Manmohun Ghose ( Mônmohon Ghosh ) (también escrito Monomohun Ghosh, Manmohan Ghosh) (13 de marzo de 1844 - 16 de octubre de 1896) fue el primer abogado en ejercicio de origen indio . [1] [2] Es notable por sus contribuciones en los campos de la educación de las mujeres, por despertar el sentimiento patriótico de sus compatriotas y por ser una de las primeras personas del país en la política nacional organizada. [3] Al mismo tiempo, sus hábitos anglicanizados a menudo lo convirtieron en blanco de burlas en Calcuta . Fue uno de los cofundadores del Congreso Nacional Indio . [4]
Años de formación
Era hijo de Ramlochan Ghose, de Bikrampur (hoy Munshiganj en Bangladesh). Su padre era un renombrado subjuez y un patriota, y había adquirido su amplia mentalidad de Ram Mohan Roy , cuando entró en contacto con él. [3]
De niño, Ghose vivió con su padre en Krishnanagar y aprobó el examen de ingreso (al terminar la escuela o ingresar a la universidad) en 1859 en el Krishnagar Government College . En 1858, se casó con Swarnalata, hija de Shyma Charan Roy de Taki-Sripur en 24 Parganas. [3]
Mientras aún estaba en la escuela, el movimiento índigo estaba en pleno auge. Escribió un artículo contra los comerciantes de índigo y lo envió para su publicación en el Hindu Patriot, pero no pudo publicarse debido a la muerte prematura de su editor, Harish Chandra Mukherjee. Ingresó en el Presidency College en 1861 y mientras estudiaba allí, desarrolló una amistad con Keshub Chunder Sen. Juntos fundaron el Indian Mirror . [3]
En 1862, él y Satyendranath Tagore fueron los dos primeros indios que navegaron a Inglaterra para prepararse y presentarse a los exámenes del Servicio Civil Indio . [3] La competencia era una de las más duras, si no la más dura, del mundo en ese momento, más aún porque cruzar los mares hacia Europa estaba destinado a encontrarse con la oposición más fuerte de la sociedad india. [5] Los preparativos para el examen fueron duros, ya que tuvieron que elegir muchas materias que no se enseñaban en la India. Además, Ghose fue objeto de discriminación racial. [4] Los horarios y el programa de exámenes fueron modificados. Se presentó a los exámenes dos veces, pero no logró aprobarlos. Satyendranath Tagore pasó y se convirtió en el primer indio en unirse a la ICS. [3]
Mientras estaba en Inglaterra, brindó su apoyo a su compañero poeta de Calcuta, Michael Madhusudan Dutta, quien estaba atravesando momentos difíciles en Inglaterra. [1]
Abogado y indio anglicanizado
Monomohun Ghose fue convocado al colegio de abogados de Lincoln's Inn . [6] Después de ser convocado al colegio de abogados inglés, Ghose regresó a la India en 1866. En ese momento murió su padre y comenzó a ejercer como abogado en el Tribunal Superior de Calcuta en 1867. [3]
Fue el primer abogado indio que ejerció en el Tribunal Superior de Calcuta . Gnanendramohan Tagore fue el primer indio en ser convocado para ejercer la abogacía en Inglaterra en 1862 y se discute que Monomohun Ghose fue el segundo indio en ser convocado en 1866.
Gnanendramohan Tagore nunca ejerció en el Tribunal Superior de Calcuta antes de partir definitivamente a Inglaterra, y como tal, Ghose es considerado el primer abogado indio en ejercicio. [1] [2]
Su talento fue reconocido inmediatamente y en poco tiempo se hizo un nombre como abogado penalista. [3] En numerosos casos expuso el carácter de la élite gobernante británica y protegió a los súbditos que no eran culpables. [1]
A su regreso de Inglaterra, una de las primeras cosas que hizo fue poner a su esposa a cargo de las monjas del convento de Loreto, para que se encargaran de su educación. Fue sólo después de que su esposa terminó su educación que se estableció en una vida familiar. [3]
Mientras estuvo en Inglaterra, Ghose anhelaba la comida básica bengalí , machher jhal y bhat (curry de pescado y arroz), pero en su país adoptó todas las características de un indio anglicanizado desafiando la oposición de la familia y la sociedad. En años posteriores, cada vez que la prensa local intentaba criticar al indio desnacionalizado, Ghose invariablemente se convertía en el principal objetivo del ridículo. [4] A pesar de que era cercano a la familia Tagore , que eran líderes en la defensa de la cultura y el patrimonio indios manteniendo sus puertas abiertas al mundo, y era amigo personal de Satyendranath Tagore, se inclinó por la occidentalización. Mientras que la esposa de Satyendranth Tagore, Gyanadanandini Devi, comenzó a usar el sari indio tradicional , la esposa de Ghose, Swarnalata, adoptó el vestido , al estilo de las mujeres inglesas. [7]
Contribución en el campo de la educación de las mujeres
Ghose será recordado durante mucho tiempo por sus contribuciones a la mejora de la posición de sus compatriotas, particularmente en el campo de la educación de las mujeres, [3] además de donar su casa para la construcción de la Krishnagar Collegiate School .

Durante su estancia en Inglaterra, entre 1862 y 1866, se hizo amigo de la reformadora unitaria Mary Carpenter . Cuando ella visitó Calcuta en 1869 con un plan concreto para promover la educación de las mujeres, Ghose se contaba entre sus más ardientes partidarios. Logró establecer una escuela normal para la formación de profesores en el marco de la Asociación Reformista de la India, dirigida por Keshub Chunder Sen. [8]
Durante su estancia en Inglaterra se hizo amigo de otra unitaria, Annette Akroyd . A su llegada a Calcuta con el objetivo de promover la educación de las mujeres, en octubre de 1872, fue invitada a la casa de Ghose y su esposa. Si bien Swarnalata, la esposa de Ghose, impresionó a Annette Akroyd, ella quedó "conmocionada" cuando conoció a la "esposa hindú no emancipada" de Keshub Chunder Sen. [8]
Estuvo asociado con Hindu Mahila Vidyalaya y, después de que Annette Akroyd se casara, con el resurgimiento de la escuela como Banga Mahila Vidyalaya. [8] Finalmente, jugó un papel principal en la fusión de Banga Mahila Vidyalaya con Bethune School . [9] Cuando Monomohun Ghose murió, la institución ya se había convertido, bajo su secretaría, en un centro de estudios superiores donde las niñas podían leer hasta el nivel de posgrado. [10]
Política
Cuando se creó la Asociación India en 1876, fue uno de los asesores. En su casa se celebraron numerosas reuniones con Surendranath Banerjee , Ananda Mohan Bose y otros asistentes. [3] Fue uno de los fundadores del Congreso Nacional Indio, creado en 1885, y fue presidente del comité de recepción de su sesión celebrada en Calcuta en 1890. Luchó arduamente por la separación del poder judicial de la administración y escribió el libro Administration of Justice in India [1] . Luchó contra la práctica del matrimonio infantil y apoyó un proyecto de ley de 1891 que exigía el consentimiento en el matrimonio. [6]
A partir de 1869 pronunció discursos en diversos lugares, despertando el sentimiento patriótico de sus compatriotas. En 1885 viajó a Inglaterra y dio conferencias en diversos lugares, ilustrando a la gente sobre la situación en su país natal. [3]
La casa de Satyendranath Tagore en Park Street (después de su jubilación) era un lugar de reunión para personas importantes de la época en Calcuta. Ghose se unió a Taraknath Palit , Satyendra Prasanno Sinha , Umesh Bannerjee , Krishna Govinda Gupta y Behari Lal Gupta como visitante habitual. [7]
Referencias
- ^ abcde Subodhchandra Sengupta (1998). Sansad Bangali charitabhidhan . pag. 395.ISBN 978-81-85626-65-9.
- ^ ab Cotton, HEA (1980) [Publicado por primera vez en 1907]. Calcutta Old and New (Ed. revisada). Calcuta: General Printers and Publishers Pvt. Ltd., págs. 639-640 .
Este artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público .
- ^ abcdefghijkl Sastri, Sivanath , Ramtanu Lahiri O Tatkalin Banga Samaj , 1903/2001, (en bengalí) , págs. 202-04, New Age Publishers Pvt. Ltd.
Este artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público .
- ^ abc David Kopf (1979). El Brahmo Samaj y la formación de la mentalidad india moderna . Princeton University Press. págs. 96-97 . ISBN 978-0-691-03125-5.
- ^ Dutt, RC (1968). Romesh Chunder Dutt . División de Publicaciones, Gobierno de la India. pág. 12. OCLC 130625.
- ^ ab Mohanta, Sambaru Chandra (2012). "Ghosh, Manmohan". En Islam, Sirajul ; Jamal, Ahmed A. (eds.). Banglapedia: Enciclopedia Nacional de Bangladesh (Segunda ed.). Sociedad Asiática de Bangladesh .
- ^ ab Banerjee, Hiranmay, Thakurbarir Katha , (en bengalí) , pág. 137, Sishu Sahitya Sansad.
- ^ abc Kopf, David, págs. 34-35
- ^ Bagal, Jogesh Chandra, Historia de la Escuela y Colegio Bethune (1849-1949) en Volumen del centenario de la Escuela y Colegio Bethune , editado por el Dr. Kalidas Nag, 1949, págs. 33-35
- ^ Bagal, Jogesh Chandra, pág. 53