Meir Katzenellenbogen

Meir ben Isaac Katzenellenbogen (c. 1473 – 12 January 1565) (also, Meir of Padua, or Maharam Padua, Hebrew: מאיר בן יצחק קצנלנבויגן) was a German rabbi born in Katzenelnbogen.

Meïr ben Isaac, who was often called after his native town, was the founder of the Katzenellenbogen family. His mother Julia-Malka Luria was the granddaughter of Rabbi Aharon Luria, founder of the Luria family and his wife Rabbanit Miriam Shapira-Luria, who was a descendant of Rashi via his second daughter Miriam. After studying at Prague under the well-known casuistJacob Pollak, he went to Padua and entered the yeshiva of Judah Minz, whose granddaughter, Hannah, he afterwards married. He succeeded his father-in-law, Abraham Minz, in the chief rabbinate of Padua, which office he held until his death on 12 January 1565 (epitaph below). He was the father of Samuel Judah Katzenellenbogen.

Meïr was also nominal rabbi of Venice, where he went several times a year,^[1] but he had his fixed residence at Padua. Meïr was considered by his contemporaries a great authority on Talmudic and rabbinical matters, and many rabbis consulted him, among them: Moses Alashkar, Obadiah Sforno, and his relative Moses Isserles (who addressed him as "rabbi of Venice"). It may be seen from his responsa (ninety in number, published by himself, with those of Judah Minz, under the title of She'elot u-Teshubot, Venice, 1553), as well as from those of Isserles, that he was disposed to be liberal in his decisions. Another indication of his leaning toward liberalism was his use in his responsa (Nos. 38, 49, 72) of the civil names of the months, a thing not done by other rabbis of his time.

Joseph ben Mordechai Gershon dice ( She'erit Yosef , pág. 3b) que Meïr, en una de sus responsa , le dijo que no confiara en su opinión en ese momento, porque no podía verificar su decisión con el Talmud, cuyas copias habían sido quemadas. Esta quema es mencionada por David Gans ( Ẓemaḥ Dawid , pág. 56, Varsovia, 1890) y por Heilprin ( Seder haDorot , i.245, ed. Maskileison) como ocurrida en 1553 o 1554 bajo el papa Julio III , a instigación de ciertos judíos bautizados. Meïr también afirma ( Responsa , n.º 78) que en Candia la haftará para el Miná de Yom Kipur se leía en griego , con excepción de los tres primeros versículos (compárese con Zunz , GV, p. 413, nota). En la Responsa n.º 86 habla de la peste que asoló Venecia, pero sin indicar el año. Muchas de sus responsa se encuentran en la colección de Isserles. Meïr añadió a la edición de sus responsa el Seder Giṭṭin wa-Ḥaliẓah de su suegro y un índice detallado. También editó el Yad de Maimónides , con algunos comentarios, a los que añadió notas propias (Venecia, 1550; véase Isserles).

Cecil Roth, Historia de los judíos en Venecia , página 256. En 1549, Katezenellenbogen se vio envuelto en la disputa entre Bragadin y Giustiniani por la publicación de una edición impresa de la Mishné Torá de Maimónides . Dado que los judíos no podían poseer imprentas en aquella época, estas pertenecían a nobles venecianos y eran operadas por judíos bajo el patrocinio del propietario no judío. El rabino Katzenellenbogen editó una edición impresa de la Mishné Torá para ser publicada por la imprenta Bragadini. Dicha obra pronto fue pirateada por la imprenta rival Giustiniani. El rabino Katzenellenbogen apeló a su pariente Moses Isserles, quien respondió que la edición Giustiniani violaba la prohibición de Hasogas gevul , que consiste en interferir con el sustento de otra persona. Los partidarios de Giustiniani denunciaron a las editoriales rivales ante los censores no judíos, lo que provocó la quema masiva de volúmenes del Talmud y otras obras judías en la República de Venecia .

Katzenellenbogen fue autor de noventa responsa publicadas bajo el título She'eilot U'teshuvot . ^{[ 2 ]} El epitafio de Katzenellenbogen dice: ^{[ 2 ]}

Los cielos están vestidos de oscuridad Y nosotros vestimos cilicio Por la partida de un santo El fundamento del mundo, un príncipe puro Que se sometió con fe completa A Dios y su religión Mejor era su nombre que el aceite más selecto Jefe de la Diáspora, Meir, un hombre justo Que partió el 10 de Shvat En el año 1565 partió este santo.

El epitafio de su esposa Hannah dice: ^{[ 2 ]}

El Señor tomó a Ana para sí, a su lugar de descanso. Con su alma fue bondadoso, la que yace a la derecha de su padre. Era un sabio erudito, poderoso, un ejemplo para su generación . Rabí Abraham, su padre. Su esposo era Meir, príncipe de Padua, quien iluminó al mundo entero, quien fue observado desde los cielos.

El rabino Katzenellenbogen tuvo muchos descendientes notables. ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]}

• Azulai , Shem ha-Gedolim , i
• Eisenstadt-Wiener, Da'at Ḳedoshim , pág. 82
• Fränkel, en Oriente. Iluminado. vii.609–613
• Fürst , Bibl. Jud. ii.179
• Ghirondi, en Kerem. Ḥemed , iii.93 y siguientes.
• Rosenstein, Neil. La cadena inquebrantable , CIS Publishers, The Computer Center for Jewish Genealogy, Elizabeth, Nueva Jersey, 1990. ISBN 0-9610578-4-X. (Rosenstein is a descendent, too)
• Steinschneider, Cat. Bodl. col. 1702
• M. Straschun, in Fuenn's Ḳiryah Ne'emanah, pp. 321 et seq.
• Zipser, in Orient. Lit. ix.367

•  Singer, Isidore; et al., eds. (1901–1906). "Meïr ben Isaac Katzenellenbogen (Meïr of Padua.)". The Jewish Encyclopedia. New York: Funk & Wagnalls.