Monumento a las Nereidas

Monumento a las Nereidas (Tumba de Arbinas)

La fachada reconstruida del monumento en el Museo Británico.

Reconstitución del monumento original de las Nereidas, originalmente erigido sobre una base elevada.

Xanthos

Ubicación original del Monumento a las Nereidas, en Xanthos , Licia , actual Turquía.

El Monumento de las Nereidas es una tumba esculpida procedente de Xanthos, en Licia (entonces parte del Imperio Persa Aqueménida ), cerca de la actual Fethiye , en la provincia de Mugla, Turquía . Adoptó la forma de un templo griego sobre una base decorada con frisos esculpidos, y se cree que fue construido a principios del siglo IV a. C. (alrededor del 390 a. C.) como tumba de Arbinas ( en licio : Erbbina o Erbinna ), el dinasta de Xanthos que gobernó el oeste de Licia bajo el Imperio Aqueménida . ^{[ 1 ]}

Se cree que la tumba se mantuvo en pie hasta la época bizantina , antes de caer en ruinas. Las ruinas fueron redescubiertas por el viajero británico Charles Fellows a principios de la década de 1840. Fellows las hizo trasladar al Museo Británico , donde algunas de ellas han sido reconstruidas para mostrar cómo habría sido la fachada este del monumento.

Según Melanie Michailidis, aunque presentan una «apariencia griega», el Monumento de las Nereidas, la Tumba de las Arpías y la Tumba de Payava se construyeron de acuerdo con los principales criterios zoroástricos , «al estar compuestos de piedra gruesa, elevados sobre pedestales del suelo y tener cámaras individuales sin ventanas». ^{[ 2 ]} El Monumento de las Nereidas fue la principal inspiración para el famoso Mausoleo de Halicarnaso . ^{[ 3 ]}

Xanthos , también llamada Xanthus, fue una importante ciudad-estado de los licios , un pueblo indígena del suroeste de Anatolia (actual Turquía ). ^{[ 4 ]} Muchas de las tumbas de Xanthos son tumbas de pilar , formadas por una cámara funeraria de piedra sobre un gran pilar de piedra. El cuerpo se colocaba en la parte superior de la estructura de piedra, elevándola por encima del paisaje. Las tumbas pertenecen a hombres que gobernaron en una dinastía licia desde mediados del siglo VI hasta mediados del siglo IV a. C. y ayudan a mostrar la continuidad de su poder en la región. ^{[ 5 ]} Las tumbas no solo sirven como una forma de monumentalización para preservar la memoria de los gobernantes, sino que también revelan la adopción (?) del estilo griego de decoración. Xanthos era una importante ciudad-estado gobernada por un rey, que estaba bajo el mando de un gobernador del Imperio aqueménida . La continuidad del gobierno dinástico en Xanthos se demostró a través de la tradición de construir tumbas de pilar. ^{[ 4 ]} Cuando se hicieron estas tumbas, las ideas predominantes del arte griego clásico tardío impregnaron la iconografía licia. ^{[ 4 ]} Los pilares fueron excavados por Sir Charles Fellows , un inglés que excavó en el Levante y Asia Menor, ^{[ 6 ]} y fueron transportados al Museo Británico en 1848 d. C. ^{[ 7 ]}

Licia fue conquistada por Harpago para el Imperio Persa Aqueménida aproximadamente en el 540 a. C., y su conquista de Xanto es descrita tanto por Heródoto como por Apiano . Durante gran parte del siglo V a. C., Atenas dominó las tierras que bordeaban el mar Egeo , y muchas de ellas, incluyendo Licia, pagaban tributos de protección al tesoro del imperio marítimo ateniense, la Liga de Delos , y tributos territoriales a los persas. Existe evidencia de un incendio que destruyó las tumbas y templos de madera de Xanto alrededor del 470 a. C. Este incendio probablemente fue causado por Cimón de Atenas cuando atacó la ciudadela sagrada en represalia por la destrucción de Atenas por los aqueménidas a manos de los persas y sus aliados, incluyendo a los licios, en el 480 a. C. ^{[ 8 ]} Los xantianos, bajo el mando de su dinástico, Kuprilli , reconstruyeron los edificios en piedra. ^{[ 9 ]}

Hacia el año 440 a. C., Kheriga , nieto de Kuprilli, le sucedió en el trono, y se cree que el hermano de Kheriga, Kherei , le sucedió a él alrededor del año 410 a. C. Arbinas era hijo de Kheriga, pero tuvo que tomar Xanthos y otras ciudades licias por la fuerza de las armas alrededor del año 390 a. C. para reclamar su derecho de nacimiento. Arbinas gobernó entonces Licia Occidental desde Xanthos y construyó el Monumento de las Nereidas como su tumba. Murió alrededor del año 370 a. C. ^{[ 10 ]}

Aunque Arbinas gobernó Licia como parte del Imperio Persa , el monumento está construido en estilo griego, influenciado por los templos jónicos de la Acrópolis de Atenas. ^{[ 11 ]} Las ricas esculturas narrativas del monumento retratan a Arbinas de diversas maneras, combinando aspectos griegos y persas. ^{[ 12 ]}

La tumba, con forma de templo, tenía cuatro columnas en sus caras este y oeste, y seis en las caras norte y sur. Se alzaba sobre un considerable podio, decorado con dos frisos: uno superior menos profundo sobre otro inferior más profundo. En la reconstrucción del Museo Británico, el podio consiste simplemente en los dos frisos sobre una capa de bloques, mientras que el boceto del monumento realizado por Fellows mostraba una estructura mucho más alta con dos filas sustanciales de bloques debajo del friso inferior, y otras dos filas que separaban el friso inferior del superior. ^{[ 13 ]} También hay relieves en el arquitrabe , las paredes de la cella y en el frontón. ^{[ 14 ]}

Había muchas esculturas grandes exentas, incluidas las de Nereidas , entre cada par de columnas principales. ^{[ 15 ]}

Frisos

Friso del podio mayor

El friso más grande e inferior del podio estaba compuesto por 22 bloques, de los cuales siete se han perdido salvo algunos fragmentos. Los paneles que se conservan representan escenas de batallas heroicas, sin una narrativa general aparente, protagonizadas principalmente por soldados varones vestidos con trajes y armaduras griegas. A diferencia de muchos frisos de la misma época, no se enfrentan a amazonas, centauros ni extranjeros evidentes. ^{[ 16 ]}

Friso del podio superior

El friso superior, menos profundo, del podio también constaba de 22 bloques, de los cuales se han perdido tres. Cada uno de los cuatro lados de este friso representa el asedio de una ciudad. Las ciudades están representadas con las características almenas licias , y se cree que el friso representa la conquista de ciudades licias por parte de Arbinas para asegurar su sucesión al liderazgo. ^{[ 17 ]}

Arbinas es representado de diversas maneras, incluyendo sentado al estilo persa, a la sombra de una sombrilla y con los pies apoyados en un taburete. ^{[ 18 ]} También hay variedad en los soldados, incluyendo hoplitas y arqueros fuertemente armados, y se ven prisioneros siendo llevados y sitiadores escalando las murallas de la ciudad con escaleras. ^{[ 19 ]}

Friso del arquitrabe

El friso del arquitrabe sobre las columnas está tallado en un estilo más sencillo e ingenuo que los frisos del podio. Representa escenas de combate, pero también una cacería de jabalíes, figuras que portan ofrendas y preparativos para un banquete. ^{[ 14 ] [ 20 ]}

Friso de la celda

El friso en la parte superior del muro exterior de la cella habría sido el menos visible, al estar oculto por las columnas. Contiene escenas de sacrificios y banquetes. Hay dos figuras en el banquete que cenan en sus propios divanes. Se cree que una es Arbinas, y es más grande que todas las demás figuras del banquete, y la otra podría ser su hijo. Aquí se muestra a Arbinas con cabello y barba como los reyes de Persia o Asiria, y sostiene un cuerno para beber persa. ^{[ 13 ] [ 21 ] [ 22 ]}

Nereidas

El monumento ahora recibe su nombre de las figuras femeninas de tamaño natural con drapeados ondeando al viento. ^{[ 24 ]} Once sobreviven, lo que habría sido suficiente para llenar los espacios entre las columnas de los lados este y oeste, y las tres del norte. Jenkins especula que tal vez nunca hubo figuras en el lado sur. Se las identifica como ninfas marinas porque se encontraron varias criaturas marinas esculpidas bajo los pies de siete de ellas, incluyendo delfines, una sepia y un ave que podría ser una gaviota. Generalmente se las ha llamado Nereidas , aunque Thurstan Robinson argumenta que esto impone una perspectiva griega a las esculturas licias, y que deberían considerarse más bien como eliyãna , ninfas acuáticas licias asociadas con fuentes de agua dulce y referenciadas en la inscripción trilingüe de Letoon , que fue descubierta a pocos kilómetros al sur del sitio del Monumento. ^{[ 25 ]}

Se cree que el monumento permaneció en pie hasta la época bizantina, y que luego fue destruido por los cristianos locales para aprovechar sus piedras y metales. ^{[ 27 ]}

Las ruinas y esculturas fueron redescubiertas a principios de la década de 1840 por una expedición liderada por el arqueólogo británico Charles Fellows, en la que también participó George Scharf . La conclusión inmediata de Fellows fue que el monumento pertenecía a Harpago, la figura principal de la historia licia registrada por Heródoto, lo que lo sitúa en el siglo VI a. C. ^{[ 13 ]} Aunque pronto se comprendió que el estilo de la arquitectura y la escultura indicaba que debía datar de al menos un siglo después, no fue hasta finales del siglo XX cuando se llegó a un consenso de que la tumba debía datar de alrededor del 390 al 380 a. C., y que probablemente se trataba de la tumba de Arbinas. ^{[ 1 ] [ 27 ]}

Los becarios gestionaron el envío de los restos al Museo Británico. Al carecer de registros detallados sobre el lugar de hallazgo de cada pieza, el Museo tuvo que basarse en los dibujos de la expedición, las marcas en las piedras y la composición y el estilo de la escultura para estimar cómo encajaban los bloques y las esculturas. La reconstrucción actual de la fachada este del museo data de 1969. Se encuentra en la sala 17 del Museo, que también alberga muchas otras partes del monumento. ^{[ 28 ]}

• Monumento a los Caídos en Honor a los Muertos

• Michailidis, Melanie (2009). «Tumbas vacías: Las torres funerarias del norte de Irán». En Gacek, Tomasz; Pstrusińska, Jadwiga (eds.). Actas de la Novena Conferencia de la Sociedad Europea de Estudios de Asia Central . Cambridge Scholars Publishing. ISBN 978-1443815024.
• Sturgeon, Mary C (2000), «De Pérgamo a Hierápolis: Del “Altar” teatral al teatro religioso», en de Grummond, Nancy Thomson ; Ridgway, Brunilde Sismondo (eds.), De Pérgamo a Sperlonga: escultura y contexto , University of California Press, ISBN 978-0-520-22327-1
• Jenkins, Ian (2006), Arquitectura griega y su escultura , Harvard University Press, ISBN 978-0-674-02388-8

• Burn, Lucilla (1991), El libro del Museo Británico de arte griego y romano , Thames and Hudson, ISBN 978-0-500-27657-0
• Boardman, John (1995), Escultura griega: El período clásico tardío y la escultura en colonias y ultramar, un manual , World of Art, Thames and Hudson, ISBN 978-0-500-20285-2

• Monumento a la Nereida en los monumentos de Licia