
Nicolaus Gallus (también Hahn ) (c. 1516 – junio de 1570) fue el líder de la Reforma luterana en Ratisbona .
Gallus nació en Köthen . En Wittenberg , donde ingresó como estudiante en 1530 y obtuvo el máster en 1537, recibió la condecoración de Melanchthon . En 1543, Lutero envió a Hieronymus Nopus como predicador a Ratisbona a petición del consejo municipal, y con él viajó Gallus, quien fue ordenado sacerdote por Bugenhagen en abril. En 1548, surgieron problemas en Ratisbona por la aceptación del Interim . Gallus escribió un tratado en contra del mismo y tuvo que abandonar la ciudad; los servicios religiosos en la única iglesia evangélica de la zona fueron suspendidos. Durante un tiempo, Gallus predicó en Wittenberg en lugar de Cruciger (que estaba enfermo) , y luego, en 1549, gracias a la influencia de su cuñado, Heinrich Merkel, secretario municipal de Magdeburgo, se trasladó a la iglesia de Ulrich en esa ciudad. Se unió a Flacio en oposición al adiaforismo del círculo de Wittenberg y publicó una Disputación de Mitteldingen en 1550. Ese mismo año contribuyó a la Confesión de Magdeburgo como su autor principal. [ 1 ] Permaneció en Magdeburgo tras su capitulación en 1551 y continuó la disputa contra Osiander y Major . En junio de 1553, el príncipe Wolfgang de Anhalt lo llamó a su ciudad natal para ayudar en la administración de los bienes de la iglesia. En agosto de 1553, Gallus fue llamado de nuevo a Ratisbona como líder de la causa evangélica. Trabajó allí durante casi diecisiete años, y los efectos de su actividad se sintieron mucho más allá de los límites de la ciudad. En las disputas de los años siguientes luchó fielmente del lado de Flacio . Al igual que él, intentó influir en Melanchthon por carta, pero este último trató a Gallus con bastante altivez. Probablemente le enfureció que Galo hubiera republicado (1554) su Sententiae veterum de coena Domini , que iba dirigida contra Ecolampadius . En 1561, Galo advirtió a los príncipes convocados en Naumburgo sobre la creciente doctrina calvinista de la Cena del Señor (véase: Criptocalvinismo ). También tuvo una disputa con Brenz , de quien sospechaba que se inclinaba hacia el filipismo . De 1562 a 1566 dio refugio a Flacio, que había sido expulsado de Jena.Melanchthon reprochó a Galo su lucha constante contra los evangélicos, en lugar de combatir el catolicismo romano. Sin embargo, durante la Dieta de 1556, Galo predicó contra los católicos romanos, y aún se conservan manuscritos con tesis de disputa contra los católicos de Ingolstadt. En este sentido, cabe mencionar el escrito de Galo contra el Corpus Christi: Vom abgöttischen Fest, Frohnleichnams-Tag genannt (1561).
Galo hizo campaña contra la prostitución . [ 2 ]
Murió en Bad Liebenzell .
Referencias
- ↑ Olson, Oliver K. (1972). "Teología de la revolución: Magdeburgo, 1550–1551" . The Sixteenth Century Journal . 3 (1): 56–79 . doi : 10.2307/2539904 . JSTOR 2539904 .
- ↑ Karl Bauer (2014), Regensburg Kunst-, Kultur- und Alltagsgeschichte (en alemán) (6 ed.), Regenstauf: MZ-Buchverlag en H. Gietl Verlag & Publikationsservice GmbH, p. 171, ISBN 978-3-86646-300-4
Este artículo incorpora texto de una publicación de dominio público : Jackson, Samuel Macauley, ed. (1914). Nueva enciclopedia Schaff-Herzog del conocimiento religioso (tercera ed.). Londres y Nueva York: Funk and Wagnalls. {{cite encyclopedia}}: Falta o está vacío|title=( ayuda )
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