Hispanopedia Wiki
Articulo de referencia

Sociedad beneficiosa

Botón con pin emitido por "Los Caballeros y Damas de la Seguridad" de Topeka, Kansas. Una sociedad de beneficencia , sociedad fraternal de beneficencia u orden fraternal de bene...

Hispanopedia WikiContenido en espanolLectura gratuita
Botón con pin emitido por "Los Caballeros y Damas de la Seguridad" de Topeka, Kansas.

Una sociedad de beneficencia , sociedad fraternal de beneficencia u orden fraternal de beneficencia es una asociación voluntaria formada para brindar ayuda mutua y beneficios, por ejemplo, seguros para afrontar diversas dificultades. Estas organizaciones pueden estar formalmente constituidas con estatutos y costumbres establecidas, o pueden surgir de forma espontánea para satisfacer las necesidades específicas de un momento y lugar determinados. A menudo, se incluyen en esta descripción las sociedades de ayuda mutua .

Muchas de las principales instituciones financieras actuales, en particular algunas compañías de seguros, cajas de ahorros mutuas y cooperativas de crédito , tienen su origen en sociedades de beneficencia, al igual que muchas organizaciones fraternales y órdenes fraternales modernas , que hoy en día se consideran principalmente sociales. El sistema legal contemporáneo exige, en esencia, que todas las organizaciones de tamaño considerable adopten alguna de estas formas jurídicas para poder subsistir de forma continua.

Las sociedades de beneficencia pueden organizarse en torno a un origen étnico, religión, ocupación, región geográfica u otros criterios comunes. Los beneficios pueden incluir seguridad financiera o asistencia para la educación, el desempleo, el nacimiento de un hijo, la enfermedad y los gastos médicos, la jubilación y los funerales. A menudo, estas sociedades proporcionan un marco social o educativo para que sus miembros y sus familias se apoyen mutuamente y contribuyan a la comunidad en general.

Entre los ejemplos de sociedades de beneficencia se incluyen los sindicatos , las sociedades funerarias , las sociedades de ayuda mutua , las cooperativas , las cooperativas de crédito , los grupos de autoayuda , las asociaciones de propietarios de tierras , las sociedades de inmigrantes de sus ciudades de origen , las organizaciones fraternales basadas en los modelos de órdenes fraternales como los masones y los Oddfellows , algunas comunidades de coworking y muchas otras.

Una sociedad de beneficios puede caracterizarse por:

  • que los miembros tengan la misma oportunidad de opinar sobre la organización.
  • miembros que tienen beneficios potencialmente equivalentes
  • Ayuda destinada a los necesitados (los fuertes ayudan a los débiles)
  • un fondo de recaudación para el pago de prestaciones
  • educar a otros sobre los intereses de un grupo
  • preservar las tradiciones culturales
  • respeto mutuo

Historia de las sociedades de beneficencia

Ejemplos de sociedades benéficas se encuentran a lo largo de la historia, incluyendo las sociedades secretas de la dinastía Tang en China y los afroamericanos durante los años posteriores a la revolución, como aquellos que organizaron la Sociedad Africana Libre de Filadelfia, Pensilvania . La primera organización negra de Filadelfia , la Sociedad Africana Libre, fue fundada en 1787 por dos afroamericanos que habían sido esclavizados : Absalom Jones y Richard Allen. Estos dos hombres eran conversos metodistas que habían sido liberados por sus amos evangélicos , quienes les permitieron comprar su libertad a principios de la década de 1780. [ 1 ]

La ayuda mutua fue un pilar del bienestar social en Estados Unidos hasta principios del siglo XX. Las primeras sociedades no solo compartían recursos materiales, sino que también promovían valores sociales relacionados con la autosuficiencia y la moral. Muchas organizaciones fraternales se establecieron inicialmente como sociedades de ayuda mutua, ya que el gobierno estatal y local brindaba más apoyo a las sociedades de ayuda privada que viceversa. En 1890, 112 000 residentes estadounidenses vivían en instituciones benéficas privadas, mientras que solo 73 000 residían en asilos públicos. Hacia finales del siglo XIX, la ayuda pública se redujo, pues se consideraba que contribuía a la pereza y la dependencia. En contraste, la ayuda privada se administró con criterio, con mayores controles para la reforma y la recuperación. [ 2 ] En 1890, Jacob Riis , al comentar sobre el alcance de la caridad privada, afirma: «Nueva York es, creo firmemente, la ciudad más caritativa del mundo. En ningún otro lugar hay tanta disposición a ayudar…» [ 3 ]

Los gremios medievales fueron una de las primeras bases de muchas sociedades benéficas occidentales . Un documento fundacional de un gremio de 1200 afirma:

"Para convertirse en miembro del gremio, era necesario pagar ciertas cuotas de iniciación, (y prestar) juramento de fidelidad a la fraternidad, jurando observar sus leyes, defender sus privilegios, no divulgar sus consejos, obedecer a sus oficiales y no ayudar a ningún no miembro del gremio amparándose en la recién adquirida 'libertad' . " [ 4 ]

Este estatuto pone de manifiesto la importancia de la fraternidad y los principios de disciplina, convivencia y benevolencia. La estructura de fraternidad en el gremio constituye la base de órdenes como la masonería y otras órdenes fraternales , sociedades de ayuda mutua y sindicatos modernos . Al unirse a una de estas organizaciones, el miembro obtenía la libertad del oficio y los beneficios exclusivos que la organización podía otorgar a sus miembros.

Históricamente, las sociedades de beneficencia han enfatizado la importancia de la disciplina social para cumplir con las reglas de la organización y la sociedad, y actuar de manera moralmente edificante y ética. La convivencia y la benevolencia son principios importantes. Las sociedades fraternales se diferenciaban de las organizaciones de ayuda jerárquicas públicas y privadas al emplear un «principio ético de reciprocidad». [ 5 ] Esto eliminó el estigma de la caridad.

Durante los siglos XVIII y XIX, las sociedades de beneficencia, en forma de sociedades mutualistas y sindicatos, fueron esenciales para brindar asistencia social en casos de enfermedad y desempleo, y para mejorar las condiciones sociales de gran parte de la población trabajadora. Con la introducción, a principios del siglo XX, de los programas estatales de bienestar social y la regulación industrial, sanitaria y social, la influencia y el número de miembros de las sociedades de beneficencia disminuyeron, aunque siguen siendo significativas. No obstante, en Europa, las sociedades mutualistas de ayuda mutua continúan proporcionando cobertura sanitaria obligatoria y complementaria, representando el 25 % del mercado de seguros. [ 6 ]

A principios del siglo XX, Peter Kropotkin postuló que las relaciones de ayuda mutua son anteriores a la cultura humana y que influyen en la evolución tanto como el concepto de " supervivencia del más apto ".

Los juramentos, los signos y conocimientos secretos, y las insignias fueron históricamente una parte esencial de muchas sociedades de beneficencia. Sin embargo, su uso disminuyó en la mayoría de estas sociedades a finales del siglo XIX y principios del XX. Por el contrario, los signos y las ceremonias se han convertido en el pilar de las sociedades fraternales que ya no se centran tanto en la ayuda mutua.

Sociedades de beneficio actual

Muchas de las características de las organizaciones benéficas actuales se han asimilado a organizaciones que se basan en las estructuras corporativas y políticas de nuestra época. Las compañías de seguros, las organizaciones benéficas religiosas, las cooperativas de crédito y los gobiernos democráticos desempeñan ahora muchas de las mismas funciones que antes correspondían a asociaciones de beneficio mutuo con afiliación étnica o cultural.

Las nuevas tecnologías han brindado aún más oportunidades para que la humanidad se apoye mutuamente. Autores recientes han descrito las redes de colaboración que dan lugar a proyectos conjuntos . En la Asia moderna , las asociaciones de crédito rotatorio organizadas en comunidades o lugares de trabajo eran comunes a principios del siglo XX y siguen vigentes en la actualidad. [ 7 ] Habitat for Humanity en Estados Unidos es un ejemplo destacado de crédito compartido y mano de obra conjunta para ayudar a personas de bajos ingresos a acceder a una vivienda digna.

Tras un desastre , las organizaciones benéficas formales suelen prestar ayuda a personas ajenas a su círculo de miembros. En cambio, las asociaciones benéficas informales se forman entre vecinos o refugiados y, por lo general, solo duran mientras dure la emergencia. Se han visto asociaciones de ayuda mutua informales organizadas entre desconocidos que se enfrentan a desafíos comunes en contextos tan dispares como el Festival de Música y Artes de Woodstock en Nueva York en 1969, durante las protestas de la Plaza de Tiananmen en Pekín en 1989 , para la defensa vecinal durante los disturbios de Los Ángeles en 1992, y la labor de la organización Common Ground Collective , formada en Nueva Orleans tras el huracán Katrina en 2005. Rainbow Family organiza encuentros anuales en los Bosques Nacionales de Estados Unidos en torno a modelos ancestrales de ayuda mutua informal .

América del norte

Las sociedades de beneficencia, sociedades fraternales de beneficencia o «fraternales» son organizaciones sin fines de lucro con membresía que tienen una forma de gobierno representativa y están organizadas a través de un sistema de logias, comúnmente representadas en las sociedades de América del Norte . [ 8 ] para llevar a cabo propósitos sociales, intelectuales, educativos, caritativos, benéficos, morales, fraternales, patrióticos o religiosos. Las fraternales brindan a sus miembros seguro de vida y otros beneficios de protección financiera de acuerdo con la ley estatal y utilizan las ganancias para financiar actividades comunitarias apoyadas por los miembros. Las sociedades fraternales de beneficencia están constituidas por ley estatal y han estado exentas del impuesto sobre la renta bajo la Sección 501(c)(8) [ 9 ] del Código Tributario de los Estados Unidos desde 1909.

Historia

Las sociedades fraternales de beneficencia remontan su linaje a través de sociedades mutualistas , sociedades de amistosas y, finalmente, a los gremios medievales . [ 10 ] Muchas sociedades fraternales de beneficencia se fundaron para atender las necesidades de los inmigrantes y otros grupos desatendidos [ 11 ] que compartían vínculos comunes de religión, etnia, género, ocupación o valores compartidos. La primera sociedad fraternal de beneficencia estadounidense moderna fue la Ancient Order of United Workmen , fundada por John J. Upchurch en 1868. [ 12 ] "La Orden de los Caballeros de Pythias es una gran fraternidad internacional que fue fundada en Washington, DC, el 19 de febrero de 1864, por Justus H. Rathbone..." [ 13 ] Los Caballeros tenían un "Rango de Dotación" que incluía seguro de vida, salud e invalidez.

Como escribió Walter Bayse en su historia de los seguros fraternales: [ 14 ]

"El sistema fraternal estadounidense tuvo su origen en el deseo fraternal de los hombres de cooperar para su bienestar y felicidad mutuos, y el plan de beneficios que introdujeron respondió a un impulso innato de proteger a sus dependientes."

Estructura

Código Fraternal Modelo

El Código Fraternal Modelo, que ha sido adoptado de alguna forma por la mayoría de los estados, define las sociedades fraternales de beneficio de la siguiente manera: [ 15 ]

Sección 1. SOCIEDADES DE BENEFICIO FRATERNAL. Toda sociedad, orden o logia suprema incorporada, sin capital social, incluyendo una exenta bajo las disposiciones de la Sección 38(a)(2) de este Artículo, ya sea incorporada o no, dirigida exclusivamente para el beneficio de sus miembros y sus beneficiarios y sin fines de lucro, operada bajo un sistema de logia con forma de trabajo ritualista, que tenga una forma de gobierno representativa y que proporcione beneficios de acuerdo con este Artículo, se declara por la presente como una sociedad de beneficio fraternal.

Unión Nacional contra Marlow

La opinión del tribunal en National Union v. Marlow [ 16 ] se considera el pronunciamiento judicial más importante sobre lo que constituye una sociedad fraternal. [ 17 ]

Unión Nacional contra Marlow 374 F. 775, 778 (1896)

Una sociedad fraternal-benéfica sería aquella cuyos miembros han adoptado la misma vocación, profesión o afición, o una muy similar, o que trabajan al unísono para lograr algún objetivo noble, y que por ello se han unido como asociación o sociedad para ayudarse y apoyarse mutuamente, y para promover la causa común. El término "fraternal" se aplica con propiedad a dicha asociación, ya que la búsqueda de un objetivo, vocación o profesión común suele generar un sentimiento de hermandad entre quienes participan en ella. Muchas de estas asociaciones tienen la práctica de ayudar a sus miembros enfermos y discapacitados, y de brindar una ayuda sustancial a las familias de los miembros fallecidos. Su labor es, a la vez, benéfica y fraternal, pues buscan mejorar la condición de un grupo de personas que se dedican a una actividad común y unirlas mediante un vínculo más fuerte de solidaridad e interés.

Como se indica en este caso, una sociedad fraternal de beneficencia debe tener un "vínculo común" entre sus miembros. [ 16 ] Además, una sociedad debe especificar en sus estatutos los requisitos de elegibilidad para ser miembro, así como las clases de membresía, el proceso de admisión y los derechos y privilegios de los miembros. [ 18 ]

Una sociedad fraternal de beneficencia opera bajo un sistema de logias si tiene un órgano rector supremo y logias subordinadas en las que los miembros son elegidos, iniciados o admitidos según sus estatutos. [ 19 ] Una sociedad tiene una forma de gobierno representativa si su órgano rector supremo es una asamblea compuesta por delegados elegidos directamente por los miembros o asambleas intermedias, o una junta elegida de manera similar. [ 20 ]

Las sociedades fraternales de beneficencia proporcionan beneficios de seguro a sus miembros, incluidos seguros de vida y de capitalización, anualidades, prestaciones por discapacidad, hospitalización, atención médica y enfermería, y otros beneficios autorizados para las aseguradoras de vida que no sean incompatibles con las leyes fraternales generales. [ 21 ]

siglo XXI

En el siglo XXI, las sociedades fraternales de beneficencia siguen activas en los Estados Unidos. Además de los beneficios mutuos que brindan a sus miembros, muchas de estas sociedades participan en actividades caritativas y de voluntariado de sus miembros en la comunidad en general. [ 14 ] Actualmente, más de 80 sociedades fraternales de beneficencia operan en los Estados Unidos y Canadá, con más de 9 millones de miembros [ 22 ] y con 380 mil millones de dólares en seguros de vida vigentes.

Lista de sociedades de beneficencia

Véase también

Notas

  1. ↑ White, Deborah Gray (2013). Freedom on my Mind: a History of African Americans (Volumen 1  ). Boston: Bedford/St. Martin's. pág.  179. ISBN 978-0-312-64883-1.
  2. ↑ Kelley, David (1998). Una vida propia: Derechos individuales y el Estado de bienestar . Cato Institute. pág. 37. ISBN  1-882577-70-1.
  3. ↑ ( Olasky 1994 , p. 100) 
  4. ↑ C Gross, El comerciante de oro , (1927)
  5. ↑ ( Beito 2000 , p. 3) 
  6. ↑ "Sociedades mutuas" . Comisión Europea . Consultado el 18 de abril de 2025 .
  7. ↑ "Sociedades de ayuda mutua. Diálogo de la lista H-Asia, octubre de 1995" , Hartford-hwp.com.
  8. ↑ Servicio de Impuestos Internos. "Regla 1.501(c)(8)-1 del IRS, Operación bajo el Sistema Lodge, Definición del Sistema Lodge" (PDF) . pág. 6. 
  9. ↑ "501(c)(8) Sociedades Fraternales de Beneficencia y Sociedades Fraternales Domésticas" . Servicio de Impuestos Internos. 23 de febrero de 2011. Consultado el 18 de marzo de 2013 .
  10. ↑ "Antecedentes históricos y desarrollo de la seguridad social" . Archivado del original el 2 de enero de 2016.
  11. ↑ Estadísticas de las Sociedades Fraternales de Beneficencia, 117.ª edición (2011); Alianza Fraternal Americana, pág. iv .
  12. ↑ Antigua Orden de Obreros Unidos - Historia en el Museo Masónico de Phoenix
  13. ↑ "Acerca de la Orden" . Archivado del original el 3 de febrero de 2016. Consultado el 30 de enero de 2016 .- La Orden, Caballeros de Pythias
  14. 1 2 Bayse, Walter (1919). Historia y funcionamiento de los seguros fraternales . Rochester, NY: Fraternal Monitor. pág. 39 – vía Internet Archive. 
  15. ↑ Código Fraternal Modelo. Sección 1. Alianza Fraternal Americana.
  16. 1 2 "National Union v. Marlow 374 F. 775, 778 (1896)" .
  17. ↑ Servicio de Impuestos Internos (24 de septiembre de 1997). "Definición de Sociedad de Beneficencia Fraternal" .
  18. ↑ "Código Fraternal Moderno, Sección 6". Alianza Fraternal Americana
  19. ↑ "Código Fraternal Moderno, Sección 2". Alianza Fraternal Americana
  20. ↑ "Código Fraternal Moderno, Sección 3". Alianza Fraternal Americana
  21. ↑ "Sección 16 del Código Fraternal Moderno". Alianza Fraternal Americana
  22. ↑ Phillip L. Swagel (2010). Impactos económicos y sociales de las sociedades de beneficio fraternal . pág. 5. 

Referencias

  • Barber, Benjamin (2002) "Sociedad de ayuda mutua a gran escala "
  • Beito, David T. (2000), De la ayuda mutua al estado de bienestar: sociedades fraternales y servicios sociales, 1890-1967 , University of North Carolina Press, ISBN 978-0807825310
  • Beito, David T. (2000) De la ayuda mutua al estado de bienestar: cómo las sociedades fraternales lucharon contra la pobreza y enseñaron el carácter [inadaptado]
  • Beito, David T.; Gordon, Peter; Tabarrok, Alexander (eds.) (2002) La ciudad voluntaria: elección, comunidad y sociedad civil. Archivado el 20 de diciembre de 2011 en Wayback Machine.
  • Kropotkin, Peter (1902) Ayuda mutua: un factor de evolución
  • Olasky, Marvin (1994), La tragedia de la compasión estadounidense , Crossway Books, ISBN 978-0891078630