Ahmadu Bello

Después de regresar de Gran Bretaña , fue nominado para representar a la provincia de Sokoto en la Cámara de la Asamblea regional . Como miembro de la asamblea, fue una voz destacada para los intereses del norte y adoptó un estilo de consulta y consenso con los principales representantes de los emiratos del norte, a saber, Kano , Bornu y Sokoto . Fue seleccionado junto con otros como miembro de un comité que redactó la Constitución de Richards y también asistió a una conferencia general en Ibadan . Su trabajo en la asamblea y en el comité de redacción de la constitución le valió el reconocimiento en el norte y se le pidió que asumiera puestos de liderazgo dentro de Jamiyya Mutanen Arewa . ^{[ 5 ]} En las primeras elecciones celebradas en el norte de Nigeria en 1952, Sir Ahmadu Bello ganó un escaño en la Cámara de la Asamblea del Norte y se convirtió en miembro del consejo ejecutivo regional como ministro de obras. Bello fue sucesivamente ministro de Obras, de Gobierno Local y Desarrollo Comunitario, y de Desarrollo y Producción en la Región Norte de Nigeria . ^{[ 9 ]} En 1954, Bello se convirtió en el primer Primer Ministro del Norte de Nigeria .

En las elecciones de independencia de 1959, Bello lideró al NPC para obtener la mayoría de los escaños parlamentarios. El NPC de Bello forjó una alianza con el NCNC ( Consejo Nacional de Nigeria y Camerún ) del Dr. Nnamdi Azikiwe para formar el primer gobierno federal autóctono de Nigeria, lo que condujo a la independencia de Gran Bretaña . Al formar el gobierno federal independiente de Nigeria en 1960 , Bello, como presidente del NPC, optó por seguir siendo Primer Ministro del Norte de Nigeria y delegó el cargo de Primer Ministro de la Federación al vicepresidente del NPC, Abubakar Tafawa Balewa . ^{[ 11 ]}

Debido al número limitado de graduados cualificados de la región, Sir Ahmadu Bello impulsó la regionalización del servicio público de la región. La administración en el Norte se regía por un gobierno indirecto y la educación occidental no se consideraba muy importante en muchas divisiones. Tras la regionalización del servicio público, los líderes políticos de la región consideraron que el número de norteños en el servicio era mínimo en comparación con sus homólogos del Sur. Por consideraciones políticas, los líderes de la región limitaron la contratación de sureños en el servicio regional del Norte y buscaron maneras de promover a los norteños en puestos subalternos y superiores. Esta política propició mayores oportunidades educativas para los norteños, particularmente en la región del Cinturón Medio . Respecto a esta política, el historiador Kirk-Greene señaló que «la gente del Cinturón Medio ha aportado la mayoría de las escuelas secundarias y la producción de técnicos; mientras que su asombrosa preponderancia en todos los rangos del ejército ha sido una sorpresa para los corresponsales que visitan Nigeria por primera vez». ^{[ 13 ]}  

Los líderes mantuvieron los servicios de los expatriados, ^{[ 14 ]} porque los norteños los consideraban transitorios, pero temían la dominación del sur en la administración pública regional. ^{[ 15 ]} Se implementaron medidas para capacitar a los norteños; en 1949, una junta de becas otorgó subvenciones a casi todos los norteños con las calificaciones necesarias para ingresar a la universidad. ^{[ 16 ]} En 1957, se impartieron cursos de administración en el Instituto de Administración de Zaria . Además de intentar cubrir puestos en la administración pública con norteños, los líderes políticos de la zona también priorizaron asegurar la representación del norte en los altos cargos de la administración federal. ^{[ 16 ]}

En un debate legislativo celebrado en 1952, un líder tradicional del norte expresó su apoyo a la política. Comparó Nigeria con un recinto con tres casas:

La gente de las casas del Sr. West y del Sr. East ya ha avanzado mucho en el camino,

habiendo comenzado su viaje más temprano en la mañana, pero nosotros de la casa de Mallam North

Empezamos después del mediodía y comenzamos a comprender esa forma de ser tan extraña.

Por lo tanto, es muy necesario que corramos a una velocidad tremenda para poder

superar a esas personas y poder llegar juntos a nuestro destino común . ^{[ 17 ]}

Durante el mandato de Bello se crearon diversas instituciones, entre ellas la Corporación de Desarrollo del Norte de Nigeria (NNDC), el Banco del Norte y Northern Nigeria Investments Ltd (NNIL). La NNDC era una sociedad holding con capital procedente de la junta de comercialización de la región, mientras que la NNIL era una asociación entre la Corporación de Desarrollo de la Commonwealth y la NNDC, creada para apoyar el desarrollo industrial del norte de Nigeria. ^{[ 18 ]}

Bello inició planes para modernizar la educación coránica tradicional en el norte de Nigeria. Creó una comisión con este fin y otorgó reconocimiento oficial a las escuelas. ^{[ 19 ]} La comisión recomendó la introducción de materias seculares en las escuelas y la creación de diferentes clases para los alumnos. ^{[ 20 ]}

Parte de sus objetivos educativos era construir una escuela en cada provincia del norte de Nigeria. ^{[ 12 ]}

Antes del golpe de Estado nigeriano de 1966 , Bello recibió advertencias del Primer Ministro de la Región Occidental, Samuel Akintola , y del Brigadier Samuel Ademulegun . ^{[ 22 ]}

El 15 de enero de 1966, Bello fue asesinado por el mayor Chukwuma Kaduna Nzeogwu , un oficial del ejército nigeriano , en un golpe de Estado que derrocó al gobierno nigeriano posterior a la independencia . En ese momento, Bello aún ejercía como primer ministro del norte de Nigeria . Este fue el primer golpe de Estado en la historia de Nigeria , que marcó el ascenso de los militares en la política del país. También fue asesinado en el golpe su amigo de toda la vida, Abubakar Tafawa Balewa, junto con muchas élites políticas del norte y del oeste. ^{[ 23 ]}

Bello tenía tres esposas al momento de su muerte. Hafsatu, su esposa principal , murió junto a él. ^{[ 24 ]} Tuvo tres hijas sobrevivientes con otra esposa, Amina (Goggon Kano). Su hija mayor fue Inno, seguida de Aisha y Lubabatu. ^{[ 25 ]}

Ahmadu Bello creía que todos los nigerianos y todos los seres humanos son creados iguales, dotados por Dios de derechos entre los que se encuentran la vida, la libertad, la igualdad de oportunidades, las bendiciones y la legítima búsqueda de la felicidad. A lo largo de su carrera política y antes de ella, defendió una elevada moralidad y virtudes intelectuales . ^{[ 27 ]}

Numerosas localidades y monumentos de todo el país han sido nombrados en honor a Sardauna. Entre ellos se incluyen:

• La Universidad Ahmadu Bello de Zaria lleva su nombre.
• Su retrato adorna el billete de 200 nairas . ^{[ 28 ]}

• Mackintosh, John (1966). Gobierno y política de Nigeria . Allen & Unwin.
• Nwankwo, ahijado (julio de 1980). "La élite burocrática en Nigeria". Revista Filipina de Administración Pública . 24 (3).