Mortimer Planno

Mortimo St George Planno (6 de septiembre de 1929 – 5 de marzo de 2006 ^{[ 1 ]} ) fue un anciano rastafari jamaicano , percusionista y seguidor del movimiento de regreso a África fundado en la década de 1910 por Marcus Garvey . Es conocido principalmente por ser el maestro rastafari y amigo de Bob Marley , y por haberse ganado el respeto de una multitud caótica durante la llegada del emperador Haile Selassie a Jamaica en 1966. Otros rastafaris lo consideran un maestro y un líder dentro de la fe, dada la trayectoria de su vida.

Nació en Cuba , el menor de cuatro hermanos. Su madre era jamaicana y llevó a la familia de regreso a Jamaica cuando Planno era aún un niño a principios de la década de 1930. Su padre era cubano y su nombre de pila era Mortimo, no Mortimer.

En la década de 1950 , se convirtió en un destacado maestro rastafari en Kingston, Jamaica , y ayudó a fundar la Asociación del Movimiento Rastafari, así como la Sección Local 37 de la Federación Mundial Etíope . También impulsó la primera "Consagración Universal del Rastafari", una ceremonia de tambores y cánticos celebrada en el barrio marginal de Back-O-Wall en marzo de 1958.

Tras sufrir repetidos acosos por parte de las autoridades y el ostracismo de la comunidad cristiana, Planno y sus colegas se acercaron al University College of the West Indies para solicitar un estudio oficial del movimiento rastafari, con el fin de establecer una mejor relación con la sociedad jamaicana en general. Este estudio exhaustivo llevó a que Planno y otros dos rastafaris prominentes fueran enviados en una "misión de investigación" a Ghana , Nigeria , Sierra Leona y otros países africanos en 1961. Durante el viaje, Planno conoció personalmente a Haile Selassie en Etiopía .

El gobierno jamaicano decidió enviar una delegación de funcionarios y líderes rastafaris a Addis Abeba para reunirse con el emperador Haile Selassie. Planno, Douglas Aiken Mack y Fillmore Alvaranga fueron los tres integrantes de la delegación rastafari. Su informe minoritario sobre la misión difiere en varios aspectos significativos del de los delegados no rastafaris, ^{[ 2 ]} por ejemplo:

• 16 de abril de 1961: «Por la tarde, los Rase fueron invitados a visitar a Su Santidad Abuna Basilios , arzobispo de la Iglesia Ortodoxa Etíope, en su residencia. Los demás delegados también asistieron. Hablamos sobre el emperador Haile Selassie, como el Mesías que ha regresado. Al concluir la conversación, Su Santidad el Abuna nos dijo que la Biblia puede interpretarse de esa manera. Compartimos té y miel con él.»
• 21 de abril de 1961: "La Misión fue recibida en audiencia por Su Majestad Imperial el Emperador Haile Selassie I en el Palacio Imperial de Addis Abeba. El Ministro de la Guardia Imperial nos presentó al Emperador. Haile Selassie I dio una cálida bienvenida a la delegación. Hablando en amárico, idioma que fue interpretado por el Ministro de la Guardia Imperial, nos dijo que sabía que los negros de Occidente, y en particular los jamaicanos, eran hermanos de sangre de los etíopes y que sabía que se enviaban esclavos de Etiopía a Jamaica. Dijo que debíamos enviar a las personas adecuadas. El Emperador afirmó que Etiopía era lo suficientemente grande como para albergar a todas las personas de ascendencia africana que vivían fuera de África y que enviaría una delegación a las Indias Occidentales. El Dr. Leslie le comentó que Jamaica tenía muchas fábricas de caña de azúcar que producían azúcar y ron. El Emperador respondió que en Etiopía había una refinería que producía azúcar, pero no ron. El Emperador agradeció a la delegación y nos obsequió a cada uno una medalla de oro."

"Todo el resto de la delegación se retiró de Su presencia excepto los tres Hermanos Rastafari (los Hermanos Fil, Mack, Planno, ya que teníamos regalos para ÉL). Alvaranga le presentó a ÉL un mapa de África tallado en madera con un retrato del Emperador en un lado de la caja de madera. El Emperador entonces nos habló en inglés por primera vez. Dijo: "Eso es África. ¿Es de los Hermanos Rastafari?" (Eso demostró que nos conocía de antes). Dijimos "Sí". El Hermano Mack presentó fotografías de los Hermanos Rastafari en Jamaica. ÉL dijo de nuevo en inglés: "Fotografías; Gracias. Mack también le regaló un cuadro de la isla de Errol Flynn en Jamaica (es decir, Navy Island , frente a la costa de Port Antonio ). El hermano Planno le dio una bufanda tejida en rojo, dorado y verde. Él preguntó: "¿La tejiste tú?". Él respondió: "Sí". Dijo: "Gracias de nuevo". También le dimos una fotografía de una viuda y seis hijos; su esposo, un rastafari, fue asesinado a tiros por la policía en Jamaica. Él nos preguntó quién se estaba haciendo cargo de ellos ahora. Le dijimos que habíamos llevado el caso al Primer Ministro de Jamaica, pero que habíamos abandonado la isla antes de que se resolviera. El Emperador dijo que haría lo posible por ayudar. Luego nos despedimos.

La historia completa de la delegación jamaicana en Etiopía de 1961 se cuenta en el libro de la Dra. Giulia Bonacci Exodus, Heirs and Pioneers, Rastafari Return to Etiopía (University of the West Indies Press, 2015).

El 21 de abril de 1966, el emperador etíope, Su Majestad Imperial Haile Selassie I , considerado el Mesías por los rastafaris, aterrizó en el aeropuerto de Kingston para una visita oficial. Miles de rastas fumaban marihuana en sus pipas de cálice y rodearon el avión en señal de adoración tras superar las barreras. El emperador Selassie permaneció a bordo durante casi una hora; algunos relatos afirman que el emperador sintió miedo, mientras que otros dicen que ocultaba sus lágrimas. Fue Mortimo Planno quien subió a la pasarela e instó a Selassie a aparecer ante la multitud extasiada de rastafaris. Fotografías del emperador y Planno bajando por la pasarela aparecieron en la prensa local, lo que le aseguró al líder rastafari un estatus legendario perdurable. Bob Marley no se encontraba en la isla ese día, pero sus compañeros de la banda The Wailers , Peter Tosh , Bunny Wailer , Rita Marley y Constantine "Vision" Walker, estaban allí y vieron a Haile Selassie conduciendo hacia la ciudad de pie sobre su coche.

Bob Marley y otros miembros del grupo ya conocían bastante bien a Planno. El anciano rastafari vivía en el mismo barrio que el grupo vocal, en el número 35 de la Quinta Calle, en el gueto de Trench Town, en West Kingston, donde tenía una biblioteca con libros sobre el Poder Negro y la historia de Etiopía. Planno se acercó a los Wailers a lo largo de 1965. A su regreso de Delaware a finales de 1966, Marley comenzó una relación con él que duraría un par de años, y que finalmente llevó a Planno a convertirse en su mánager y productor durante unos meses. El 8 de junio de 1968, Bob Marley grabó su primera canción abiertamente rastafari, "Selassie is the Chapel" , acompañado por el grupo de percusión ritual rastafari nyabinghi Ras Michael and the Sons of Negus, con Rita Marley y Peter Tosh en los coros. "Selassie is the Chapel" tenía letra adaptada por Planno de la canción número 1 de R&B de Sonny Til and the Orioles de 1953, " Crying in the Chapel ", escrita por el cantante de música country Artie Glenn (su hijo Darrell había grabado la versión original en 1953) y que también fue un éxito para Elvis Presley en 1968. La melodía se basaba en la canción original, pero el arreglo nyabinghi era algo diferente. La sesión de grabación en JBC Studio fue financiada por Planno. Él mismo también grabó una oración rastafari, usando algunas palabras en amárico y citando la Biblia. También estuvo acompañado por el grupo de Ras Michael , y esta grabación se publicó en la cara B de este disco raro como "A Little Prayer ". Estas dos raras canciones clásicas fueron reeditadas brevemente en 2003 por el historiador de reggae Bruno Blum en el set de cuatro CD de Bob Marley, Rebel (JAD Records).

Más tarde, Planno participó en el concierto One Love Peace Concert , un evento encabezado por Marley en 1978.

• Sitio web del Instituto Comitas de Estudios Antropológicos (CIFAS) . El enlace lleva al libro que Planno escribió. Este sitio web está dirigido por Lambros Comitas, quizás una de las mayores autoridades en Planno y su vida . Comitas, profesor de la Universidad de Columbia, era cariñosamente llamado "Profesor Kumi-tas" por Planno.
• Obituario de Mortimer Planno – The Independent (Reino Unido)