
Los Nueve Arcos son una representación visual en el arte del Antiguo Egipto de extranjeros u otros. [ 2 ] [ 3 ] Además de los nueve arcos, no había otras representaciones genéricas de extranjeros. [ 3 ] Debido a su capacidad para representar a nueve enemigos del Antiguo Egipto, los pueblos que abarca este término cambiaron con el tiempo a medida que cambiaban los enemigos, y no existe una lista definitiva de los nueve arcos. [ 3 ]
Alternativamente, los nueve arcos podrían haber tenido un significado separado o complementario. [ 3 ] En jeroglíficos egipcios , la palabra «Nueve Arcos» se escribe como un arco y tres conjuntos de tres líneas verticales. El arco, que posee el valor fonético «pḏ», significa «extender, (ser) ancho», y los tres conjuntos de líneas hacen que la palabra sea plural. [ 3 ] [ 4 ] El número nueve se usaba metafóricamente para expresar totalidad. [ 2 ] Usando esta traducción más literal de los jeroglíficos, los nueve arcos también podrían referirse a tierras extranjeras infinitas e innumerables o a la totalidad de las tierras extranjeras. [ 2 ] [ 3 ]![]()
Los antiguos egipcios creían en el dualismo, es decir, que dos fuerzas cósmicas, el orden y el caos, regían el universo. Si bien los nueve arcos representaban a los enemigos del antiguo Egipto, también es posible que simbolizaran el desorden. [ 5 ]
El simbolismo en el arte
Ejemplos de los nueve arcos aparecieron ya en el período predinástico tardío (3200-3000 a. C.). Descubiertos en Hieracómpolis o Nekhen , allí los nueve arcos estaban tallados en la cabeza de un cetro. [ 5 ] Con el paso del tiempo, el uso de los nueve arcos se extendió a otros medios artísticos.
Cuando se presentan en forma de estatuilla o estatua, es típico que los nueve arcos se muestren debajo de los pies. [ 6 ] La iconografía es similar a un texto bíblico como el Salmo 110:1 “… hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies”, lo que significa que la colocación de los nueve arcos debajo de los pies de los faraones y otras figuras poderosas, como una esfinge, simbolizaba que el enemigo era pisoteado o completamente controlado. [ 6 ] Un ejemplo de este estrado proviene de la tumba del faraón-rey Tutankamón . Cada vez que el rey Tut pisaba el estrado, simbólicamente pisoteaba a sus enemigos. [ 6 ] Otro ejemplo se puede ver en las plantillas de las sandalias de los faraones. [ 6 ] En las sandalias, cada zapato tiene ocho arcos dispuestos horizontalmente en una línea vertical entre sí. Cuatro de los arcos están en la parte superior de la sandalia cerca de la punta, mientras que cuatro están en el talón. En el lugar donde estaría el arco del pie, en cada zapato se representan dos extranjeros del Antiguo Egipto mirando hacia afuera. Al igual que con el taburete, cada vez que se usaban las sandalias, era como si los enemigos del Antiguo Egipto fueran pisoteados. [ 6 ]
Faraón Djoser
Una de las representaciones más antiguas de los nueve arcos, y la primera en su forma completamente desarrollada, se encuentra en la estatua sedente del faraón Djoser . Sus pies descansan sobre parte de los nueve arcos, que podrían aludir a los nubios durante su reinado debido al uso que hacían de arcos y flechas. [ 2 ] [ 7 ]
Pedestal de Ramsés II

El pedestal de Ramsés II fue encontrado en Antinoópolis , El-Minya, Egipto. Es de forma rectangular y está hecho de alabastro egipcio. [ 5 ] Los grabados encontrados en tres lados están tallados en bajorrelieve , lo que es indicativo del Nuevo Reino y del reinado de Ramsés II. [ 5 ] Junto con los nueve arcos representados en la parte superior del pedestal debajo de los pies de Ramsés II, el pedestal también incluye grabados del cartucho de Ramsés II junto con su nombre de Horus y leyendas del gobierno de Ramsés II. [ 5 ] Adheridos a uno de ellos hay anillos ovalados que nombran a las nueve naciones o tribus que representan a los enemigos de Egipto o tribus que considera extranjeras, que son a saber: [ 8 ]
- Hau-nebut , los isleños del mar Egeo
- Shat , gente de la tercera catarata del Nilo en Tombos (Nubia) , Sudán.
- Ta-Shemau , egipcios del Alto Egipto; rebeldes internos
- Sekhtiu-iam , gente del oasis de Siwa
- Ta-mehu , delta del Nilo; rebeldes internos
- Pedetiu-shu , gente del desierto árabe
- Tehenu , pueblo libio
- Iuntiu-Seti , habitantes de Nubia, principalmente en el noreste de Sudán.
- Mentiu-nu-Setet , los grupos asiáticos
Galería de imágenes
Pedestal de alabastro de Ramsés II hallado en Antinoópolis. En la parte superior, sobre los nueve arcos, se pueden apreciar los pies de Ramsés II.
La Esfinge de Bronce de Tutmosis III , que representa una esfinge recostada sobre los Nueve Arcos.
Pedestal de la estatua de Nectanebo II , con los Nueve Arcos tallados en la mitad inferior.
Fragmento de la base de una estatua de basalto datada en el Período Tardío, donde los Nueve Arcos se encuentran bajo los pies del sujeto representado en la estatua.
Sandalias de Tutankamón, que muestran a extranjeros junto a ocho lazos, siendo el noveno la correa de la sandalia.- Relieve mural de Mut, templo funerario de Ramsés III, Medinet Habu, necrópolis tebana, Egipto.
Referencias
- ↑ Gramática del egipcio medio: La estela poética de Tutmosis III: Parte I , Dr. Gabor Toth, Universidad de Rutgers .
- 1 2 3 4 "Enemigos de la civilización: Actitudes hacia los extranjeros en la antigua Mesopotamia, Egipto y China" , Mu-chou Poo. SUNY Press, 1 de febrero de 2012, pág. 43. Consultado el 7 de enero de 2017.
- 1 2 3 4 5 6 Tait, John (2003).«Nunca había ocurrido algo semejante»: La visión de Egipto sobre su pasado . Gran Bretaña: UCL Press. págs. 155-185 . ISBN 9781315423470.
- ↑ Griffith, F. Ll.; Gardiner, Alan H. (noviembre de 1927). "Gramática egipcia: una introducción al estudio de los jeroglíficos" . The Journal of Egyptian Archaeology . 13 (3/4): 279. doi : 10.2307/3853984 . ISSN 0307-5133 . JSTOR 3853984 .
- 1 2 3 4 5 Waziry, Ayman (2019). "Un pedestal inédito de Ramsés II de Antinoópolis con referencia a los Nueve Arcos" . Journal of Ancient History and Archaeology . 6 : 14–29 . doi : 10.14795/j.v6i1.365 .
- 1 2 3 4 5 Cornelius, Sakkie. "El antiguo Egipto y el otro". Scriptura : 322–340 .
- ↑ Bestock, Laurel (2017). Violencia y poder en el antiguo Egipto : Imagen e ideología antes del Nuevo Reino . Abingdon, Reino Unido: Routledge. pág. 149. ISBN 9780367878542.
- ↑ https://www.researchgate.net/publication/335226633_AN_UNPUBLISHED_PEDESTAL_OF_RAMSES_II_FROM_ANTINOOPOLIS_WITH_REFERENCE_TO_NINE_BOWS
Fuentes
- Kevin A. Wilson (2005). La campaña del faraón Shoshenq I en Palestina . Mohr Siebeck.
- 9 (número)
- Historia militar del antiguo Egipto
- Jeroglíficos egipcios: guerra-caza-carnicería