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Pueblos indígenas de Siberia

Siberia es una vasta región que abarca la parte norte del continente asiático y conforma la porción asiática de Rusia . Como resultado de la conquista rusa de Siberia (siglos XV...

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Siberia es una vasta región que abarca la parte norte del continente asiático y conforma la porción asiática de Rusia . Como resultado de la conquista rusa de Siberia (siglos XVI al XIX) y de los subsiguientes movimientos de población durante la era soviética (1917-1991), la demografía actual de Siberia está dominada por rusos étnicos ( siberianos ) y otros eslavos . Sin embargo, aún existe un número creciente de grupos indígenas , que representan aproximadamente el 5 % de la población total de Siberia (entre 1,6 y 1,8 millones de personas), [ 1 ] algunos de los cuales están estrechamente relacionados genéticamente con los pueblos indígenas de América . [ 2 ]

Historia

Mapa etnográfico de Siberia del siglo XVI , realizado durante el período del Imperio ruso , entre 1890 y 1907.
Distribución moderna de los nativos siberianos

En Kamchatka , los levantamientos de los itelmenes contra el dominio ruso en 1706, 1731 y 1741 fueron aplastados. Durante el primer levantamiento, los itelmenes estaban armados solo con armas de piedra, pero en levantamientos posteriores usaron armas de pólvora. Los cosacos rusos enfrentaron una resistencia más dura por parte de los koryaks , quienes se rebelaron con arcos y armas de fuego desde 1745 hasta 1756, e incluso se vieron obligados a desistir en sus intentos de aniquilar a los chukchi en 1729, 1730-1731 y 1744-1747. [ 3 ] Después de la derrota rusa en 1729 a manos de los chukchi, el comandante ruso, el mayor Dmitry Pavlutsky, fue responsable de la guerra rusa contra los chukchi y de las matanzas masivas y la esclavitud de mujeres y niños chukchi en 1730-1731, pero su crueldad solo hizo que los chukchi lucharan con más fiereza. [ 4 ]

En 1742, la emperatriz Isabel ordenó una guerra contra los chukchis y los koryaks para expulsarlos por completo de sus tierras y erradicar su cultura mediante la guerra. La orden era la « extirpación total » de los nativos, y Pavlutskiy volvió a liderar esta guerra entre 1744 y 1747, dirigiendo a los cosacos, «con la ayuda de Dios Todopoderoso y la buena fortuna de Su Alteza Imperial», para masacrar a los hombres chukchis y esclavizar a sus mujeres y niños como botín de guerra. Sin embargo, esta fase de la guerra terminó de forma inconclusa cuando los chukchis los obligaron a rendirse matando y decapitando a Pavlutskiy. [ 5 ]

The Russians launched wars and conducted mass slaughters against the Koryaks in 1744 and 1753–1754. After the Russians tried to force the natives to convert to Christianity, different native peoples such as the Koryaks, Chukchi, Itelmens, and Yukaghirs all united to drive the Russians out of their land in the 1740s, culminating in the assault on Nizhnekamchatsk fort in 1746.[6] After its annexation by Russia in 1697, around 100,000 of 150,000 Itelmen and Koryaks died due to infectious diseases such as smallpox, mass suicides and the mass slaughters perpetrated by the Cossacks throughout the first decades of Russian rule.[7]

The genocide by the Russian Cossacks devastated the native peoples of Kamchatka and exterminated much of their population.[8][9] In addition to committing genocide, the Cossacks also devastated the wildlife by slaughtering massive numbers of animals for fur.[10] Ninety percent of the Kamchadals and half of the Voguls were killed from the 18th to 19th centuries. The rapid genocide of the Indigenous population led to entire ethnic groups being entirely wiped out, with around 12 exterminated groups which were named by Nikolai Yadrintsev as of 1882. Much of the slaughter was brought on by the Siberian fur trade.[11]

In the 17th century, Indigenous peoples of the Amur region were attacked and colonized by Russians who came to be known as "red-beards".[12] The Russian Cossacks were named luocha (羅剎) or rakshasa by Amur natives, after demons found in Buddhist mythology. The natives of the Amur region feared the invaders as they ruthlessly colonized the Amur tribes, who were tributaries of the Qing dynasty during the Sino–Russian border conflicts. Qing forces and Korean musketeers who were allied with the Qing defeated the Cossacks in 1658, which kept the Russians out of the inner reaches of the Amur region for decades.[13]

En el siglo XIX, los regionalistas oblastniki se encontraban entre los rusos de Siberia que reconocían que los nativos habían sido sometidos a una violencia de proporciones casi genocidas por la colonización rusa. Afirmaban que rectificarían la situación con sus propuestas de políticas regionalistas. [ 14 ] Los colonizadores utilizaron masacres , alcoholismo y enfermedades para someter a los nativos a su control. Algunos pequeños grupos nómadas prácticamente desaparecieron, y gran parte de la evidencia de su aniquilación ha sido destruida, quedando solo algunos artefactos que documentan su presencia en museos y colecciones rusas. [ 15 ]

Mapa etnográfico de la Unión Soviética, 1970

La colonización rusa de Siberia y la conquista de sus pueblos indígenas se han comparado con la colonización europea en Estados Unidos y sus nativos, con impactos negativos similares sobre los nativos y la apropiación de sus tierras.

Entre 1918 y 1921, se produjo una violenta convulsión revolucionaria en Siberia durante la Guerra Civil Rusa . Los cosacos rusos, bajo el mando del capitán Grigori Semionov, se establecieron como caudillos militares aplastando a los pueblos indígenas que se resistían. [ 16 ] La Legión Checoslovaca tomó inicialmente el control de Vladivostok y controlaba todo el territorio a lo largo del Ferrocarril Transiberiano en septiembre de 1918. [ 17 ] [ 18 ] Posteriormente, la Legión declaró su neutralidad y fue evacuada a través de Vladivostok.

Actualmente, Kamchatka está poblada mayoritariamente por rusos, aunque su número está disminuyendo, con una población indígena que aumenta lentamente. Los rusos eslavos superan en número a todos los pueblos nativos de Siberia y sus ciudades, excepto en Tuvá y Sajá (donde los tuvanos y los yakutos constituyen los grupos étnicos mayoritarios, respectivamente). En Buriatia y la República de Altai , los rusos eslavos son mayoría, superando en número a los nativos buriatos y altaicos .

Descripción general

Siberia is a sparsely populated region. Historically it has been home to a variety of different linguistic groups. According to some estimates, by the beginning of the 17th century, Indigenous peoples numbered 160,000. In the 1897 census, their number was 822,000.[19] The 2010 census recorded 1,608,000 Indigenous Siberians[20][21] and the 2021 census recorded 1,635,000 Indigenous Siberians.[22]

A group of Kachin Khakas
Selenga Buryats
A Nenets family in Novaya Zemlya
A Nanai family in traditional garb
Koryak men starting a fire
A Siberian Yupik woman holding walrus tusks

Ainu people

Ainu languages are spoken in Sakhalin, Hokkaido, the Kurils, and the Kamchatka Peninsula, as well as in the Amur region. Today, Ainu is nearly extinct, with the last native speakers remaining in Hokkaido and on Kamchatka.

Mongolic peoples

Buryatshaman of Olkhon, Lake Baikal in eastern Siberia

The Buryats number 461,389 in Russia according to the 2010 census, which makes them the second largest ethnic minority group in Siberia. They are mainly concentrated in their homeland, the Buryat Republic, a federal subject of Russia. They are the northernmost major group of the Mongols.[26]

Buryats share many customs with their Mongolian cousins, including nomadic herding and erecting huts for shelter. Today, the majority of Buryats live in and around Ulan Ude, the capital of the republic, although many live more traditionally in the countryside. Their language is called Buryat.

In Zabaykalsky Krai of Russia, in Mongolia and China, there are also the Hamnigans—a Mongolic ethno-linguistic (sub)group as Mongolized Evenki.

In Altai Republic and Altai Krai of Russia there exists a community of Altai Oirats. The government does not write them in as a distinct ethnic group and misidentify them as Altaians or Kalmyks. They mostly live in the steppe part of the Altai Republic or around Barnaul in the Altai Krai. They number about 2,000-4,500.

Paleosiberian peoples

Ket woman

Four small language families and isolates, not known to have any linguistic relationship to each other, compose the Paleo-Siberian languages:

Chukotko-Kamchatkan

1. The Chukotko-Kamchatkan family, sometimes known as Luoravetlan, includes Chukchi and its close relatives, Koryak, Alutor, and Kerek. Itelmen, also known as Kamchadal, is also distantly related. Chukchi, Koryak and Alutor are spoken in easternmost Siberia by communities numbering in the dozens (Alutor) to thousands (Chukchi). Kerek is now extinct, and Itelmen is now spoken by fewer than 10 people, mostly elderly, on the west coast of the Kamchatka Peninsula.

Nivkh

2. El nivkh se habla en la cuenca baja del Amur y en la mitad norte de la isla de Sajalín . Posee una literatura moderna reciente y los nivkhs han vivido una historia turbulenta en el último siglo.

Yeniseiano

3. Ket es el último superviviente de la familia Yenisei a lo largo del curso medio del río Yenisei y sus afluentes. Recientemente se ha afirmado queSe cree que está relacionado con las lenguas na-dené de Norteamérica, aunque esta hipótesis ha recibido opiniones encontradas entre los lingüistas históricos. En el pasado, se ha intentado relacionarlo con el sino-tibetano , el caucásico septentrional y el burushaski .

Yukaghir

4. El yukaghir se habla en dos variedades mutuamente ininteligibles en los valles inferiores de Kolyma e Indigirka . Otras lenguas, como el chuvantsy , que se hablaban más hacia el interior y más al este, están ahora extintas. Algunos consideran que el yukaghir está emparentado con las lenguas urálicas .

pueblos tungúsicos

Los evenki viven en el distrito autónomo evenki de Rusia .

Los Udege , Ulch , Even y Nanai (también conocidos como Hezhen) son también pueblos indígenas del Extremo Oriente ruso , y se sabe que comparten afinidad genética con los pueblos indígenas de América . [ 27 ]

pueblos túrquicos

tártaros siberianos
Una mujer yakuta con vestimenta tradicional.

Los pueblos túrquicos incluyen los siguientes grupos étnicos:

pueblos urálicos

Ob-ugrios

Los khanty (en adelante, ostiacos) y los mansi (en adelante, vogules) viven en el distrito autónomo de khanty-mansi , una región históricamente conocida como " Yugra " en Rusia . Para 2013, las compañías petroleras y gasíferas ya habían devastado gran parte de las tierras de las tribus khanty. En 2014, el parlamento regional de khanty-mansi continuó debilitando la legislación que anteriormente había protegido a las comunidades khanty y mansi. Se requería el permiso de las tribus antes de que las compañías petroleras y gasíferas pudieran ingresar a sus tierras. [ 28 ]

Samoyedos

El hijo de Nenets
Hombre de Selkup

Los pueblos samoyedos incluyen:

Yukaghir group

Yukaghir is spoken in two mutually unintelligible varieties in the lower Kolyma and Indigirka valleys. Other languages, including Chuvantsy, spoken further inland and further east, are now extinct. Yukaghir is held by some to be related to the Uralic languages in the Uralic–Yukaghir family.

The Yukaghirs (self-designation: одул odul, деткиль detkil) are people in East Siberia, living in the basin of the Kolyma River. The Tundra Yukaghirs live in the Lower Kolyma region in the Sakha Republic; the Taiga Yukaghirs in the Upper Kolyma region in the Sakha Republic and in Srednekansky District of Magadan Oblast. By the time of Russian colonization in the 17th century, the Yukaghir tribal groups (Chuvans, Khodyns, Anauls, etc.) occupied territories from the Lena River to the mouth of the Anadyr River.

The number of the Yukaghirs decreased between the 17th and 19th centuries due to epidemics, internecine wars and Tsarist colonial policy. Some of the Yukaghirs have assimilated with the Yakuts, Evens, and Russians. Currently Yukaghirs live in the Sakha Republic and the Chukotka Autonomous Okrug of the Russian Federation. In the 2002 Census, their total number was 1,509 people, up from 1,112 in the 1989 Census.

An Indigenous Siberian shaman at Kranoyarsk Regional Museum, Russia
The map shows the origin of the first wave of humans into the Americas. Involved are the ANE (Ancestral Northern Eurasian, which represent a distinct Paleolithic Siberian population), and the NEA (Northeast Asians, which are an East Asian-related group). The admixture happened somewhere in Northeast Siberia.[29]

The earliest Indigenous peoples of Siberia were hunter-gatherers distantly related to modern Europeans, and diverged from a shared ancestral population around 38kya before populating Siberia. In Siberia, they received geneflow from an East-Eurasian population, most closely related to the 40kya old Tianyuan man (c. 22-50%), representing a deep sister lineage of contemporary East Asian people, giving rise to a distinct Siberian lineage known as Ancient North Eurasian (ANE). By c. 32kya, populations carrying ANE-related ancestry were probably widely distributed across northeast Eurasia.[30][31][note 1]

Around 36kya, an Ancient East Asian population diverged from other East Asians somewhere in Southern China and migrated northwards into Siberia, where they encountered and interacted with the Ancient North Eurasians to give rise to the Paleo-Siberians and the Ancestral Native Americans. The Ancestral Native Americans would become isolated in the Beringia region, and subsequently populate the Americas.[32]

The last historical population movement can be associated with the Neo-Siberian expansion outgoing from Northeast Asia (15kya), and contributed ancestry to Indigenous groups throughout Siberia as well as to Native Americans, associated with the expansion of Paleo-Eskimo, and Eskimo-Aleut groups. Modern Indigenous peoples of Siberia derive varying degrees of ancestry from these three layers, although the Ancient North Eurasian like ancestry has been largely replaced.[31][33]

Indigenous Siberians and other North Asians form a distinct cluster within wider Eurasian genetic diversity, with their closest relative affinity towards Indigenous peoples of the Americas and East Asians.[34] Modern Indigenous Siberians also show some affinities with ancient Eastern European populations, such as the Yamnaya and Pitted Ware Cultures, although this affinity is more significant for western Siberians than eastern Siberians. Both western and eastern Siberians also have strong affinities with the Ust’-Ishim man.[35] Present Siberian ancestry found across Eurasia and North America can be traced to a single gene pool from Middle Holocene Siberians that's best represented by Middle Neolithic Yakutia populations. These populations can be modeled as a mixture of Dzhylinda-1 (71%), which is a mixture of Ancient North Eurasian, Ancient Northern East Asian and Native American, and Early Neolithic West Baikal ancestries (29%), which is Ancient Northern East Asian-rich. Ancient Northern East Asian ancestry was presumably introduced from northeastern China.[36]

Early Native Americans are thought to have crossed into the Americas through the Beringia land bridge between 40,000 and 13,000 years ago from modern day Siberia. Certain modern Indigenous Siberians are closely related to the Indigenous peoples of the Americas, with whom they share a common origin.[37][38]

Analysis of genetic markers has also been used to link the two groups of Indigenous peoples. These studies focused on looking at markers on the Y chromosome, which is always inherited by sons from their fathers. Haplogroup Q is a unique mutation shared among most Indigenous peoples of the Americas, less among Siberian populations. Studies have found that 93.8% of Siberia's Ket people and 66.4% of Siberia's Selkup people possess the mutation, while it is largely absent from other populations in Eastern Asia or Europe.[39]

El análisis de componentes principales sugiere una estrecha relación genética entre algunos amerindios norteamericanos (los chipewyan [Dënesųłı̨ne] y los cheyenne) y ciertas poblaciones del centro/sur de Siberia (en particular los kets , los tártaros siberianos , los yakutos , los selkups y los altaicos ), con una resolución de los principales haplogrupos del cromosoma Y. [ 40 ] Este patrón concuerda con la distribución del haplogrupo X del ADNmt , que se encuentra en Norteamérica y en los altaicos del sur de Siberia central, pero está ausente en Siberia oriental. [ 40 ]

Según un estudio de 2025, la ascendencia paleosiberiana relacionada con los nativos americanos en Siberia continental se mezcló con ascendencias relacionadas con poblaciones del interior del este de Asia (China_NEastAsia_Inland_EN) y poblaciones del río Amur (China_AmurRiver_Mesolithic 14K). Esto creó dos ascendencias distintas: la del Neolítico tardío-Edad del Bronce de Cisbaikal y la del Neolítico tardío-Edad del Bronce de Yakutia. La primera se asoció con la expansión de grupos de habla yeniseica, mientras que la segunda se asoció con la expansión de grupos de habla urálica. La ascendencia del Neolítico tardío-Edad del Bronce de Cisbaikal está estrechamente relacionada con los actuales siberianos centrales de la cuenca del río Yenisei. Por otro lado, la ascendencia del Neolítico tardío-Edad del Bronce de Yakutia se asocia con poblaciones antiguas y actuales del estrecho de Bering. También se asocia con la dispersión del haplogrupo N, común en los grupos actuales de habla urálica. Las poblaciones de la región del río Amur siempre tienen una alta afinidad con la ascendencia del este de Asia relacionada con el río Amur, mientras que las de la meseta mongola y la zona del Baikal comparten mayor afinidad con la ascendencia del interior del este de Asia. Sin embargo, existe una pequeña contribución genética de los cazadores-recolectores del norte de Eurasia, que vivieron hace aproximadamente 10-4 mil años y se caracterizan por una mezcla distintiva entre el oeste y el este de Eurasia, en las poblaciones antiguas y actuales de habla turca, mongola y tungúsica del centro y norte de Eurasia, así como en los pastores de la Edad del Bronce Tardía y la Edad del Hierro, como los escitas, los sármatas y los xiongnu. [ 41 ]

Otro estudio detectó una distribución mucho más amplia de ascendencia paleosiberiana antigua desde el Holoceno temprano y está presente en sitios como el norte de Mongolia. [ 42 ]

Cultura y costumbres

Los nativos siberianos usaban armaduras laminares hechas de cuero endurecido reforzado con madera y huesos como esta. [ 43 ]
Armadura laminar usada tradicionalmente por el pueblo Koryak ( c. 1900 ).
Canoa indígena siberiana en el Museo Regional de Krasnoyarsk, Rusia.
Instrumento musical indígena siberiano utilizado con el canto de garganta , en el Museo Regional de Krasnoyarsk, Rusia.

Las costumbres y creencias varían enormemente entre las diferentes tribus.

Los chukchi usaban armadura laminar de cuero endurecido reforzada con madera y huesos. [ 44 ]

Kutkh (también Kutkha, Kootkha, Kutq Kutcha y otras variantes, en ruso: Кутх), es un espíritu de cuervo tradicionalmente venerado por los chukchi y otros grupos tribales siberianos. Se dice que es muy poderoso. [ 45 ]

Toko'yoto o el "Cangrejo" era el dios chukchi del mar. [ 46 ]

Nu'tenut es el dios principal de los Chukchi. [ 47 ]

Los chukchi también respetan a los renos tanto en la vida terrenal como en la sagrada. Tienen varios rituales que los involucran. [ 48 ]

La Deidad Suprema de los Yukaghirs se llama Pon , que significa "Algo". [ 49 ] Se le describe como muy poderoso. [ 50 ]

Personas notables

Daria Egereva en la COP29 (Foto: Olga Kostrova)

El 17 de diciembre de 2025, Daria Egereva, representante del pueblo Selkup y copresidenta del IIPFCC , fue arrestada en Rusia poco después de regresar de la Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático en Belém [ 51 ] y permanece en prisión preventiva en Rusia desde el 18 de diciembre de 2025. Se le acusa de extremismo y terrorismo [ 52 ] y se enfrenta a una posible condena de hasta 20 años de prisión. [ 53 ] [ 54 ] La organización rusa de derechos humanos Memorial ha designado a Egereva como presa política . [ 54 ] El IIPFCC ha pedido su liberación. [ 55 ]

Literatura

  • Rubcova, ES: Materiales sobre la lengua y el folclore de los esquimales, vol. I, dialecto chaplino. Academia de Ciencias de la URSS , Moscú * Leningrado, 1954.
  • Menovščikov, GA (= Г. А. Меновщиков) (1968). "Concepciones populares, creencias religiosas y ritos de los esquimales asiáticos". En Diószegi, Vilmos (ed.). Creencias populares y tradición folclórica en Siberia . Budapest: Akadémiai Kiadó.
  • Barüske, Heinz: esquimal Märchen. Eugen Diederichs Verlag, Düsseldorf y Colonia, 1969.
  • Merkur, Daniel: Volverse medio oculto / Chamanismo e iniciación entre los inuit. Acta Universitatis Stockholmiensis / Estudios de Estocolmo sobre religión comparada. Almqvist & Wiksell, Estocolmo, 1985.
  • Kleivan, I. y Sonne, B.: Esquimales/Groenlandia y Canadá. (Serie: Iconografía de las religiones, sección VIII /Pueblos del Ártico/, fascículo 2). Instituto de Iconografía Religiosa • Universidad Estatal de Groningen. EJ Brill, Leiden (Países Bajos), 1985. ISBN 90-04-07160-1.

Véase también

Notas a pie de página

  1. ↑ Sikora et al. (2019) modelan a los individuos Yana como 22% euroasiáticos orientales y el resto euroasiáticos occidentales. Massilani et al. (2020) modelan a los individuos Yana como aproximadamente un tercio euroasiáticos orientales y dos tercios euroasiáticos occidentales. Vallini et al. (2022) modelan a Yana como 50% euroasiáticos occidentales y 50% euroasiáticos orientales.

Citas

  1. 1 2 "Nombre del usuario" . Servicio de Estadísticas del Estado Federal . Consultado el 30 de diciembre de 2022 .
  2. ↑ Zimmer, Carl (5 de junio de 2019). "¿Quiénes fueron los ancestros de los nativos americanos? Un pueblo perdido en Siberia, dicen los científicos" . The New York Times . Recuperado el 5 de abril de 2020. El equipo del Dr. Willerslev también encontró ADN en el cráneo de Kolyma. Una pequeña fracción de la ascendencia de ese individuo provenía de antiguos siberianos del norte. Pero la mayor parte provenía de una nueva población. El Dr. Willerslev y sus colegas los llaman los antiguos paleosiberianos . El ADN de los antiguos paleosiberianos es notablemente similar al de los nativos americanos. El Dr. Willerslev estima que los nativos americanos pueden rastrear alrededor de dos tercios de su ascendencia hasta estas personas previamente desconocidas. Una razón por la que los antiguos paleosiberianos eran desconocidos hasta ahora es que fueron reemplazados en su mayoría por una tercera población de personas con una ascendencia diferente del este de Asia. Este grupo se trasladó a Siberia hace tan solo 10.000 años, y son los antepasados ​​de la mayoría de los siberianos actuales.
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