Ur

Ur ^{[ a ]} ( / ʊr / o / ɜːr / ^{[ 3 ]} ) fue una importante ciudad-estado sumeria en la antigua Mesopotamia , ubicada en el sitio de la moderna Tell el-Muqayyar ^[^b^] ( árabe : تَلّ ٱلْمُقَيَّر , lit. ' montículo de betún ' ) en la gobernación de Dhi Qar , Irak . Aunque Ur era una ciudad costera cerca de la desembocadura del Éufrates en el Golfo Pérsico , la línea costera se ha desplazado y el sitio ahora está bien tierra adentro, en la orilla sur del Éufrates , a 16 km (10 mi) al suroeste de la ciudad de Nasiriyah . ^[⁴^] La ciudad data del período Ubaid c. En el año 3800 a. C., y está registrada en la historia escrita como una ciudad-estado desde el siglo XXVI a. C., siendo Mesannepada su primer rey registrado .

La deidad patrona de la ciudad era el dios lunar Nanna ( Sin en acadio ), y el nombre de la ciudad deriva de UNUG ^KI , literalmente "la morada (de Nanna)". ^{[ 4 ]} El sitio está marcado por las ruinas parcialmente restauradas del zigurat de Ur , que contenía el santuario de Nanna, excavado en la década de 1930. El templo fue construido en el siglo XXI a. C., durante el reinado de Ur-Nammu , y reconstruido en el siglo VI a. C. por Nabonido , el último rey de Babilonia . ^{[ 5 ]} En los últimos años, se ha desarrollado Ur Tourist City , un moderno distrito turístico y patrimonial, adyacente al sitio para alojar a turistas y peregrinos. ^{[ 6 ]}^{[ 7 ]}

Sociedad y cultura

Los descubrimientos arqueológicos han demostrado que Ur fue un importante centro urbano sumerio en la llanura mesopotámica. El descubrimiento de las tumbas reales de Ur lo confirmó aún más. Estas tumbas, que datan del período Dinástico Temprano IIIa (aproximadamente en los siglos XXV o XXIV a. C.), contenían numerosos objetos de lujo elaborados con metales preciosos y piedras semipreciosas importadas de lugares lejanos ( el antiguo Irán , Afganistán , India , Asia Menor , el Levante y el Golfo Pérsico ). ^{[ 5 ]} Esta inmensa riqueza demuestra la importancia económica de Ur durante la Edad del Bronce Temprana . ^{[ 8 ]}

Mujer desnuda con cabeza de lagarto amamantando a un niño, procedente de Ur, período Ubaid , c. 4500–4000 a. C.; Museo de Irak

Rey entronizado Ur-Nammu (c. 2047-2030 a. C.)

Las excavaciones realizadas en la antigua ciudad de Ur en 1928 revelaron las liras de Ur , instrumentos similares al arpa moderna pero con forma de toro y con once cuerdas. ^{[ 9 ]}

Ur fue un importante centro religioso en la antigua Mesopotamia. Albergaba el Templo de Inanna, un destacado sitio religioso. Cuando Sargón de Akkad conquistó Ur, nombró a su hija, Enheduanna, suma sacerdotisa de Nanna , el dios lunar mesopotámico. El control sobre el sacerdocio de Nanna siguió siendo un símbolo de dominio político sobre la región de Babilonia durante cinco siglos después del reinado de Sargón. ^{[ 10 ]}^{: 70}

Ur fue también una importante ciudad-estado en lo que respecta a la producción de literatura sumeria. La posible primera autora identificable en la historia mundial, Enheduanna, compuso himnos a diversas deidades mesopotámicas, como La Exaltación de Inanna , durante su tiempo como suma sacerdotisa en Ur; sin embargo, los asiriólogos no están seguros de si Enheduanna compuso los himnos ella misma o si un escriba los compuso en su nombre. ^{[ 11 ]} Durante el período Ur-III, los himnos que alababan a gobernantes y héroes se convirtieron en un género literario popular, aunque solo sobreviven copias de períodos posteriores. ^{[ 10 ]}^{: 88} Hacia el final del período Ur-III, se produjo una serie de poemas que lamentaban la decadencia de Ur, entre los que destaca el famoso Lamento por la destrucción de Sumer y Ur, que detalla la captura del rey Ibbi-Sin por los elamitas. ^{[ 10 ]}^{: 88}

Mosaico estándar de Ur (c. 2600 a. C.)

El mosaico del Estandarte de Ur , procedente de las tumbas reales de Ur, está hecho de piedra caliza roja, betún, lapislázuli y conchas. El lado de la «paz» representa bienestar, música y prosperidad. El lado de la «guerra» muestra al rey, sus ejércitos y carros de guerra aplastando a los enemigos.

Historia

El sitio consiste en un montículo de aproximadamente 1200 por 800 metros, con una altura de unos 20 metros sobre la llanura. El montículo está dividido por los restos de un antiguo canal en dos secciones: norte y sur. ^{[ 12 ]} Los restos de una muralla de la ciudad son visibles alrededor del sitio. El tamaño de la ocupación varió desde aproximadamente 15 hectáreas en el período Jemdet Nasr hasta 90 hectáreas en el período Dinástico Temprano, alcanzando su máximo en el período Ur III con 108 hectáreas y en el período Isin-Larsa con 140 hectáreas, extendiéndose más allá de las murallas de la ciudad. Los períodos posteriores presentaron grados de ocupación menores y variables. ^{[ 13 ]}

Prehistoria

Cuando se fundó Ur, se encontraba cerca de la costa del Golfo Pérsico. Se cree, por lo tanto, que Ur tenía un entorno pantanoso ; el riego habría sido innecesario, y los evidentes canales de la ciudad probablemente se utilizaban para el transporte . Los peces, las aves, los tubérculos y las cañas podrían haber sustentado económicamente a Ur sin necesidad de una revolución agrícola, que a veces se plantea como requisito previo para la urbanización. ^{[ 14 ]}

Período prehistórico de Ubaid

Los arqueólogos han descubierto evidencia de ocupación temprana en Ur durante el período Ubaid (c. 5500–3700 a. C.), un período prehistórico de Mesopotamia . ^{[ 15 ]} El nombre deriva de Tell al-'Ubaid, donde se realizó la primera excavación a gran escala de material del período Ubaid, inicialmente en 1919 por Henry Hall y posteriormente por Leonard Woolley . ^{[ 16 ]}

Posteriormente, una capa de tierra cubrió los niveles de ocupación del período Ubaid. Los arqueólogos de la década de 1920 interpretaron esta capa como evidencia del Gran Diluvio de la Epopeya de Gilgamesh y el Libro del Génesis . Sin embargo, la datación por carbono posterior complicó las cosas, ya que sugirió que capas de sedimento similares en los sitios de diferentes ciudades sumerias correspondían a fechas distintas. En cualquier caso, la llanura del sur de Mesopotamia estaba expuesta a inundaciones regulares de los ríos Éufrates y Tigris , con una fuerte erosión causada por el agua y el viento, lo que pudo haber dado origen a las historias mesopotámicas y bíblicas derivadas del Gran Diluvio. ^{[ 17 ]}

Edad del Bronce Temprana

Existen diversas fuentes principales que informan a los investigadores sobre la importancia de Ur durante la Edad del Bronce Temprana.

Período Dinástico Temprano II

Se han recuperado tablillas protocuneiformes del período Dinástico Temprano, c. 2900 a. C. ^{[ 18 ]}^{[ 19 ]}

Período Dinástico Temprano III

La Primera Dinastía de Ur parece haber poseído gran riqueza y poder, como lo demuestran los suntuosos restos del Cementerio Real de Ur . La Lista de Reyes Sumerios ofrece una historia política tentativa del antiguo Sumer y menciona, entre otros, a varios gobernantes de Ur. Mesannepada es el primer rey mencionado en la Lista de Reyes Sumerios y parece haber vivido en el siglo XXVI a. C.; se descubrió un cilindro con su nombre inscrito en el Cementerio Real. ^{[ 20 ]}^{: 37} Cinco reyes más le sucedieron hasta el fin de la Primera Dinastía, y la Lista de Reyes afirma que la realeza de Ur fue usurpada por la ciudad de Awan. ^{[ 20 ]}^{: 66–67}

Se sabe poco sobre el período comprendido entre la Primera Dinastía y el período acadio. Según las interpretaciones de la evidencia arqueológica y textual de este período realizadas por asiriólogos como C. J. Gadd y Marc van de Mieroop, parece que Ur, así como gran parte de sus ciudades vecinas, quedaron bajo el control de la ciudad de Lagash en el siglo XXV a. C., gobernada por el rey Eannatum . ^{[ 20 ]}^{: 77} Su sucesor, Enannatum I , dejó monumentos que demuestran que Ur permaneció bajo su control. ^{[ 20 ]}^{: 78} Tras el reinado de Enannatum II, el poder de Lagash declinó, aunque Ur permaneció bajo el control de los reyes lagashitas. ^{[ 20 ]}^{: 81} Alrededor del 2400 a. C., Lugalkinishedudu , rey de Uruk, se proclamó rey de Ur.[4] Lugalzagesi, rey de Umma, unificó el sur de Babilonia en el siglo XXIV a. C., y fue el último rey sumerio de la región antes de la conquista de Sargón de Akkad.[5]

Imperio de la Tercera Dinastía de Ur. El oeste está arriba, el norte a la derecha.
Casco de oro del rey de Ur I, Meskalamdug , c. 2600–2500 a. C.
Deidad femenina mesopotámica sentada en una silla, placa de arcilla cocida paleobabilónica de Ur
Sumeria y Elam, c. 2350 a. C. Ur estaba situada cerca de la costa, cerca de la desembocadura del Éufrates .

período acadio

Ur quedó bajo el control del Imperio acadio de habla semítica (c. 2334–2154 a. C.), fundado por Sargón el Grande entre los siglos XXIV y XXII a. C. Este fue un período en el que los acadios de habla semítica , que habían entrado en Mesopotamia alrededor del 3000 a. C., obtuvieron la supremacía sobre los sumerios y, de hecho, sobre gran parte del antiguo Cercano Oriente . Los acadios impusieron su idioma a la población de habla sumeria del sur de Babilonia, lo que llevó a la adaptación de la escritura cuneiforme para acomodar la gramática del idioma acadio. ^[¹⁰^]^:⁶⁹ Ur era una importante ciudad del sur de Babilonia dentro del Imperio acadio. Servía como centro del imperio en el sur de Babilonia. Sargón instaló a su hija Enheduanna como suma sacerdotisa de Nanna, un acto que historiadores como Marc van de Mieroop interpretan como un acto simbólico para que Sargón legitimara su gobierno y ejerciera poder político sobre el sur de Babilonia. ^[¹⁰^]^:⁷⁰ Sin embargo, la conquista de Sargón fue resistida por el sur de Babilonia. Su sucesor e hijo, Rimush, tuvo que sofocar una revuelta liderada por un gobernante local de Ur. Esta rebelión fue aplastada y, según una inscripción, 8040 hombres murieron, 5460 fueron hechos prisioneros y los líderes de la rebelión fueron capturados. ^[²⁰^]^:⁹⁵ El hijo de Sargón, Rimush, dedicó vasijas capturadas durante su campaña en Elam a los dioses en Ur. ^[²⁰^]^:⁹⁵ Se sabe que Naram-Sim, el cuarto gobernante del Imperio acadio, estableció inscripciones triunfales en Ur que fueron copiadas por estudiantes escribas durante siglos. ^[²⁰^]^:^96-97 El período acadio llegó a su fin en el siglo XXII a. C. durante el reinado de Sharkalisharri debido a presiones internas y externas, particularmente de un pueblo conocido como los gutios, que se cree que provenían de las montañas Zagros. ^[¹⁰^]^:⁷⁶ Todavía se desconoce si Ur pasó a ser gobernada por un rey gutio o si volvió a ser gobernada por un gobernador local. ^[²⁰^]^:⁹⁹

Período Ur III

Poco después del declive del Imperio acadio, Ur volvió a caer bajo la influencia de Lagash. El rey lagashita Ur-Bau nombró a su hijo Enannipadda. Su sucesor, Gudea, mencionó en sus inscripciones las extensas actividades de construcción que tuvieron lugar en Ur durante su reinado. ^{[ 20 ]}^{: 102-104} En el siglo XXI a. C., Utu-hengal, un rey de Uruk, expulsó a los gutios del sur de Babilonia y tomó el control de la región. ^{[ 20 ]}^{: 108-109} Tras su muerte, su gobernador de Ur, llamado Ur-Nammu, trasladó la realeza a la ciudad, gobernando entre c. 2047 a. C. y 2030 a. C. ^{[ 20 ]}^{: 109-110} Durante su gobierno, se construyeron templos, incluido el zigurat de Ur , y se mejoró la agricultura mediante el riego . Su código de leyes, el Código de Ur-Nammu (un fragmento fue identificado en Estambul en 1952), es uno de los documentos más antiguos de este tipo que se conocen, anterior al Código de Hammurabi en 300 años. Tanto él como su sucesor Shulgi fueron deificados durante sus reinados, y tras su muerte continuó siendo una figura heroica: una de las obras supervivientes de la literatura sumeria describe la muerte de Ur-Nammu y su viaje al inframundo. ^{[ 21 ]}

Ur-Nammu fue sucedido por Shulgi , el rey más grande de la Tercera Dinastía de Ur, quien consolidó la hegemonía de Ur y reformó el imperio en un estado burocrático altamente centralizado. Shulgi gobernó durante mucho tiempo (al menos 42 años) y se deificó a sí mismo a la mitad de su reinado. ^{[ 22 ]}

El imperio de Ur continuó durante los reinados de tres reyes más con nombres acadios : Amar-Sin , Shu-Sin e Ibbi-Sin . Cayó alrededor del 1940 a. C. ante los elamitas en el vigésimo cuarto año del reinado de Ibbi-Sin, un acontecimiento conmemorado por el Lamento por Ur . ^{[ 23 ]}^{[ 24 ]}

Según una estimación, Ur fue la ciudad más grande del mundo desde aproximadamente el año 2030 hasta el 1980 a. C. Su población era de aproximadamente 65.000 habitantes (o el 0,1 por ciento de la población mundial en aquel entonces).

Edad del Bronce Medio

El sitio estuvo ocupado en los períodos Isin-Larsa y Antiguo Babilónico. La ciudad de Ur perdió su poder político tras la desaparición de la Tercera Dinastía de Ur. Si bien la importancia de Ur en el Cercano Oriente continuó en el período Isin-Larsa, las interpretaciones de la evidencia arqueológica sugieren que la ciudad sufrió graves daños tras los ataques de los elamitas. ^{[ 20 ]}^{: 148-149} Tras el declive de Isin, Ur cayó bajo la influencia de los reyes elamitas de Larsa, quienes iniciaron varios proyectos de reconstrucción importantes en Ur que incluyeron estructuras adicionales añadidas al zigurat. ^{[ 20 ]}^{: 166} Ur se convirtió en la segunda capital del dominio de Larsa. ^{[ 20 ]}^{: 155,166} En el siglo XIX a. C., durante el reinado de Rim-Sin I, Ur fue conquistada por el rey Hammurabi del Imperio Antiguo Babilónico. ^{[ 20 ]}^{: 186} Durante el Imperio Antiguo Babilónico, en el reinado de Samsu-iluna, Ur fue abandonada. Posteriormente pasó a formar parte de la dinastía nativa de Sealand durante varios siglos.

Edad del Bronce Tardía

Tras el declive de la Dinastía de Sealand, Ur quedó bajo el control de los casitas en el siglo XVI a. C. ^{[ 25 ]}^{: 88} La evidencia arqueológica de este período es escasa y proviene principalmente de edificios religiosos. La cultura material de esta época es escasa, pero algunas inscripciones revelan que se completaron algunos proyectos de reconstrucción durante este período. ^{[ 25 ]}^{: 104-106} La mayor parte de la actividad de reconstrucción tuvo lugar durante el reinado de Kurigalzu I. ^{[ 25 ]}^{: 104-106} Ur no parece haber sido una ciudad importante en la Babilonia del período casita. ^{[ 25 ]}^{: 119} La ciudad estuvo esporádicamente bajo el control del Imperio Asirio Medio entre los siglos XIV y XI a. C. ^{[ 26 ]}

Edad de Hierro

La ciudad, junto con el resto del sur de Mesopotamia y gran parte del Cercano Oriente , Asia Menor , el norte de África y el sur del Cáucaso , cayó bajo el dominio del Imperio Neoasirio del norte de Mesopotamia desde el siglo X hasta finales del siglo VII a. C. Desde finales del siglo VII a. C., Ur fue gobernada por la llamada Dinastía Caldea de Babilonia . En el siglo VI a. C. se realizaron nuevas construcciones en Ur bajo el reinado de Nabucodonosor II de Babilonia. El último rey babilonio, Nabonido , mejoró el zigurat. Sin embargo, la ciudad comenzó a declinar alrededor del 530 a. C. tras la caída de Babilonia ante el Imperio Persa Aqueménida , y quedó deshabitada a principios del siglo V a. C. La desaparición de Ur se debió quizás a la sequía, los cambios en el curso de los ríos y la sedimentación de la salida al Golfo Pérsico .

Identificación con el Ur bíblico

Ur es posiblemente la ciudad de Ur de los caldeos mencionada en el Libro del Génesis como el lugar de nacimiento del patriarca judío Abraham , quien tradicionalmente se cree que vivió en algún momento del segundo milenio a. C. ^{[ 27 ]} Sin embargo, existen tradiciones y opiniones académicas contradictorias que identifican a Ur Kasdim con los sitios de Şanlıurfa , Urkesh , Urartu o Kutha .

La bíblica Ur se menciona cuatro veces en la Torá o Biblia hebrea (Tanaj en hebreo), con la distinción de "de los caldeos" —tradicionalmente traducida al español como "Ur de los caldeos"—. Los caldeos se habían asentado en las cercanías hacia el año 850 a. C., pero no existían en ninguna parte de Mesopotamia durante el segundo milenio a. C., período en el que tradicionalmente se considera que vivió Abraham. La dinastía caldea no gobernó Babilonia (y por lo tanto se convirtió en gobernante de Ur) hasta finales del siglo VII a. C., y mantuvo el poder solo hasta mediados del siglo VI a. C. El nombre aparece en Génesis 11:28 , Génesis 11:31 y Génesis 15:7 . En Nehemías 9:7 , un único pasaje que menciona Ur es una paráfrasis del Génesis.

El Papa Juan Pablo II quería visitar la ciudad según la tradición bíblica como parte de su viaje a Israel , Jordania y los territorios palestinos , pero la visita fue cancelada debido a una disputa entre el Gobierno de Saddam Hussein y representantes de la Santa Sede . ^{[ 28 ]}

En marzo de 2021, el Papa Francisco visitó Ur durante su viaje por Irak . ^{[ 29 ]}

Arqueología

En 1625, Pietro Della Valle visitó el sitio y registró la presencia de ladrillos antiguos estampados con extraños símbolos, cementados con betún , así como piezas de mármol negro inscritas que parecían sellos . Recuperó varios ladrillos inscritos. ^{[ 30 ]} En 1835, James Baillie Fraser y John Ross visitaron el sitio y proporcionaron una descripción detallada. ^{[ 31 ]} En enero de 1850, William Loftus y H. A. Churchill visitaron el sitio y recogieron inscripciones en los ladrillos. ^{[ 32 ]} Los arqueólogos europeos no identificaron Tell el-Muqayyar como el sitio de Ur hasta que Henry Rawlinson descifró con éxito algunos ladrillos de ese lugar, traídos a Inglaterra por William Loftus . ^{[ 33 ]}

El sitio fue excavado por primera vez, en nombre del Museo Británico y con instrucciones del Ministerio de Asuntos Exteriores , por John George Taylor , vicecónsul británico en Basora en 1853, 1854 y nuevamente en 1858. ^{[ 34 ]}^{[ 35 ]}^{[ 36 ]} Durante mucho tiempo se pensó que Taylor solo trabajó en el sitio en 1853 y 1854, pero ahora ha salido a la luz un informe manuscrito de 48 páginas sobre su trabajo allí en 1858. Los hallazgos de la excavación incluyeron una piedra tallada con asa integrada, una placa con rostro de mujer y un cono de fundación de A'annepada. ^{[ 37 ]} Taylor descubrió el Zigurat de Ur y una estructura con un arco que más tarde se identificó como parte de la "Puerta del Juicio". ^{[ 38 ]} Entre los hallazgos se encontraron copias de un cilindro estándar de Nabonido , gobernante neobabilónico, que menciona al príncipe regente Belshar-uzur, generalmente considerado como el Belsasar del Libro de Daniel en la Biblia hebrea. ^{[ 39 ]} Entre 1854 y 1918, los lugareños excavaron más de doscientas tablillas del sitio, principalmente del templo Ê-nun-maḫ, del dios lunar Sin. ^{[ 40 ]} Construido por el gobernante Ur III Ur-Nammu , el zigurat fue reparado posteriormente por el gobernante Isin Ishme-Dagan a principios del segundo milenio a. C. ^{[ 25 ]}^{: 88-124} Los ladrillos estampados en el zigurat detallan la reconstrucción del templo de Ningal por el gobernante casita del siglo XIV a. C. Kurigalzu I. ^{[ 41 ]}

Se encontraron algunas tablillas cuneiformes. Treinta y cuatro de estas tablillas se mezclaron inadvertidamente con las excavadas en Kutalla . Este error solo se reconoció en los últimos años. ^{[ 42 ]} Como era típico de la época, sus excavaciones destruyeron información y dejaron al descubierto el tell . Los nativos utilizaron los ladrillos y tejas, ahora sueltos y con 4000 años de antigüedad, para la construcción durante los siguientes 75 años, mientras el sitio permanecía inexplorado, ya que el Museo Británico había decidido priorizar la arqueología en Asiria . ^{[ 43 ]}

El yacimiento se consideraba rico en restos y relativamente fácil de explorar. Tras realizar algunas sondeos durante una semana de 1918 por Reginald Campbell Thompson , H.R. Hall trabajó en el yacimiento durante una temporada (con la ayuda de 70 prisioneros de guerra turcos) para el Museo Británico en 1919, sentando las bases para futuras investigaciones más extensas. Se encontraron tablillas cuneiformes del período Isin-Larsa, incluyendo textos médicos y de presagios. Actualmente se conservan en el Museo Británico. ^{[ 44 ]}^{[ 45 ]}^{[ 46 ]}

Las excavaciones de 1922 a 1934 fueron financiadas por el Museo Británico y la Universidad de Pensilvania y dirigidas por el arqueólogo Sir Charles Leonard Woolley . ^{[ 47 ]} Las dos últimas temporadas se centraron en cerrar el sitio adecuadamente. ^{[ 48 ]}^{[ 43 ]}^{[ 49 ]} Se descubrieron un total de aproximadamente 1850 enterramientos, incluyendo 16 que fueron descritos como " tumbas reales " que contenían muchos artefactos valiosos, incluyendo el Estandarte de Ur . La mayoría de las tumbas reales fueron datadas alrededor del 2600 a. C. Los hallazgos incluyeron la tumba intacta de una reina que se cree que es la reina Puabi (anteriormente transcrita como Shub-ab), conocida por un sello cilíndrico encontrado en la tumba, aunque había otros dos sellos diferentes y sin nombre encontrados en la tumba. Muchas otras personas habían sido enterradas con ella, en una forma de sacrificio humano. ^{[ 50 ]} Cerca del zigurat se descubrieron el templo E-nun-mah y los edificios E-dub-lal-mah (construido para un rey), E-gi-par (residencia de la suma sacerdotisa) y E-hur-sag (un edificio del templo).

Fuera del área del templo, se encontraron muchas casas utilizadas en la vida cotidiana. También se realizaron excavaciones debajo de la capa de tumbas reales: una capa de arcilla aluvial de 3,5 metros de espesor (11 pies) cubría los restos de asentamientos anteriores, incluyendo cerámica del período Ubaid , la primera etapa de asentamiento en el sur de Mesopotamia. Woolley escribió posteriormente muchos artículos y libros sobre los descubrimientos. ^[⁵¹^] Uno de los asistentes de Woolley en el sitio fue el arqueólogo británico Max Mallowan . ^[⁵²^]

Mortero bituminoso entre los adobes de Ur.

Grupos circulares de ladrillos excavados en 1900.

Durante las excavaciones de Woolley se encontraron varias inscripciones reales. ^{[ 53 ]}^{[ 54 ]} También se recuperaron numerosas tablillas cuneiformes. Estas incluían archivos, templos y documentos domésticos, de los períodos Dinástico Temprano y Sargónico, ^{[ 55 ]}^{[ 56 ]}^{[ 57 ]}^{[ 58 ]} el período Ur III, ^{[ 59 ]}^{[ 60 ]} el período Babilónico Antiguo y Medio, ^{[ 61 ]}^{[ 62 ]} y los períodos Neobabilónico y Persa. ^{[ 63 ]} También se recuperaron muchos textos literarios y religiosos. ^{[ 64 ]}^{[ 65 ]}^{[ 66 ]}

Los descubrimientos en el sitio alcanzaron los titulares de los principales medios de comunicación del mundo con el hallazgo de las Tumbas Reales. Como resultado, las ruinas de la antigua ciudad atrajeron a muchos visitantes. Una de estas visitantes fue la ya famosa Agatha Christie , quien, como resultado de esta visita, terminó casándose con Max Mallowan. ^{[ 67 ]}^{[ 68 ]} Durante este tiempo, el sitio era accesible desde el ferrocarril Bagdad-Basora , desde una parada llamada "Ur Junction". ^{[ 69 ]}

En 2009, se llegó a un acuerdo para que un equipo conjunto de la Universidad de Pensilvania e Irak reanudara el trabajo arqueológico en el sitio de Ur. ^{[ 70 ]} Las excavaciones comenzaron en 2015 bajo la dirección de Elizabeth C Stone y Paul Zimansky de la Universidad Estatal de Nueva York . En parte de la sección que planeaban trabajar (designada AH) encontraron que una gran área había sido nivelada para construir una reconstrucción moderna de la ficticia "Casa de Abraham" y otra área había sido pavimentada para una visita papal. ^{[ 71 ]} La primera temporada de excavación fue principalmente para volver a excavar el trabajo de Woolley en un área de vivienda paleobabilónica con dos nuevas zanjas para confirmación. Entre los hallazgos estaban un sello cilíndrico y pesas de platillo de balanza. Se desenterraron varias tablillas cuneiformes, algunas del período Ur III, algunas del período Isin-Larsa (incluida una del año 24 de Rim-Sîn I ), algunas del período paleobabilónico y varias del período acadio antiguo. ^{[ 72 ]} Se realizó una excavación similar, aunque más pequeña, en un área de viviendas neobabilónicas. ^{[ 73 ]}^{[ 74 ]} En la temporada de 2017 se excavó un área urbana adyacente al área AH muy grande de Woolley. Se encontró la bóveda funeraria de un general babilónico Abisum. Se conoce a Abisum desde el año 36 de Hammurabi hasta el reinado de Samsu-iluna. Se encontraron treinta tablillas cuneiformes alrededor de la bóveda y otras 12 dentro de la tumba misma. Se llevó a cabo una tercera temporada de excavación en 2019 (la Universidad de Pensilvania excavó en 2023, aunque aún no se ha publicado nada de ese trabajo). ^{[ 75 ]} Un hallazgo notable fue una gran tablilla cuneiforme fechada en el sexto año del gobernante Ur III Ibbi-Sin sobre el intercambio de dos grandes residencias entre particulares (Munimah y Gayagama). Una de las casas tenía unos 240 metros cuadrados y la otra 423 metros cuadrados, lo cual es especialmente grande para una casa de esa época. ^{[ 76 ]}

A cierta distancia al sur del Área AH, en 2017 y 2019, un equipo alemán de la Universidad Ludwig-Maximilians de Múnich, dirigido por Adelheid Otto, excavó una gran casa de Sîn-nādā (mediados del siglo XIX a. C.), administrador principal del Templo de Ningal en el período Isin-Larsa. En niveles inferiores a la ocupación final se encontraron tablillas que datan de Sin-Eribam y Silli-Adad , gobernantes de Larsa . Entre ellas se incluía una nueva copia del Lamento por Sumer y Ur . ^{[ 77 ]}^{[ 78 ]}^{[ 79 ]}

La excavación de la tumba real

Cuando se descubrieron las Tumbas Reales de Ur, se desconocía su tamaño. Los arqueólogos comenzaron a excavar dos zanjas en medio del desierto para ver si podían encontrar algo que les permitiera continuar excavando. Se dividieron en dos equipos: A y B. Ambos equipos pasaron los primeros meses excavando una zanja y encontraron evidencia de cementerios al recolectar pequeños fragmentos de joyas de oro y cerámica. Esto se denominó la "zanja de oro". Tras finalizar la primera temporada de excavación, Woolley regresó a Inglaterra. En otoño, Woolley regresó y comenzó la segunda temporada. Al final de la segunda temporada, había descubierto un patio rodeado de numerosas habitaciones. ^{[ 81 ]} En su tercera temporada de excavación, los arqueólogos habían descubierto su mayor hallazgo hasta el momento: un edificio que se creía que había sido construido por orden del rey, y un segundo edificio que se pensaba que era la residencia de la suma sacerdotisa. Al concluir la cuarta y quinta temporada, habían descubierto tantos objetos que dedicaban la mayor parte de su tiempo a registrar los objetos encontrados en lugar de excavarlos. ^{[ 82 ]} Entre los objetos se encontraban joyas de oro, vasijas de barro y piedras. Uno de los objetos más importantes fue el Estandarte de Ur . Al final de su sexta temporada habían excavado 1850 tumbas y catalogaron 17 de ellas como "Tumbas Reales". Se encontraron algunos sellos de arcilla y un fragmento de tablilla cuneiforme en una capa subyacente. ^{[ 83 ]}

Woolley finalizó su trabajo de excavación de las Tumbas Reales en 1934, descubriendo una serie de enterramientos. Muchos sirvientes fueron asesinados y enterrados con la realeza, quienes, según él, murieron voluntariamente. Las tomografías computarizadas realizadas a algunos de los cráneos conservados mostraron indicios de que fueron asesinados con golpes en la cabeza, posiblemente con el extremo puntiagudo de un hacha de cobre, lo que demostró que la teoría inicial de Woolley sobre el suicidio colectivo por envenenamiento era incorrecta. ^{[ 84 ]}

Dentro de la tumba de Puabi había un cofre en el centro de la sala. Debajo de este cofre había un agujero en el suelo que conducía a lo que se conocía como la "Tumba del Rey": PG-789. Se creía que era la tumba del rey porque estaba enterrada junto a la reina. En esta tumba había 63 sirvientes, todos equipados con cascos y espadas de cobre. Se cree que era su ejército enterrado con él. Se descubrió otra gran sala, PG-1237, llamada la "Gran Fosa de la Muerte". Esta gran sala contenía 74 cuerpos, 68 de los cuales eran mujeres. Esto se basó en los artefactos encontrados junto a los cuerpos: armas y piedras de afilar en el caso de los hombres y joyas sencillas, no de oro, en el caso de las mujeres. Existe cierto debate sobre el género de uno de los cuerpos. Se encontraron dos grandes estatuas de carneros en PG-1237, que se cree que son los restos de liras. Varias liras fueron encontradas justo fuera de la entrada. Se encontraron en los cuerpos lesiones por traumatismo contundente perimortem que causaron su muerte. También presentaban marcas esqueléticas que indicaban trabajos manuales prolongados. ^{[ 85 ]}^{[ 86 ]}^{[ 87 ]}

La mayoría de los tesoros excavados en Ur se encuentran en el Museo Británico, el Museo de Arqueología y Antropología de la Universidad de Pensilvania y el Museo de Bagdad . En el Museo Penn, la exposición "El pasado antiguo de Irak" ^{[ 88 ]} , que incluye muchas de las piezas más famosas de las Tumbas Reales, abrió sus puertas al público a finales de la primavera de 2011. Anteriormente, el Museo Penn había enviado muchas de sus mejores piezas de Ur de gira en una exposición titulada "Tesoros de las Tumbas Reales de Ur". Esta exposición recorrió ocho museos estadounidenses, incluidos los de Cleveland, Washington y Dallas, finalizando la gira en el Instituto de Arte de Detroit en mayo de 2011.

Se han datado por radiocarbono muestras de dos capas estratigráficas en el área del cementerio real, anteriores a los entierros reales. La capa ED Ia se dató en aproximadamente 2900 a. C. y la capa ED Ic en aproximadamente 2679 a. C. ^{[ 89 ]}^{[ 90 ]}

Estado actual y conservación

Aunque algunas de las áreas que fueron despejadas durante las excavaciones modernas han sido cubiertas de arena nuevamente, el Gran Zigurat está completamente despejado y se erige como el monumento mejor conservado y más visible del sitio. ^{[ 91 ]} Las famosas tumbas reales, también llamadas Mausoleos Neosumerios , ubicadas a unos 250 metros (820 pies) al sureste del Gran Zigurat en la esquina de la muralla que rodea la ciudad, están casi totalmente despejadas. Partes del área de las tumbas parecen necesitar consolidación o estabilización estructural.

En muchas paredes se conservan inscripciones cuneiformes (sumerias), algunas completamente cubiertas de textos grabados en los ladrillos de adobe. A veces, el texto es difícil de leer, pero cubre la mayor parte de la superficie. El grafiti moderno también ha llegado a las tumbas, generalmente en forma de nombres escritos con bolígrafos de colores (a veces, grabados).

El Gran Zigurat presenta muchos más grafitis, en su mayoría grabados sutilmente en los ladrillos. Las tumbas están completamente vacías. Solo se puede acceder a un pequeño número de ellas, ya que la mayoría están acordonadas. Todo el yacimiento está cubierto de fragmentos de cerámica, hasta el punto de que es prácticamente imposible pisar alguno. Algunos tienen colores y pinturas. Algunas de las "montañas" de fragmentos de cerámica son restos extraídos durante las excavaciones.

Restos de cerámica y restos humanos forman gran parte de las paredes del área de las tumbas reales. En mayo de 2009, el Ejército de los Estados Unidos devolvió el sitio de Ur a las autoridades iraquíes, quienes esperan desarrollarlo como destino turístico. ^{[ 92 ]}

Desde 2009, la organización sin fines de lucro Global Heritage Fund (GHF) ha estado trabajando para proteger y preservar Ur frente a los problemas de erosión, abandono, restauración inadecuada, guerra y conflicto. El objetivo declarado de GHF para el proyecto es crear un Plan Maestro informado y con base científica para guiar la conservación y gestión a largo plazo del sitio, y que sirva como modelo para la administración de otros sitios. ^{[ 93 ]}

Desde 2013, la Institución de Cooperación para el Desarrollo del Ministerio de Asuntos Exteriores de Italia, DGCS ^{[ 94 ],} y la SBAH, la Junta Estatal de Antigüedades y Patrimonio del Ministerio de Turismo y Antigüedades de Irak, han iniciado un proyecto de cooperación para la "Conservación y Mantenimiento del Sitio Arqueológico de Ur". En el marco de este acuerdo de cooperación, se está elaborando el plan ejecutivo, con planos detallados, para el mantenimiento del Templo de Dublamah (diseño finalizado, obras en marcha), las Tumbas Reales —Mausoleos de la III Dinastía (en curso)— y el Ziqqurat (en curso). El primer levantamiento actualizado en 2013 produjo un nuevo mapa aéreo derivado del vuelo de un UAV ( vehículo aéreo no tripulado ) operado en marzo de 2014. Este es el primer mapa de alta resolución, derivado de más de 100 fotogramas aéreos, con una precisión de 20 cm o menos. Una vista previa del ortofotomapa del Sitio Arqueológico de Ur está disponible en línea. ^{[ 95 ]}

Dile a Sakhariya

El sitio (30º 58' 33.84" N por 46º 08' 28.36" E) fue mencionado por primera vez, como Tell Abu Ba'arura Shimal ("Padre de los excrementos de oveja, Norte"), como una ocupación del período casita (300 NE X 150 X 2.5. Casita: 3.5 ha) durante un estudio arqueológico de la región en la década de 1960. ^{[ 96 ]} El sitio, que se encuentra a 6.45 kilómetros al noreste de Ur, fue excavado en una temporada de cinco semanas desde diciembre de 2011 hasta enero de 2012 por un equipo conjunto de la Junta Estatal Iraquí de Antigüedades y Patrimonio y la Universidad Estatal de Nueva York en Stony Brook dirigido por Elizabeth Stone y Paul Zimansky. Fue medido en aproximadamente 250 metros por 200 metros con dos puntos altos, aproximadamente 3.5 metros sobre la llanura, separados por una hondonada. Se excavaron siete trincheras, algunas pequeñas, y tres produjeron un simple lavado de ladera. ^{[ 97 ]} En la superficie se encontraron cerámicas del período casita y paleobabilónico, y las imágenes satelitales sugirieron la presencia de un gran edificio cuadrado y varias otras paredes, pero los excavadores no encontraron restos de edificios en los estudios de superficie o gradiometría magnética, ni en las trincheras posteriores. Se determinaron tres niveles de ocupación. La capa superior contenía fragmentos de cerámica casita, un horno casita tardío y varias tumbas casitas tardías. El segundo contenía cerámica de la dinastía Sealand junto con restos líticos (piedras de moler, cuboides y una pesa de balanza), metálicos, florales y faunísticos (principalmente ganado vacuno, ovino y caprino). ^{[ 98 ]} Los excavadores consideraron que las ocupaciones fueron repetidas pero transitorias. Ninguno de los niveles mostró signos de arquitectura formal o residencial.

El nivel final y más antiguo también carecía de arquitectura notable, pero presentaba una plataforma muy grande de barro o arcilla, hecha de material limpio, desprovista de fragmentos, huesos u otros restos vivos. La perforación hasta una profundidad de 4 metros (1 metro por debajo de la llanura) no logró encontrar el fondo de la plataforma. Parte de la plataforma está debajo de un pavimento cuadrado de ladrillo cocido y se encontraron restos de un estanque de peces. Se excavaron dos trincheras de 5 metros por 10 metros, separadas por 55 metros, en esta plataforma. Se encontró fuera de contexto un ladrillo inscrito del primer gobernante de Ur III, Ur-Nammu (c. 2112–2094 a. C.), que "describe la construcción de un barag – un pedestal o podio y un jardín". También se encontraron cuatro ladrillos inscritos fragmentarios (hallazgos superficiales), tres conos inscritos (uno datable al gobernante de Larsa, Rim-Sîn I (c. 1822–1763 a. C.), año 15) y dos tablillas cuneiformes en lengua sumeria. Una tablilla data del período casita temprano y la otra, un recibo de utensilios de cobre, está fechada en el año 28 del reinado de Shulgi, gobernante de Ur III (c. 2094–2046 a. C.). Tras esta temporada de excavaciones, el gobierno iraquí amplió una prisión cercana, bloqueando el acceso al sitio e impidiendo nuevas campañas. ^{[ 99 ]} Se ha propuesto como el sitio de Ur III Ga'eš. El zigurat de Ur se puede ver desde la cima del sitio. ^{[ 100 ]}^{[ 101 ]}^{[ 102 ]}^{[ 103 ]}

Ga'eš

Según los hallazgos arqueológicos, se ha propuesto que el sitio de Tell Sakhariya corresponde a la ciudad de Ga'eš (ga-eš ^ki y ga-eš ₅^{ki ), perteneciente al período}Ur III , lugar donde se celebraba el festival Akiti de Nanna/Sin , que tenía lugar cada año durante 11 días en el séptimo mes y 7 días en el primer mes. El festival comenzaba en el templo de Nanna en Ur y terminaba en Ga'eš, posiblemente viajando a través de un canal. ^[¹⁰⁴^] El templo de Nanna/Sin allí se llamaba Karzida (kar-zi-da) y estaba ubicado en Ga'eš (los nombres Karzida y Ga'eš parecen haber sido usados indistintamente para referirse a la ciudad). El nombre del año 36 del gobernante de Ur III, Shulgi, decía "Año Nanna de Ga'eš fue llevado a su templo" y el nombre del año 9 del gobernante de Ur III Amar-Sin decía "Año En-Nanna-Amar-Sin-kiagra, fue instalado por tercera vez como sacerdotisa de Nanna de Ga'eš / de Karzida". Amar-Sin estableció un Giparu (convento) para la sacerdotisa de Nanna en Karzida diciendo "hizo que En-aga-zi-ana, su amada sacerdotisa (en), entrara allí". ^[¹⁰⁵^] Cuando la sacerdotisa murió, fue enterrada con una "corona de oro (aga), seguida de otros cinco objetos de oro". ^[¹⁰⁶^]^[¹⁰⁷^]^[¹⁰⁸^] De las tablillas encontradas en Ur se sabe que se celebraban competiciones de lucha libre en Ga'eš que dicen "para la 'casa de lucha libre' en Akiti (edificio), emitido en Ga'eš, durante el mes de Akiti" y "100 litros de cerveza común, la cerveza para la 'casa de lucha libre'... emitido en Ga'eš", por ejemplo. ^[¹⁰⁹^] Todo lo que se sabe con certeza sobre su ubicación es que estaba a un día de viaje de Ur y estaba en un canal. Un boceto en un artículo de la década de 1990 sobre el canal de Iturungal situó a Ga'eš en una ubicación que corresponde a Tell Sakhariya. ^[¹¹⁰^] Se ha sugerido que Ga'eš fue mencionado en textos administrativos del período Dinástico Temprano II . ^[¹¹¹^] La última mención textual fue de la época del gobernante de Larsa, Sin-Iddinam (c. 1849–1843 a. C.), un cono que dice "Sm-i[ddinam], hombre poderoso, [s]on [born] in Ga'eš providente de U[r], rey de Lars[a], rey de la tierra de S[umer] y Akkad] ...". ^[¹¹²^] Aparentemente, Ga'eš tenía una torre de puerta según un texto de Drehem "1 oveja engordada para la gran torre de puerta en Ga'eš" que data del reinado de Su-Sin.^[¹¹³^]

Uno de los himnos del templo de Enheduanna , hija de Sargón de Akkad (c. 2334–2279 a. C.), está dedicado a Ga'eš y al templo Karzida de Nanna/Sin que se encuentra allí. ^{[ 114 ]}

Santuario, gran santuario?, fundado en un corral de ganado, 'Pequeña' ciudad, ... de Suen Karzida, tu interior es un ... lugar, tu fundamento es santo y limpio, Santuario, tu Gipar está fundado en pureza, Tu puerta es (de) cobre fuerte, establecida en un gran lugar, Corral de ganado (lleno con) el mugido (de las vacas), como un toro joven tú ... el cuerno, Tu príncipe, el señor del cielo, de pie en el ..., Al mediodía (como el sol) irradiando ..., Oh Karzida, él, Ašimbabbar, ha colocado la casa sobre tu ... ha tomado su lugar en tu estrado. La casa de Nanna en Ga'eš ^{[ 99 ]}

Ga'eš también fue mencionado en la composición literaria sumeria Lamento por Sumer y Ur :

Una fuerza poderosa se opuso a las orillas del canal Id-nuna-Nanna. Los asentamientos de los E-danna de Nanna, como robustos corrales de ganado, fueron destruidos. Sus refugiados, como cabras desbocadas, fueron perseguidos (?) por perros. Destruyeron Gaeš como leche derramada a los perros y destrozaron sus estatuas finamente labradas. «¡Ay, la ciudad destruida, mi casa destruida!», Su sagrado Ĝipar del sacerdocio en fue profanado. Su sacerdotisa en fue arrebatada del Ĝipar y llevada a territorio enemigo. Un lamento se elevó en el estrado que se extiende hacia el cielo. Su trono celestial no fue erigido, no era digno de ser coronado (?). ^{[ 115 ]}^{[ 116 ]}

Y en otra composición:

Oh, santuario, gran cámara construida como un establo, poderosa y resplandeciente ciudad de Suen, Karzida, tu interior es un lugar poderoso, tu fundamento es santo y limpio. Oh, santuario, tu Ĝipar está establecido en pureza, tu puerta es de cobre, algo (muy) fuerte, establecido en el Inframundo. Oh, corral de ganado, que levanta los cuernos como un toro de cría, tu príncipe, el señor del cielo de pie en... alegría. ... al mediodía y... Oh Karzida, Ašimbabbar, ¡una casa se ha establecido en tu espacio sagrado y ha tomado (su) residencia en tu santuario! ^{[ 117 ]}

Lista de gobernantes

La Lista de Reyes Sumerios (LRS) enumera solo trece gobernantes de tres dinastías de Ur. La supuesta segunda dinastía de Ur podría no haber existido. ^{[ 118 ]} La primera dinastía de Ur podría haber sido precedida por otra dinastía de Ur (la "dinastía Kalam" ), sin nombre en la LRS , que tuvo una gran influencia en la zona de Sumer y aparentemente lideró una unión de entidades políticas del sur de Mesopotamia. Este período predinástico de Ur podría incluir al menos a dos gobernantes de los primeros ocho de esta lista ( Meskalamdug y Akalamdug ). La siguiente lista no debe considerarse completa:

Véase también

Notas

↑ Sumerio : 𒌶𒆠 , 𒋀𒀕𒆠 , o 𒋀𒀊𒆠 ,^{[ nota 1 ]} romanizado: Urim ;^{[ 1 ]} Acadio : 𒋀𒀕𒆠 , romanizado: Uru ;^{[ 2 ]} Árabe : أُور , romanizado : ʾŪr ; Hebreo : אוּר , romanizado : ʾŪr .
↑ También se transcribe de diversas maneras como Tell el-Mugheir , Tell el-Mughair , Tell el-Moghair , etc., según la pronunciación local del árabe iraquí .

↑ Transliteración literal : Urim₂ = ŠEŠ . ABgunu = ŠEŠ.UNUG ( 𒋀𒀕 ) y Urim₅ = ŠEŠ.AB ( 𒋀𒀊 ), donde ŠEŠ=URI₃ ( El corpus de textos electrónicos de la literatura sumeria .)

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Enlaces externos

Nuevas excavaciones en Ur, la Ciudad de la Luna – Museo Penn – 2017
Una exploración de las tumbas reales de Ur, con una amplia selección de fotografías de alta resolución que detallan los tesoros encontrados en ellas.
Explora algunas de las tumbas reales en el sitio web de Mesopotamia del Museo Británico.
Tesoros de las tumbas reales de Ur. Archivado el 17 de diciembre de 2008 en Wayback Machine.
Sitio web Ur del Museo Británico y del Museo Penn: incluye informes de campo.
Enciclopedia judía : Ur
Woolley's Ur Revisited, Richard L. Zettler, BAR 10:05, septiembre/octubre de 1984.
Excavaciones de Ur del Museo de la Universidad de Pensilvania
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[6] También se transcribe de diversas maneras como Tell el-Mugheir , Tell el-Mughair , Tell el-Moghair , etc., según la pronunciación local del árabe iraquí .

[1] Transliteración literal : Urim₂ = ŠEŠ . ABgunu = ŠEŠ.UNUG ( 𒋀𒀕 ) y Urim₅ = ŠEŠ.AB ( 𒋀𒀊 ), donde ŠEŠ=URI₃ ( El corpus de textos electrónicos de la literatura sumeria .)

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