Nantlais Williams

William Nantlais Williams (30 de diciembre de 1874 – 18 de junio de 1959), ^{[ 1 ]} más conocido simplemente como Nantlais , fue un poeta galés y un ministro cristiano presbiteriano que desempeñó un papel destacado en el Avivamiento Galés de 1904-1905 .

Williams nació en Pencader, Carmarthenshire , el menor de diez hermanos. Recibió su educación primaria en Ysgol y Bwrdd, New Inn, pero debido a la muerte de su hermano tuvo que abandonarla a los doce años para comenzar un aprendizaje como tejedor.

A los veinte años comenzó a predicar y en 1895 ingresó en la prestigiosa Grammar School de Newcastle Emlyn . Posteriormente, se matriculó en el Trefeca College para formarse como ministro, pero antes de finalizar sus estudios recibió el llamamiento para ser ministro de Bethany, Ammanford , en 1900 y fue ordenado por la denominación ( Iglesia Presbiteriana de Gales ) en 1901. En 1902 se casó con Alice Maud Jones, pariente de J. T. Job , otro líder del Avivamiento Galés de 1904-1905. Tuvieron tres hijos, entre ellos Rheinallt Nantlais Williams . Su nieto es Stephen Nantlais Williams . Su primera esposa falleció en 1911 y en 1916 contrajo matrimonio con su segunda esposa, Annie Price, maestra de profesión. Su único destino fue Bethany, Ammanford, donde permaneció hasta su jubilación en 1944. Está enterrado frente a Bethany, Ammanford, junto a JT Job y Gareth Davies.

Nantlais se vio profundamente influenciado por el Avivamiento Galés de 1904-1905 . En 1904, ansiaba convertirse en un poeta y predicador popular, y ya lo había logrado. Era un orador muy solicitado en conferencias por todo Gales , y su poesía en galés le valió varios premios, entre ellos varias cátedras de bardo y un premio por seis poemas líricos en el Eisteddfod Nacional de 1902. ^{[ 1 ]} A pesar de este éxito y popularidad, llegó a sentir que el cristianismo abarcaba mucho más que el ministerio formal y la actividad cultural.

Nantlais llegó a creer que, hasta el Avivamiento Galés de 1904-1905, no se había comprometido plenamente como ministro cristiano. Los sucesos del 4 al 6 de noviembre de 1904, el fin de semana en que estalló el Avivamiento en Ammanford , lo afectaron profundamente . A partir de ese fin de semana, Nantlais abandonó algunas de sus conferencias de predicación y se concentró en su ministerio en Bethany, Ammanford, que se convirtió en un centro del avivamiento. ^{[ 2 ]} También puso fin a su trabajo competitivo para el Eisteddfod. ^{[ 3 ]}

Aunque había abandonado el Eisteddfod a finales de 1904, no dejó de escribir por completo. A partir de ese año, se centró principalmente en la producción de literatura cristiana. Fue coeditor de Yr Efengylydd (El Evangelista) ^{[ 4 ]} entre 1916 y 1933, y de Y Lladmerydd (El Intérprete) entre 1922 y 1926. Fue editor de Trysorfa'r Plant (Tesoro Infantil) entre 1934 y 1947. Fue un importante compositor de himnos ; 13 de sus himnos se incluyeron en el Llyfyr Emynau (Himnario Común) de su denominación en 1927, y 17 se incluyeron en Caneuon Ffydd (Canciones de Fe), publicado tan recientemente como en 2001. Fue premiado por su trabajo por la Universidad de Gales al recibir un máster honoris causa en 1958.

Nantlais vivió en una época en la que Gales, en su conjunto, se rebeló contra su teología calvinista tradicional. El secularismo se afianzaba entre la población galesa, y la denominación de Nantlais debilitaba su adhesión a la base doctrinal que habían mantenido desde el avivamiento metodista galés . Nantlais se opuso con vehemencia a un informe para reestructurar la denominación tras la Primera Guerra Mundial, pues contemplaba la posibilidad de abandonar, o al menos flexibilizar, la teología heredada de los Padres Metodistas. Nantlais publicó una serie de artículos en Goleuad (el boletín informativo de la denominación), posteriormente recopilados en un libro, en los que criticaba las decisiones de 1925 y atacaba a los modernistas dentro de la Iglesia que cuestionaban la autoridad de las Escrituras.

1904 marcó un punto de inflexión para Nantlais Williams. ^{[ 4 ]} A partir de entonces, su vida cambió y, sin duda, también su ministerio. Si hubiera que criticarle algo, sería su indulgencia con las enseñanzas del movimiento pietista , pero la tradición metodista galesa le impidió llegar a los extremos de algunos asociados con el movimiento de Keswick . Fue un importante compositor de himnos y se le considera heredero de la tradición protestante calvinista galesa.

• La religión en el Reino Unido

• Gibbard, Noel: Nefol Dân – Agweddau ar ddiwygiad 1904-1905  : 2004