Sentimiento antigriego

En el período republicano medio , los intelectuales romanos, tanto filohelénicos como antihelénicos, se vieron envueltos en un conflicto sobre la influencia griega. Un autor explica: «La relación de los romanos con la cultura griega era frecuentemente ambigua: la admiraban como superior y adoptaban sus criterios, mientras que se mantenían escépticos respecto a algunos aspectos; por lo tanto, la adaptaban selectivamente según sus propios propósitos». ^{[ 9 ]} Surgió un movimiento antihelénico en reacción a la primacía del griego, liderado por el estadista conservador y reaccionario Catón el Viejo (234-149 a. C.), quien fue el primero en escribir una historia romana en latín y se destacó por sus ideas antihelénicas. ^{[ 10 ] [ 11 ]} Consideraba el helenismo como una amenaza para la cultura romana; sin embargo, sus ideas no recibieron una amplia aprobación pública, especialmente entre la clase alta de la sociedad romana. ^{[ 12 ]} Sin embargo, Erich S. Gruen argumentó que las "declaraciones antigriegas" de Catón reflejan una postura deliberada y no representan "el núcleo del pensamiento catoniano". ^{[ 13 ]} El prominente filósofo y político Cicerón (106-43 a. C.) era "muy ambivalente" respecto a los griegos, ^{[ 14 ]} y practicaba "difamación antigriega". ^{[ 15 ]} El poeta Juvenal, de los siglos I y II a. C., fue otra figura importante antihelénica. ^{[ 16 ] [ 17 ]}

Tras el Cisma de Oriente y Occidente de 1054, el sentimiento antigriego cobró gran fuerza en el Occidente latino (dominado por la Iglesia católica romana ). Alcanzó su punto álgido durante la Cuarta Cruzada , especialmente con el saqueo de Constantinopla en 1204 , capital del Imperio bizantino , por las fuerzas cruzadas y venecianas , y el posterior establecimiento del Imperio latino por los cruzados . ^{[ 18 ]}

En Sicilia oriental , Calabria y Malta , los griegos cristianos fueron perseguidos por los árabes durante el período del Emirato de Sicilia . Posteriormente, los católicos de habla latina persiguieron a los griegos ortodoxos en Sicilia oriental, y los católicos de habla árabe persiguieron a los griegos ortodoxos en Malta.

Durante el período de entreguerras (1918-1939), el gobierno albanés cerró muchas escuelas griegas como parte de sus políticas de asimilación forzada. ^{[ 19 ]}

Durante el régimen comunista en Albania (1944-1992), el gobierno comunista albanés restringió severamente el uso del idioma griego y los nombres griegos por parte de la minoría griega del país en un intento de asimilación forzada. ^{[ 20 ]} Durante la Guerra Civil Griega , los sentimientos antigriegos se extendieron de manera alarmante en el país, especialmente en el círculo de Enver Hoxha , el líder comunista de Albania. ^{[ 21 ]} Estas actitudes negativas hacia los griegos continuaron, al menos, hasta 1985, cuando Hoxha falleció.

En la Albania poscomunista, "no hay partidos políticos explícitamente racistas o chovinistas significativos", aunque, según James Pettifer , "hay muchos políticos individuales que se adhieren a opiniones antigriegas muy fuertes, lo que a su vez afecta la orientación de prácticamente todos los partidos políticos de etnia albanesa". ^{[ 22 ]} En una encuesta de 2013 en Albania, Grecia encabezó la lista de países percibidos como una amenaza para Albania (18,5%), aunque la pluralidad de los encuestados (46,4%) estuvo de acuerdo con la afirmación "Ningún país es una amenaza para Albania". ^{[ 23 ]}

Los griegos en Australia han sido objeto de discriminación. Durante la Primera Guerra Mundial, debido a las simpatías progermanas del rey Constantino I , los inmigrantes griegos fueron vistos con hostilidad y recelo. Se produjeron disturbios antigriegos en Sídney en 1915, ^{[ 24 ]} Perth en 1915 y en Kalgoorlie en 1916. ^{[ 25 ] [ 26 ]}

La palabra " wog " es un insulto étnico que se usa a menudo en Australia para referirse a personas del sur de Europa y Oriente Medio de la región mediterránea , incluidos los griegos. También se usa a veces contra los asiáticos del sur . ^{[ 27 ]} Además, este término también ha sido adoptado y usado por los grecoaustralianos para referirse a sí mismos, así como en la comedia de situación Acropolis Now (1989-1992), el spin-off televisivo de la obra de teatro de 1987 Wogs Out of Work , ^{[ 28 ]} y la película de 2000 The Wog Boy .

En 1906, durante la Lucha Macedonia , se produjeron manifestaciones antigriegas y ataques violentos en varias ciudades búlgaras. En Plovdiv , iglesias y escuelas ortodoxas griegas, así como propiedades de griegos, fueron saqueadas. En Pomorie (Anchialos), la población griega fue expulsada tras el incendio de la ciudad, y hasta 110 griegos fueron asesinados. También se produjeron pogromos en Varna , Burgas y otros lugares. ^{[ 29 ]} Tras esta serie de pogromos, alrededor de 20 000 griegos huyeron o fueron expulsados ​​por la fuerza de Bulgaria. ^{[ 30 ]}

Entre el 2 y el 5 de agosto de 1918, se produjo un motín antigriego de tres días en Toronto . «Multitudes de hasta 5000 personas, lideradas por veteranos de guerra que regresaban de Europa , marcharon por las calles principales de la ciudad, enfrentándose violentamente a las fuerzas del orden y destruyendo todos los negocios griegos a su paso». Se estima que, como consecuencia del motín, se causaron daños por un valor aproximado de 100 000 dólares a negocios y propiedades privadas griegas. ^{[ 31 ]}

Después de que la milicia de las Camisas Negras de Benito Mussolini tomara el poder en Italia con la Marcha sobre Roma en octubre de 1922, los fascistas gobernaron el país durante más de 20 años hasta la rendición de Italia en la Segunda Guerra Mundial , en septiembre de 1943. Además de lanzar una campaña nacional de persecución y opresión contra los pueblos eslavos , judíos y romaníes , también persiguieron a los hablantes de griego en Italia . ^{[ 32 ]}

La disputa por el nombre de Macedonia , desde la desintegración de Yugoslavia , ha generado sentimientos antigriegos en la República de Macedonia del Norte . ^{[ 33 ]} Según el periodista John Phillips, en 2004 existía un "considerable sentimiento popular antigriego en Macedonia". ^{[ 34 ]} Por el contrario, el diplomático alemán Geert-Hinrich Ahrens ( ger ) escribió en 2007 que "nunca había detectado ninguna manifestación antigriega" en la república. ^{[ 35 ]}

El principal partido de oposición de la República de Macedonia del Norte, la Organización Revolucionaria Interna Macedonia – Partido Democrático para la Unidad Nacional Macedonia (VMRO-DPMNE), fundada en 1990, incluye el nombre de la Organización Revolucionaria Interna Macedonia , un movimiento revolucionario activo a principios del siglo XX, que los griegos consideran "una notoria organización terrorista antigriega". ^{[ 36 ]} Durante el Primer Congreso del partido, Ljubčo Georgievski , el primer líder del partido, declaró que "el próximo Congreso se celebrará en Solun" ( Tesalónica en lenguas eslavas del sur ). ^{[ 37 ]} Según Dimitar Bechev, un investigador de relaciones internacionales radicado en el Reino Unido, el entonces Primer Ministro de Macedonia del Norte Nikola Gruevski (el líder de VMRO-DPMNE) explotó el "nacionalismo antigriega" durante las elecciones parlamentarias de 2008 . ^{[ 38 ]} Además, en 2012, Gruevski acusó a Grecia de haber perpetrado un «genocidio político» contra su país. El portavoz del Ministerio de Asuntos Exteriores griego, Gregory Delavekouras, respondió que las declaraciones de Gruevski «avivan la propaganda gubernamental negativa sistemática que busca poner a la opinión pública de la Antigua República Yugoslava de Macedonia en contra de Grecia». ^{[ 39 ]}

En sus inicios, la historiografía nacional rumana estuvo fuertemente influenciada por el romanticismo. Esto llevó a una reconsideración del papel desempeñado por los fanariotas , quienes gobernaron la actual Rumania como emisarios del Imperio Otomano. El poeta nacional rumano Mihai Eminescu describió a los griegos como «el veneno de Oriente, gente hipócrita que ansía explotar a los demás». La tendencia helenófoba en la historiografía rumana se revirtió gracias a la obra del historiador Nicolae Iorga . ^{[ 40 ]}

Durante la Guerra de Secesión de Macedonia , Rumania fundó la Sociedad Cultural Macedo-Rumana , que realizó expediciones etnográficas a Macedonia, Epiro y Tesalia . Posteriormente, la Sociedad asumió la representación de los intereses rumanos en la región. La propagación de ideales nacionalistas rumanos entre las comunidades arumanas creó una brecha entre ambos países, conocida como la cuestión arumana . Otro asunto importante fue el estatus de las herencias de los griegos en Rumania . En 1892, Rumania se negó a entregar al Estado griego la propiedad del expatriado griego Konstantinos Zappas, recientemente fallecido, alegando un artículo de la constitución rumana que prohibía a los extranjeros poseer tierras agrícolas. El gobierno de Trikoupis llamó entonces a consultas a su embajador en Bucarest, y Rumania hizo lo mismo, rompiendo así las relaciones diplomáticas entre ambos países. Las relaciones diplomáticas se restablecieron en julio de 1896, en respuesta al aumento de la actividad de los komitadji búlgaros en Macedonia. En 1905, ambos países intercambiaron acusaciones en relación con la cuestión arumana. Rumania afirmó que bandas armadas griegas atacaron a rumanos étnicos en Macedonia, mientras que Grecia acusó a Rumania de intentar crear una falsa equiparación entre arumanos y rumanos. ^{[ 40 ]}

Comenzaron a aparecer artículos helenófobos en la prensa rumana. El 2 de agosto de 1905, la Sociedad Cultural Macedo-Rumana organizó una protesta antigriega en Bucarest, a la que asistieron oficiales del ejército, estudiantes y arumanos. Tras denunciar los crímenes de guerra griegos en Macedonia, los organizadores hicieron un llamamiento al boicot de productos y servicios griegos. Un gran contingente de la gendarmería rumana impidió los disturbios . Ese mismo día, un café propiedad de griegos en Bucarest fue vandalizado y su dueño agredido. Días después, tres editores del periódico en griego Patris fueron expulsados ​​del país por sedición. Además, el 13 de agosto, manifestantes prendieron fuego a una bandera griega en Giurgiu . Una protesta oficial del embajador griego Tombazis fue rechazada, lo que condujo a la retirada mutua de las embajadas el 15 de septiembre. En noviembre, el gobierno rumano asignó fondos para la creación de bandas armadas arumanas en Macedonia; paralelamente, se clausuraron numerosas escuelas griegas en el país. En febrero de 1906, seis miembros destacados de la comunidad griega fueron expulsados ​​del país, acusados ​​de financiar bandas griegas en Macedonia. En julio de 1906, el gobierno griego rompió oficialmente relaciones diplomáticas con Rumania . En 1911, el primer ministro griego Eleftherios Venizelos aprovechó la guerra ítalo-turca para mejorar las relaciones con Bulgaria y Rumania, restableciendo las relaciones diplomáticas con esta última. ^{[ 40 ]}

Entre 1919 y 1924, alrededor de 47.000 griegos emigraron de Rusia a Grecia como resultado del sentimiento antigriego oficial y extraoficial en Rusia, que a su vez fue consecuencia de la intervención griega en la región del Mar Negro durante la Guerra Civil Rusa contra los bolcheviques. ^{[ 41 ]}

Decenas de miles de griegos fueron deportados a zonas remotas de la Unión Soviética durante la Segunda Guerra Mundial en la Operación Griega del NKVD .

El sentimiento antigriego está "profundamente arraigado" en el público turco. ^{[ 42 ]} Una encuesta realizada en Turquía en 2011 reveló que el 67% de los encuestados tenía opiniones desfavorables hacia los griegos, aunque solo el 6% dijo que veía a Grecia como su principal enemigo en una encuesta realizada ese mismo año. ^{[ 43 ]} A pesar de esto, según el politólogo Emre Erdogan, Grecia sigue siendo uno de los "enemigos eternos de Turquía", junto con Armenia. ^{[ 44 ]} El periodista Dr. Cenk Saraçoğlu de la Universidad de Ankara sostiene que las actitudes antigriegas en Turquía "ya no se construyen ni se moldean mediante las interacciones sociales entre la 'gente común' [...] Más bien, los medios de comunicación y el Estado turcos promueven y difunden un discurso abiertamente antigriego". ^{[ 45 ]} Por otro lado, la politóloga turca Bahar Rumelili escribió en 2007: ^{[ 46 ]}

Tanto el gobierno turco como el ejército turco han declarado públicamente que Turquía ya no considera a Grecia como su rival. Si bien una pequeña minoría en la sociedad turca mantiene sentimientos y acciones antigriegas, existe una creciente simpatía por la sociedad y la cultura griegas, así como una mayor conciencia del patrimonio griego en Turquía.

En 1821, los griegos de Constantinopla fueron masacrados en respuesta a la Guerra de Independencia griega , mientras que el patriarca Gregorio V de Constantinopla fue ahorcado.

Durante y después de la Primera Guerra Mundial, casi toda la población griega de Anatolia fue exterminada por el gobierno otomano o posteriormente trasladada a Grecia como parte de un intercambio de población basado en la afiliación religiosa.

En septiembre de 1955, el gobierno turco patrocinó disturbios y pogromos antigriegos en Constantinopla . ^{[ 47 ] [ 48 ]} La disputa sobre Chipre mantuvo altos los sentimientos antigriegos en Turquía. En el punto álgido de la violencia intercomunitaria en Chipre , miles de griegos fueron expulsados ​​de Turquía en 1964-1965 , principalmente de Constantinopla. En marzo de 1964, todas las personas (más de 6000) con ciudadanía griega fueron expulsadas "con el argumento de que eran peligrosas para la seguridad 'interna y externa' del Estado". Además, en septiembre de 1964, 10 000 griegos fueron expulsados. Cumhuriyet informó que 30 000 "ciudadanos turcos de ascendencia griega se habían marchado definitivamente, además de los griegos que habían sido expulsados". ^{[ 49 ]} En cuestión de meses, un total de 40 000 griegos fueron expulsados ​​de Constantinopla. ^{[ 50 ]}

En 1999, Turquía «fue nuevamente azotada por una ola de sentimiento antigriego, alentada por el gobierno turco» ^{[ 51 ]} tras la captura del líder del Partido de los Trabajadores del Kurdistán, Abdullah Öcalan, en Nairobi, Kenia, quien inicialmente se escondía en la embajada griega. ^{[ 52 ]} Sin embargo, como resultado de la « diplomacia del terremoto » y los subsiguientes esfuerzos de acercamiento entre Grecia y Turquía, la percepción pública de Grecia como su principal enemigo disminuyó en Turquía del 29 % en 2001 al 16,9 % en 2004. ^{[ 53 ]}

Los Lobos Grises , una organización de extrema derecha asociada al Partido del Movimiento Nacionalista (MHP), se manifiestan habitualmente frente al Patriarcado Ecuménico de Constantinopla en el distrito de Phanar y queman una efigie del Patriarca . ^{[ 54 ]} En octubre de 2005, organizaron una concentración y, dirigiéndose a la puerta, depositaron una corona negra, coreando «Patriarca fuera» y «Patriarcado a Grecia», inaugurando así la campaña de recogida de firmas para expulsar al Patriarcado Ecuménico de Constantinopla. ^{[ 55 ]} En 2006, los Lobos Grises afirmaron haber recogido más de 5 millones de firmas para la retirada del Patriarca ^{[ 56 ]} y pidieron al gobierno turco que lo deportara a Grecia. ^{[ 57 ]}

A principios del siglo XX, los griegos en Estados Unidos sufrieron discriminación de diversas maneras. En 1904, inmigrantes griegos, sin conocimiento de las condiciones laborales y en gran medida inexpertos, actuaron como rompehuelgas durante una huelga en talleres de diésel de Chicago. Esto avivó el sentimiento antigriego entre los miembros del sindicato. Tres inmigrantes griegos murieron durante un disturbio en 1908 en McGill, Nevada . ^{[ 58 ]} El 21 de febrero de 1909, se produjo un importante disturbio antigriego en South Omaha, Nebraska . La población griega se vio obligada a abandonar la ciudad, mientras que las propiedades de los inmigrantes griegos fueron destruidas. ^{[ 59 ]} Los griegos eran vistos con especial desprecio en el bastión mormón de Utah. La prensa local los caracterizó como "un elemento vicioso no apto para la ciudadanía" y como "extranjeros ignorantes, depravados y brutales". En 1917, se produjeron disturbios antigriegos en Salt Lake City que "casi culminaron" con el linchamiento de un inmigrante griego. ^{[ 58 ]} En 1922, como respuesta a la xenofobia nativista antigriega del Ku Klux Klan (KKK), se fundó la Asociación Educativa Progresista Helénica Americana (AHEPA), que buscaba americanizar al inmigrante griego en Estados Unidos. ^{[ 60 ]}

En el condado ^de Montgomery, Maryland , un condado suburbano que limita con Washington, DC, algunas escrituras de propiedad de casas incluyen pactos discriminatorios que excluían a los grecoamericanos antes de la aprobación de la Ley de Vivienda Justa de 1968. ^{[ 61} ]

En diciembre de 2014, MTV emitió el primer episodio de su nuevo reality show Growing Up Greek . Fue inmediatamente denunciado por los grecoamericanos y calificado de "lleno de estereotipos" ^{[ 62 ]} y "ofensivo". ^{[ 63 ]} La Asociación Educativa Progresista Helénica Americana (AHEPA) pidió su cancelación. ^{[ 64 ]}

En los últimos años, ha surgido un sentimiento antigriego dentro de las comunidades neopaganas a través de esfuerzos por redefinir el helenismo como una religión pagana moderna. Este uso de "helenismo" o "helenismo" como religión e identidad religiosa se considera objetable y perjudicial para la identidad griega. ^{[ 65 ]} En una entrevista en la revista Tablet , el académico independiente estadounidense Angelo Nasios explicó que: "El helenismo se refiere simplemente a la identidad griega. Recontextualizarlo dentro de un marco religioso  ... puede causar confusión a los ajenos y desvincula la tradición de sus orígenes étnicos e históricos". ^{[ 66 ]} Nasios también es citado diciendo en otro lugar que: "El helenismo no es una etiqueta religiosa para los griegos (helenos). Más bien, es una palabra que expresa multitud de elementos que constituyen nuestra identidad. El helenismo o helenismo se refiere a todo nuestro etnos y a la diáspora". ^{[ 67 ]}

Como resultado de la crisis de la deuda pública griega , a partir de 2010, los sentimientos antigriegos crecieron en algunos países europeos, especialmente en Alemania. ^{[ 68 ] [ 69 ] [ 70 ]} Un estudio de 2014 encontró: "Un sentimiento antigriego evolucionó y se extendió entre los ciudadanos alemanes y la solidaridad con la Grecia afectada por la crisis fue rechazada en su mayoría". ^{[ 71 ]} En 2012, el Pew Research Center encontró: "Entre los principales países europeos, Grecia es claramente el menos popular. Y su reputación está decayendo. En ningún país, aparte de la propia Grecia, hay una mayoría con una visión favorable de Grecia". Solo el 27% de los encuestados en Alemania tenía una opinión favorable de Grecia. ^{[ 72 ]}

Las opiniones hostiles y desfavorables hacia Grecia y los griegos fueron especialmente pronunciadas en la prensa sensacionalista . Un estudio de 2013 encontró que las fuentes de noticias de Europa Occidental "indican un sesgo contra Grecia en la cobertura de la crisis financiera" e "incluyen estereotipos, la recomendación de la austeridad como castigo, relatos moralizantes, una ausencia de solidaridad e incitación al miedo". ^{[ 73 ]} El popular tabloide alemán Bild "publicó numerosos informes que implícita y explícitamente constituían el mito de los griegos corruptos y perezosos en comparación con los alemanes trabajadores". ^{[ 71 ]} La productora de televisión holandesa Ingeborg Beugel afirmó que "la propaganda [antigriega] de los principales medios de comunicación proporciona a Europa y a los Países Bajos un chivo expiatorio conveniente para explotar ". ^{[ 74 ]}

Políticos alemanes, como el exministro de Asuntos Exteriores Guido Westerwelle y el excanciller Gerhard Schröder , criticaron públicamente el sentimiento antigriego en su país y pidieron solidaridad con Grecia. ^{[ 75 ] [ 76 ] [ 77 ]}