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Mestizaje

La mezcla genética ( / m ɪ ˌ s ɛ dʒ ə ˈ n eɪ ʃ ən / mih- SEJ -ə- NAY -shən ) es la mezcla genética entre personas que pertenecen a diferentes razas o etnias . [ 1 ] La mezcla ge...

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La mezcla genética ( / m ɪ ˌ s ɛ dʒ ə ˈ n eɪ ʃ ən / mih- SEJ -ə- NAY -shən ) es la mezcla genética entre personas que pertenecen a diferentes razas o etnias . [ 1 ] La mezcla genética y cultural a largo plazo ha sido una característica generalizada de las poblaciones humanas en gran parte del mundo , mientras que solo unas pocas regiones geográficamente o culturalmente aisladas muestran una mezcla histórica limitada. [ 2 ] [ 3 ] Históricamente, la mezcla genética a veces ha sido objeto de controversia o prohibición legal, típicamente en sociedades con estricta separación racial/étnica , sistemas de castas o culturas de conservadurismo social . Los adjetivos que describen la mezcla genética incluyen " interétnico ", " de raza mixta ", " multiétnico ", " multirracial " e " interracial ".

Etimología

La palabra inglesa miscegenation deriva de las palabras latinas miscere ("mezclar") y genus ("tipo" o "linaje" ). [ 4 ] La idea errónea, que se encuentra ocasionalmente, de que el prefijo mis en miscegenation deriva del prefijo inglés mis- , que significa "malo o incorrecto", es incorrecta; el término latino miscere no tiene relación etimológica y no conlleva tal connotación.

Historia

Durante la Guerra Civil Estadounidense (1861-1865), el término «mestizaje» se popularizó en el inglés estadounidense gracias al panfleto de propaganda política «Mestizaje: La teoría de la mezcla de razas, aplicada al hombre blanco y al negro estadounidenses» (1864), que abogaba por la mezcla racial mediante matrimonios interraciales entre blancos y negros para crear un pueblo estadounidense racialmente homogéneo. En el transcurso de la política partidista senatorial y presidencial de 1864, el Partido Demócrata se percató del engaño del «mestizaje» en un intento por desacreditar al Partido Republicano, imputándole políticas sociales radicales que ofenderían la sensibilidad racial tanto de los votantes supremacistas blancos como de los abolicionistas blancos . [ 5 ]

Durante las elecciones al Senado de los Estados Unidos de 1858-1859 , los opositores del candidato Abraham Lincoln lo acusaron continuamente, junto con el Partido Republicano, de promover el mestizaje como política nacional. En el cuarto debate entre Lincoln y Douglas (1858), el candidato Lincoln declaró su apoyo a la ley de Illinois que prohibía "el matrimonio de blancos con negros ". [ 6 ] A pesar de la propaganda a favor del mestizaje publicada contra el Partido Republicano abolicionista en el norte de los Estados Unidos y en los Estados Confederados de América , después de la elección de Lincoln en noviembre de 1864, se reveló que el panfleto falso era obra del reportero George Wakeman y de David Goodman Croly , editor jefe del periódico New York World , quienes eran asociados del Partido Demócrata.

A principios del siglo XIX, antes de la publicación del panfleto Miscegenation (1864), los términos mezcla racial y amalgama eran sinónimos generales de "la mezcla de razas". En opinión del escritor Ralph Waldo Emerson , el uso metafórico de amalgama describe a Estados Unidos como un crisol étnico y racial. Además, en la política social racista de la época de la Guerra Civil estadounidense, el uso político del término miscegenation (matrimonio entre blancos y negros) tenía como objetivo provocar oposición a la guerra civil destinada a liberar a los esclavos. [ 7 ]

En otros idiomas

En Hispanoamérica , el término mestizaje (mestizaje) deriva de la palabra mestizo (persona nacida de un indígena y un español), [ 8 ] [ 9 ] por lo que las poblaciones nacionales de los países que conforman Hispanoamérica suelen tener genéticamente un 18 por ciento de ascendencia indígena americana y un 65,10 por ciento de ascendencia ibérica . [ 10 ] [ 11 ] Los términos para la mezcla racial —el español mestizaje , el portugués mestiçagem y el francés métissage— derivan de la palabra latina tardía mixticius (“mezclado”), que también es la raíz latina de la palabra española mestizo (un hombre de raza mixta). Además, el idioma portugués también utiliza el término miscigenação , derivado de miscere , la raíz latina de la palabra inglesa miscegenation . Históricamente, estos términos racistas fueron parte integral del sistema de castas raciales ( casta ) con el que los colonizadores españoles y portugueses describieron y clasificaron los linajes raciales de los pueblos nativos de la Hispanoamérica colonial. 

Las diferencias de denotación y connotación entre los términos racistas confirman la maleabilidad de las interpretaciones sociales de raza y grupo étnico, y corroboran las observaciones del conde de Montlosier , quien equiparó la diferencia de clase social en la Francia monárquica del siglo XVIII con la diferencia racial y de casta practicada en las colonias de colonos de los imperios europeos.

Leyes contra el mestizaje

En los EE. UU., las leyes civiles que proscribían "la mezcla de razas" se aplicaron hasta 1967; [ 12 ] en la Alemania nazi (1933-1945) las Leyes de Núremberg estuvieron vigentes desde 1935 hasta 1945; en la Italia fascista (1922-1945) las leyes raciales italianas estuvieron vigentes desde 1938 hasta 1944 y en la sucesora República Social Italiana desde 1943 hasta 1945; y en la Sudáfrica del apartheid de la posguerra (1948-1994), las leyes contra el mestizaje estuvieron vigentes desde 1949 hasta 1985.

En los EE. UU., las leyes contra el mestizaje prohibían los matrimonios entre estadounidenses blancos y personas negras , nativos americanos y asiáticos . [ 13 ] En el siglo XVII, la Asamblea General de Maryland penalizó el matrimonio interracial en 1691. [ 14 ] En el siglo XX, desde 1913 hasta 1948, de los cuarenta y ocho estados de la Unión, treinta aplicaron sus leyes estatales contra el matrimonio interracial. [ 15 ] Aunque se propuso una enmienda contra el mestizaje a la Constitución de los EE. UU. y fracasó en 1871, la enmienda se volvió a proponer en el período 1912-1913 y nuevamente en 1928. [ 16 ] [ 17 ] En 1967, en el caso Loving v. Virginia , la Corte Suprema de los EE. UU. dictaminó por unanimidad que las leyes contra el mestizaje son inconstitucionales en virtud de la Decimocuarta Enmienda (1868). [ 18 ]

En la Alemania nazi, las Leyes de Núremberg, específicamente la Ley para la Protección de la Sangre y el Honor Alemanes (1935), prohibían las relaciones sexuales y los matrimonios interraciales. Según estas leyes, los judíos pertenecían a una raza a la que se le prohibía tener relaciones sexuales y contraer matrimonio con personas clasificadas como arias y con personas clasificadas como no arias . Quienes infringían estas leyes eran condenados como Rassenschande (culpables de deshonrar a su raza) y, por lo general, eran encarcelados y posteriormente deportados a campos de concentración nazis para su eventual muerte.

En la Sudáfrica del apartheid, la Ley de Prohibición de Matrimonios Mixtos (1949) prohibía los matrimonios entre sudafricanos blancos y personas pertenecientes a los numerosos grupos raciales y étnicos que constituían la mayoría de la población del país. La Ley de Inmoralidad (1950) penalizaba las relaciones sexuales interraciales; sin embargo, ambas leyes fueron derogadas en 1985.

Datos demográficos de la mezcla etnorracial

Estados Unidos

Según el censo de EE. UU. , [ 19 ] en 2000 hubo 504.119 matrimonios entre asiáticos y blancos, 287.576 matrimonios entre negros y blancos, y 31.271 matrimonios entre asiáticos y negros. Los matrimonios entre negros y blancos aumentaron de 65.000 en 1970 a 403.000 en 2006, [ 20 ] y 558.000 en 2010, [ 21 ] según cifras de la Oficina del Censo. [ 22 ]

En Estados Unidos, las tasas de cohabitación interracial son significativamente más altas que las de matrimonio. Aunque solo el 7 por ciento de los hombres afroamericanos casados ​​tienen esposas estadounidenses blancas, el 13% de los hombres afroamericanos que cohabitan tienen parejas estadounidenses blancas. El 25% de las mujeres estadounidenses de origen asiático casadas tienen cónyuges blancos, pero el 45% de las mujeres estadounidenses de origen asiático que cohabitan están con hombres estadounidenses blancos. De los hombres asiáticos que cohabitan, un poco más del 37% de los hombres asiáticos tienen parejas femeninas blancas más del 10% de las mujeres estadounidenses blancas casadas. [ 23 ] [ 24 ] Las mujeres estadounidenses de origen asiático y los hombres estadounidenses de origen asiático que viven con una pareja blanca, 40 y 27 por ciento, respectivamente (Le, 2006b). En 2008, de los nuevos matrimonios que incluían a un hombre asiático, el 80% fueron con una cónyuge asiática y el 14% con una cónyuge blanca; de los nuevos matrimonios que involucraban a una mujer asiática, el 61% fueron con una cónyuge asiática y el 31% con una cónyuge blanca. [ 25 ] Casi el 30% de los asiáticos y latinos se casan con personas de otra raza, y el 86,8% y el 90% de estos, respectivamente, se casan con una persona blanca. [ 26 ] Según Karyn Langhorne Folan, "aunque el censo más reciente disponible informó que el 70% de las mujeres afroamericanas son solteras, las mujeres afroamericanas tienen la mayor resistencia a casarse 'fuera' de la raza". [ 27 ]

Una encuesta reveló que el 19% de los hombres negros habían tenido relaciones sexuales con mujeres blancas. [ 28 ] Una encuesta de Gallup sobre citas interraciales en junio de 2006 encontró que el 75% de los estadounidenses aprobaba que un hombre blanco saliera con una mujer negra, y el 71% aprobaba que un hombre negro saliera con una mujer blanca. Entre las personas de entre 18 y 29 años, la encuesta encontró que el 95% aprobaba que negros y blancos salieran, y alrededor del 60% dijo haber salido con alguien de una raza diferente. [ 29 ] El 69% de los hispanos, el 52% de los negros no hispanos y el 45% de los blancos no hispanos dijeron haber salido con alguien de otra raza o grupo étnico. [ 30 ] En 1980, solo el 17% de todos los encuestados dijo haber salido con alguien de un origen racial diferente. [ 31 ]

El expresidente de la NAACP, Ben Jealous , que aparece en la foto con su esposa y su hija, es hijo de un padre blanco y una madre mestiza.

Sin embargo, según un estudio de la Universidad de California en Berkeley , que utilizó datos de más de un millón de perfiles de solteros de sitios web de citas en línea , los blancos eran mucho más reacios a tener citas fuera de su raza que los no blancos. El estudio encontró que más del 80 % de los blancos, incluidos los blancos que no declararon preferencia racial, contactaron a otros blancos, mientras que alrededor del 3 % de los blancos contactaron a negros, un resultado que se mantuvo tanto para participantes jóvenes como mayores. Solo el 5 % de los blancos respondieron a las consultas de negros. Los participantes negros tenían diez veces más probabilidades de contactar a blancos que los blancos de contactar a negros; sin embargo, los participantes negros enviaron consultas a otros negros con más frecuencia que a otros. [ 32 ] [ 33 ]

El matrimonio interracial sigue siendo relativamente poco común, a pesar de la tasa creciente. En 2010, el 15% de los nuevos matrimonios fueron interraciales, y de estos, solo el 9% de los blancos se casaron fuera de su raza. Sin embargo, esto tiene en cuenta los matrimonios interétnicos, lo que significa que cuenta como matrimonios interraciales a los hispanos blancos que se casan con blancos no hispanos , a pesar de que tanto la novia como el novio sean racialmente blancos . De los 275.000 nuevos matrimonios interraciales en 2010, el 43% fueron blanco-hispano, el 14,4% blanco-asiático, el 11,9% blanco-negro y el resto fueron otras combinaciones. [ 34 ] Sin embargo, el matrimonio interracial se ha vuelto más común en las últimas décadas debido a la creciente diversidad racial y las actitudes más liberales hacia la práctica. El número de matrimonios interraciales en Estados Unidos aumentó un 65% entre 1990 y 2000, y un 20% entre 2000 y 2010. [ 35 ] "Un récord del 14,6% de todos los nuevos matrimonios en Estados Unidos en 2008 fueron entre cónyuges de una raza o etnia diferente entre sí. ... Las tasas se duplicaron con creces entre los blancos y casi se triplicaron entre los negros entre 1980 y 2008. Pero para los hispanos y los asiáticos, las tasas fueron casi idénticas en 2008 y 1980", según un análisis del Pew Research Center de datos demográficos de la Oficina del Censo de Estados Unidos. [ 36 ]

Según estudios de Jenifer L. Bratter y Rosalind B. King, disponibles públicamente en el Centro de Información de Recursos Educativos , los matrimonios entre mujeres blancas y hombres negros, y entre mujeres blancas y hombres asiáticos, son más propensos al divorcio que las uniones entre personas blancas. [ 37 ] Por el contrario, las uniones entre hombres blancos y mujeres no blancas (y entre hispanos y personas no hispanas) tienen riesgos de divorcio similares o menores que los matrimonios entre personas blancas; las uniones entre hombres blancos y mujeres negras duran más que las uniones entre personas blancas o entre personas blancas y asiáticas. [ 37 ]

La sociología indica que el matrimonio interracial suele ser desaprobado y desalentado tanto por la comunidad blanca como por la negra, pero con distintos grados de oposición; [ 38 ] que, a diferencia de las personas blancas, las personas negras son más propensas a desaprobar el matrimonio interracial por considerarlo socialmente perturbador. [ 39 ] [ 40 ] [ 41 ] Sin embargo, cualquier tipo de oposición al matrimonio interracial es ahora mucho menor en los EE. UU. que antes. [ 39 ]

Brasil

A Redenção de Cam ( La redención de Cam ), Modesto Brocos , 1895, Museu Nacional de Belas Artes . La pintura representa a una abuela negra, una madre mulata, un padre blanco y su hijo cuarterón , por lo tanto, tres generaciones de hipergamia a través del blanqueamiento racial .

Además de la esclavitud de africanos que existió hasta finales del siglo XIX, el sistema de castas portugués codificó la discriminación legal, social y económica contra los nativos no blancos de Brasil. Asimismo, dado que el matrimonio interracial era común desde la época de los primeros colonizadores portugueses, esta circunstancia social permitió la movilidad social de las personas de raza mixta, como los afrobrasileños , a través del fenómeno socioeconómico de la « vía de escape mulata ». [ 42 ]

En el censo de 2022, 92,1 millones de personas, o el 45,3% de la población de Brasil, se identificaron como "pardos", es decir, de piel morena o mestiza. [ 43 ] Según algunas investigaciones de ADN , los brasileños poseen predominantemente algún grado de ascendencia mestiza, aunque menos de la mitad de la población del país se clasificó como "pardos" en el censo. [ 44 ] Los brasileños multirraciales viven en todas las regiones de Brasil ; son principalmente personas de ascendencia mixta europea, africana, del este de Asia (en su mayoría japonesa) y amerindia .

Los datos estadísticos a largo plazo en Brasil muestran un aumento constante de las uniones exógamas durante un período de cincuenta años. Mientras que los matrimonios interraciales representaban solo el 8,2% de todos los matrimonios en 1960, [ 45 ] aumentaron al 22,6% en 2000. A principios de siglo, el 15,7% de los negros, el 24,4% de los blancos y el 27,6% de los pardos (de raza mixta/marrón) se casaron con alguien de una raza diferente. [ 46 ]

Para 2010, los matrimonios interraciales representaban el 30,7% de todos los matrimonios en Brasil. Sin embargo, persistían importantes disparidades, ya que la mayoría de los matrimonios interraciales se daban entre pardos (personas de raza mixta) y blancos, particularmente entre mujeres blancas y hombres pardos . Según el Censo de 2010, las tasas de endogamia seguían siendo altas entre los blancos (74,5%). Los datos de la Encuesta Nacional de Hogares de 2022 indican que la tasa general de uniones interraciales se ha mantenido estable en aproximadamente un 30% desde 2010. Los demógrafos atribuyen estos cambios en los patrones matrimoniales a cambios más amplios en la composición étnica del país . Entre 2000 y 2022, la proporción de la población que se identificaba como blanca disminuyó del 53,7% al 43,5%, mientras que la proporción que se identificaba como parda aumentó del 38,5% al ​​45,3%, lo que convirtió a los pardos en el grupo étnico autoidentificado más grande del país. [ 45 ]

Mezcla genética

La reproducción sexual entre dos poblaciones reduce la distancia genética entre ellas. Durante la Era de los Descubrimientos , que comenzó a principios del siglo XV , los exploradores europeos navegaron por todo el mundo, llegando a todos los continentes principales. En el proceso, entraron en contacto con muchas poblaciones que habían estado aisladas durante miles de años. Los aborígenes de Tasmania fueron uno de los grupos más aislados del planeta. [ 47 ] Muchos murieron a causa de enfermedades y conflictos, pero varios de sus descendientes sobreviven hoy como personas multirraciales de ascendencia tasmana y europea. Este es un ejemplo de cómo las migraciones modernas pueden reducir la divergencia genética de los humanos, lo que normalmente conduciría a la especiación .

La demografía del Nuevo Mundo cambió radicalmente poco después del viaje de Colón . [ 47 ] La colonización de América puso a los nativos americanos en contacto con las poblaciones distantes de Europa , África y Asia . [ 47 ] Como resultado, muchos países de América tienen poblaciones multirraciales significativas y complejas .

Mezcla genética en los Estados Unidos

Los estudios genéticos indican que muchos afroamericanos poseen diversos grados de mestizaje europeo, aunque se sugiere que el mestizaje nativo americano en los afroamericanos está sobreestimado. Algunas estimaciones de estudios indicaron que muchos de los afroamericanos que participaron tenían mestizaje europeo que oscilaba entre el 25 y el 50 % en el noreste y menos del 10 % en el sur (donde reside la gran mayoría de la población). [ 48 ] [ 49 ] Un estudio de 2003 realizado por Mark D. Shriver con una muestra de estadounidenses de ascendencia europea encontró que el mestizaje promedio en los individuos que participaron era del 0,7 % africano y del 3,2 % nativo americano. Sin embargo, el 70 % de la muestra no tenía mestizaje africano. El otro 30 % tenía mestizaje africano que oscilaba entre el 2 % y el 20 %, con un promedio del 2,3 %. Al extrapolar estas cifras a toda la población, algunos investigadores sugieren que hasta 74 millones de estadounidenses de ascendencia europea podrían tener mestizaje africano en el mismo rango (2-20 %). [ 50 ] [ 51 ] Recientemente, JT Frudacas, socio de Shriver en DNA Print Genomics, lo contradijo afirmando que "el cinco por ciento de los estadounidenses de origen europeo exhiben algún nivel detectable de ascendencia africana". [ 52 ]

Los historiadores estiman que el 58% de las mujeres esclavizadas en los Estados Unidos de entre 15 y 30 años fueron agredidas sexualmente por sus dueños y otros hombres blancos. [ 53 ] Uno de estos dueños, Thomas Jefferson , fue el padre del hijo de su esclava Sally Hemings . [ 54 ] Si bien se oponía públicamente a la mezcla racial, en sus Notas sobre el Estado de Virginia, publicadas en 1785, Jefferson escribió: «La mejora de los negros en cuerpo y mente, en el primer caso de su mezcla con los blancos, ha sido observada por todos, y demuestra que su inferioridad no es simplemente el efecto de su condición de vida». [ 55 ]

Dentro de la población afroamericana, el grado de mestizaje africano se correlaciona directamente con un tono de piel más oscuro, ya que la presión selectiva contra la piel oscura es menor en el grupo de individuos que no parecen ser de raza blanca. Por lo tanto, los afroamericanos pueden presentar un rango mucho más amplio de mestizaje africano (>0–100%), mientras que los estadounidenses de origen europeo presentan un rango menor (2–20%).

La obra "La novia del trampero" muestra a un trampero , Francois, pagando 600 dólares en bienes de intercambio para que una mujer indígena sea su esposa, alrededor de 1837 .

Un análisis estadístico realizado en 1958, utilizando datos históricos del censo y datos históricos sobre inmigración y tasas de natalidad, concluyó que el 21% de la población blanca tenía antepasados ​​negros. El crecimiento de la población blanca no podía atribuirse únicamente a los nacimientos en la población blanca y a la inmigración procedente de Europa, sino que también había recibido una contribución significativa de la población afroamericana. [ 56 ] El autor afirma en 1958:

Los datos presentados en este estudio indican que la creencia popular sobre el origen no africano de las personas blancas es errónea. Más de veintiocho millones de personas blancas son descendientes de personas de origen africano. Además, la mayoría de las personas con ascendencia africana se clasifican como blancas.

Un estudio de 2003 sobre cromosomas Y y ADNmt no detectó mezcla africana en los estadounidenses de ascendencia europea que participaron en él. La muestra incluyó 628 cromosomas Y de estadounidenses de ascendencia europea y ADNmt de 922 estadounidenses de ascendencia europea [ 57 ]. Según un estudio de todo el genoma realizado por 23andMe, los estadounidenses blancos (estadounidenses de ascendencia europea) que participaron fueron: "98,6 por ciento europeos, 0,19 por ciento africanos y 0,18 por ciento nativos americanos en promedio". [ 48 ].

En Estados Unidos, los matrimonios interraciales entre filipinos y personas de otras razas son comunes. Tienen el mayor número de matrimonios interraciales entre los grupos de inmigrantes asiáticos, como se documenta en California. [ 58 ] También se observa que el 21,8 % de los filipino-estadounidenses son de ascendencia mixta, el segundo porcentaje más alto entre los asiático-estadounidenses, y es el de mayor crecimiento. [ 59 ]

Mezcla genética en América Latina

Fondo

Antes de la conquista europea de América, la demografía de Latinoamérica era naturalmente 100% indígena americana . Hoy en día, quienes se identifican como indígenas americanos constituyen pequeñas minorías en muchos países. Por ejemplo, la CIA registra un 0,9% en Argentina , un 0,4% en Brasil y un 0% en Uruguay . [ 60 ] Sin embargo, el rango varía ampliamente de un país a otro en Latinoamérica, con algunos países que presentan minorías indígenas significativamente mayores.

Representación del sistema de castas en México , siglo XVIII.

La conquista inicial de Latinoamérica fue llevada a cabo principalmente por soldados y marineros varones de España y Portugal . Dado que llevaban consigo muy pocas mujeres europeas en sus viajes, los nuevos colonos se casaron y tuvieron hijos con mujeres indígenas y también con mujeres capturadas por la fuerza en África . Este proceso de mestizaje fue incluso fomentado por la monarquía española . Muchas lenguas indígenas se perdieron cuando los descendientes mestizos adoptaron el español y el portugués como sus primeras lenguas. Solo hacia finales del siglo XIX y principios del XX, un gran número de europeos comenzó a migrar a Sudamérica , alterando así su demografía .

Además, muchos africanos fueron enviados a regiones de toda América y estuvieron presentes en muchos de los primeros viajes de los conquistadores . Brasil tiene la mayor población de descendientes africanos fuera de África. Otros países como Jamaica , Cuba , Puerto Rico , República Dominicana , Haití , Venezuela , Colombia y Ecuador aún tienen poblaciones considerables identificadas como negras . Sin embargo, países como Argentina no tienen una presencia africana visible en la actualidad. La información censal de principios del siglo XIX muestra que las personas clasificadas como negras constituían hasta el 30% de la población, o alrededor de 400 000 personas. [ 61 ] Aunque casi completamente ausentes hoy en día, su contribución a la cultura argentina es significativa e incluye el tango , la milonga y la zamba , palabras de origen bantú . [ 62 ]

La ideología del blanqueamiento animaba a las personas no blancas a buscar parejas blancas o de piel más clara. Esta dilución de la mezcla genética no blanca sería beneficiosa para su descendencia, ya que sufrirían menos estigmatización y les resultaría más fácil integrarse en la sociedad mayoritaria. Tras sucesivas generaciones de flujo genético europeo, los niveles de mezcla genética no blanca descenderían por debajo de los límites en los que el color de la piel o la apariencia física no se ven afectados, lo que permitiría a los individuos identificarse como blancos. En muchas regiones, las poblaciones nativas y negras fueron simplemente superadas por sucesivas oleadas de inmigración europea.

Por ello, historiadores y científicos están interesados ​​en rastrear el destino de los nativos americanos y africanos desde el pasado hasta el futuro. Persisten las incógnitas sobre qué proporción de estas poblaciones simplemente se extinguió y qué proporción aún tiene descendientes vivos, incluyendo aquellos que no se identifican racialmente como lo habrían hecho sus ancestros. Las pruebas de mestizaje se han convertido así en una herramienta objetiva útil para esclarecer la historia demográfica de América Latina.

Estudios recientes

Un español juega con su hija mestiza mientras su esposa mulata observa. Miguel Cabrera , 1763, México colonial.

A diferencia de Estados Unidos, en Latinoamérica no existían políticas contra el mestizaje. Si bien seguía siendo una sociedad racialmente estratificada, no había barreras significativas para el flujo genético entre las tres poblaciones. Como resultado, los perfiles de mestizaje reflejan las poblaciones coloniales de africanos, europeos y amerindios. El patrón también presenta un sesgo de género, ya que las líneas maternas africanas y amerindias se encuentran en proporciones significativamente mayores que las líneas del cromosoma Y africanas o amerindias. Esto indica que el patrón de apareamiento primario era el de hombres europeos con mujeres amerindias o africanas. Según el estudio, más de la mitad de las poblaciones blancas de los países latinoamericanos estudiados tienen algún grado de mestizaje indígena americano o africano ( ADN mitocondrial o cromosoma Y ). En países como Chile y Colombia, se demostró que casi toda la población blanca tenía algún tipo de mestizaje no blanco. [ 65 ] [ 66 ] [ 67 ] [ 68 ]

Frank Moya Pons , historiador dominicano , documentó que los colonos españoles se casaron con mujeres taínas y, con el tiempo, estos descendientes mestizos se casaron con africanos, creando una cultura criolla trirracial. Los registros del censo de 1514 revelan que el 40% de los hombres españoles en la colonia de Santo Domingo tenían esposas taínas. [ 69 ] Un estudio realizado en Puerto Rico en 2002 sugiere que más del 61% de la población posee ADN mitocondrial amerindio. [ 70 ]

Mezcla genética en Filipinas

Históricamente , la mezcla genética ha sido un fenómeno común en Filipinas. Filipinas fue poblada originalmente por pueblos australoides llamados negritos , que ahora forman la comunidad aborigen del país. Se produjo una mezcla genética entre este grupo anterior y la población malayo-polinesia mayoritaria. [ 71 ]

Ha habido migración e influencia india en Filipinas desde la época precolonial. Alrededor del 25% de las palabras en tagalo son términos sánscritos y aproximadamente el 5% de la población del país tiene ascendencia india desde la antigüedad. [ 72 ] Ha habido presencia china en Filipinas desde el siglo IX. Sin embargo, las migraciones a gran escala de chinos a Filipinas comenzaron durante la época colonial española, cuando el mercado mundial se abrió a Filipinas. Se estima que entre los filipinos , entre el 10% y el 20% tienen alguna ascendencia china y el 1,5% son chinos de pura sangre. [ 73 ]

Según el antropólogo estadounidense Dr. H. Otley Beyer, la ascendencia de los filipinos es un 2 % árabe . Esto se remonta a la época en que los comerciantes árabes se casaron con mujeres filipinas malayas locales durante la historia prehispánica de Filipinas . [ 74 ] Un estudio genético reciente de la Universidad de Stanford indica que al menos el 3,6 % de la población es europea o de ascendencia parcialmente europea debido a la colonización española y estadounidense. [ 75 ]

Mezcla genética entre el pueblo romaní

Interior de una casa gitana en Brasil , c. 1820, por Debret.
Bailarines romaníes en Rumania

Las evidencias genéticas han demostrado que el pueblo romaní se originó en el subcontinente indio y se mezcló con las poblaciones locales de Asia Central , Oriente Medio y Europa . En la década de 1990, se descubrió que las poblaciones romaníes portaban altas frecuencias de cromosomas Y específicos (heredados paternamente) que, por lo demás, solo existen en poblaciones del sur de Asia , además de frecuencias bastante significativas de ADN mitocondrial específico (heredado maternamente) que es raro fuera del sur de Asia.

El 47,3% de los varones romaníes portan cromosomas Y del haplogrupo H-M82, que es raro fuera del subcontinente indio. [ 76 ] El haplogrupo mitocondrial M , más común en sujetos indios y raro fuera del sur de Asia, representa casi el 30% de la población romaní. [ 76 ] Un estudio más detallado de los romaníes polacos muestra que este pertenece al linaje M5, que es específico de la India. [ 77 ] Además, se encuentra una forma del trastorno hereditario miastenia congénita en sujetos romaníes. Esta forma del trastorno, causada por la mutación 1267delG, solo se conoce en sujetos de ascendencia india. Esto se considera la mejor evidencia de la ascendencia india de los romaníes. [ 78 ]

Los romaníes han sido descritos como "un conglomerado de poblaciones fundadoras genéticamente aisladas" [ 79 ] , mientras que una serie de trastornos mendelianos comunes entre los romaníes de toda Europa indican "un origen común y un efecto fundador" [ 79 ] . Véase también esta tabla: [ 80 ].

Un estudio de 2001 de Gresham et al. sugiere "un número limitado de fundadores relacionados, compatible con un pequeño grupo de migrantes que se separaron de una casta o grupo tribal distinto". [ 81 ] El estudio también señaló que "la deriva genética y los diferentes niveles y fuentes de mestizaje parecen haber jugado un papel en la diferenciación posterior de las poblaciones". [ 81 ] El mismo estudio encontró que "un solo linaje... encontrado en todas las poblaciones romaníes, representa casi un tercio de los varones romaníes. Una preservación similar de un linaje masculino altamente resuelto se ha informado en otros lugares solo para sacerdotes judíos". [ 81 ] Véase también el haplotipo modal de Cohen .

Un estudio de 2004 realizado por Morar et al. concluyó que los romaníes son "una población fundadora de orígenes comunes que posteriormente se dividió en múltiples grupos gitanos socialmente divergentes y geográficamente dispersos". [ 78 ] El mismo estudio reveló que esta población "fue fundada hace aproximadamente 32 a 40 generaciones, con eventos fundadores secundarios y terciarios que ocurrieron hace aproximadamente 16 a 25 generaciones". [ 78 ]

Mezcla genética en Sudáfrica

Población mestiza como proporción de la población total de Sudáfrica.

Los mestizos ( en afrikáans : Kleurlinge o Bruinmense , lit. "gente marrón") son un grupo étnico multirracial originario del sur de África que tiene ascendencia de más de una de las diversas poblaciones que habitan la región, incluyendo khoisan , bantú , europeo , austronesio , asiático oriental o asiático meridional . Debido a la combinación de etnias, diferentes familias e individuos dentro de una familia pueden tener una variedad de rasgos físicos diferentes. [ 82 ] [ 83 ] El término "mestizo" fue una clasificación racial definida legalmente durante el apartheid . [ 83 ] [ 84 ] En el Cabo Occidental , se desarrolló una cultura mestiza del Cabo distintiva y una cultura malaya del Cabo afiliada . En otras partes del sur de África, las personas clasificadas como mestizas eran generalmente descendientes de individuos de dos etnias distintas. Los estudios genéticos sugieren que el grupo tiene los niveles más altos de ascendencia mixta en el mundo. [ 85 ] [ 86 ] Los estudios de ADN mitocondrial han demostrado que las líneas maternas de la población mestiza descienden principalmente de mujeres khoisan africanas. Esta etnia muestra una mezcla con sesgo de género. [ 87 ] [ 88 ] Si bien una pluralidad de líneas masculinas provienen de poblaciones nguni, del sur de África, del oeste de África y del este de África, 45,2%, los linajes de Europa occidental contribuyeron con un 37,3% a los componentes paternos y los linajes del sur de Asia / sureste de Asia con un 17,5%. [ 87 ] [ 88 ]

Las personas de color se encuentran principalmente en la parte occidental de Sudáfrica . En Ciudad del Cabo , constituyen el 45,4 % de la población total, según el Censo Nacional de Sudáfrica de 2011. [ 89 ] : 56–59

Véase también

Referencias

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