Articulo de referencia

Niyayishn

Los Niyayishns son una colección de cinco oraciones zoroástricas que forman parte del Khordeh Avesta . Están dedicadas a las divinidades zoroástricas asociadas con el Sol ( Hvar...

Los Niyayishns son una colección de cinco oraciones zoroástricas que forman parte del Khordeh Avesta . Están dedicadas a las divinidades zoroástricas asociadas con el Sol ( Hvare-khshaeta y Mitra ), la Luna ( Mah ), las Aguas ( Aban y Anahita ) y el Fuego ( Atar ). [ 2 ]

Descripción general

Los Niyayishns se componen de diversos materiales extraídos de otras fuentes, en particular los yashts individuales para los yazatas respectivos , [ 3 ] y los gāhs que corresponden al período del día en que se realiza la oración. [ 2 ] En el Khordeh Avesta , las oraciones se publican junto con traducciones en idiomas como el gujarati y el persa , que son las lenguas nativas de los zoroastrianos en la India e Irán . [ 4 ] Estas traducciones ayudan a los laicos a realizar estas oraciones.

Xwarshed Niyayishn

La primera oración es el Xwarshed niyayishn , dedicado a Hvare-khshaeta , el yazata del sol radiante. Debe recitarse tres gāhs , a saber, en el gāh de la mañana ( hāwan gāh ), en el gāh del mediodía ( rapiθβin gāh ) y en el gāh de la tarde ( uzīrin gāh ). Las estrofas 11-16 provienen del Xwarshed Yasht , es decir, el yasht dedicado a Hvare-khshaeta . [ 5 ]

Mihr Niyayishn

La segunda oración es el Mihr niyayishn , que está dedicado a Mitra , el yazata de los juramentos, la justicia y el sol. [ 6 ] Al igual que el Xwarshed niyayishn , debe recitarse en los tres gāhs . Debido a la asociación de Mitra con el sol, las primeras nueve estrofas son idénticas al Xwarshed niyayishn , mientras que las siguientes son del Mihr Yasht , es decir, el yasht dedicado a Mitra . [ 7 ]

Mah Niyayishn

El Mah niyayishn es la tercera oración y está dedicada a Mah , el yazata que representa a la Luna. Debe recitarse tres veces al mes, a saber, en luna nueva ( antarə.māh ), luna llena ( pərənō.māh ) y una semana después de la luna llena ( vīšaptaθa ). [ 8 ] El texto de este niyayishn se extrae casi en su totalidad de otras fuentes. Si bien la mayor parte del texto se extrae del Mah Yasht , es decir, el himno dedicado a la Luna, [ 9 ] dos estrofas aparecen en el Vishtasp sast . [ 10 ]

Aban Niyayishn

La cuarta oración es el Aban niyayishn , también conocido como Ardwi sur banu niyayishn . Está dedicado a las Aguas y a Aredvi Sura Anahita, el yazata de las Aguas. [ 11 ] Debido a la estrecha conexión de Anahita con el agua, ambos conceptos se fusionan hasta cierto punto. [ 12 ] El Aban niyayishn puede recitarse en presencia de agua o en ocasiones asociadas con ella. [ 13 ] La mayoría de sus estrofas están tomadas del Aban Yasht , es decir, el himno dedicado a Anahita . [ 14 ]

Ataxsh Niyayishn

La quinta oración es el Ataxsh niyayishn , dedicado a Atar , la personificación del fuego. [ 15 ] Las estrofas 7-16 se toman de Yasna 62.1-62.10, que a su vez está dedicado a la alabanza de Atar . Además, contiene la confesión de fe zoroástrica, el Fravarāne , así como el gāh correspondiente a la hora del día. La oración está destinada al uso privado, mientras se cuida un fuego. [ 16 ]

Referencias

Citas

  1. Westergaard 1852 , pág. 313.
  2. 1 2 Malandrá 2000a .
  3. Panaino 2012 .
  4. Dhalla 1908 .
  5. Malandra 2000a , cap. Xwaršēd Niyāyišn.
  6. Schmidt 2006 .
  7. Malandra 2000a , cap. Mihr Niyāyišn.
  8. Malandra 2000a , cap. Māh Niyāyišn.
  9. Malandra 2000b , "el Māh Niyāyišn repite todas las estrofas del Yašt".
  10. Malandra 2000a , "excepto las estrofas 10 y 11, que se omiten en varios manuscritos pero que también se encuentran en el Wištāsp Yašt 6-7".
  11. Malandra 2000a , cap. Ābān Niyāyišn.
  12. Boyce 1982 , "[E]n general, el concepto de las Aguas tiende a fusionarse con el de Arədvī Sūrā."
  13. Malandra 2000a , "Puede recitarse en presencia de cuerpos de agua, ya sean arroyos o pozos, también durante las vigilias del décimo día, Ābān, así como los días de los hamkārān "colaboradores" de Ābān, a saber, Spandārmad (día 5), ​​Dēn (día 24), Ard (día 25) y Māraspand (día 29)".
  14. Boyce 1982 , "El Ābān Niyāyeš existente, la oración a las Aguas, consiste casi enteramente en versos del himno avéstico a Arədvī, al que, a su vez, se le ha dado el nombre de Ābān Yašt".
  15. Boyce 1983 .
  16. Boyce y Kotwal 1987 .

Bibliografía

  • Andrés‐Toledo, Miguel Ángel (2015). "Fuentes primarias avésticas y pahlavi". En Stausberg, Michael; Vevaina, Yuhan S.-D.; Tessmann, Anna (eds.). El compañero de Wiley Blackwell del zoroastrismo . John Wiley e hijos, Ltd. ISBN 9781118785539.
  • Bartolomé, cristiano (1904). Altiranisches Wörterbuch . Estrasburgo: KJ Trübner.
  • Boyce, María ; Kotwal, Firoze M. (1987). "ĀTAŠ NIYĀYIŠN" . Encyclopædia Iranica . Nueva York: Routledge y Kegan Paul.
  • Boyce, Mary (1982). "ĀBĀN" . Encyclopædia Iranica . Vol.  I. Nueva York: Routledge and Kegan Paul. pág.  58.
  • Boyce, Mary (1983). "ĀDUR" . Encyclopædia Iranica . Vol.  I. Nueva York: Routledge and Kegan Paul. pp. 471–472 . 
  • Dhalla, Maneckji N. (1908). The Nyaishes Or Zoroastrian Litanies: Avestan Text With The Pahlavi, Sanskrit, Persian And Gujarati Versions . Nueva York: Columbia University Press.
  • Malandra, William W. (2000a). "KHORDEH AVESTĀ" . Encyclopædia Iranica . Nueva York: Routledge y Kegan Paul.
  • Malandra, William W. (2000b). "MĀH YAŠT" . Encyclopædia Iranica . Nueva York: Routledge y Kegan Paul.
  • Panaino, Antonio (2012). "El corpus Niyāyišns y sus relaciones con los Yašts: el caso de los Yašts 6 y 7". Iranian Studies . 45 : 261–273 . doi : 10.1080/00210862.2011.617161 .
  • Schmidt, Hanns-Peter (2006). "MITHRA i. MITRA EN INDIO ANTIGUO Y MITHRA EN IRANÍ ANTIGUO" . Encyclopædia Iranica . Nueva York: Routledge and Kegan Paul.
  • Westergaard, Niels L. (1852). Zendavesta: o Los libros religiosos de los zoroastrianos . Copenhague: Hermanos Berling.