Articulo de referencia

Narasimhavarman I

{{cite book\n |last=Chhabra\n |first=Bahadur Chand\n |title=Expansion of Indo-Aryan Culture During Pallava Rule\n |publisher=Munshi Ram Manohar Lal\n |year=1965\n |url=https://b...

Narasimhavarman I fue un emperador Pallava que reinó desde 630 hasta 668. [ 3 ] Compartía el amor por el arte de su padre , Mahendravarman I , y completó las obras iniciadas por Mahendravarman en Mamallapuram . Durante su reinado, se construyó el famoso Pancha Rathas , un complejo de templos monolíticos excavados en la roca y Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO .

Vengó la derrota de su padre a manos del monarca Chalukya Pulakeshin II en el año 642. Narasimhavarman I también era conocido como Mamallan [ 4 ] [ 5 ] (gran luchador), y Mamallapuram (Mahabalipuram) fue nombrado en su honor.

El Culavamsa, la crónica de Sri Lanka, se refiere al gobernante Pallava Narasimhavarman I con el epíteto “Kanduvethi” (o “Kaduvetti”). Los historiadores interpretan este título como lingüísticamente relacionado con el término “Kadavan”, una designación asociada posteriormente con los jefes Kadava , y lo consideran indicativo de una conexión entre los primeros Pallavas y el linaje Kadava . [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]

Fue durante su reinado, en el año 640 d. C., cuando el viajero chino Hiuen Tsang visitó Kanchipuram . [ 9 ]

Nanimhavarman I (630-668 d. C.) fue también, como su padre Mahendravarman I (600-630 d. C.), seguidor y mecenas del jainismo [ 2 ]. Los poetas-santos Nayanar Appar , Paranjoti y Sambandar vivieron durante su reinado. [ 10 ].

Narasimhavarman I fue sucedido por su hijo Mahendravarman II en el año 668 d.C.

conquistas militares

Máxima extensión del Imperio Pallava , durante el reinado de Narasimhavarman I (630-668 d. C.).
Moneda de los Pallavas de Coromandel, rey Narasimhavarman I (630-668 d. C.). Anverso: León a la izquierda. Reverso: Nombre de Narasimhavarman con símbolos solares y lunares alrededor.

El emperador Chalukya Pulakeshin II había saqueado previamente varias provincias y fortalezas Pallava del norte. Sin embargo, no pudo capturar la capital Pallava de Kanchipuram . [ 11 ] Esto dio lugar a un largo conflicto entre los Chalukyas y los Pallavas .

Pulakeshin II intentó nuevamente apoderarse de la capital Pallava y emprendió otra expedición varios años después. Sin embargo, para entonces el reinado Pallava había pasado a manos de Narasimhavarman I. Narasimhavarman derrotó a los Chalukyas en varias batallas, incluyendo una en Manimangalam, a 20 millas al este de Kanchipuram. El monarca Pallava afirma que podía ver la espalda de su temido enemigo mientras este destrozaba su ejército. Animado por esta victoria, Narasimhavarman dirigió a su ejército junto con su general Paranjothi y atacó Vatapi , derrotando con éxito [ 9 ] y matando al emperador Chalukya Pulakeshin II en 642 d. C. La ciudad nunca volvió a ser capital. [ 12 ] [ 13 ] Regresó victorioso a Kanchipuram y se le confirió el título tamil de Vatapikondan (lit. El que conquistó Vatapi). [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ]

Su general Paranjothi (un Vikrama Kesari , también conocido como Paradurgamarddana ) era muy conocido por su devoción al dios Shiva y, como uno de los 63 santos Nayanar , se dice que destruyó personalmente la ciudad de Vatapi bajo el mando de Narasimhavarman I. La obra de Sekkizhaar , 12.º tirumurai, le atribuye a este siruttondar la destrucción del maligno kali, manifestado por el enemigo deccano de los Pallavas . También se le conoce como ' Siruthondar ', un guerrero leal y médico practicante que había "dominado varios tratados de medicina". Este vikramakesari , por insistencia del dios Shiva, sacrificó a su hijo sin remordimientos. Hubo confusión sobre si el Ganesha en un templo en Chengattankudy pudo haber sido resultado de esta invasión. Muchas concesiones se refieren a este evento como " Kilisayoneriva Vimattita Vathapi " o el que destruyó a Vatapi, de la misma manera que el sabio Agastya había matado a un demonio con ese nombre hace mucho tiempo.(**)

Influencia en la política de Sri Lanka

El príncipe cingalés Manavarman vivió en la corte de Narasimhavarman I y lo ayudó a derrotar a su enemigo Pulakeshin II . En agradecimiento, Narasimhavarman ayudó a Manavarman en dos ocasiones con un ejército para conquistar Sri Lanka . La segunda expedición tuvo éxito. Manavarman conquistó Sri Lanka, país que se cree que gobernó desde el 691 hasta el 726 d. C. Las placas de cobre de Kasakudi hacen referencia a la conquista de Sri Lanka por parte de Narasimhavarman. El Mahavamsa también confirma estos hechos. [ 18 ]

Impacto cultural

Los famosos Pancha Rathas se completaron durante su mandato.

Los Pancha Rathas , un complejo de templos monolíticos excavados en la roca y declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, fueron construidos durante su reinado.

Narasimhavarman en la literatura

La obra de Kalki Krishnamurthy , Sivagamiyin Sabadham , se basa en los primeros años de Narasimhavarman y sus batallas contra los Chalukyas. Parthiban kanavu, también de Kalki Krishnamurthy , se basa en los últimos años del reinado de Narasimhavarman. Completó la mayoría de los monumentos de Mahabalipuram , que en la actualidad forman parte del Conjunto de Monumentos de Mahabalipuram y son Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO. [ 18 ]

Notas

  1. Chhabra, Bahadur Chand (1965). Expansión de la cultura indoaria durante el gobierno de los Pallava . Munshi Ram Manohar Lal . Consultado el 1 de marzo de 2026 .
  2. 1 2 Chatterjee, CD (1955). The Journal of the UP historical society . p. 117. El rey Pallava Nanimhavarman I (680-668 d. C.) de Kanchi también fue, al igual que su padre Mahendravarman I (600-630 d. C.), seguidor y mecenas del jainismo. 
  3. Revista de la Real Sociedad Asiática de Gran Bretaña e Irlanda . Real Sociedad Asiática de Gran Bretaña e Irlanda. 1885.
  4. Rabe, Michael Dan (1987). Los templos monolíticos de la dinastía Pallava: una cronología . Universidad de Minnesota.
  5. Gangoly, Ordhendra Coomar (1957). El arte de los Pallavas . G. Wittenborn.
  6. Traducido por Wilhelm Geiger (1929). Culavamsa Parte I.
  7. Origen de los Pallavas . 8 de febrero de 2026.
  8. Majumdar, Ramesh Chandra (1954). La historia y la cultura del pueblo indio: la época clásica . G. Allen & Unwin.
  9. 1 2 Sen, Sailendra (2013). Un libro de texto de historia medieval de la India . Primus Books. págs. 41–42 . ISBN  978-9-38060-734-4.
  10. Sekkizhar (2000). Periya Puranam: Un clásico tamil sobre los grandes santos shaivas del sur de la India, por Sekkizhaar, traducción al inglés de Vanmikanathan .
  11. Keay 2001 , pág. 170
  12. Sastri 2008 , pág. 136
  13. INSCRIPCIONES DEL SUR DE LA INDIA VOL . I. SVCLRC, UDL TTD TIRUPATI. LA IMPRENTA DEL GOBIERNO, MADRAS. 1890.{{cite book}}: CS1 mantenimiento: otros ( enlace )
  14. Keay 2001 , pág. 172
  15. Inscripciones históricas del sur de la India . BRAOU, Biblioteca Digital de la India. Kitabistam, Allahabad.{{cite book}}: CS1 mantenimiento: otros ( enlace )
  16. ^ Sastri, KA Nilakanta (1958). Historia del sur de la India .
  17. ^ Chhabra, Bahadur Chand (1965). "Expansión de la cultura indo-aria durante el gobierno de Pallava" . Munshi Ram Manohar Lal. ISBN 978-81-215-0373-0.
  18. 1 2 C. 2004 , pág. 5

Referencias

  • Keay, John (2001). India: Una historia . Grove Press. ISBN 0-8021-3797-0.
  • C., Sivaramamurthi (2004). Mahabalipuram . Nueva Delhi: Servicio Arqueológico de la India, Gobierno de la India.
  • Sastri, KAN (2008). Historia del sur de la India (4.ª  ed.). Nueva Delhi, India: Oxford University Press.

(**) India antigua, RC Majumdar , India antigua, KANilakanta Sastri

  • Inscripciones de la India: Listado completo de inscripciones históricas de templos y monumentos indios. Archivado el 15 de abril de 2012 en Wayback Machine.