Muthuswami Dikshitar

Muthuswami Dikshitar ^{[ 1 ]} (24 de marzo de 1776–21 de octubre de 1835; IAST : muttusvāmi dīkṣitar ; también conocido como Mudduswamy Dikshitar y, monónimo, como Dikshitar , y a veces Guruguha ), ^{[ a ]} ​​fue un poeta, cantante, intérprete de veena y prolífico compositor hindú del sur de la India , especializado en música clásica india . Fue el miembro más joven de la Trinidad de la música carnática , junto con Tyagaraja (1767–1847) y Syama Sastri (1762–1827). ^{[ 3 ]}

A Dikshitar se le atribuyen alrededor de 500 composiciones, ampliamente reconocidas por sus elaboradas descripciones poéticas de deidades hindúes y detalladas representaciones arquitectónicas de templos . Su música, que continúa interpretándose con frecuencia en conciertos de música carnática , ^{[ 4 ]} destaca por capturar la esencia de los ragas en el estilo vainika ( veena ), que resalta el uso de gamakas . Sus obras suelen estar compuestas a un tempo más lento (chowka kala), incorporando a menudo estrofas a tempo medio (madhyama kala sahitya).

A diferencia de las composiciones predominantemente en telugu de sus contemporáneos carnáticos Tyagaraja y Syama Sastri, las obras de Dikshitar están escritas mayoritariamente en sánscrito . También compuso algunos kritis en manipravalam , un estilo literario que combina sánscrito y tamil .

Dikshitar nació en una familia de brahmanes tamiles Auttara Vadama ^{[ 5 ]} el 24 de marzo de 1776 ^{[ 6 ]} en Tiruvarur , cerca de Thanjavur , en lo que hoy es el estado de Tamil Nadu , India, pero su familia tradicionalmente remontaba su linaje a Virinchipuram , en la parte norte del estado. Su padre, Ramaswami Dikshitar (nacido c. 1735), era de una familia Auttara Vadama en Virinchipuram y se trasladó al sur debido al entorno políticamente turbulento que rodeaba la región de Kanchipuram y Virinchipuram. Dikshitar tenía dos hermanos, Chinnaswami ( Cinnasvāmi ; 1778– c. 1823 ) y Balaswami ( Bālāsvāmi ; 1786–1858), ^{[ b ]} y una hermana, Balāmba . ^{[ 7 ]}

Dikshitar usó el nombre característico "Guruguha" como mudra en todas sus composiciones, pero su nombre generalmente se llama Muthuswami Dikshitar , y Muthu significa " perla " en tamil, afín a Mutya en sánscrito. ^{[ 3 ]} El nombre Muthuswami también se puede vincular a una deidad de Vaitheeswaran Koil en Mayiladuthurai llamada Selvamuthukumaraswamy, y en la publicación telugu de 1904 de Sangita Sampradaya Pradarshini , Sri Subbarama Dikshitar se refiere a Dikshitar como Muthuswami. ^{[ 8 ]} Sin embargo, en Composiciones de Muthuswami Dikshitar ^{[ 1 ]} TK Govinda Rao explica que "Muddayya" es un epíteto de Kumaraswami o Guha, y en la composición de Dikshitar Bhajare re Chitha ^{[ 8 ]} en Kalyani (raga) , el mudra aparece como "Guruguha Roopa Muddu Kumara Jananeem".

Dikshatar fue educado por su padre Ramaswami Dikshitar en varias materias, incluyendo los Vedas , poesía, música y astronomía . ^{[ 9 ]} Ramaswami se había formado en la veena con Venkata Vaidyanatha Dikshitar, del linaje de Govinda Dikshitar y Venkatamakhin , una influencia que se refleja en las obras de Muthuswami, que siguen el sistema de ragas Venkatamakhin.

Posteriormente, Dikshatar se trasladó a Manali , cerca de Madrás (actual Chennai ), con el apoyo de Venkatakrishna Mudaliar, un zamindar local . Él y sus hermanos acompañaron al zamindar al Fuerte St. George, donde se familiarizaron con la música orquestal occidental y el violín. Un asceta llamado Chidambaranatha Yogi lo tomó bajo su tutela y juntos se dirigieron a la ciudad de Benarés (actual Varanasi , en Uttar Pradesh ). Allí recibió instrucción en música, esoterismo , filosofía y yoga . También se familiarizó con la música clásica indostaní , en particular con el estilo Dhrupad , que algunos estudiosos creen que influyó en sus composiciones posteriores. ^{[ c ] [ 9 ]}

Según la tradición hagiográfica , ^{[ 10 ]} se dice que Murugan , la deidad del templo de Tiruttani , colocó un trozo de caramelo en la boca de Dikshitar y le ordenó cantar. Esto marcó el comienzo de su carrera musical y también lo llevó a adoptar el mudra " Guruguha ", uno de los muchos nombres de Murugan. ^{[ 11 ]}

La primera composición de Dikshatar fue " Śrināthādi guruguho jayati jayati " en el raga Maya Malavagaula y Adi tala . ^{[ 9 ]} Esta canción se dirigía al Señor (y/o al gurú ) en la primera declinación ( Vibhakthi ) en sánscrito. Posteriormente, Dikshitar compuso Kriti en las ocho declinaciones en honor al Señor, glorificando a Muruga en su forma ascética y con pocas referencias a la deidad en su forma saguna , como en Thiruthani . ^{[ 12 ]}

Durante su juventud, Dikshitar viajó a numerosos templos sagrados por toda la India, componiendo Kritis en honor a las deidades consagradas en estos lugares. Muchas de sus obras alaban a las deidades principales de los templos e incorporan referencias a características y tradiciones específicas de cada lugar. ^{[ 13 ]} Entre los lugares donde compuso antes de regresar a su ciudad natal de Tiruvarur se encontraban templos en Varanasi , Tirupati , Srirangam , Chidambaram , Kanchipuram , Thanjavur , Palani , Tiruvannamalai , Kalahasthi y Srirangam . ^{[ 12 ]}

De regreso en Tiruvarur, compuso sobre cada deidad del templo Thyagaraja , incluyendo a la deidad principal, Tyagaraja (una forma del Señor Shiva ), su consorte Nilotpalambal y la diosa Kamalambal, una deidad independiente de gran importancia tántrica en el mismo complejo del templo. Fue entonces cuando compuso los famosos Kamalamba Navavarna Kritis , repletos de versos ejemplares sobre las deidades del Sri Chakra . Estos navavarnams fueron escritos en las ocho declinaciones del sánscrito y se cantan como parte fundamental del Guruguha Jayanti, que se celebra cada año.

Dikshatar continuó demostrando su destreza componiendo los Navagraha Kritis en alabanza de los nueve planetas, con la sahitya de las canciones reflejando un profundo conocimiento de los sastras Mantra y Jyotisha . Los Nilotpalamba Kritis son otro conjunto clásico de composiciones que revivió ragas moribundas como Narayanagaula, Purvagaula y Chayagaula. ^{[ 14 ]} También alcanzó dominio de la veena, y la influencia de la interpretación de la veena es evidente en sus composiciones, particularmente en los gamakas . En su Kriti Balagopala , se presenta como un vainika gāyaka , "un intérprete de la veena". ^{[ 15 ]} Experimentó con el violín , al igual que su discípulo Vadivelu del Cuarteto de Thanjavur , y su hermano Balaswami fue pionero en el uso del violín en la música carnática, convirtiéndolo ahora en una parte integral de la mayoría de los conjuntos carnáticos.

Dikshitar murió el 21 de octubre de 1835 ( Depavali ) en Ettayapuram , donde se erigió un samadhi en su memoria, que atrajo a músicos y admiradores de su arte. ^{[ 9 ]} Dikshitar no tuvo hijos, pero entre sus discípulos se encontraban varios artistas que continuaron con su tradición, incluidos los hermanos del cuarteto Tanjore , Ponnayya Pillai, Vadivelu, Chinnayya y Sivanandam; el jugador de mridangam Tambiyappa; el jugador de veena Venkatarama Ayyar de Avudayarkoil ; Tiruvarur Kamalam; Vallalarkoil Ammani; Kornad Ramaswamy; Tirukkadeyur Bharati; Thevvoor Subrahmania Ayyar; y el hijo de Shyama Sastri , Subbaraya Sastri . ^{[ 9 ]}

Sus hermanos Chinnaswami y Balaswami también fueron músicos destacados. Chinnaswami compuso algunos Kritis, ^{[ 17 ]} mientras que Balaswami adaptó y fue pionero en el uso del violín occidental en la música carnática. Ambos eran principalmente vocalistas y actuaban juntos como dúo cantando las composiciones de su hermano. El nieto de Balaswami ^{[ d ]} fue el compositor y erudito Subbarama Dikshitar (1839–1906). ^{[ 7 ] [ 18 ]} En su Sangeeta Sampradaya Pradarshini ( IAST : Saṅgīta sampradāya pradarśini ), Subbarama registró 229 de los Kritis de Muthuswami Dikshitar. ^{[ 19 ]}

Dikshitar es considerado uno de los miembros de la Trinidad de la música carnática junto con sus dos contemporáneos de Tiruvarur, Tyagaraja y Shyama Sastri. ^{[ 11 ] [ 20 ]} El músico carnático M Balamuralikrishna compuso una canción en su honor en el Raga Sucharitra , 'Cintayāmi Satatam Śrī Mudduswāmi Dīkṣitam'. ^{[ 21 ]} Dentro del Raga Devamanohari, el músico carnático Koteeswara Iyer también compuso la canción 'Sāmi Dīkṣita' en honor a Dikshitar.

A Dikshitar se le atribuye la composición de alrededor de 500 obras, principalmente en sánscrito y siguiendo el formato Kriti . En general, sus composiciones abarcan una gama excepcionalmente amplia de deidades, más amplia que la que se encuentra en las obras de la mayoría de los compositores de la tradición carnática. ^{[ 22 ]} Sus obras se destacan por su profundidad, sofisticación melódica y precisión estructural, y sus interpretaciones de varios rāgas se consideran referencias autorizadas para su forma melódica. Si bien sus letras son principalmente devocionales, dirigidas a deidades específicas de templos, también integran conceptos del Advaita Vedanta , y los Navagraha kritis también hacen referencias a la astrología hindú .

• Lista de compositores carnáticos

• «Muthuswāmi Dīkshitar» . La enciclopedia Oxford de la música de la India . Oxford University Press. 2011. ISBN 9780195650983Consultado el 18 de septiembre de 2018 .
• «Familia musical Dīkshitar» . Enciclopedia Oxford de la música de la India . Oxford University Press. 2011. ISBN 9780195650983Consultado el 18 de septiembre de 2018 .
• "Chinnaswāmi Dīkshitar" . La Enciclopedia de Oxford de la Música de la India . Prensa de la Universidad de Oxford. 2011.ISBN​ 9780195650983Consultado el 18 de septiembre de 2018 .
• "Bālāswāmi Dīkshitar" . La enciclopedia Oxford de la música de la India . Oxford University Press. 2011. ISBN 9780195650983Consultado el 18 de septiembre de 2018 .
• "Sangeeta Sampradāya Pradarśini" . La Enciclopedia de Oxford de la Música de la India . Prensa de la Universidad de Oxford. 2011.ISBN​ 9780195650983Consultado el 18 de septiembre de 2018 .
• Pesch, Ludwig (2006). Wolpert, Stanley (ed.). Enciclopedia de la India . Hijos de Charles Scribner. ISBN 9780684313498.
• Peterson, Indira V. (1986). "El sánscrito en la música carnática: las canciones de Muttusvāmi Dīkṣita". Indo-Iranian Journal . 29 (3): 183– 199. JSTOR 24654620 . 
• Ramaswamy, Vijaya (2007). Diccionario histórico de los tamiles . Lanham, Md.: Scarecrow Press. ISBN 9780810864450.

• Composiciones de Dikshitar, con sus significados.
• Revista Sruti, marzo de 2013
• Composiciones de Dikshitar con sus significados.
• Muthusamy Dikshithar - Un genio creativo de Chitravina N Ravikiran
• Estadísticas sobre las composiciones de Dikshitar
• Sri Muthuswamy Dheekshidhar Adichuvatil Isaipayanam por Valayapettai R. Krishnan
• Partituras gratuitas de Muthuswami Dikshitar en el Proyecto de Biblioteca Internacional de Partituras Musicales (IMSLP).