La Movida Madrileña

En cuanto a estado de ánimo, apariencia y actitud, los músicos se inspiraron en el punk rock , el post-punk , el synth-pop y la new wave , así como en la Neue Deutsche Welle alemana , mientras que a veces (en el caso de Mecano ) imitaban los estilos visuales del movimiento New Romantic británico . ^{[ 4 ] [ 5 ]}

Dos bandas populares de la Movida fueron Mecano y Alaska y los Pegamoides . Canciones como " ¿A quién le importa? " y " Ni tú ni nadie " representaban temas de autoexpresión y confianza. ^{[ 6 ]}

Artistas notables incluyeron a Kaká de luxe, Derribos Arias , Parálisis Permanente , Ejecutivos agresivos, Radio Futura , Alaska y Dinarama , Los Nikis , Gabinete Caligari , Nacha Pop , Glutamato Ye-Yé y Los Secretos . Como eco de la escena madrileña, surgieron movimientos paralelos en muchas otras ciudades de España como Barcelona ( Loquillo y los trogloditas , Los Rebeldes, El último de la fila ), León (Los Cardiacos, Los Flechazos ...), Vigo ( Siniestro Total , Golpes Bajos , Os Resentidos , Aerolíneas Federales , Semen Up...), y Granada (091). ^{[ 7 ]}

Almodóvar reflejó cómicamente el desorden de la libertad de aquellos años, particularmente en sus películas Pepi, Luci, Bom y otras chicas del montón ;  Laberinto de pasiones ; ^{[ 5 ]} y ¿Qué he hecho yo para merecer esto! (1984). ^{[ 5 ]} Programas de televisión como La Bola de Cristal y La Edad de Oro contribuyeron a difundir la estética del movimiento a una audiencia más amplia. ^{[ 5 ]}

Pedro Almodóvar tuvo una influencia significativa en la Movida con sus películas, y sigue siendo su participante más famoso internacionalmente. Sus filmes abordaron temas como la homosexualidad y criticaron a la Iglesia Católica y al franquismo , mientras que sus personajes frecuentemente desafiaron los roles familiares y de género tradicionales. ^{[ 6 ] [ 8 ]}

Entre los fotógrafos más destacados de la Movida se encuentran Alberto García-Alix , Ouka Leele y Miguel Trillo. Estos fotógrafos centraron su trabajo en bandas, conciertos y sus escenas. El ilustrador Ceesepe es considerado una figura clave del movimiento ^{[ 9 ]} y, junto con sus amigos El Hortelano y Ouka Leele, pasó del cómic a la pintura como su principal medio de expresión; las fotografías de Ouka Leele eran imágenes en blanco y negro pintadas a mano. ^{[ 10 ]}

Juan Carlos Argüello, alias Muelle , fue el principal artista callejero de la Movida . El estilo único de Argüello, originario del barrio madrileño de Campamento , sería descrito posteriormente como « grafiti autóctono madrileño» ^{[ 6 ]} e inspiró a muchos artistas callejeros españoles posteriores. Argüello también fundó una banda de punk rock, Salida de Emergencia , en la que tocaba la batería. Falleció en 1995. Si bien el grafiti surgido de la Movida fue inicialmente visto con recelo por las autoridades madrileñas, desde entonces ha sido preservado y promovido por la ciudad. El 19 de octubre de 2016, Madrid le dedicó un jardín especial en el barrio donde vivió. ^{[ 6 ]}

Los escritores Gregorio Morales , Vicente Molina Foix , Luis Antonio de Villena , Javier Barquín, José Tono Martínez , Luis Mateo Díez , José Antonio Gabriel y Galán , José Luis Moreno-Ruiz y Ramón Mayrata fueron destacados en la Tertulia de Creadores , que fueron un ciclo de encuentros, conferencias, debates y acontecimientos que tuvieron lugar en el Círculo de Bellas Artes de Madrid entre 1983 y 1984. ^{[ 5 ]} Muchos de ellos, como Gregorio Morales, José Tono Martínez o Ramón Mayrata, fueron colaboradores habituales de la revista de arte La Luna de Madrid . Otras publicaciones, como la revista Madrid Me Mata de Oscar Mariné , contribuyeron a la creación de una identidad común. ^{[ 5 ]}

Otra figura importante fuera del mundo artístico de la Movida fue el periodista Francisco Umbral , escritor del periódico El País , que escribió sobre el movimiento y lo documentó. ^{[ 5 ]}

Las personas queer tuvieron un papel destacado en la Movida, que buscaba crear arte y cultura más allá de la heteronormatividad católica tradicional de España. ^{[ 11 ]} La era posfranquista en Madrid fue la primera vez en la historia reciente de España en que las personas queer pudieron abrazar públicamente sus identidades, y la primera vez en que las actitudes homófobas fueron desafiadas sistemáticamente. Durante el auge de la Movida, Chueca se consolidó como un barrio gay central de Madrid, posición que aún conserva. ^{[ 12 ]} Chueca se hizo famosa como centro de la literatura lésbica española . ^{[ 13 ]}