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Articulo de referencia

Juez (sumo)

Jueces sosteniendo un mono-ii durante el torneo de marzo de 2006 . En la lucha de sumo , un shimpan o shinpan ( 審判 ) es un juez que se sienta junto al ring, alrededor del dohyō ...

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Jueces sosteniendo un mono-ii durante el torneo de marzo de 2006 .

En la lucha de sumo , un shimpan o shinpan (審判) es un juez que se sienta junto al ring, alrededor del dohyō (ring de sumo), para observar el combate, identificar qué luchador gana y supervisar el trabajo del árbitro en el ring (llamado gyōji ) para asegurarse de que no se cometan errores arbitrales.

Históricamente, el rol del juez se desarrolló en el siglo XVIII para facilitar las decisiones arbitrales, que estaban sujetas a presiones externas, antes de establecerse como la máxima autoridad decisoria a finales del siglo XIX. En el sumo profesional, todos los jueces son exluchadores que han adquirido el estatus de toshiyori (anciano del sumo) y han sido asignados al departamento correspondiente dentro de la Asociación Japonesa de Sumo . Durante los torneos de sumo (llamados honbasho ), cinco jueces se sientan alrededor del dohyō , con ancianos adicionales que actúan como oficiales de revisión de video en otra sala. Los jueces inspiran un aura de respeto, reforzada por su vestimenta formal y sobria y el peso de sus decisiones.

La función principal de los jueces es garantizar que todos los preparativos para los combates se realicen correctamente y a tiempo, antes de asistir tanto al árbitro en el ring para decidir el resultado como a los comentaristas para registrar las técnicas ganadoras . Si el resultado de un combate es controvertido, los jueces pueden solicitar una segunda revisión para discutir la decisión del árbitro, con la ayuda del arbitraje por vídeo.

El papel de los jueces no se limita a los combates. Tras bambalinas, también son responsables de establecer el banzuke , el sistema de clasificación que constituye la piedra angular del sumo profesional. Cuando los luchadores son elegibles para ascender a los dos rangos más altos de la jerarquía ( yokozuna y ōzeki ), también es su responsabilidad solicitar a la junta directiva de la Asociación de Sumo el ascenso de los seleccionados, siendo su opinión la base del proceso de ascenso y sus recomendaciones siempre tenidas en cuenta. Los jueces también velan por el cumplimiento de la etiqueta propia del sumo profesional, y es su responsabilidad hacer cumplir las reglas y reprender a los luchadores y maestros que las infrinjan. Finalmente, son responsables de organizar los combates, una función que desempeñan a diario durante un torneo.

Historia

Grabado japonés de un torneo de sumo, en el centro aparecen los dos luchadores, el árbitro y los cuatro jueces.
Los cuatro naka aratame originales se colocaron inicialmente en el anillo , en sus extremos, debajo de los postes.
Fotografía en blanco y negro de jueces de sumo en cuclillas al costado del ring para discutir una decisión.
Kensayaku debatiendo una llamada mono-ii en 1919.

La función de juez de los ancianos se desarrolló alrededor de 1750, con el surgimiento de intereses vinculados al prestigio de los señores locales . La imparcialidad de las decisiones dictadas por el gyōji fue cada vez más cuestionada por la nobleza, porque los señores patrocinaban a los luchadores. [ 1 ] Esto llevó al cuestionamiento de la autoridad absoluta del gyōji sobre los resultados de los combates y la introducción de un sistema de jueces, todos ancianos , entonces llamados naka aratame (中改; verificadores en el medio) pero más comúnmente conocidos como shihon bashir (四本柱; lit. ' cuatro pilares ' ) . Este nombre derivaba de sus posiciones durante los combates, justo en la base de los postes que sostenían el techo del ring . [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] Inicialmente, los jueces se sentaban al pie del ring, pero a partir de alrededor de 1780, tomaron sus lugares directamente en la plataforma de lucha. [ 1 ] Tres jueces estaban dirigidos por un juez presidente, que tenía autoridad total y cuya decisión personal no podía ser cuestionada. [ 4 ]

En 1873, la Asociación de Sumo de Tokio se enfrentó a su primera oleada de quejas de los luchadores. Liderando el primero de estos movimientos, el luchador Takasago Uragorō solicitó a la asociación una serie de reformas. Después de que la asociación rechazara estas demandas, Takasago formó su propia compañía, que se convirtió en rival de la asociación de Tokio antes de fusionarse de nuevo con ella en 1878, después de que se atendieran algunas de las demandas. [ 5 ] Una de estas era transferir la decisión final en el juicio de un combate disputado del gyōji a los jueces. [ 5 ] Los jueces adoptaron el nombre oficial de kensayaku (検査役; inspectores) . [ 6 ] El cargo de juez evolucionó a mediados del siglo XX, con la eliminación de los poderes del juez jefe en 1958, considerado demasiado poderoso y autocrático. [ 4 ] [ 7 ] A finales de 1968, se implementó una reforma final después de que las críticas generalizadas destacaran el aislamiento y los conflictos de interés entre los entrenadores acusados ​​de proteger a sus aprendices a expensas del buen desarrollo de los combates. [ 8 ] Los jueces finalmente adoptaron el nombre de shimpan (o shimpan-iin ). [ 4 ] [ 9 ] [ 10 ] El sistema de elección de jueces que había estado vigente hasta entonces también fue abolido en favor del sistema que permanece vigente hoy en día. [ 6 ] En su lugar, se implementó un sistema departamental en el que los jueces operaban de manera semiindependiente bajo la autoridad de un presidente y su adjunto. [ 11 ] Se consideró la idea de incorporar jueces que no fueran toshiyori sino exluchadores que mostraban poco potencial, retirados y entrenados por sus compañeros para convertirse en jueces siguiendo el sistema gyōji , pero no se implementó. [ 6 ] [ 11 ]

Estado y asientos

El traje formal de shipamán .
Disposición y ubicación de los participantes de sumo alrededor de un dohyō .

Todos los jueces son exluchadores que han alcanzado el estatus de toshiyori y han sido asignados al departamento dedicado de la Asociación Japonesa de Sumo . [ 12 ] [ 13 ] Como todos los departamentos, el Departamento de Jueces está dirigido por un director asistido por un subdirector. [ 13 ] A partir del torneo de marzo de 2020, dos toshiyori , con el estatus de director y subdirector, también están adscritos al departamento para centrarse exclusivamente en la programación de combates y las decisiones de banzuke . Por lo general, no servirán como jueces durante los combates, pero actuarán como sustitutos si los jefes de los departamentos no pueden desempeñar su función. [ 13 ] [ 14 ] Los toshiyori designados sirven en el departamento por un período de un año, y sus supervisores por un período de dos años. [ 12 ]

El número de jueces se fija entre veinte y veintitrés, y los puestos se distribuyen equitativamente entre los diversos ichimon , o clanes, dentro de la asociación. [ 12 ] [ 15 ] [ 16 ] Durante un combate, cinco jueces se sientan alrededor del ring, cada uno perteneciente a un clan diferente. [ 17 ] [ 18 ]

Durante un combate oficial, los jueces se distribuyen alrededor de los cuatro lados del ring (este, sur, oeste y norte). [ 19 ] El juez principal, llamado shimpan-buchō , [ 20 ] siempre se sienta en el lado norte (en el lugar de honor conocido como shomen ). [ 21 ] [ 4 ] Los demás jueces comparten las otras tres esquinas del ring, con dos jueces sentados juntos en el borde sur que limita con el hanamichi (conocidos como mukō jōmen ), flanqueando al gyōji que espera su turno para oficiar al pie del dohyō . [ 4 ] [ 22 ]

Dentro de la JSA, los jueces son tenidos en alta estima, siendo apodados el hanagata (花形; estrella) del sumo, porque su rol les permite ser los únicos toshiyori visibles para el público en general, apareciendo en televisión y en el ringside durante los torneos. [ 13 ] Su estatus es considerado prestigioso dentro de los diversos departamentos de la Asociación de Sumo y los jueces mismos son considerados hombres justos y honorables. [ 23 ] [ 24 ] Todos los shimpan son reconocibles por su atuendo sobrio y formal, llamado montsuki . [ 4 ] [ 7 ] La propia JSA exige a sus jueces que usen estos atuendos formales, prohibiendo estrictamente las actividades alrededor del ring con yukata simple o trajes de negocios para proteger la apariencia tradicional de los torneos de sumo. [ 25 ] Los jueces visten haori negros (chaquetas sueltas) y camisas de seda grises, lo que los distingue de las túnicas extravagantes de los gyōji y a menudo hace que se les apode "los hombres de negro ". [ 7 ] [ 12 ] [ 26 ] Una notable excepción a esta regla fue cuando la asociación celebró su centenario en 2025, con jueces vestidos con atuendos rituales de la corte inspirados en el período Heian . [ 25 ]

No se ve mal que un juez participe en los partidos de sus propios alumnos, contrariamente a lo que cabría esperar según las normas éticas sobre conflictos de intereses . La prensa informa regularmente sobre las reacciones de los entrenadores, especialmente analizando sus reacciones tras un partido en el que participa un alumno. [ 23 ]

Deberes

Mono-ii

En los torneos de aficionados también hay jueces (vestidos de traje y sentados).

En caso de un resultado disputado, el shimpan puede impugnar la decisión del gyōji llamando a un mono-ii (物言い; lit. ' discutirlo ' ) . [ 27 ] Al hacerlo, se comunican a través de un auricular con una sala de revisión de video , [ 28 ] [ 29 ] administrada por un solo juez (para combates de división inferior) o dos (para combates que involucran sekitori ). [ 30 ] Los jueces han utilizado repeticiones desde el torneo de mayo de 1969, [ 31 ] después de que el yokozuna Taihō fuera declarado erróneamente perdedor en su combate contra Toda durante el Torneo de marzo de 1969, poniendo fin a su racha de victorias consecutivas . Taihō fue empujado inicialmente al borde del ring antes de salir. Sin embargo, fue declarado ganador porque el árbitro había visto el pie de Toda salir del ring antes que el de Taihō. Después de una protesta de los jueces, la decisión fue revocada y Taihō perdió el combate por oshidashi ('empuje frontal fuera'). Al día siguiente, la prensa publicó varias fotos en primera plana del final del combate que mostraban claramente que el pie de Toda había salido del ring antes que Taihō. [ 32 ] La controversia, denominada el "error arbitral del siglo", impulsó a la Asociación Japonesa de Sumo a convertir el arbitraje por video en práctica estándar. [ 7 ] [ 23 ] [ 33 ] [ 34 ] La introducción del arbitraje por video fue una medida pionera en los deportes japoneses, que contrastaba con la naturaleza y el entorno muy tradicionales del sumo. [ 12 ] [ 35 ]

Los jueces pueden confirmar la decisión del gyōji anunciando gunbai -dōri (軍配通り; lit. ' camino del gunbai ' ) , revocarla anunciando gunbai-sashichigae (軍配差し違え; lit. ' error del gunbai ' ) , u ordenar un torinaoshi (取り直し; revancha) . [ 29 ] [ 36 ] La decisión apoyada por los jueces está sujeta a un voto mayoritario de los miembros presentes antes de ser anunciada al público. [ 21 ] El juez jefe actúa entonces como portavoz. [ 21 ] A diferencia de los gyōji , cuyas carreras se ven afectadas si hacen demasiados juicios malos, los jueces no se ven afectados si hacen una mala decisión después de un combate controvertido. [ 37 ] En el raro caso de un error de arbitraje, se puede ordenar una revancha ( torinaoshi ). En un combate de primera división entre Kotozakura y Atamifuji en el torneo de enero de 2025, el juez Asahiyama (el ex sekiwake Kotonishiki ) levantó la mano para detener el combate creyendo que el pie de Kotozakura había salido del dohyō . Las repeticiones de vídeo confirmaron que el pie no tocó el suelo fuera de las balas de paja en el momento en que se levantó la mano, y los jueces decidieron ordenar una revancha. [ 38 ]

La precisión de la decisión de los jueces tras un mono-ii en el acto nunca se cuestiona. Su legitimidad se basa en parte en el hecho de que, al estar los jueces cubriendo todos los lados del ring, tienen una mejor visión de lo que sucede en él que el árbitro, quien siempre tendrá un punto ciego. [ 27 ]

En el sumo amateur, el uso del arbitraje por video también se ha generalizado desde la década de 2020, tras una serie de decisiones controvertidas en el nivel más alto de la competición nacional, con el uso de tabletas. [ 39 ] [ 40 ]

Alrededor y durante los partidos

Los jueces se dividen en siete equipos que se turnan a lo largo del día, con dos equipos dedicados exclusivamente a la división makuuchi , intercambiando posiciones cuando se ha completado la mitad de los partidos de esa división. [ 12 ] [ 17 ] Dentro de los equipos, los partidos sekitori siempre serán presididos por un juez jefe que será el director del departamento o su adjunto. [ 17 ] [ 30 ]

Uno de los jueces sentado detrás del gyōji es el responsable de controlar el tiempo.

Un juez actúa como cronometrador, sentado bajo la borla negra. [ 41 ] Es responsable de mantener los rituales previos al combate según lo programado, anunciando discretamente jikan (時間; se acabó el tiempo) al gyōji . [ 15 ] [ 42 ] El árbitro da instrucciones para acelerar o ralentizar los preparativos de los luchadores en el ring a través del yobidashi . [ 31 ]

En el momento en que la pelea está a punto de comenzar, corresponde a los jueces detenerla si consideran que los luchadores estaban mal posicionados. [ 43 ] Más específicamente, los jueces son responsables de asegurar que los puños de los luchadores toquen el suelo al inicio del combate. [ 44 ] Durante el combate, los jueces prestan especial atención a los pies (que siempre deben permanecer dentro del círculo del ring) y a las manos (que no deben agarrar el cabello del oponente). [ 30 ] Si un combate excede los cuatro minutos, corresponde al cronometrador indicarle al árbitro que ordene una pausa para hidratación. [ 30 ]

En caso de que un kimarite (movimiento ganador) sea difícil de decidir para el gyōji encargado de anunciarlo al público, corresponde a los jueces en la sala de revisión de video brindar asesoramiento. Ura, de la división superior, era conocido por usar técnicas complicadas y poco comunes, lo que dificultaba que los jueces encargados de definir los kimarite (técnicas ganadoras) pudieran seguirle el ritmo . [ 45 ]

Al igual que los luchadores, los jueces también deben mantener una expresión neutral mientras arbitran y no deben mostrar emoción. Sin embargo, no es raro ver a los jueces sonreír o reír abiertamente cuando jóvenes profesionales adolescentes se esfuerzan por realizar sus tareas con armonía mientras experimentan cambios en la voz . [ 12 ] La proximidad al ring y a las peleas no está exenta de riesgos; los jueces pueden ser derribados por luchadores que caen del dohyō , y no es raro que los luchadores les pisen los pies o les rompan los pantalones al dirigirse al ring. [ 30 ]

Banzuke y promociones

Los jueces participan en el establecimiento de las clasificaciones de los luchadores , conocidas como banzuke . Para ello, se reúnen el miércoles inmediatamente posterior al final de un torneo . [ 12 ] [ 46 ] Se acepta generalmente que la personalidad de los jueces juega un papel importante en los ascensos y descensos de los luchadores. [ 12 ] Además, las luchas de poder y la influencia dentro del departamento también pueden jugar un papel en las decisiones finales. [ 46 ] Las deliberaciones y los rangos se deciden en secreto, con la única excepción de los ascensos a los rangos de jūryō , ōzeki o yokozuna , que son los únicos que se anuncian el día de la reunión para que los luchadores en cuestión tengan tiempo de prepararse para su nuevo rango. [ 46 ]

Los gyōji también participan en la reunión, ya que actúan como secretarios durante los debates. [ 47 ] Durante la reunión, los gyōji solo sirven como observadores y no se les invita a hablar. [ 48 ] Tres gyōji son responsables de registrar las decisiones sobre ascensos y descensos, y su trabajo se utiliza como base para la caligrafía conocida por el público. [ 47 ]

Si un luchador prometedor cumple las condiciones (más o menos o completamente) que le permitirían ser ascendido a ōzeki , le corresponde al Departamento de Jueces votar internamente por mayoría para decidir si el luchador merece el ascenso. Si están de acuerdo con el ascenso, los jueces envían una solicitud a la junta directiva de la JSA para una reunión extraordinaria para discutir la decisión del ascenso. [ 49 ] Durante el proceso de ascenso, la calidad de las técnicas utilizadas en el ring se reconoce como un criterio importante a los ojos del Departamento de Jueces. [ 50 ] En caso de ascenso al rango de yokozuna , la junta directiva considera la solicitud de los jueces y la remite al Consejo de Deliberación de Yokozuna . [ 51 ] [ 52 ] En ambos casos, es costumbre que la junta directiva siga las recomendaciones de los jueces. [ 53 ] Es tradición que un director y un miembro del Departamento de Jueces visiten el establo del luchador recién ascendido para anunciar la noticia, lo cual se lleva a cabo como parte de una ceremonia tradicional formal. [ 49 ] [ 51 ]

Organizar partidos y supervisar las prácticas.

Los combates de un torneo son decididos por los jueces durante las reuniones de planificación, decidiendo qué combinaciones de luchadores competirán entre sí. [ 54 ] Al igual que con las deliberaciones del banzuke , los gyōji también participan en la reunión, ya que actúan como secretarios durante los debates. [ 54 ] [ 55 ] Los combates de los dos primeros días se deciden dos días antes del inicio del torneo. A partir del tercer día, los combates se deciden la mañana del día anterior, lo que significa que los combates del día siguiente se deciden antes de que se conozcan los resultados de los combates del mismo día. [ 54 ] [ 56 ] [ 57 ] Los días catorce y quince están exentos de esta práctica, y sus combates se deciden por la noche, después de que todos los combates hayan terminado. [ 54 ] [ 57 ] Durante las reuniones de toma de decisiones, los combates se registran en un pergamino muy largo que lleva el kanji para espejo (鏡) para simbolizar que la organización está libre de malicia o error. Todos los luchadores están clasificados en orden banzuke en el pergamino. Encima de su shikona se enumeran los luchadores que han derrotado, y debajo los luchadores que los han derrotado. [ 55 ] Los jueces planean los combates colocando piedras Go en los nombres del ring. [ 48 ] [ 54 ] [ 57 ] Todos los miembros del Departamento de Jueces juegan un papel en la predicción de los combates, pero otros toshiyori pueden estar involucrados sin tener la autoridad para sentarse junto al ring para juzgar los combates. [ 13 ]

Los jueces son responsables de emitir reglas de etiqueta a los luchadores para regular el comportamiento y preservar la dignidad que rodea al sumo profesional. Con este fin, los jueces intervienen, aunque raramente, en las reuniones del rikishi-kai (力士会) , el pseudo sindicato que agrupa a los luchadores de rango sekitori . [ 58 ] [ 59 ] Los jueces también pueden reforzar sus instrucciones emitiendo advertencias a los entrenadores de los luchadores que infringen las reglas. [ 60 ] Ejemplos recientes de reglas promulgadas por el Departamento de Jueces incluyen la prohibición de que un luchador que sufre una conmoción cerebral continúe un combate, incluso si el resultado del combate está en disputa. [ 61 ]

Véase también

Referencias

Citas

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