Articulo de referencia

Mezquita de Zeyrek

Coordenadas : 41°1′11″N 28°57′26″E / 41.01972°N 28.95722°E / 41.01972; 28.95722 La Mezquita de Zeyrek ( en turco : Zeyrek Camii ) o Monasterio del Pantocrátor ( en griego : Μονή...

Coordenadas : 41°1′11″N 28°57′26″E / 41.01972°N 28.95722°E / 41.01972; 28.95722

La Mezquita de Zeyrek ( en turco : Zeyrek Camii ) o Monasterio del Pantocrátor ( en griego : Μονή του Παντοκράτορος Χριστού ; en turco : Pantokrator Manastırı ), es una gran mezquita situada en la calle Fazilet , en el distrito de Zeyrek de Fatih , Estambul , con vistas al Cuerno de Oro . Está formada por dos antiguas iglesias bizantinas y una capilla unidas, y representa el mejor ejemplo de arquitectura bizantina media en Constantinopla . Después de Santa Sofía , es el edificio religioso bizantino más grande que aún se conserva en Estambul. [ 1 ]

Se encuentra a menos de 1 km al sureste de la mezquita Eski Imaret , otra iglesia bizantina que fue convertida en mezquita.

Al este del complejo se encuentra un Konak otomano que ha sido restaurado y abierto como restaurante y salón de té llamado Zeyrekhane.

Historia

período bizantino

Entre 1118 y 1124, la emperatriz bizantina Irene de Hungría construyó en este lugar un monasterio dedicado a Cristo Pantocrátor (Cristo Omnipotente). [ 2 ] El monasterio constaba de una iglesia (que se convirtió en el katholikon , o iglesia principal, del monasterio [ 3 ] ) también dedicada a Cristo Pantocrátor, una biblioteca y un hospital. [ 4 ]

Tras la muerte de su esposa, poco después de 1134, el emperador Juan II Comneno construyó otra iglesia al norte de la primera, dedicada a la Theotokos Eleousa (Madre Misericordiosa de Dios). Esta iglesia estaba abierta a la población y era atendida por clérigos laicos. [ 3 ] A más tardar en 1136, se añadieron al complejo un patio meridional y un exonártex , [ 3 ] y los dos santuarios se conectaron con una capilla dedicada a San Miguel , [ 5 ] que se convirtió en el mausoleo imperial ( heroon ) de las dinastías Comneno y Paleólogo . [ 2 ] Además de muchos otros dignatarios bizantinos, el emperador Juan II y su esposa Eirene, y la emperatriz Berta de Sulzbach (también conocida como Eirene), esposa de Manuel I Comneno , fueron enterrados aquí. [ 4 ]

Durante el período de dominación latina después de la Cuarta Cruzada en 1204, el complejo cayó en manos del clero veneciano , y un icono de la Theotokos Hodegetria fue albergado aquí. [ 6 ] El monasterio también fue utilizado como palacio imperial por el último emperador latino , Balduino .

Tras la restauración de los Paleólogos , el monasterio volvió a ser utilizado por monjes ortodoxos. El más famoso de ellos fue Genadio II Escolario , quien dejó el Pantocrátor para convertirse en el primer Patriarca de Constantinopla tras la conquista musulmana de la ciudad en 1453. [ 7 ]

Período otomano y republicano

Poco después de la caída de Constantinopla, la iglesia principal se convirtió en mezquita, mientras que el monasterio sirvió durante un tiempo como madrasa . [ 8 ] Los otomanos la nombraron en honor a Molla Zeyrek, un erudito que impartía clases allí. [ 8 ] Sin embargo, debido a su importancia para la historia bizantina, Zeyrek fue uno de los pocos edificios de Constantinopla cuya antigua denominación nunca se olvidó y fue descrito por visitantes extranjeros, incluido el viajero francés Pierre Gilles, quien lo describió en su libro sobre Constantinopla, escrito en el siglo XVI. Tras la finalización de las madrasas en el complejo Fatih en 1471, los estudiantes musulmanes abandonaron Zeyrek, [ 9 ] y las habitaciones que alguna vez ocuparon la escuela desaparecieron. [ 4 ]

A principios del siglo XXI, el edificio se encontraba muy deteriorado y parcialmente en ruinas, por lo que fue incluido en la lista de monumentos en peligro de la UNESCO . Se ha completado una restauración extensa y, en ocasiones, controvertida, y la mezquita ha reabierto sus puertas para la oración. [ 10 ] [ 11 ]

Arquitectura

El ábside de la Capilla Imperial (al fondo), construido con la técnica de ladrillo rehundido .

La mampostería se construyó parcialmente utilizando la técnica de ladrillo empotrado , típica de la arquitectura bizantina del período medio. [ 12 ] En esta técnica, las hiladas alternas de ladrillos se colocan detrás de la línea del muro en una capa de mortero . El espesor de las capas de mortero es aproximadamente tres veces mayor que el de las capas de ladrillo. [ 13 ]

Las iglesias del sur y del norte tienen planta de cruz con cúpulas centrales y ábsides poligonales de siete lados, en lugar de los cinco que eran típicos en la arquitectura bizantina del siglo anterior. Los ábsides también presentan ventanas triples ojivales flanqueadas por nichos . [ 2 ]

La iglesia del sur es la más grande. Al este, tiene un esonartex , que posteriormente se extendió hasta la capilla imperial. La iglesia está coronada por dos cúpulas, una sobre la naos y la otra sobre el matroneo (una galería superior separada para mujeres) del nártex . La decoración de la iglesia, que en su día fue muy rica, ha desaparecido casi por completo, salvo algunos fragmentos de mármol en el presbiterio . El histórico suelo de opus sectile, hecho de mármol coloreado trabajado con la técnica del cloisonné , con figuras humanas y animales representadas, está actualmente cubierto por una alfombra moderna. Fragmentos de vidrieras encontrados aquí sugieren que las ventanas estuvieron en su día cubiertas de vidrieras con figuras de santos. [ 14 ] Los mosaicos que representan a los apóstoles y la vida de Cristo aún eran visibles —aunque deteriorados— en el siglo XVIII. [ 15 ]

La capilla imperial está cubierta por bóvedas de cañón y coronada por dos cúpulas.

La iglesia del norte tiene una sola cúpula y destaca por el friso tallado con motivos de dientes de perro y triángulos que recorre los aleros .

Cerca de la mezquita se encuentra la Mezquita Şeyh Süleyman , un pequeño edificio bizantino que probablemente perteneció al Monasterio Pantocrátor. Es posible que albergara una biblioteca, aunque no se sabe con certeza.

En su totalidad, este complejo monástico es el mejor ejemplo de arquitectura bizantina media que se conserva en Estambul [ 2 ].

Véase también

Notas

  1. "Monasterio de Cristo Pantocrátor" . El legado bizantino . Consultado el 7 de julio de 2022 .
  2. 1 2 3 4 Krautheimer (1986), pág. 409
  3. 1 2 3 Ousterhout (2001), pág. 133
  4. ^ Gülersoy ( 1976 ), pág. 213
  5. Mathews (1976), pág. 71
  6. ^ Van Millingen (1912), pág. 227
  7. ^ Van Millingen (1912), pág. 232
  8. 1 2 Eyice (1955), pág. 58
  9. Ahunbay (2001), pág. 118
  10. Ahunbay (2001), passim
  11. OUSTERHOUT, ROBERT; AHUNBAY, ZEYNEP; AHUNBAY, METIN (2009). "Estudio y restauración de la mezquita Zeyrek en Estambul: segundo informe, 2001-2005" . Dumbarton Oaks Papers . 63 : 235–256 . ISSN 0070-7546 . JSTOR 41219768 .  
  12. Krautheimer (1986), p. 400. Otro ejemplo de edificios de Constantinopla donde se utilizó esta técnica es la mezquita de Eski Imaret.
  13. El edificio más antiguo que aún se conserva en Estambul donde todavía se puede ver esta técnica es la mezquita de Eski Imaret , que se encuentra a menos de un kilómetro al noroeste de Zeyrek.
  14. Krautheimer (1986), pág. 410
  15. Ronchey (2009), pág. 576.

Referencias

  • Eyice, Semavi (1955). Estanbul. Petite Guide a travers les Monuments Byzantins et Turcs (en francés). Estambul: Estambul Matbaası.
  • Krautheimer, Richard (1986). Architettura paleocristiana e bizantina (en italiano). Turín: Einaudi. ISBN 88-06-59261-0.
  • Ousterhout, Robert (2001). «Arquitectura, arte e ideología comneniana en el monasterio de Pantocrátor». En Necipoğlu, Nevra (ed.). Constantinopla bizantina: monumentos, topografía y vida cotidiana . Leiden, Boston, Colonia: Brill. ISBN 90-04-11625-7.
  • Ahunbay, Metim; Ahunbay, Zeynep (2001). "Trabajos de restauración en Zeyrek Camii, 1997-1998". En Necipoğlu, Nevra (ed.). Constantinopla bizantina: monumentos, topografía y vida cotidiana . Leiden, Boston, Colonia: Brill. ISBN 90-04-11625-7.
  • Ronchey, Silvia; Braccini, Tommaso (2010). El romance de Costantinopoli. Guida letteraria alla Roma d'Oriente (en italiano). Turín: Einaudi. ISBN 978-88-06-18921-1.

Lecturas adicionales

  • Brill, Robert H. (2005). "Análisis químicos de los vidrios de las mezquitas Zeyrek y Kariye" . Dumbarton Oaks Papers . 59 : 213–230 .
  • Bizancio 1200 | Monasterio de Pantocrátor