Netunceliyan fue un antiguo rey Pandya . Se le conocía con el título de Āriyappaṭai-kaṭanta Neṭuñceḻiyaṉ (el que venció a un ejército ario ). Es un personaje del Cilappatikaram de Ilango Adigal , una de las Cinco Grandes Epopeyas de la literatura tamil . [ 4 ]
Literatura
El CilappatikāramEl canto Katturaikadai menciona la victoria de Neduncheziyan sobre los arios :
[...] Estas y muchas otras cosas ilustran el inigualable dominio de la rectitud del Pandyan Neduncheziyan, quien venció al ejército de los arios del norte y estableció la paz en el sur del país tamil [...]
— Cilappatikāram , Libro II: Maduraikkāndam , Canto XXIII: Katturaikādai [ 5 ]
Netunceliyan aparece así en Cilappatikaram , que describe la trágica historia de Kannagi y Kovalan . [ 6 ] [ 7 ] Se atribuye a Ilango Adigal , un príncipe Chera convertido en monje, y probablemente fue compuesto entre los siglos II y VI d. C. [ 8 ] [ 9 ]
La primera parte del Cilappatikāram describe la ciudad de Puhar en el Imperio Chola , donde residen Kovalan y Kannagi. Después de que Kovalan pierde su fortuna debido a su relación ilícita con la bailarina Madhavi , regresa con Kannagi y la pareja decide mudarse a Madurai en el Imperio Pandya . Los Pandya están liderados por el rey Neduncheziyan y su esposa Kopperundevi . [ 10 ]
Cuando Kovalan intenta vender una de las dos tobilleras de Kannagi para conseguir dinero, el orfebre real, que anteriormente había robado una tobillera perteneciente a la reina Kopperundevi, descubre que las tobilleras son similares y acusa falsamente a Kovalan de robar la tobillera de la reina. Enfurecido por el acto, el rey Neduncheziyan ordena el arresto y la ejecución de Kovalan sin un juicio justo. [ 11 ] Tras la ejecución de Kovalan, Kannagi aparece en la corte real, intentando demostrar la inocencia de su marido y exigiendo justicia. Abre la tobillera que le queda para revelar que contenía rubíes, mientras que la tobillera perdida de la reina Kopperundevi contenía perlas . Cuando el rey se da cuenta de la verdad y de su error, se suicida por remordimiento. [ 12 ]
Evidencia arqueológica

Según Iravatham Mahadevan , las inscripciones en escritura Brahmi tamil descubiertas en Mangulam posiblemente mencionan al rey Pandya Netunceliyan. [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] Se le denomina Āriyappaṭai-kaṭanta Neṭuñceḻiyaṉ (Netunceliyan, quien derrotó a los arios), lo que significa su victoria sobre ellos . [ 16 ]
Las inscripciones mencionan que los trabajadores de Neṭuñceḻiyaṉ I , un rey Pandya del período Sangam ( c. 270 a. C. ), hicieron camas de piedra para monjes jainistas. Además, detalla el nombre del trabajador para quien hizo la cama de piedra. Por ejemplo, una inscripción muestra que Kaṭalaṉ Vaḻuti, un trabajador ( பணஅன் - contador; también era pariente) de Neṭuñceḻiyaṉ, hizo una cama de piedra para el monje jainista Nanta-siri Kuvaṉ. [ 17 ] [ 18 ]
En la cultura popular
Véase también
Referencias
- ^ Sastri, KA Nilakanta (1955). Una historia del sur de la India . Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 121 . Consultado el 26 de abril de 2026 .
- ↑ Ashok, Sowmiya (2025). La excavación: Keeladi y la política del pasado de la India . John Murray India. pág. 170.
- ↑ Dikshitar, VR Ramachandra (1939). El Silappadikaram . Oxford University Press. pág. 309. Consultado el 26 de abril de 2026 .
- ^ Sastri, KA Nilakanta (1955). Una historia del sur de la India . Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 121 . Consultado el 26 de abril de 2026 .
- ↑ Dikshitar, VR Ramachandra (1939). El Silappadikaram . Oxford University Press. pág. 271. Consultado el 26 de abril de 2026 .
- ↑ Zvelebil 1973 , pág. 174–175.
- ↑ Pollock 2003 , págs. 296–298.
- ↑ Sastri 2002 , pág. 397.
- ↑ Alain Danielou 1965 , p. viii. sfn error: no target: CITEREFAlain_Danielou1965 ( help )
- ↑ Parthasarathy 1993 , págs. 73–90.
- ↑ Dikshitar 1939 , págs. 217–221. Error de sfn: objetivos múltiples (3×): CITEREFDikshitar1939 ( ayuda )
- ↑ Dikshitar 1939 , págs. 247–251. Error de sfn: objetivos múltiples (3×): CITEREFDikshitar1939 ( ayuda )
- ↑ Mahadevan 2003 , pág. 43.
- ^ Umamaheshwari 2018 , pág. 43.
- ↑ Ashok, Sowmiya (23 de diciembre de 2025). The Dig: Keeladi and the Politics of India's Past . Hachette India. ISBN 978-93-5731-853-2.
- ↑ Kavitha, SS (19 de septiembre de 2012). "Sobre un pasado secular" . The Hindu .
- ^ "மாங்குளம் தமிழ்க் கல்வெட்டுக்கள்" (en tamil). Universidad Virtual Tamil . Consultado el 23 de febrero de 2014 .
- ↑ Ashok, Sowmiya (23 de diciembre de 2025). The Dig: Keeladi and the Politics of India's Past . Hachette India. ISBN 978-93-5731-853-2.
Bibliografía
- Danielou, Alain (1965). Shilappadikaram (La pulsera del tobillo) de Iḷaṅkōvaṭikaḷ . New Directions Publishing . ISBN 978-0-8112-0001-1.
- Dikshitar, VR Ramachandra (1939). El Silappadikaram . Oxford University Press . ISBN 978-9-390-03592-2.
{{cite book}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda ) - Mahadevan, Iravatham (2003). Epigrafía tamil temprana desde los tiempos más remotos hasta el siglo VI d . C. Harvard University Press . ISBN 978-0-674-01227-1.
- Parthasarathy, R. (1993). El Cilappatikaram de Ilanko Atikal: una epopeya del sur de la India . Prensa de la Universidad de Columbia . ISBN 978-0-231-07848-1.
- Parthasarathy, R (2004). El Cilappatikāram: El cuento de una tobillera (Iḷaṅkōvaṭikaḷ) . Penguin Books . ISBN 978-0-14-303196-3.
- Pollock, Sheldon (2003). Culturas literarias en la historia: reconstrucciones del sur de Asia . University of California Press . ISBN 0-520-22821-9.
- Sastri, Nilakanta (2002) [1955]. Una historia del sur de la India ( edición reimpresa). Nueva Delhi: Oxford University Press . ISBN 978-0-195-60686-7.
- Umamaheshwari, R. (2018). Leyendo la historia con los jainas tamiles: Un estudio sobre identidad, memoria y marginación . Springer Publishing . ISBN 978-81-322-3756-3.
- Zvelebil, Kamil (1973). La sonrisa de Murugan: Sobre la literatura tamil del sur de la India . Brill Publishers . ISBN 978-9-004-03591-1.
- Monarcas indios del siglo III a. C.
- Personajes en Silappatikaram
- Reyes Pandyan