Morita therapy

Morita therapy is a therapy developed by Shoma Morita (1874–1938).^[1]

The goal of Morita therapy is to have the patient accept life as it is^[1] and places an emphasis on letting nature take its course.^[2] Morita therapy views feeling emotions as part of the laws of nature.^[2]

Morita therapy was originally developed to address shinkeishitsu,^[3][4] an outdated term used in Japan to describe patients who have various types of anxiety.^[5] Morita therapy was designed not to completely rid the patient of shinkeishitsu but to lessen the damaging effects.^[6]

La terapia Morita se ha descrito como afín a la terapia racional-emotiva de Albert Ellis . ^{[ 6 ]} También comparte similitudes con la terapia existencial y la terapia cognitivo-conductual . ^{[ 7 ]} Asimismo, se observa una superposición sustancial con la terapia de aceptación y compromiso (ACT) , al enfatizar la aceptación de aquello que no se puede cambiar y el poder curativo de la acción, este último respaldado por la neurociencia; sin embargo, difieren en que la ACT occidental tiene una visión más amplia de la autoexpresión, mientras que la terapia Morita tradicional japonesa se centra en el ideal más modesto de encontrar la armonía. ^{[ 8 ]}

Shoma Morita (1874–1938) fue psiquiatra, investigador, filósofo y jefe del departamento académico de la Facultad de Medicina de la Universidad de Jikei en Tokio . Su formación en el zen influyó en sus enseñanzas, aunque la terapia Morita no es una práctica zen. ^{[ 1 ]}

La terapia Morita se centra en cultivar la consciencia y descentralizar el yo. Los aspectos de la atención plena se manifiestan en saber qué es controlable y qué no, y en observar la realidad sin apegarse a expectativas. Se reconocen los sentimientos incluso cuando no se actúa en consecuencia. ^{[ 9 ]} El individuo puede concentrarse en la totalidad del momento presente y determinar qué se necesita hacer. ^{[ 6 ]}

La terapia Morita busca que los pacientes aprendan a aceptar las fluctuaciones de pensamientos y sentimientos y a fundamentar su comportamiento en la realidad. ^{[ 6 ]} La curación no se define por el alivio del malestar (al que se opone la filosofía de este enfoque), sino por tomar medidas en la vida para no dejarse dominar por el estado emocional. ^{[ 10 ]}

Morita es un proceso terapéutico de cuatro etapas que incluye:

• Reposo absoluto en cama ^{[ 11 ]}
• Terapia ocupacional (terapia de trabajo) (ligera) ^{[ 12 ]}
• Terapia ocupacional (terapia de trabajo) (intensa) ^{[ 13 ]}
• Actividades complejas ^{[ 13 ]}

En la primera etapa, se ordena al paciente que permanezca en reposo absoluto en cama, incluso para comer, levantándose solo para ir al baño. ^{[ 13 ]} Cuando el paciente manifiesta aburrimiento, puede pasar a la segunda etapa. ^{[ 13 ]}

Durante la segunda etapa, los pacientes son introducidos a un trabajo ligero y monótono que se realiza en silencio. ^{[ 12 ]} La segunda etapa dura de tres a siete días. ^{[ 13 ]} Los pacientes pueden lavarse la cara por la mañana y por la noche, leer en voz alta del Kojiki y escribir en un diario. ^{[ 12 ] [ 13 ]} En esta fase, los pacientes también deben salir al exterior. ^{[ 13 ]} No se permite ningún trabajo físico extenuante, como subir escaleras y barrer. ^{[ 12 ]}

En la tercera etapa, se permite a los pacientes realizar trabajo físico moderado, pero no interacción social. ^{[ 13 ]} Esta etapa dura de tres a siete días. ^{[ 13 ]} Para las personas con lesiones físicas, es la fase en la que se tratan a sí mismas mediante fisioterapia . ^{[ 6 ]} Se anima al paciente a dedicar tiempo a crear arte. ^{[ 12 ]}

La cuarta etapa es aquella en la que los pacientes se reincorporan a la sociedad. ^{[ 12 ]} Puede durar de una a dos semanas. ^{[ 13 ]} El paciente integra la meditación y la actividad física. ^{[ 12 ]} El paciente puede regresar a las etapas anteriores y a su maestro. ^{[ 12 ] [ 13 ]}

La obra de Shoma Morita se publicó por primera vez en Japón en 1928. ^{[ 12 ]} Los Métodos de Terapia Morita (MTM) adaptaron la terapia a la cultura occidental moderna. ^{[ 14 ]} Por ejemplo, el proceso de tratamiento Morita original consiste en que el paciente pase su primera semana de tratamiento aislado en una habitación sin ninguna estimulación externa, ^{[ 12 ]} lo cual se ha modificado en los MTM. ^{[ 15 ]}

El concepto de shinkeishitsu también se ha ampliado para considerar situaciones de la vida en las que pueden encontrarse los occidentales modernos, que incluyen estrés, dolor y las secuelas de un trauma. ^{[ 16 ]} MTM también está diseñado para ayudar a los pacientes a lidiar con la timidez. ^{[ 15 ]} MTM también se divide aproximadamente en cuatro áreas básicas de tratamiento. ^{[ 15 ]}

Una revisión Cochrane realizada en 2015 evaluó la efectividad de la terapia basada en Morita para el trastorno de ansiedad en adultos. Definieron la terapia Morita como cualquier práctica de cuidado definida como tal por los cuidadores e involucrando al menos dos de las cuatro fases. La revisión no incluye ningún caso de uso de la Terapia Morita Clásica; todos los estudios se realizaron en hospitales de la República Popular China entre aproximadamente 1994 y 2007. La revisión afirma que la evidencia disponible es muy baja y que no es posible llegar a una conclusión basándose en los estudios incluidos. ^{[ 17 ]}

• Shoma Morita
• Naikan
• Sentarse en silencio
• David K. Reynolds
• Budismo

• Morita, Shoma (1998) (Kondo, Akihisa, trans., LeVine, Peg, ed.) Morita Therapy and the True Nature of Anxiety-Based Disorders. State University of New York Press.
• Chang, SC. (1974). Morita Therapy. American Journal of Psychotherapy, 28: 208–221.
• Chang, SC. (2010). Psychotherapy and culture. Morita therapy: An illustration. World Cultural Psychiatry Research Review. December, 135–145.
• Deng Yuntian, Out of the quagmire of obsessive compulsive disorder 走出強迫症的泥潭. A detailed book about Morita Therapy.
• Fujita, Chihiro. (1986). Morita Therapy: A Psychotherapeutic System for Neurosis. Tokyo: Igaku-Shoin.
• Ikeda, K. (1971). La teoría de la neurosis de Morita y su aplicación en la psicoterapia japonesa. En JG Howell (Ed.), Perspectivas modernas en psiquiatría mundial (519-530). Nueva York: Brunner/Mazel.
• Ishiyama, Ishu. (1988). Estado actual de la investigación sobre la terapia Morita: una visión general de los métodos, instrumentos y resultados de la investigación. Boletín Internacional de Terapia Morita. (1:2), noviembre, 58–83.
• Ives, Christopher. (1992a). La relación maestro-alumno en la cultura japonesa y la terapia Morita. Boletín Internacional de Terapia Morita. (5:1 y 2), 10–17.
• Kitanishi, Kenji. (2005). El trasfondo filosófico de la terapia Morita: su aplicación a la terapia. En Cultura asiática y psicoterapia: implicaciones para Oriente y Occidente. University of Hawaiʻi Press, pp. 169–185.
• Kondo, Akihisa. (1953). Terapia Morita: Una terapia japonesa para la neurosis. The American Journal of Psychoanalysis, (13:1), 31–37.
• Kondo, A. (1975). Terapia Morita: Su contexto sociohistórico. En Arieti, Silvano y Chrzanowski, Gerard (1975). Nuevas direcciones en psiquiatría: Una visión del mundo.
• Kondo, A. (1983). Ilusión y sufrimiento humano: una breve comparación de las ideas de Horney con la comprensión budista de la mente. En Katz, Nathan (Ed.), Psicología budista y occidental. Boulder: Prajna Press.
• Kora, Takehisa. (1965). Terapia Morita. Revista Internacional de Psiquiatría. (1:4), 611–640.
• LeVine, Peg (2017). Terapia clásica de Morita: Conciencia, Zen, Justicia, Trauma. Londres: Routledge Press.
• LeVine, P. (2016). Terapia clásica de Morita: Promoviendo la consciencia en la psicoterapia. Revista australiana de psicoterapia y asesoramiento.
• LeVine, Peg (1991). Psicoterapia Morita: una visión general teórica para su consideración en Australia. Australian Psychologist, 26 (2), 103–107.
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• Ogawa, Brian (2007). Un río para vivir: Los 12 principios de vida de la terapia Morita, Xlibris/Random House.
• Ogawa, B. (2013). Deseo de vivir: Introducción para profesionales a la terapia Morita para el tratamiento de los trastornos de ansiedad. XLibris Publ., Indiana