Meir Katzenellenbogen

Meir ben Isaac Katzenellenbogen (c. 1473 - 12 de enero de 1565) (también, Meir de Padua , o Maharam Padua , hebreo : מאיר בן יצחק קצנלנבויגן ) fue un rabino alemán nacido en Katzenelnbogen .

Meïr ben Isaac, a quien a menudo se le llamaba por el nombre de su ciudad natal, fue el fundador de la familia Katzenellenbogen. Su madre, Julia-Malka Luria, era nieta del rabino Aharon Luria, fundador de la familia Luria , y de su esposa, la rabina Miriam Shapira-Luria , descendiente de Rashi a través de su segunda hija, Miriam . Tras estudiar en Praga con el conocido casuista Jacob Pollak , se trasladó a Padua e ingresó en la yeshivá de Judah Minz , con cuya nieta, Hannah, se casó posteriormente. Sucedió a su suegro, Abraham Minz , en el rabinato principal de Padua, cargo que ocupó hasta su muerte el 12 de enero de 1565 (epitafio a continuación). Fue padre de Samuel Judah Katzenellenbogen .

Meïr también era rabino nominal de Venecia , adonde iba varias veces al año, ^{[ 1 ]} pero tenía su residencia fija en Padua . Sus contemporáneos lo consideraban una gran autoridad en asuntos talmúdicos y rabínicos , y muchos rabinos lo consultaban, entre ellos: Moisés Alashkar , Obadiah Sforno y su pariente Moisés Isserles (quien se dirigía a él como "rabino de Venecia"). Se puede ver en sus responsa (noventa en total, publicadas por él mismo, junto con las de Judah Minz , bajo el título de She'elot u-Teshubot , Venecia, 1553), así como en las de Isserles, que estaba dispuesto a ser liberal en sus decisiones. Otra indicación de su inclinación hacia el liberalismo fue el uso en sus responsa (núms. 38, 49, 72) de los nombres civiles de los meses, algo que no hacían otros rabinos de su tiempo.

Joseph ben Mordechai Gershon dice ( She'erit Yosef , pág. 3b) que Meïr, en una de sus responsa , le dijo que no confiara en su opinión en ese momento, porque no podía verificar su decisión con el Talmud, cuyas copias habían sido quemadas. Esta quema es mencionada por David Gans ( Ẓemaḥ Dawid , pág.  56, Varsovia, 1890) y por Heilprin ( Seder haDorot , i.245, ed. Maskileison) como ocurrida en 1553 o 1554 bajo el papa Julio III , a instigación de ciertos judíos bautizados. Meïr también afirma ( Responsa , n.º 78) que en Candia la haftará para el Miná de Yom Kipur se leía en griego , con excepción de los tres primeros versículos (compárese con Zunz , GV, p. 413, nota). En la Responsa n.º 86 habla de la peste que asoló Venecia, pero sin indicar el año. Muchas de sus responsa se encuentran en la colección de Isserles. Meïr añadió a la edición de sus responsa el Seder Giṭṭin wa-Ḥaliẓah de su suegro y un índice detallado. También editó el Yad de Maimónides , con algunos comentarios, a los que añadió notas propias (Venecia, 1550; véase Isserles). 

Cecil Roth, Historia de los judíos en Venecia , página 256. En 1549, Katezenellenbogen se vio envuelto en la disputa entre Bragadin y Giustiniani por la publicación de una edición impresa de la Mishné Torá de Maimónides . Dado que los judíos no podían poseer imprentas en aquella época, estas pertenecían a nobles venecianos y eran operadas por judíos bajo el patrocinio del propietario no judío. El rabino Katzenellenbogen editó una edición impresa de la Mishné Torá para ser publicada por la imprenta Bragadini. Dicha obra pronto fue pirateada por la imprenta rival Giustiniani. El rabino Katzenellenbogen apeló a su pariente Moses Isserles, quien respondió que la edición Giustiniani violaba la prohibición de Hasogas gevul , que consiste en interferir con el sustento de otra persona. Los partidarios de Giustiniani denunciaron a las editoriales rivales ante los censores no judíos, lo que provocó la quema masiva de volúmenes del Talmud y otras obras judías en la República de Venecia .

Katzenellenbogen fue autor de noventa responsa publicadas bajo el título She'eilot U'teshuvot . ^{[ 2 ]} El epitafio de Katzenellenbogen dice: ^{[ 2 ]}

Los cielos están vestidos de oscuridad Y nosotros vestimos cilicio Por la partida de un santo El fundamento del mundo, un príncipe puro Que se sometió con fe completa A Dios y su religión Mejor era su nombre que el aceite más selecto Jefe de la Diáspora, Meir, un hombre justo Que partió el 10 de Shvat En el año 1565 partió este santo.

El epitafio de su esposa Hannah dice: ^{[ 2 ]}

El Señor tomó a Ana para sí, a su lugar de descanso. Con su alma fue bondadoso, la que yace a la derecha de su padre. Era un sabio erudito, poderoso, un ejemplo para su generación . Rabí Abraham, su padre. Su esposo era Meir, príncipe de Padua, quien iluminó al mundo entero, quien fue observado desde los cielos.

El rabino Katzenellenbogen tuvo muchos descendientes notables. ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]}

• Azulai , Shem ha-Gedolim , i
• Eisenstadt-Wiener, Da'at Ḳedoshim , pág.  82
• Fränkel, en Oriente. Iluminado. vii.609–613
• Fürst , Bibl. Jud. ii.179
• Ghirondi, en Kerem. Ḥemed , iii.93 y siguientes.
• Rosenstein, Neil. La cadena inquebrantable , CIS Publishers, The Computer Center for Jewish Genealogy, Elizabeth, Nueva Jersey, 1990. ISBN 0-9610578-4-X(Rosenstein también es descendiente).
• Steinschneider , Cat. Bodl. col. 1702
• M. Straschun , en Ḳiryah Ne'emanah de Fuenn , págs.  321 y siguientes.
• Zipser, en Orient. Lit. ix.367

•  Singer, Isidore ; et  al., eds. (1901–1906). "Meïr ben Isaac Katzenellenbogen (Meïr de Padua)" . La Enciclopedia Judía . Nueva York: Funk & Wagnalls.