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Papa Milcíades

El papa Milcíades ( en griego antiguo : Μιλτιάδης , Miltiádēs ), también conocido como Melquíades el Africano ( Μελχιάδης ὁ Ἀφρικανός, Melkhiádēs ho Aphrikanós ), fue obispo de ...

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El papa Milcíades ( en griego antiguo : Μιλτιάδης , Miltiádēs ), también conocido como Melquíades el Africano ( Μελχιάδης ὁ Ἀφρικανός, Melkhiádēs ho Aphrikanós ), fue obispo de Roma desde el año 311 hasta su muerte el 10 o el 11 de enero del 314. Durante su pontificado, el emperador Constantino el Grande promulgó el Edicto de Milán (313), que otorgó al cristianismo estatus legal dentro del Imperio Romano . El papa también recibió el palacio de la emperatriz Fausta, donde se construiría el Palacio de Letrán , sede papal y residencia de la administración papal. En el Concilio de Letrán , durante el cisma con la Iglesia de Cartago , Milcíades condenó el rebautismo de obispos y sacerdotes apóstatas , una enseñanza de Donato Magno .

Fondo

Se desconoce el año de nacimiento de Milcíades. Sin embargo, se sabe que era de ascendencia norteafricana [ 1 ] y, según el Liber Pontificalis , compilado a partir del siglo V, ciudadano romano . [ 2 ] Nació en la actual África del Norte, en la provincia romana de África. Milcíades y su sucesor, Silvestre I , formaron parte del clero del papa Marcelino . [ 3 ] Se ha sugerido que participó en la supuesta apostasía del papa Marcelino, repudiada por Agustín de Hipona . Esta opinión se originó a partir de cartas, fechadas entre 400 y 410, escritas por el obispo donatista Petiliano de Constantino, quien afirmaba que Marcelino, junto con Milcíades y Silvestre, entregaron textos sagrados y ofrecieron incienso a las deidades romanas. [ 4 ]

Pontificado

En abril de 311, el emperador romano Galerio promulgó el Edicto de Tolerancia en Serdica (actual Sofía, Bulgaria) , poniendo fin oficialmente a la persecución diocleciana del cristianismo en la parte oriental del Imperio. [ 5 ]

La elección de Milcíades al papado el 2 de julio de 311, según el Catálogo Liberiano , [ 3 ] marcó el fin de una sede vacante , la vacante del papado, tras la muerte del papa Eusebio el 17 de agosto de 310 o 309 según el Liber Pontificalis [ 6 ] poco después de su exilio a Sicilia por el emperador Majencio . [ 1 ] Tras su elección, Majencio restituyó los bienes eclesiásticos confiscados durante la persecución de Diocleciano. [ 3 ] [ 7 ] Sin embargo, es probable que esta orden no se extendiera a todas las partes de la jurisdicción de Majencio. [ 8 ]

El Liber Pontificalis atribuyó a Milcíades la introducción de varias costumbres posteriores, como no ayunar los jueves ni los domingos. Sin embargo, estudios posteriores creen que estas costumbres probablemente son anteriores a Milcíades. [ 1 ] Milcíades prescribió la distribución de porciones del pan consagrado por el papa en todas las iglesias de Roma, el fermentum , como signo de unidad. [ 3 ] [ 7 ]

En octubre de 312, Constantino derrotó a Majencio en la batalla del puente Milvio y se convirtió en emperador. [ 9 ] Posteriormente, obsequió al papa el palacio de la emperatriz Fausta , donde se construiría el Palacio de Letrán , residencia papal y sede de la administración central de la Iglesia. [ 9 ]

Siendo el primer papa bajo Constantino , su pontificado coincidió con la paz de Constantino a la Iglesia. [ 3 ] En febrero de 313, Constantino y Licinio , emperador de la parte oriental del Imperio Romano, acordaron extender la tolerancia del cristianismo al territorio de Licinio, proclamada por el Edicto de Milán . En consecuencia, los cristianos no solo obtuvieron la libertad de culto, sino que también se restauraron todos los lugares de culto cristiano y se les devolvieron todas las propiedades confiscadas. [ 10 ]

Concilio de Letrán

Durante el pontificado de Milcíades, un cisma sobre la elección del obispo Ceciliano dividió la Iglesia de Cartago . Los bandos opuestos eran los partidarios de Ceciliano, apoyado por Roma, y ​​los de Donato . Estos últimos eran principalmente clérigos del norte de África que exigían que los cismáticos y herejes fueran rebautizados y reordenados antes de asumir el cargo, [ 11 ] la cuestión central que dividía a donatistas y católicos. [ 12 ] Los partidarios de Donato apelaron a Constantino y solicitaron que se designaran jueces de la Galia para arbitrar. [ 13 ] Constantino accedió y encargó a Milcíades, junto con tres obispos galos, que resolvieran la disputa, siendo esta la primera vez que un emperador intervenía en los asuntos eclesiásticos. [ 9 ] Milcíades, reacio a arriesgar su relación con el emperador pero también reacio a presidir un concilio con un resultado incierto, [ 13 ] cambió el procedimiento a un sínodo eclesiástico regular y nombró a 15 obispos italianos adicionales. [ 9 ]

El Concilio de Letrán se celebró durante tres días, del 2 al 4 de octubre de 313. [ 3 ] El proceso se basó en los procedimientos civiles romanos, con Milcíades insistiendo en normas estrictas de prueba y argumentación. Esto frustró a los donatistas, quienes abandonaron el concilio sin presentar su caso, lo que llevó a Milcíades a fallar a favor de Ceciliano por defecto. [ 13 ] El concilio terminó así después de solo tres sesiones. El papa mantuvo a Ceciliano como obispo de Cartago y condenó las enseñanzas de Donato sobre el rebautismo de obispos y sacerdotes. [ 3 ] [ 14 ] Los fallos adversos no lograron detener la continua expansión del donatismo por el norte de África. [ 14 ]

Los donatistas apelaron nuevamente al emperador, quien respondió convocando el Concilio de Arlés en 314, pero este también falló en contra de los donatistas. [ 15 ] Para cuando se convocó el concilio, Milcíades había muerto el 10 o el 11 de enero de 314. [ 1 ] Le sucedió Silvestre I. [ 9 ] Fue enterrado en la Catacumba de Calixto en la Vía Apia y venerado como santo. [ 1 ] Licinio, quien promulgó el Edicto de Milán, violó el edicto en 320 al perseguir a los cristianos, expulsarlos de cargos públicos, prohibir los sínodos y condonar las ejecuciones. Estalló una guerra civil entre él y Constantino, quien finalmente lo derrotó en 324. [ 16 ]

Veneración

La fiesta de Milcíades en el siglo IV, según el Martyrologium Hieronymianum , se celebraba el 10 de enero. [ 1 ] En el siglo XIII, la fiesta de San Melquíades (como se le llamaba entonces) se incluyó, con la calificación errónea de «mártir», en el Calendario Romano General para su celebración el 10 de diciembre. En 1969, la celebración se eliminó de ese calendario de celebraciones litúrgicas obligatorias, [ 17 ] y se trasladó al día de su muerte, el 10 de enero, con su nombre escrito como «Milcíades» pero sin la indicación de «mártir». [ 18 ]

Véase también

Notas a pie de página

  1. 1 2 3 4 5 6 Kirsch 1913 , pág. 318.
  2. ↑ McBrien 2000 , pág. 56.
  3. ^ Levillain 2002 , pág .​​​ 993.
  4. ↑ Kirsch 1912 , pág. 638.
  5. ↑ Gibbon 2008 , pág. 132.
  6. ↑ Kirsch 1909 , pág. 615.
  7. 1 2 Green 2010 , pág. 219.
  8. ↑ De Clerq 1954 , pág. 143.
  9. 1 2 3 4 5 O'Malley 2009 , pág. 31.
  10. ↑ White 2007 , págs. 55–56.
  11. ↑ Burris 2012 , págs. 74–77.
  12. ↑ Finn 2004 , pág. 112.
  13. 1 2 3 Burris 2012 , pág. 78.
  14. 1 2 Malveaux 2015 , pág. 115.
  15. ↑ Burris 2012 , pág. 79.
  16. ↑ Lenski 2012 , pág. 75.
  17. ↑ Calendarium Romanum 1969 , pág. 148.
  18. ↑ Martirologio Romano 2001 .

Referencias

  • Burris, Ronald D. (2012). ¿Dónde está la Iglesia?: Martirio, persecución y bautismo en el norte de África desde el siglo II hasta el siglo V. Eugene, OR: Wipf and Stock Publishers. ISBN 9781608998081.
  • Calendario Romano . Vaticano: Librería Editrice Vaticana. 1969.
  • De Clerq, Victor Cyril (1954). Ossius of Cordova: A Contribution to the History of the constantinian Period . Washington, DC: Catholic University of America Press.
  • Finn, Thomas M. (2004). Quodvultdeus de Cartago: Las homilías del credo . Mahwah, Nueva Jersey: The Newman Press. ISBN 9780809105724.
  • Gibbon, Edward (2008). Historia de la decadencia y caída del Imperio Romano . Nueva York: Cosimo, Inc. ISBN 9781605201221.
  • Green, Bernard (2010). El cristianismo en la antigua Roma: los tres primeros siglos . Londres: T&T Clark International. ISBN 9780567032508.
  • Kirsch, Johann Peter (1909). «Eusebio, Papa San». En Herbermann, Charles G.; Pace, Edward A.; Pallen, Condé B.; Shahan, Thomas J.; Wyne, John J. (eds.). La Enciclopedia Católica . Vol.  5. Nueva York: Encyclopedia Press, Inc.
  • Kirsch, Johann Peter (1912). «Marcellinus, Papa San Marcelino». En Herbermann, Charles G.; Pace, Edward A.; Pallen, Condé B.; Shahan, Thomas J.; Wyne, John J. (eds.). La Enciclopedia Católica . Vol.  9. Nueva York: Encyclopedia Press, Inc.
  • Kirsch, Johann Peter (1913). «Miltiades, Papa San». En Herbermann, Charles G.; Pace, Edward A.; Pallen, Condé B.; Shahan, Thomas J.; Wyne, John J. (eds.). La Enciclopedia Católica . Vol.  10. Nueva York: Encyclopedia Press, Inc.
  • Lenski, Noel Emmanuel (2012). The Cambridge Companion to the Age of Constantine . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 9781107013407.
  • Levillain, Philippe, ed. (2002). El Papado: una enciclopedia . Vol.  2. Nueva York: Routledge.
  • Malveaux, Ethan (2015). La línea de color: una historia . Bloomington, IN: Xlibris Corporation. ISBN 9781503527591.
  • Martirologio Romano . Vaticano: Librería Editrice Vaticana. 2001.ISBN​ 978-8820972103.
  • McBrien, Richard P. (2000). Vidas de los Papas . Nueva York, NY: HarperCollins. ISBN 9780060653040.
  • O'Malley, John (2009). Historia de los Papas: Desde Pedro hasta la actualidad . Lanham, MD: Government Institutes. ISBN 9781580512299.
  • White, Cynthia (2007). El surgimiento del cristianismo . Westport, CT: Greenwood Press. ISBN 9780313327995.