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Numushda

Numushda ( 𒀭𒉡𒈲𒁕 , d nu-muš-da [1] ) fue un dios mesopotámico más conocido como la deidad tutelar de Kazallu . El origen de su nombre es desconocido, y podría no ser ni sumer...

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Numushda ( 𒀭𒉡𒈲𒁕 , d nu-muš-da [1] ) fue un dios mesopotámico más conocido como la deidad tutelar de Kazallu . El origen de su nombre es desconocido, y podría no ser ni sumerio ni acadio . Era considerado una deidad violenta, y estaba vinculado con la naturaleza, especialmente con las inundaciones . También hay evidencia de una estrella que lleva su nombre. Era considerado hijo de Nanna y Ningal , o alternativamente de Enki . Su esposa era la diosa Namrat, escasamente documentada. Según el mito Las bodas de Martu, tuvieron una hija, Adgarkidu, que se casó con la deidad epónima. Fuentes tardías asocian a Numushda con el dios del clima Ishkur .

La evidencia más antigua del culto a Numushda proviene del período dinástico temprano e incluye entradas en listas de dioses y listas de ofrendas y nombres teofóricos. Además de Kazallu, también estaba asociado con Kiritab e Inab, y jugó un papel importante en Marad . Un himno dedicado a él fue compuesto durante el reinado de uno de los reyes de Larsa , Sin-Iqisham , presumiblemente durante un período de paz entre esta ciudad y su centro de culto. Está escasamente atestiguado en fuentes posteriores al período babilónico antiguo , que se presume que refleja el declive de Kazallu.

Nombre y personaje

El teónimo Numushda se escribía habitualmente en cuneiforme como d nu-muš-da , con variantes como d nu-umuš.muš-da (conocida de los periodos sargónico y Ur III ) y nu-mu-uš-ta (que se encuentra en un único texto emesal ) que están escasamente atestiguadas. [1] Su significado es desconocido. [2] Antoine Cavingeaux y Manfred Krebernik  [de] señalan su parecido con ME nu- MUŠ/BU-DU, un término atestiguado en una lista de personal de culto de la Dinastía Temprana, aunque finalmente concluyen que es posible que no tuviera etimología sumeria . [3] En un texto astrológico acadio tardío se explica como nammaššu , una palabra que dependiendo del contexto puede significar "gente", "asentamiento" o "animales salvajes", aunque como señaló Jeremiah Peterson es poco probable que esta sea su etimología original. [2]

El único himno conocido dedicado a Numushda y varios otros textos literarios lo describen como un dios asociado con la naturaleza salvaje, y lo comparan tanto con animales reales, como los leones, como con el mítico mušḫuššu . [4] Era considerado una deidad violenta, y en esa capacidad estaba asociado con las inundaciones . [5] La llamada Lista de estrellas y deidades se refiere a él como el "dios rugiente" ( ilu šāgimu ). [6] También podría estar asociado con la guerra. [7]

Los textos astronómicos mesopotámicos mencionan una estrella que lleva el nombre de Numushda, que se presume que es Eta Centauri o Kappa Centauri . [8] Una oración tardía la describe como un cuerpo astral que "hace que la lluvia dure mucho". [6]

Asociación con otras deidades

Numushda era considerado a menudo hijo del dios de la luna Nanna (Suen) y su esposa Ningal , aunque esta tradición está ausente en las fuentes más antiguas, que datan del tercer milenio a. C., lo que podría indicar que solo se desarrolló más tarde. [3] Esta genealogía probablemente tenía la intención de servir como una forma de asimilarlo al panteón convencional del sur de Mesopotamia , y podría haberse basado en la similitud percibida con otro hijo de Nanna, Ningublaga , aunque no hay evidencia de sincretismo entre estas dos deidades en las listas de dioses. [9] Dado que Numushda está escasamente atestiguado en fuentes de Ur , el centro de culto de Nanna, es posible que la conexión entre ellos se desarrollara en otro lugar. [7] Una sola fuente conserva una tradición en la que Numushda era hijo de Enki . [5] Es un texto literario que describe cómo fue designado para el puesto de dios de la ciudad de Kazallu por Enlil , y cómo como consecuencia de este evento uno de ellos envía una inundación primaveral que permite que los pájaros y los peces prosperen. [10]

La esposa de Numushda era la diosa Namrat, cuyo nombre es acadio y puede traducirse como "ella está brillando" [11] o "la resplandeciente". [3] [7] Jacob Klein, en cambio, lo traduce como "hada". [12] Aparece junto a su marido en el mito Las bodas de Martu y en Lamento por Sumer y Ur , [3] así como en una lista de dioses de la antigua Babilonia . [13] La construcción de estatuas que la representan a ella, a Numushda y a Lugal-Apiak se menciona en un nombre de año de Sin-Iqisham de Larsa . [8] Antoine Cavingeaux y Manfred Krebernik  [de] sugieren que puede identificarse con d ḪU -ma-na, una deidad que sigue a Numushda en la lista de dioses de Nippur . [3] Jeremiah Peterson señala que investigaciones posteriores indican que solo una copia de este texto conserva esta ortografía del nombre, y la mayoría de ellas la escriben como d ḪU -ma-at, lo que puede asumirse plausiblemente como un error tipográfico para d nam-ra-at , ya que el signo NAM era un derivado de ḪU. [13] Namrat no está atestiguada en ninguna otra fuente, y se ha señalado su ausencia en el himno a Numushda en particular. [12]

Según el mito Las bodas de Martu , Numushda y Namrat tuvieron una hija, Adgarkidu, que en esta composición se casa con el dios epónimo después de participar en una competición de lucha libre destinada a entretener a Numushda. [12] Este último inicialmente le ofrece oro y piedras preciosas como recompensa en lugar de la mano de su hija en matrimonio, y solo acepta permitirle casarse con ella porque Martu proporciona una gran cantidad de regalos nupciales, principalmente ganado. [14] Cavigneaux y Krebernik sugieren que el estatus de Martu como yerno de Numushda reflejaba su conexión compartida con la naturaleza. [8] Otra posibilidad es que sea una representación metafórica de la aculturación gradual del pueblo nómada martu en Mesopotamia. [15] Además de este mito, también se ha identificado evidencia de una asociación entre Numushda y Martu en dos lamentos. [16]

Debido a su conexión con las inundaciones, en fuentes tardías Numushda podría estar asociado con el dios del clima Ishkur (Acadio Adad). [5] En el compendio MUL.APIN la estrella que comparte el nombre de Numushda se identifica directamente con esta última deidad. [6]

Culto

Numushda era el dios tutelar de Kazallu , [1] ciudad situada en las proximidades de Marad y Kish , en la parte central del actual Irak . [2] Su templo situado allí llevaba el nombre ceremonial kun 4 -sa-tu , "escalera a la montaña", [17] o é-kun 4 -sa-tu , "casa, escalera de la montaña". [18]

Los primeros testimonios de Numushda incluyen las listas de dioses de Fara y Abu Salabikh . [3] La evidencia temprana adicional incluye una lista de ofrendas del primero de estos dos sitios, así como nombres teofóricos , con ejemplos sumerios conocidos tanto de Fara como de Lagash del período dinástico temprano y acádios de fuentes del período sargónico. [8] Un ensi de Kazallu llamado Puzur-Numushda estaba entre los gobernantes que se rebelaron contra Naram-Sin . [19]

Numushda continuó siendo adorado en el período Ur III . [7] Un catastro del reinado de Ur-Namma que demarca las provincias recién establecidas de su reino menciona varios lugares vinculados a Numushda, incluida una torre y un santuario. [20] Llevarlo a su templo en Kazallu se menciona en una fórmula del reinado de Shulgi . [21] Los nombres teofóricos que lo invocan están atestiguados en los textos Lagash, Umma y Ur del mismo período. [8]

En el período babilónico antiguo , cuando Kazallu era una de las dos capitales de un reino independiente centrado en Marad y gobernado por una dinastía amorrea , los juramentos en esta área generalmente se hacían por Numushda o por el dios tutelar de Marad, Lugal-Marada . [22] Numushda también tuvo un papel destacado en Marad, como lo evidencian las referencias a él en los nombres de los años de los reyes locales, [2] incluidos Sumu-ditana, Sumu-numhim y Sumu-atar, quienes le hicieron donaciones. [23] También está atestiguado en fórmulas de juramento de esta ciudad, en un caso junto a Lugal-Marada. [24] Numushda también era el dios tutelar de Kiritab, otro asentamiento ubicado en las proximidades de Kazallu y Marad. [23] Además, se lo conocía como el "señor de Inab", aunque este topónimo podría referirse a una ubicación mítica. [8] Otra posibilidad es que se tratase de la misma ciudad que Ilip (también escrito Elip). [9] Sólo dos fuentes lo asocian con ella, el mito Las bodas de Martu y un antiguo lamento babilónico. [25]

Un himno dedicado a Numushda fue compuesto durante el reinado de Sin-Iqisham de Larsa , [8] presumiblemente durante un breve período de paz entre su reino y Kazallu. [5] Luděk Vacín sostiene que las composiciones de este estado centradas en deidades menores como él o Haya deben considerarse un ejemplo de un patrón más amplio que diferencia los himnos reales compuestos en Larsa de los de la época de Isin y del período Ur III, que se centraban en deidades mayores. [26] Sin-Iqisham también podría haber introducido el culto a Numushda en Nippur , aunque aparentemente no continuó siendo adorado en esta ciudad más tarde. [7] Al parecer también fue venerado en la antigua Ur babilónica, aunque la evidencia es escasa. [8]

En el período babilónico antiguo, Numushda también llegó a ser adorado en ciudades ubicadas en la actual Siria , incluida Mari , donde está atestiguado en una lista de ofrendas del reinado de Zimri-Lim como el destinatario de dos ovejas. [8] Aparece en ella después de Bēlet-Agade ("dama de Agadé ") y Kiššītum ("dama de Kish"). [27] Se conocen nombres teofóricos acádios que lo invocan en dos sitios occidentales, Mari (Iddin-Numušda, Numušda-nīrāri, Numušda-nūrī) y Tuttul (Šū-Numušda). [8]

Hay poca evidencia del culto a Numushda después del período babilónico antiguo, posiblemente debido a la decadencia de su centro de culto Kazallu, que está atestiguado por última vez en textos del reinado de Hammurabi , y está atestiguado principalmente en un contexto académico y astronómico en períodos posteriores. [28]

Referencias

  1. ^ abc Cavigneaux y Krebernik 1998, pág. 611.
  2. ^ abcd Peterson 2014, pág. 291.
  3. ^ abcdef Cavigneaux y Krebernik 1998, pág. 612.
  4. ^ Cavigneaux y Krebernik 1998, págs. 612-613.
  5. ^ abcd Peterson 2014, pág. 293.
  6. ^abc Debourse 2022, pág. 310.
  7. ^ abcde Brisch 2016.
  8. ^ abcdefghij Cavigneaux y Krebernik 1998, pág. 613.
  9. ^ desde Peterson 2014, pág. 292.
  10. ^ Peterson 2014, pág. 295.
  11. ^ Stol 1998, pág. 141.
  12. ^ abc Klein 1997, pág. 107.
  13. ^ desde Peterson 2009, pág. 56.
  14. ^ Klein 1997, págs. 107-108.
  15. ^ Klein 1997, págs. 108-109.
  16. ^ Klein 1997, pág. 105.
  17. ^ Peterson 2014, págs. 291–292.
  18. ^ George 1993, pág. 116.
  19. ^ Michalowski 2008, pág. 133.
  20. ^ Frayne 1997, págs. 50–51.
  21. ^ Frayne 1997, pág. 99.
  22. ^ Frayne 1990, pág. 660.
  23. ^ desde Boer 2013, pág. 75.
  24. ^ Boer 2013, pág. 74.
  25. ^ Klein 1997, págs. 105-106.
  26. ^ Vacín 2013, pág. 362.
  27. ^ Sasson 2015, pág. 236.
  28. ^ Cavigneaux y Krebernik 1998, pág. 614.

Bibliografía

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  • Brisch, Nicole (2016). "Numušda (dios)". Dioses y diosas de la antigua Mesopotamia . Oracc y la Academia de Educación Superior del Reino Unido . Consultado el 6 de julio de 2023 .
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