Minbar

Un minbar ( en árabe : منبر ; a veces romanizado como mimber ) es un púlpito en una mezquita donde el imán (líder de las oraciones ) se sitúa para pronunciar sermones ( خطبة , khutbah ). También se utiliza en otros contextos similares, como en una Husayniyya , donde el orador se sienta y da una conferencia a la congregación.

Etimología

La palabra deriva de la raíz árabe ن‌ب‌ر n-br ("levantar, elevar"); el plural en árabe es manābir ( مَنابِر ). ^[¹^]

Función y forma

El minbar simboliza el asiento del imán que dirige las oraciones en la mezquita y pronuncia los sermones . En los primeros años del Islam , este asiento estaba reservado para el profeta Mahoma y, posteriormente, para los califas que le sucedieron, cada uno de los cuales era oficialmente el imán de toda la comunidad musulmana . Con el tiempo, se convirtió en un elemento estándar para todas las mezquitas de los viernes y era utilizado por el imán local, pero conservó su significado como símbolo de autoridad. ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}

Aunque los minbares son similares a los púlpitos de las iglesias , su función y posición se asemejan más a las de un atril , siendo utilizados por el imán para una amplia gama de lecturas y oraciones. El minbar se ubica a la derecha del mihrab , un nicho en la pared del fondo de la mezquita que simboliza la dirección de la oración (es decir, hacia La Meca ). Generalmente tiene forma de pequeña torre con un asiento o una estructura similar a un quiosco en la parte superior y una escalera que conduce a ella. La parte inferior de la escalera suele tener una puerta o portal . A diferencia de muchos púlpitos cristianos, los escalones que suben al minbar suelen estar en línea recta sobre el mismo eje que el asiento. ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}

En algunas mezquitas, hay una plataforma elevada —dikka en árabe o müezzin mahfil en turco— frente al minbar donde el asistente del imán, el muecín , se sitúa durante la oración. El muecín recita las respuestas a las oraciones del imán cuando corresponde. ^[⁴^]

Orígenes

El primer minbar registrado en el mundo islámico fue el minbar de Mahoma en Medina , creado en 629 d. C. ^{[ 3 ]} (o entre 628 y 631 d. C.). ^{[ 2 ]} Consistía simplemente en dos escalones y un asiento, semejante a un trono . ^{[ 3 ]} Tras la muerte de Mahoma, este minbar continuó siendo utilizado como símbolo de autoridad por los califas que le sucedieron. El califa omeya Mu'awiya I ( r. 661–680 ) realzó el minbar original de Mahoma aumentando el número de escalones de tres a seis, incrementando así su prominencia. Durante el período omeya, el minbar era utilizado por los califas o sus gobernadores representantes para hacer importantes anuncios públicos y pronunciar el sermón del viernes ( khutba ). En los últimos años del Califato Omeya, antes de su caída en 750, los Omeyas ordenaron la construcción de minbares para todas las mezquitas de los viernes en Egipto , y poco después esta práctica se extendió a otros territorios musulmanes. A principios del período abasí (después de 750), se había convertido en una práctica habitual en las mezquitas de los viernes de todas las comunidades musulmanas. ^{[ 3 ]}^{[ 2 ]}

Así, los minbares se convirtieron rápidamente en un símbolo de legitimidad política y religiosa para las autoridades musulmanas. Eran uno de los pocos elementos formales importantes de una mezquita y, por lo tanto, constituían un elemento arquitectónico relevante en sí mismos. Más importante aún, eran el escenario del sermón semanal del viernes, que, cabe destacar, solía mencionar el nombre del gobernante musulmán de turno y incluía otros anuncios públicos de carácter religioso o político. ^{[ 2 ]}^{[ 5 ]} Como resultado, los gobernantes musulmanes posteriores a veces invirtieron considerables sumas en encargar minbares ricamente decorados para las mezquitas principales de sus ciudades más importantes.

El púlpito islámico más antiguo del mundo que se conserva hasta nuestros días es el minbar de la Gran Mezquita de Kairouan en Kairouan , Túnez . ^{[ 6 ]}^{[ 2 ]} Data de alrededor del año 860 o 862 d. C., durante el mandato del gobernador aglabí Abu Ibrahim Ahmad , y fue importado total o parcialmente de Bagdad . Es una escalera de once peldaños hecha de más de 300 piezas esculpidas de madera de teca (un material importado de la India ). Gracias a su antigüedad y a la riqueza de su decoración, se considera una pieza importante del arte islámico histórico . ^{[ 7 ]}^{[ 2 ]}

minibares de madera

La carpintería fue el principal medio para la construcción de minbares en gran parte de Oriente Medio y el norte de África hasta el período otomano . ^{[ 3 ]}^{[ 2 ]} Estos minbares de madera estaban, en muchos casos, decorados con gran detalle con patrones geométricos y arabescos tallados (motivos vegetales y florales), así como con inscripciones caligráficas árabes (que a menudo registraban la creación del minbar o incluían versículos coránicos ). En algunos casos, también presentaban delicadas incrustaciones de marfil o nácar . Muchos talleres creaban minbares ensamblados a partir de cientos de piezas unidas mediante una técnica de encaje y clavijas de madera, pero sin pegamento ni clavos metálicos. ^{[ 2 ]}^{[ 5 ]}

Levante y Egipto

Algunos de los minbares mejor documentados son los producidos en el Levante y Egipto de los siglos XI al XV. ^{[ 8 ]} El ejemplo más antiguo que se conserva es el Minbar de la Mezquita Ibrahimi en Hebrón , encargado en 1091 bajo los fatimíes , originalmente para un santuario en Ascalón . Presenta decoración con motivos geométricos de correas e inscripciones árabes. ^{[ 2 ]}^{[ 9 ]} Entre los minbares más famosos se encontraba el Minbar de la Mezquita de al-Aqsa (también conocido como el Minbar de Saladino ) en Jerusalén , encargado en 1168-1169 por Nur ad-Din y firmado por cuatro artesanos diferentes. ^{[ 5 ]}^{[ 2 ]} Antes de su destrucción por incendio provocado en 1969, era el ejemplo más logrado que se conservaba de la artesanía siria en esta tradición de ebanistería. Sus laterales estaban decorados con un patrón geométrico similar a la tracería cuyas piezas estaban rellenas de arabescos tallados. Sus balaustradas eran de madera torneada, ensambladas en una celosía con diseños más geométricos, enmarcadas por inscripciones árabes. Tanto el portal inferior como el quiosco-dosel superior estaban coronados con mocárabes . ^{[ 2 ]}

En el Egipto mameluco (siglos XIII-XVI), los minbares se elaboraban siguiendo la tradición siria anterior. Su decoración se distingue por el uso de hueso, marfil, ébano o nácar incrustados en la madera. El patrón geométrico de la decoración se elabora aún más, utilizando estrellas de múltiples puntas cuyas líneas se extienden en un patrón complejo más amplio, con arabescos tallados dentro de los diversos polígonos. El dosel en la cima del minbar solía estar rematado por un pináculo bulboso similar a los de la cima de los minaretes. ^{[ 2 ]} Entre los ejemplos más notables se encuentra el minbar de la Mezquita de Salih Tala'i , que data de 1300 y que es también uno de los minbares más antiguos que se conservan de este período. ^{[ 10 ]}^{[ 2 ]} Otro ejemplo significativo es el minbar en la Mezquita del Sultán al-Muayyad , de entre 1415 y 1420. ^{[ 2 ]} Uno de los minbares más bellos del período es el Minbar de al-Ghamri (circa 1451), que actualmente se encuentra en la Khanqah del Sultán Barsbay . ^{[ 11 ]}^{[ 12 ]} Este minbar lleva el diseño de patrones geométricos decorativos un poco más allá al usar líneas curvas en lugar de las líneas rectas habituales para formar sus polígonos. ^{[ 13 ]}

Magreb

En el Magreb , se han conservado varios minbares de madera de los siglos X al XV. ^{[ 2 ]} La Gran Mezquita de Córdoba (en la actual España) albergaba un famoso minbar fabricado alrededor del año 975 por orden de al-Hakam II . ^{[ 5 ]}^{: 50–51} No ha llegado hasta nuestros días, pero probablemente sirvió de modelo para los minbares posteriores del Magreb que sí se han conservado. ^{[ 2 ]}^{[ 5 ]}^{: 51}

Entre los ejemplos más antiguos que se conservan en el Magreb, después del minbar de Kairuán, se encuentra el minbar de la Mezquita de los Andaluces en Fez, construido originalmente en 980 y parcialmente conservado en la actualidad. Su carpintería original presenta tallas con motivos geométricos que parecen inspirados en los del minbar de Kairuán. Cuando el minbar fue modificado en 985, algunos paneles fueron reemplazados por paneles de madera torneada mediante la técnica del taladro de arco . Este es uno de los primeros ejemplos de esta técnica de carpintería, que posteriormente se generalizó en la fabricación de mashrabiyyas ( mamparas y balcones de madera). ^{[ 5 ]}^{: 47, 51–52}

El minbar magrebí más antiguo que se conserva es el de la Gran Mezquita de Nedroma , datado alrededor de 1086, pero solo quedan algunos fragmentos de su estructura original. El minbar de la Gran Mezquita de Argel , datado alrededor de 1097, se conserva mejor y se asemeja a la forma que se presume tiene el minbar de Córdoba. Sus laterales están decorados con paneles cuadrados de motivos vegetales y, en ocasiones, geométricos. ^{[ 5 ]}^{: 52–53}

El minbar almorávide de Marrakech, encargado en 1137, se encuentra actualmente en el Museo del Palacio Badi . Sus superficies están decoradas con una mezcla de motivos geométricos y arabescos en marquetería , incrustaciones y tallas .

El minbar más importante que se conserva de esta tradición artística es el minbar almorávide de Marrakech , encargado en 1137 por Ali ibn Yusuf y terminado alrededor de 1145. ^{[ 5 ]}^{: 21, 53}^{[ 2 ]} Durante el período almohade , a finales de ese siglo, fue trasladado a la mezquita Kutubiyya en la misma ciudad. Actualmente se encuentra en el Museo del Palacio Badi . El minbar, ricamente elaborado, fue fabricado en Córdoba y, por lo tanto, puede ofrecer alguna pista del estilo y la artesanía del minbar cordobés, ^{[ 2 ]} además de otras similitudes estructurales. ^{[ 5 ]} Sin embargo, la decoración de este minbar es más extravagante y sofisticada que la de cualquier otro ejemplo conservado. ^{[ 5 ]}^{: 52–53} Combina motivos geométricos y arabescos ejecutados en una mezcla de marquetería , incrustaciones y tallas de madera . ^{[ 5 ]}

El único otro minbar que se acerca, pero no iguala del todo, la calidad del minbar almorávide de Marrakech es el minbar de la mezquita Qarawiyyin , también encargado por Ali ibn Yusuf y terminado en 1144. ^{[ 14 ]}^{[ 5 ]}^{: 57} Los otros minbares notables producidos después de este, que se encuentran principalmente en el Marruecos actual, generalmente imitan el estilo del minbar almorávide anterior. ^{[ 5 ]}^{: 60} Estos minbares posteriores incluyen el de la Mezquita de la Kasbah en Marrakech (circa 1189–1195), el de la Mezquita de los Andaluces tras su renovación almohade (circa 1203–1209), el de la Gran Mezquita de Fez el-Jdid (circa 1276), el de la Gran Mezquita de Taza (circa 1290–1300) y el de la Madrasa Bou Inania en Fez (entre 1350 y 1355). Incluso el minbar mucho más reciente de la Mezquita Mouassine en Marrakech (entre 1562 y 1573) sigue mostrando imitaciones de la misma tradición. ^{[ 5 ]}^{: 58–62}

Irán

Los minbares iraníes generalmente carecen de dosel o cúpula en la parte superior, lo que los distingue de los minbares de otras regiones. ^{[ 2 ]} En Irán , Mesopotomia y Anatolia , algunos minbares de madera conservados de los siglos XI y XII están tallados con motivos vegetales de estilo biselado . ^{[ 2 ]} La mayoría de los demás minbares antiguos de Irán y Afganistán fueron destruidos durante las invasiones mongolas del siglo XIII. ^{[ 3 ]}

Entre los minbares más importantes que se conservan del período Iljánida (siglos XIII-XIV) se encuentran los de la Gran Mezquita de Na'in (1311) y el de la sala de oración añadida por Uljaytu a la Gran Mezquita de Isfahán . ^{[ 15 ]} Ambos son estructuras de madera; los flancos del primero están decorados con paneles rectangulares con motivos biselados, mientras que los del segundo presentan motivos geométricos octogonales. El minbar de Na'in es también uno de los pocos minbares iraníes coronados por un dosel. ^{[ 15 ]}

Del período timúrida posterior , el ejemplo más importante es el minbar de la Mezquita de Gowhar Shad en Mashhad , fabricado entre 1336 y 1446. ^{[ 3 ]}^{[ 1 ]}^{[ 16 ]} Comparte la forma general del minbar en Na'in ^{[ 16 ]} y, al igual que este último, también se distingue de otros minbares iraníes por tener un dosel. ^{[ 1 ]} Su decoración se distingue por un patrón geométrico similar a una alfombra, lleno de tallas de zarcillos. ^{[ 1 ]}

minbares de piedra

En las tierras islámicas centrales, ocasionalmente se fabricaron minbares de piedra o mármol en una época temprana, como algunos ejemplos en el Cairo mameluco, pero generalmente son característicos del período otomano tardío. En comparación con las tradiciones anteriores de minbares de madera, los minbares de piedra solían tener una decoración más sencilla. ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}

período mameluco

Uno de los pocos minbares de mármol tempranos del Cairo mameluco se encuentra en la Mezquita de Aqsunqur en El Cairo (circa 1347). Sus superficies de mármol están decoradas con otros materiales de piedra de diferentes colores dentro de un patrón entrelazado formado por bandas de mármol. ^{[ 17 ]} También se construyó un minbar de mármol para la anterior Mezquita de Ulmas al-Hajib (1329–1330). Solo se han conservado fragmentos de él (guardados en el Museo de Arte Islámico en El Cairo ), pero dan testimonio de algunos de los trabajos en piedra de más alta calidad del período mameluco. ^{[ 18 ]}^{[ 19 ]} El minbar de piedra de la Mezquita del Sultán Hasan en El Cairo (circa 1360) es relativamente simple, aunque tiene puertas de bronce inusualmente ornamentadas. ^{[ 2 ]} En el siglo siguiente, el sultán Qaytbay obsequió un minbar de piedra al Khanqah de Faraj ibn Barquq en 1483. Este está cubierto de motivos geométricos tallados para asemejarse al estilo tradicional de los minbares de madera. ^{[ 2 ]}^{[ 20 ]}

Período otomano

Minbar de la época otomana de la mezquita Selimiye en Edirne (circa 1574). Este minbar de mármol está calado con motivos geométricos y tiene un típico capitel cónico otomano.

Los minbares otomanos se distinguen en parte por la forma de su dosel, donde la tradicional cúpula pequeña se reemplaza por un cono alto y poligonal similar a las cúpulas de los minaretes otomanos. ^{[ 2 ]} Un minbar temprano excepcional es el de la Mezquita Ahmed Pasha en Amasya , que tiene una extensa decoración floral finamente tallada. ^{[ 1 ]} En los mejores minbares otomanos, los flancos principales están perforados con calados geométricos y arcadas . El apogeo de este estilo se ejemplifica en el minbar de la Mezquita Selimiye en Edirne (circa 1574). ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]} La cúpula cónica de este minbar también está cubierta con azulejos decorativos, una característica que comparte con el minbar ligeramente anterior de la Mezquita Sokollu Mehmed Pasha . ^{[ 1 ]} En siglos posteriores, tras la introducción del estilo barroco otomano , los minbares se tallaron con motivos eclécticos inspirados en el barroco europeo . ^{[ 2 ]}

subcontinente indio

Los minbars variaban mucho en estilo y tamaño en el subcontinente indio , pero la piedra era el material preferido en toda la región. Es posible que se hayan utilizado minbars de madera en épocas anteriores, pero se han conservado pocos o ninguno. ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}^{[ 1 ]} Algunos minbars son simplemente una serie de escalones sencillos, mientras que otros son muy elaborados. ^{[ 1 ]}

Entre otras variaciones, los minbares del Sultanato de Bengala y del Sultanato de Gujarat suelen tener doseles, mientras que los del Sultanato de Jaunpur y del Imperio mogol generalmente carecen de ellos. Uno de los ejemplos más elegantes del tipo con dosel es el minbar de la Mezquita del Viernes de Mandu , en la región de Malwa , que data de 1454 y tiene una cúpula de estilo local sostenida por ménsulas curvas . ^{[ 1 ]} Tanto en la región de Gujarat como en la de Malwa, el primer escalón del minbar suele estar precedido por una pequeña plataforma cuadrada cuyo propósito original no está claro. ^{[ 1 ]}

En el Deccan , el minbar suele ser una sencilla escalera de tres peldaños. En el Imperio mogol, algunos minbars también tenían un diseño simple de tres peldaños, pero a veces presentaban adornos como un acabado de mármol pulido o incrustado (especialmente bajo el reinado de Shah Jahan ) o una balaustrada de piedra calada. ^{[ 1 ]}

Véase también

Bema

Referencias

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Lecturas adicionales

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[:5-1] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Pedersen, J.; Golmohammadi, J.; Burton-Page, J. y Freeman-Grenville, GSP (1993). "Minbar" . En Bosworth, CE ; van Donzel, E .; Heinrichs, WP y Pellat, cap. (eds.). La Enciclopedia del Islam, segunda edición . Volumen VII: Mif – Naz . Leiden: EJ Brill. págs. 73 a 80. ISBN 978-90-04-09419-2.

[:242-2] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 M. Bloom, Jonathan; S. Blair, Sheila, eds. (2009). "Minbar" . The Grove Encyclopedia of Islamic Art and Architecture . Vol. 2. Oxford University Press . pp. 534–535 . ISBN 9780195309911.

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[6] Muḥammad ʻAdnān Bakhīt, Historia de la humanidad , UNESCO, 2000, página 345

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