Meir Balaban

Meir Balaban o Majer Samuel Bałaban ( 3 de marzo [ 20 de febrero según el calendario antiguo ] de 1877 , 18 de Adar [5]637 – 26 de diciembre de 1942, Tevet [5]702) fue un historiador de los judíos polacos y gallegos , y el fundador de la historiografía judía polaca .  

Balaban nació en 1877 en la ciudad de Lviv (entonces conocida como Lemberg en el centro de la Galitzia oriental de Austria-Hungría ). ^{[ 1 ]} Recibió una educación tradicional en casa y una escolarización judía tradicional ( idioma hebreo y estudio de la Biblia ) en un cheder .

Estudió derecho, filosofía e historia en la Universidad de Lviv . Casualmente, encontró material sobre la historia de los judíos en Cracovia y, a petición del kahal judío de Cracovia , escribió el primer volumen de "Historia de los judíos en Cracovia y Kazimiria 1304-1655" (Cracovia, 1912). Esto le granjeó cierto prestigio en la Universidad de Lviv. Posteriormente, Balaban obtuvo una beca del Ministerio de Alto Nivel y emprendió un largo viaje científico a Poznań , Berlín y Gdańsk . Permaneció varios meses en Cracovia recopilando material para el segundo volumen de la historia de los judíos de Cracovia. Simultáneamente, comenzó a publicar "Historia del sistema judío en Polonia" en la revista "Evreiskaia Starina" ("Tiempos Judíos Antiguos", traducido del ruso). Impartió clases en diferentes escuelas de la región de Lviv y en Lviv, compaginando el estudio con la docencia y la investigación. Pasó el primer año de la Primera Guerra Mundial en Viena , enseñando en el gimnasio para refugiados de Galitzia. Los tres años siguientes los pasó en Lublin como corresponsal en asuntos judíos para el Gobierno General de Austria. En estos puestos, organizó numerosos kahals y gimnasios judíos. Junto con Ozjasz Thon y el Dr. Moses Schorr , Balaban fue uno de los fundadores del Instituto de Ciencias Judías de Varsovia. Allí impartió clases de historia judía y dirigió el seminario histórico, del cual surgieron numerosas obras sobre la historia de los judíos en Polonia y, en particular, en el reino de Polonia. Balaban también publicó «La historia de los judíos en Galitzia» en 1916. Desde 1903, dirigió la revisión de la bibliografía sobre la historia de los judíos en Polonia en la revista histórica polaca «Kwartalnik historyczny» («Historia trimestral»). Durante nueve años, Balaban administró el Seminario Rabínico Tachkemoni (1920-1929) y, entre 1920 y 1921, fue también rector del gimnasio «Askola».

El destino de Balaban también fue trágico, al igual que el de Schorr. Murió en el gueto de Varsovia el 26 de diciembre de 1942. ^{[ 1 ]}

Fue el primer historiador destacado de los judíos polacos y se le considera, con razón, el fundador de la historiografía de los judíos polacos. Entre sus obras, las más importantes son:

• Judíos de Lvov (Lemberg) en vísperas del siglo XVII (1916);
• Historia de los judíos de Cracovia (2 vols., 1931)
• La comunidad judía de Lublin (1919).

También escribió un artículo detallado sobre el Vaad de las Cuatro Tierras para el undécimo volumen de «Historia del pueblo judío». Publicó cientos de artículos dedicados a la investigación de las actividades de rabinos, eruditos y líderes comunitarios, así como a la historia de los sangrientos pogromos, a los caraítas en Polonia y a otros temas. Todos ellos se publicaron principalmente en alemán, polaco o yiddish. Cabe destacar especialmente las investigaciones de Balaban, escritas en hebreo, sobre la historia de los movimientos de Shabatai Zwi y Jakob Frank. Estas se resumen en su libro «Le toldot ha-tnua ha-frankit» (La historia del movimiento de Frank, 2 vols., 1934-1935), publicado en Tel Aviv. Balaban también había escrito "La historia de la sinagoga progresista en Lvov" (en polaco original "Historia postępowej synagogi we Lwowie"), así como "La bibliografía de la historia de los judíos en Polonia durante 1900-1930", que abarca más de 10.000 entradas.

Desde 1906 publicó numerosos artículos científicos en el periódico "Kurjer Lwowski". Los primeros ensayos más importantes aparecieron en el almanaque "Rocznik Żydowske" entre 1902 y 1906.

• "Izak Nachmanovicz, Żyd Lwowski XVI wieku" ( Izak Nachmanowicz - judío polaco del siglo XVI);
• "Josefus Flavius, Charakterystyka czlowieka i Historyka na tle wspolczesnych wypadkow" ( Josefus Flavius . Caracterización de una persona y un historiador sobre el trasfondo de los acontecimientos contemporáneos, 1904);
• "Makabeusze" ( Macabeos , 1905);
• "Lewko Balaban, burmistrz kahalny Lwowski z konca XVIII wieku" (Lewko Balaban (Leo Balaban), el Kahal Burgmeister de Lviv de finales del siglo XVII).

Algunos de estos artículos sirvieron de base para la obra de Balaban ya mencionada, titulada "Żydzi Lwowscy na przelomie XVI i XVII wieku" (Los judíos de Lvov a finales del siglo XVI y principios del XVII, 1906, 577 páginas de texto y 188 páginas de material). Balaban recibió el primer premio Ipolit Wawelberg por esta obra. La obra consta de tres partes. En la primera parte, Balaban describe la historia viva de los acontecimientos externos de la comunidad, analizando en detalle el polémico acuerdo de los judíos de Lviv con los jesuitas y los entusiastas líderes de la comunidad de la familia Nachman; la segunda parte está dedicada a una reflexión detallada sobre la autoadministración de la comunidad y el rabinato, y la última parte consta de algunos ensayos sobre el comercio, la artesanía, la vida familiar, etc. Balaban utilizó los valiosos datos de archivo del Archivo de los Bernardinos de Lviv, así como del Archivo Municipal de Lviv y del Archivo de la Comunidad Judía de Lviv.

Una de las calles del centro de Lviv , Ucrania, lleva su nombre ( Calle Mayer Balaban , Lviv). También hay calles con su nombre en Israel, por ejemplo en Holon .

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• Balaban, M. Przewodnik po żydowskich zabytkach Krakowa z 13 rycinami z 24 rytograwjurami na oddzielnych tablicach z 2 planami (Guía de lugares y monumentos judíos de Cracovia). Cracovia : KAW, 1990 OCLC 773284 . 
• Balaban, M. Smutna rocznica (Doloroso aniversario), Chwila (Diario sionista), Lviv, 30 de julio de 1920.
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