnard College en 1929. ^{[ 1 ]} Ingresó a la investigación antropológica en una época en la que había muy pocos puestos de trabajo y financiación para la investigación de campo disponibles para las mujeres. ^{[ 3 ]}

Edel continuó sus estudios de posgrado en la Universidad de Columbia y trabajó estrechamente con Franz Boas. De 1930 a 1931, Edel fue asistente de investigación de Franz Boas mientras realizaba trabajo de campo entre los Okanagan en Washington y los Tillamook en Oregón. ^{[ 3 ]} Durante este período, Edel también impartió conferencias a maestros en el Museo Americano de Historia Natural , lo que le permitió comprender el impacto potencial de la antropología en la educación. ^{[ 3 ]}

Edel realizó trabajo de campo entre los Okanagan en Washington, los Tillamook en Oregón y los Kiga en Uganda. ^{[ 1 ]} Comenzó a realizar trabajo de campo entre los Okanagan en Washington en 1930 antes de realizar su investigación de tesis doctoral entre los Tillamook. ^{[ 1 ]} Sus hallazgos de la investigación entre los indígenas Okanagan se publicaron en 1938. ^{[ 3 ]}

En el verano ^{[ 2 ]} de 1931, Edel fue a realizar trabajo de campo entre los Tillamook en Oregón ^{[ 1 ]} patrocinado por el Consejo de Sociedades Científicas. ^{[ 3 ]} La lengua Tillamook forma parte de la familia Salish, hablada por grupos que viven a lo largo de las desembocaduras de los ríos en la costa norte de Oregón, desde el río Nehalem hasta el río Siletz . ^{[ 2 ]} Edel empleó a Clara Pearson, quien dominaba la lengua Nehalem, así como a Jane y Lizzie Adams y a la hija de Jane, la Sra. Nota Goff. ^{[ 2 ]}

Franz Boas solicitó posteriormente a Melville Jacobs que recopilara información sobre dialectos en la zona de Garibaldi, en Oregón, para proporcionar más material gramatical para la tesis doctoral de Edel. ^{[ 2 ]} Jacobs realizó trabajo de campo de noviembre a diciembre de 1933, con el apoyo de una beca del Comité Conjunto de Lenguas Nativas Americanas de la ACLS. ^{[ 2 ]} Jacobs registró textos de Clara Pearson; sin embargo, ella ya no podía trabajar como informante lingüística, por lo que Jacobs colaboró ​​con la Sra. Ellen Center, la única informante conocida en el momento del trabajo de campo de Jacobs. ^{[ 2 ]} Center proporcionó vocabulario y frases cortas para la investigación gramatical, pero no pudo proporcionar textos. ^{[ 2 ]} Los materiales que Jacobs había recopilado, junto con los que Boas había recopilado anteriormente en 1890 y las notas de campo de Edel de su investigación de 1931, sirvieron como base para la investigación gramatical de Edel, que es el único relato publicado sobre la lengua Tillamook. ^{[ 2 ]}

La tesis doctoral de Edel se centró en la lengua tillamook. Su tesis sirvió como monografía para el International Journal of American Linguistics y se publicó en 1939. ^{[ 3 ]} Edel continuó sus estudios de posgrado en la Universidad de Columbia en 1932 y obtuvo un doctorado en antropología de la Universidad de Columbia en 1940 después de la publicación de su disertación. ^{[ 1 ]}

Edel también realizó trabajo de campo entre el pueblo Kiga, en Uganda, identificado en sus publicaciones como Bachiga, ^{[ 5 ]} Chiga, ^{[ 6 ]} y Ciga, ^{[ 7 ]} en 1932. ^{[ 1 ]} Todas estas son grafías anticuadas de Kiga. Edel se interesó en las comunidades ugandesas después de que Boas consiguiera una pequeña beca para que trabajara con Ernest Kabila en la traducción y edición de un libro sobre los Baganda de Sir Apolo Kagwa , titulado Costumbres de los Baganda (1934). ^{[ 8 ]} Edel era estudiante de posgrado en ese momento, y esto despertó su interés en los estudios africanos . Después de su tesis doctoral, Edel continuó realizando investigación de campo en Uganda.

Edel recibió una beca del Consejo Nacional de Investigación para realizar investigaciones en Uganda desde octubre de 1932 hasta enero de 1934, ^{[ 8 ]} y pospuso su matrimonio con Abraham Edel un año hasta después de su regreso de África. ^{[ 8 ]} Edel complementó esta beca con una subvención del Departamento de Antropología de la Universidad de Columbia [3]. Edel pasó un año completo entre el pueblo Kiga en la península de Bafuka, en el lago Bunyonyi , en el distrito de Kigezi . ^{[ 8 ]} Fue la primera mujer antropóloga estadounidense en vivir en una aldea africana, en la aldea de Bafuka, Uganda, hecho que fue mencionado en American Anthropologist . ^{[ 3 ]} La formación lingüística de Edel le permitió trabajar en el habla vernácula, lo cual era necesario dado que no había intérpretes disponibles para ayudarla en su investigación. ^{[ 8 ]}

Los kiga viven en el condado de Kigezi, en Uganda, y hablan un dialecto bantú relacionado con el nyoro . ^{[ 6 ]} El idioma y las prácticas culturales del pueblo kiga son similares a las de las comunidades de Ankole , Mpororo y Ruanda . ^{[ 6 ]} Edel estudió los sistemas hortícolas tribales; ^{[ 9 ]} la base del sustento de los kiga era la horticultura, y el ñame, el eleusino y el mijo son alimentos básicos. ^{[ 7 ]} Edel utilizó sus estudios de horticultura para estudiar los patrones de tenencia de la propiedad entre el pueblo kiga relacionados con la agricultura y el uso de animales. ^{[ 7 ]} La investigación de Edel demostró la variabilidad de los sistemas sociales africanos, un fenómeno poco reconocido por los académicos occidentales en ese momento. ^{[ 3 ]}

Edel colaboró ​​con investigadores locales e instituciones culturales a lo largo de su investigación en Uganda. Colaboró ​​activamente con miembros del Instituto Africano Internacional , incluyendo al profesor Daryll Forde y a la Sra. Beatrice Wyatt. ^{[ 6 ]} Donó una descripción de la cultura material de Kiga al Museo de Uganda en Kampala para su posterior estudio e investigación. ^{[ 6 ]} Edel también mantuvo un contacto activo con otros antropólogos durante sus estudios. Recibió orientación sobre sus estudios africanos de Audrey Richards , Bronislaw Malinowski , Diedrich Westermann y Lucy Mair ^{[ 8 ]} así como de Ruth Benedict, Margaret Mead y Franz Boas.

Edel se carteó con Ruth Benedict sobre su contribución a la obra de Margaret Mead, Cooperation and Competition , ^{[ 5 ]} que incluía los hallazgos preliminares de Edel en un capítulo titulado "The Bachiga of East Africa". ^{[ 10 ]} Su monografía completa se publicó en 1957 ^{[ 3 ]} como The Chiga of Western Uganda . ^{[ 6 ]} Cuando se escribió el libro de Mead, había dos becarias postdoctorales asociadas a ella, entre ellas Edel y Ruth Landes . ^{[ 5 ]} Edel y Landes se reunieron con Mead y otros cuatro estudiantes de posgrado asociados en el Departamento de Antropología para discutir los resultados y las hipótesis de trabajo relacionadas con la cultura de estudio de cada investigadora. ^{[ 5 ]} La correspondencia entre Franz Boas y May Mandelbaum Edel relacionada con su viaje a África se encuentra actualmente en la Biblioteca de la Sociedad Filosófica Americana . ^{[ 11 ]}

Tras regresar de África, se casó con el filósofo estadounidense Dr. Abraham Edel en 1934, y colaboraron en el libro Antropología y ética . ^{[ 12 ]} Este estudio se centró en la moralidad como un foco específico de los estudios antropológicos. ^{[ 9 ]} Abraham Edel fue profesor de filosofía en el City College de Nueva York ^{[ 4 ]} y animó a Edel a contemplar la comparación de sistemas éticos en diferentes sociedades. ^{[ 3 ]} En su libro Los Chiga del oeste de Uganda, Mead también agradeció al esposo de Edel, Abraham Edel, sus contribuciones a su formación teórica. ^{[ 5 ]} Edel se centró en "la relación de los sistemas éticos variantes con los requisitos universales de la existencia social humana". ^{[ 3 ]}

Edel comenzó a enseñar antropología en el Brooklyn College en 1941. ^{[ 9 ]} Impartió muchas clases nocturnas para profesores y otros estudiantes que trabajaban durante el día. ^{[ 3 ]} Edel fue incluida en la lista negra y se le impidió seguir enseñando en el Brooklyn College debido a su activismo político. ^{[ 9 ]} Fue miembro activa de la sección de Nueva York del Comité de Antropología y Asuntos Mundiales, y como señaló Bunzel, "creía que los antropólogos tenían un papel y una responsabilidad en la búsqueda de caminos hacia la paz y la plenitud". ^{[ 3 ]} En una reseña de su libro The Chiga of Uganda , PTW Baxter señala que "tenía una formación tradicional pero estaba atenta a los problemas intelectuales contemporáneos" y participaba activamente en los acontecimientos contemporáneos. ^{[ 8 ]}

Después de que Edel dejó la docencia en 1941, tuvo a su primer hijo, Matthew Edel. ^{[ 3 ]} Su segunda hija, Deborah Edel, nació en 1944. ^{[ 3 ]} Aunque Edel no regresó a la docencia de antropología hasta 1956, publicó su investigación relacionada con el pueblo Kiga en Uganda para jóvenes, mencionada más adelante, e impartió conferencias en escuelas secundarias de toda la ciudad de Nueva York. ^{[ 3 ]} También impartió conferencias sobre temas más allá de la antropología, incluyendo educación. ^{[ 3 ]} Asimismo, durante su período alejada de la docencia universitaria, Edel también realizó trabajo de campo en Brownsville, Nueva York , un barrio judío de Brooklyn en 1947. ^{[ 1 ]}

Las publicaciones de Edel también llegaron a un público más joven, incluyendo dos libros infantiles, La historia de la gente y La historia de nuestros ancestros . ^{[ 4 ]} La historia de la gente (1953) describe a muchos grupos diferentes de personas como una introducción a la ciencia de la antropología. ^{[ 13 ]} La historia de nuestros ancestros (1955) se publicó dos años después de su primer libro. ^{[ 14 ]} En un obituario publicado en American Anthropologist , la antropóloga Ruth Bunzel afirmó que Edel "se extendió más allá de los muros de la academia a aquellos en cuyas manos estaba el futuro: a los jóvenes, cuyas mentes aún no estaban cerradas a nuevas orientaciones". ^{[ 3 ]}

Edel volvió a enseñar en 1956 en la New School for Social Research , impartiendo nuevamente clases nocturnas con frecuencia. ^{[ 1 ]} A diferencia de su enseñanza anterior en Brooklyn College, sus seminarios relacionados con los estudios africanos se centraron en las naciones del "tercer mundo" y las responsabilidades de los antropólogos en relación con los países en desarrollo que estudian. ^{[ 3 ]} En 1960, Edel fundó el Departamento de Antropología en el Newark College of Arts and Sciences de la Universidad de Rutgers . ^{[ 3 ]} Edel también comenzó a enseñar simultáneamente como profesora asistente de antropología en Rutgers y permaneció en el cargo hasta 1964. ^{[ 9 ]} Tras la muerte de Edel, se estableció un fondo en su nombre en la Universidad de Rutgers para promover el campo de la antropología. ^{[ 3 ]}

Edel permaneció en Queens, Nueva York, durante toda su vida. ^{[ 4 ]} May Mandelbaum Edel murió el 23 de mayo de 1964, después de una enfermedad que duró más de un año en el Hospital General Kew Gardens en Queens, Nueva York ^{[ 4 ]} a la edad de 54 años. ^{[ 1 ]} Le sobrevivieron su esposo Abraham Edel y su hijo, el economista Matthew Edel, y su hija Deborah Edel, quien es una de las cofundadoras de los Archivos de Historia Lésbica . ^{[ 4 ]} Después de la muerte de Edel, Abraham Edel se casó con la filósofa Elizabeth Flower , quien murió en 1995. ^{[ 15 ]} Abraham Edel murió en 2007. ^{[ 15 ]}

Su vida fue recordada en África , donde se afirma que "llevó a cabo un estudio de campo en Uganda, cuyos resultados fueron publicados por este Instituto en su libro The Chiga of Western Uganda (1957)". ^{[ 16 ]} La antropóloga Ruth Bunzel también escribió una necrología sobre May Mandelbaum Edel en American Anthropologist . ^{[ 3 ]}

Los documentos de May Mandelbaum Edel se encuentran actualmente en los Archivos Nacionales de Antropología , y esta colección incluye sus notas de campo del trabajo de campo con los indios Okanagan en Washington y los Kiga en Uganda, materiales lingüísticos, manuscritos, correspondencia, materiales didácticos y apuntes de clase tomados de los cursos impartidos por Franz Boas y Ruth Benedict. ^{[ 1 ]}

El Centro Schomburg para la Investigación de la Cultura Negra en la Biblioteca Pública de Nueva York también alberga historias, relatos y borradores del manuscrito relacionados con el pueblo Kiga. ^{[ 10 ]} Esta colección de la Biblioteca de Nueva York también contiene cartas de varias personas africanas a Edel y notas de campo de Edel fechadas entre 1933 y 1934 relacionadas con el parentesco y los estudios religiosos. ^{[ 10 ]}

• 1934. Las costumbres de los Baganda . Vol. 22. Nueva York: Columbia University Press, 1934. (En coautoría con Sir Apolo Kagwa, Ernest Balintuma Kalibala y John Roscoe).
• 1937. «Los bachigas de África Oriental». En Cooperación y competencia entre pueblos primitivos. Editado por Margaret Mead. Nueva York: McGraw-Hill.
• 1937 "Uganda". American anthropologist , 39 (1), pág.  151.
• 1938 "Propiedad entre los Ciga en Uganda". África : 325–341.
• 1938 "El trabajo de cuidar los jardines y preparar y almacenar las cosechas." África : 325.
• 1957. El Chiga del Udanga occidental. Nueva York: Oxford University Press para el Instituto Africano Internacional.
• Antropología y ética , 1968. Case Western University Press. Reeditado en 2000 por Transaction Publishers y en 2017 por Routledge. (En coautoría con Abraham Edel).