Hispanopedia Wiki
Articulo de referencia

Historiador

Heródoto ( c. 484 – c. 425 a. C. ) fue un historiador griego que vivió en el siglo V a. C. y uno de los primeros historiadores cuya obra ha llegado hasta nuestros días. Un his...

Hispanopedia WikiContenido en espanolLectura gratuita
Heródoto ( c. 484 – c. 425 a. C. ) fue un historiador griego que vivió en el siglo V a. C. y uno de los primeros historiadores cuya obra ha llegado hasta nuestros días. 

Un historiador es un erudito que estudia y escribe sobre el pasado y es considerado una autoridad en la materia. [ 1 ] Los historiadores se ocupan de la narración continua y metódica, así como de la investigación de los acontecimientos pasados ​​en relación con la humanidad, y del estudio de toda la historia en el tiempo. Algunos historiadores son reconocidos por sus publicaciones o por su formación y experiencia. [ 2 ] La profesión de "historiador" surgió a finales del siglo XIX con el surgimiento de las universidades de investigación en Alemania. Este proceso de profesionalización se extendió a Japón, los Países Bajos, Italia, España, Rusia, Escandinavia, Grecia, Rumania y Latinoamérica, donde cada país adaptó el modelo alemán con modificaciones locales.

Objetividad

Entre los historiadores

Historiadores antiguos

En el siglo XIX, los eruditos estudiaban a los historiadores griegos y romanos antiguos para determinar su fiabilidad general. Sin embargo, en las últimas décadas, se han centrado más en las construcciones, los géneros y los significados que los historiadores antiguos buscaban transmitir a sus lectores. [ 3 ] La historia siempre se escribe con inquietudes contemporáneas, y los historiadores antiguos escribieron sus obras en respuesta a las necesidades de su época. [ 3 ] De entre miles de historiadores griegos y romanos, solo sobrevive una ínfima parte de sus obras, y es a partir de este pequeño conjunto que se analizan hoy en día los historiadores y la historiografía antiguos. [ 3 ] Los historiadores modernos del mundo antiguo deben lidiar con diversos tipos de evidencia, que se debaten más hoy que en el siglo XIX debido a las innovaciones en el campo. [ 4 ]

Los historiadores antiguos eran muy diferentes de los historiadores modernos en cuanto a objetivos, documentación, fuentes y métodos. [ 5 ] Por ejemplo, los sistemas cronológicos no se usaban ampliamente, sus fuentes a menudo se perdían (la trazabilidad de dichas fuentes solía desaparecer) y el objetivo de una obra antigua a menudo era crear paradigmas políticos o militares. Fue solo después del surgimiento del cristianismo que las filosofías de la historia cobraron prominencia debido al destino del hombre según el relato cristiano. [ 5 ] Las epopeyas como las obras de Homero fueron utilizadas por los historiadores y consideradas historia incluso por Tucídides . [ 5 ] Oradores antiguos como Cicerón afirmaron que su narrativa historiográfica se dividía en tres partes: historia, argumento y fábula. [ 6 ]

Historiadores modernos

En el siglo XIX, los estudios históricos se profesionalizaron en universidades y centros de investigación, junto con la creencia de que la historia era un tipo de ciencia. [ 7 ] Sin embargo, en el siglo XX, los historiadores incorporaron dimensiones de las ciencias sociales, como la política, la economía y la cultura, en su historiografía, incluyendo el posmodernismo. [ 7 ] Desde la década de 1980, ha habido un interés especial en la memoria y la conmemoración de eventos pasados. [ 8 ]

La historia, por su naturaleza, es propensa al debate continuo, y los historiadores tienden a estar divididos. [ 9 ] No existe un pasado comúnmente aceptado, ya que hay historias contrapuestas (por ejemplo, de élites, no élites, hombres, mujeres, razas, etc.). [ 10 ] Se acepta ampliamente que "la objetividad estricta es epistemológicamente inalcanzable para los historiadores". [ 11 ] Los historiadores rara vez articulan su concepción de la objetividad o la discuten en detalle. [ 12 ] Y, como en otras profesiones, los historiadores rara vez se analizan a sí mismos o su actividad. [ 13 ] En la práctica, "los cánones específicos de prueba histórica no son ampliamente observados ni generalmente aceptados" entre los historiadores profesionales. [ 14 ] Aunque la objetividad se considera a menudo el objetivo de quienes trabajan en historia, en la práctica no hay convergencia en nada en particular. [ 15 ] La investigación histórica nunca está libre de valores, ya que los escritos de los historiadores están influenciados por los marcos de su época. [ 16 ] Algunos estudiosos de la historia han observado que no existen estándares particulares para campos históricos como la religión, el arte, la ciencia, la democracia y la justicia social, ya que estos son por su naturaleza campos «esencialmente disputados», de modo que requieren diversas herramientas particulares de cada campo de antemano para interpretar temas de esos campos. [ 17 ]

Hay tres razones comúnmente aceptadas por las que evitar el sesgo no se considera posible en la práctica histórica: el interés de un historiador influye inevitablemente en su juicio (qué información usar y omitir, cómo presentar la información, etc.); las fuentes utilizadas por los historiadores para su historia tienen sesgos, y los historiadores son producto de su cultura, conceptos y creencias. [ 18 ] Los sesgos raciales y culturales pueden desempeñar un papel importante en las historias nacionales, que a menudo ignoran o minimizan los roles de otros grupos. [ 19 ] También los sesgos de género. [ 20 ] [ 21 ] Las evaluaciones morales o de la visión del mundo por parte de los historiadores también se consideran en parte inevitables, lo que causa complicaciones para los historiadores y sus escritos históricos. [ 22 ] [ 23 ] Una forma de abordar esto es que los historiadores declaren explícitamente sus sesgos para sus lectores. [ 24 ] En la era moderna, los periódicos (que tienen su propio sesgo) influyen en los relatos históricos realizados por los historiadores. [ 25 ] Wikipedia también contribuye a las dificultades de los historiadores. [ 26 ]

El historiador y filósofo Aviezer Tucker ha argumentado que el consenso sobre las creencias historiográficas en un grupo de académicos heterogéneo, no coaccionado y de tamaño considerable es indicativo de un buen conocimiento de la historia, similar a otros campos como las ciencias, donde, a pesar de las diferencias, se llega a algunos puntos de amplio acuerdo. [ 27 ] Quienes disienten de las creencias historiográficas consensuadas tienden a ser homogéneos y a compartir sesgos comunes; por ejemplo, los negacionistas del Holocausto tienden a ser simpatizantes nazis. [ 27 ]

Durante el juicio de Irving contra Penguin Books y Lipstadt , el Tribunal Superior de Justicia se basó en el informe del testigo Richard Evans, que mencionaba al "historiador objetivo" en el mismo sentido que la persona razonable , y que recordaba el estándar tradicionalmente utilizado en el derecho inglés de " el hombre del autobús de Clapham ". [ 28 ] Esto era necesario para que existiera un punto de referencia legal para comparar y contrastar la erudición de un historiador objetivo con los métodos ilegítimos empleados por David Irving , ya que antes del juicio de Irving contra Penguin Books y Lipstadt no existía ningún precedente legal sobre lo que constituía un historiador objetivo. [ 28 ]

El juez Gray se apoyó en gran medida en la investigación de uno de los testigos expertos, Richard J. Evans , quien comparó la distorsión ilegítima del registro histórico practicada por los negacionistas del Holocausto con metodologías históricas establecidas. [ 29 ]

Al resumir el juicio de Gray, en un artículo publicado en el Yale Law Journal , Wendie E. Schneider destila estos siete puntos sobre lo que él quería decir con un historiador objetivo: [ 30 ]

  1. El historiador debe tratar las fuentes con las reservas pertinentes;
  2. El historiador no debe descartar las pruebas en contra sin una consideración académica;
  3. El historiador debe ser imparcial en el tratamiento de las pruebas y evitar la selección sesgada de datos;
  4. El historiador debe indicar claramente cualquier especulación;
  5. El historiador no debe traducir erróneamente los documentos ni inducir a error omitiendo partes de los mismos;
  6. El historiador debe sopesar la autenticidad de todos los relatos, no solo de aquellos que contradicen su punto de vista preferido; y
  7. El historiador debe tener en cuenta los motivos de los actores históricos.

Schneider utiliza el concepto de "historiador objetivo" para sugerir que esto podría ayudar a evaluar qué hace que un historiador sea idóneo como perito según el estándar Daubert en los Estados Unidos . Schneider propuso esto porque, en su opinión, Irving no habría podido superar las pruebas estándar de Daubert a menos que un tribunal hubiera recibido "una gran ayuda de historiadores". [ 31 ]

Schneider propone que, al evaluar a un historiador según los criterios del "historiador objetivo", incluso si este tiene opiniones políticas específicas (y pone como ejemplo el testimonio de un historiador altamente cualificado que fue desestimado por un tribunal estadounidense por pertenecer a un grupo feminista), siempre que utilice los estándares del "historiador objetivo", se le considera un "historiador concienzudo". Fue el fracaso de Irving como "historiador objetivo", y no sus opiniones de derecha, lo que le hizo perder el caso por difamación, ya que un "historiador concienzudo" no habría "tergiversado ni manipulado deliberadamente la evidencia histórica" ​​para respaldar sus opiniones políticas. [ 32 ]

Análisis histórico

El proceso de análisis histórico implica la investigación y el análisis de ideas, hechos y supuestos hechos contrapuestos para crear narrativas coherentes que expliquen «qué sucedió» y «por qué o cómo sucedió». El análisis histórico moderno suele recurrir a otras ciencias sociales, como la economía , la sociología , la política , la psicología , la antropología , la filosofía y la lingüística . Si bien los autores antiguos no suelen compartir las prácticas históricas modernas, su obra sigue siendo valiosa por sus perspectivas dentro del contexto cultural de la época. Una parte importante de la contribución de muchos historiadores modernos es la verificación o el rechazo de relatos históricos anteriores mediante la revisión de fuentes recién descubiertas y estudios recientes, o a través de disciplinas paralelas como la arqueología .

Historiografía

Antiguo

Reproducción de parte de una copia del siglo X de la Historia de la Guerra del Peloponeso de Tucídides .

Comprender el pasado parece ser una necesidad humana universal, y la narración de la historia ha surgido de forma independiente en civilizaciones de todo el mundo. Determinar qué constituye la historia es una cuestión filosófica (véase filosofía de la historia ). Las cronologías más antiguas se remontan a Mesopotamia y al antiguo Egipto , aunque no se conoce el nombre de ningún historiador de estas civilizaciones primitivas.

El pensamiento histórico sistemático surgió en la antigua Grecia , un desarrollo que influyó significativamente en la historiografía de otras regiones del Mediterráneo . Las primeras obras históricas críticas conocidas fueron las Historias , compuestas por Heródoto de Halicarnaso (484-c.  425 a. C. ), conocido posteriormente como el "padre de la historia" ( Cicerón ). Heródoto intentó distinguir entre relatos más y menos fiables y realizó investigaciones personales viajando extensamente, dejando constancia escrita de diversas culturas mediterráneas . Si bien Heródoto se centró principalmente en las acciones y el carácter de los hombres, también atribuyó un papel importante a la divinidad en la determinación de los acontecimientos históricos. Tucídides eliminó en gran medida la causalidad divina en su relato de la guerra entre Atenas y Esparta, estableciendo un elemento racionalista que sentó un precedente para la historiografía occidental posterior. Fue también el primero en distinguir entre la causa y el origen inmediato de un acontecimiento, mientras que su sucesor, Jenofonte ( c. 431-355 a . C.), introdujo elementos autobiográficos y estudios de personajes en su Anábasis .  

Leonardo Bruni ( c. 1370 –1444), el historiador que dividió por primera vez la historia en tres épocas: la Antigüedad , la Edad Media y la Edad Moderna .

Los romanos adoptaron la tradición griega . Si bien las primeras obras romanas todavía se escribían en griego, los Orígenes , compuestos por el estadista romano Catón el Viejo (234-149  a. C.), se escribieron en latín, en un esfuerzo consciente por contrarrestar la influencia cultural griega. Estrabón (63  a. C. - c. 24 d. C. ) fue un importante exponente de la tradición grecorromana de combinar geografía e historia, presentando una historia descriptiva de los pueblos y lugares conocidos en su época. Tito Livio (59 a. C. - 17 d. C.) registra el ascenso de Roma de ciudad-estado a imperio . Su especulación sobre lo que habría sucedido si Alejandro Magno hubiera marchado contra Roma representa el primer ejemplo conocido de historia alternativa . [ 33 ]   

En la historiografía china , el Clásico de la Historia es uno de los Cinco Clásicos de los textos clásicos chinos y una de las narraciones más antiguas de China. Los Anales de Primavera y Otoño , la crónica oficial del Estado de Lu que abarca el período de 722 a 481  a. C., se encuentra entre los textos históricos chinos más antiguos que se conservan, organizados según principios analísticos . Sima Qian (alrededor del 100  a. C.) fue el primero en China en sentar las bases de la escritura histórica profesional. Su obra escrita fue el Shiji ( Registros del Gran Historiador ), un logro monumental de toda una vida en la literatura. Su alcance se remonta al siglo XVI  a. C. e incluye numerosos tratados sobre temas específicos y biografías individuales de personajes prominentes, además de explorar las vidas y acciones de la gente común, tanto contemporánea como de épocas anteriores. [ 34 ]

Una página de la Historia Eclesiástica del Pueblo Inglés de Beda

La historiografía cristiana comenzó pronto, quizás ya en Lucas-Hechos , que es la fuente principal de la Era Apostólica . Escribir historia era popular entre los monjes y el clero cristianos en la Edad Media . Escribieron sobre la historia de Jesucristo, la de la Iglesia y la de sus patronos, así como la historia dinástica de los gobernantes locales. En la Alta Edad Media, la escritura histórica solía adoptar la forma de anales o crónicas que registraban los acontecimientos año tras año, pero este estilo tendía a dificultar el análisis de los eventos y sus causas. [ 35 ] Un ejemplo de este tipo de escritura son las Crónicas Anglosajonas , obra de varios autores: se iniciaron durante el reinado de Alfredo el Grande a finales  del siglo IX, pero una copia aún se estaba actualizando en 1154. [ 36 ]

Los escritos históricos musulmanes comenzaron a desarrollarse en el siglo VII, con la reconstrucción de la vida del profeta Mahoma en los siglos posteriores a su muerte. Ante la existencia de numerosas narrativas contradictorias sobre Mahoma y sus compañeros , provenientes de diversas fuentes, los eruditos tuvieron que verificar cuáles eran más fiables. Para evaluar estas fuentes, desarrollaron diversas metodologías, como la ciencia de la biografía , la ciencia del hadiz y el isnad (cadena de transmisión). Posteriormente, aplicaron estas metodologías a otras figuras históricas de la civilización islámica . Entre los historiadores más destacados de esta tradición se encuentran Urwah (m.  712), Wahb ibn Munabbih (m.  728), Ibn Ishaq (m.  761), al-Waqidi (745-822), Ibn Hisham (m.  834), Muhammad al-Bukhari (810-870) e Ibn Hajar (1372-1449).

Ilustración

Durante la Ilustración , comenzó el desarrollo moderno de la historiografía mediante la aplicación de métodos rigurosos.

Las obras históricas de Voltaire son un excelente ejemplo de la historiografía de la Ilustración . Pintura de Pierre Charles Baquoy .

El filósofo francés Voltaire (1694-1778) tuvo una enorme influencia en el arte de la historiografía. Sus obras más conocidas son La época de Luis XIV (1751) y Ensayo sobre las costumbres y el espíritu de las naciones (1756). «Mi principal objetivo», escribió en 1739, «no es la historia política ni la militar, sino la historia de las artes, del comercio, de la civilización; en una palabra, del pensamiento humano». [ 37 ] Rompió con la tradición de narrar acontecimientos diplomáticos y militares, y enfatizó las costumbres, la historia social y los logros en las artes y las ciencias. Fue el primer erudito en intentar seriamente escribir la historia del mundo, eliminando los marcos teológicos y haciendo hincapié en la economía, la cultura y la historia política.

La obra de Edward Gibbon , *La decadencia del Imperio romano * (1776), fue una obra maestra de la historiografía de finales del siglo XVIII.

Al mismo tiempo, el filósofo David Hume estaba teniendo un impacto similar en la historia de Gran Bretaña . En 1754, publicó la Historia de Inglaterra , una obra de seis volúmenes que abarcaba desde la invasión de Julio César hasta la Revolución de 1688. Hume adoptó un alcance similar al de Voltaire en su historia; además de la historia de reyes, parlamentos y ejércitos, examinó también la historia de la cultura, incluyendo la literatura y la ciencia. [ 38 ] William Robertson , historiador escocés e historiador real [ 39 ] publicó la Historia de Escocia 1542-1603 en 1759 y su obra más famosa, La historia del reinado de Carlos V, en 1769. [ 40 ] Su erudición fue meticulosa para la época y pudo acceder a una gran cantidad de fuentes documentales que no habían sido estudiadas previamente. También fue uno de los primeros historiadores que comprendió la importancia de las ideas generales y universalmente aplicables en la configuración de los acontecimientos históricos. [ 41 ]

La cúspide de la historia de la Ilustración se alcanzó con la monumental obra de seis volúmenes de Edward Gibbon , La historia de la decadencia y caída del Imperio romano , publicada el 17 de febrero de 1776. Debido a su relativa objetividad y al uso intensivo de fuentes primarias , su metodología se convirtió en un modelo para historiadores posteriores. Esto llevó a que Gibbon fuera considerado el primer "historiador moderno". [ 42 ] El libro tuvo un éxito de ventas impresionante, reportándole a su autor un total de aproximadamente 9000 libras esterlinas. El biógrafo Leslie Stephen escribió que, a partir de entonces, "su fama fue tan rápida como duradera".

siglo XIX

Los tumultuosos acontecimientos que rodearon la Revolución Francesa inspiraron gran parte de la historiografía y el análisis de principios del siglo XIX. El interés por la Revolución Gloriosa de 1688 también se reavivó con la Gran Ley de Reforma de 1832 en Inglaterra.

Thomas Carlyle publicó su obra magna, la obra en tres volúmenes titulada La Revolución Francesa: Una historia, en 1837. [ 43 ] [ 44 ] La obra resultante poseía una pasión novedosa para la escritura histórica. Thomas Macaulay produjo su obra histórica más famosa, La historia de Inglaterra desde la ascensión de Jacobo II , en 1848. [ 45 ] Sus escritos son famosos por su prosa vibrante y por su énfasis seguro, a veces dogmático, en un modelo progresista de la historia británica, según el cual el país se deshizo de la superstición, la autocracia y la confusión para crear una constitución equilibrada y una cultura con visión de futuro, combinada con la libertad de creencia y expresión. Este modelo de progreso humano ha sido denominado la interpretación whig de la historia . [ 46 ]

Jules Michelet, en una etapa posterior de su carrera.

En su obra principal , Histoire de France , el historiador francés Jules Michelet acuñó el término Renacimiento (que significa «renacimiento» en francés ), como un período de la historia cultural europea que representó una ruptura con la Edad Media, creando una comprensión moderna de la humanidad y su lugar en el mundo. [ 47 ] La obra de diecinueve volúmenes abarcó la historia de Francia desde Carlomagno hasta el estallido de la Revolución . Michelet fue uno de los primeros historiadores en centrar la historia en el pueblo llano, en lugar de en los líderes e instituciones del país. Otro importante historiador francés de la época fue Hippolyte Taine . Fue la principal influencia teórica del naturalismo francés , un importante defensor del positivismo sociológico y uno de los primeros practicantes de la crítica historicista . Se dice que el historicismo literario como movimiento crítico se originó con él. [ 48 ]

Uno de los principales precursores de la historia de la cultura y el arte fue el historiador suizo Jacob Burckhardt [ 49 ]. La obra más conocida de Burckhardt es La civilización del Renacimiento en Italia (1860). Según John Lukacs , fue el primer maestro de la historia cultural, que busca describir el espíritu y las formas de expresión de una época, un pueblo o un lugar determinados. [ 50 ]. A mediados del siglo XIX, los estudiosos comenzaron a analizar la historia del cambio institucional, en particular el desarrollo del gobierno constitucional. La Historia constitucional de Inglaterra de William Stubbs (3 vols., 1874-1878) influyó significativamente en este campo en desarrollo. La obra rastreó el desarrollo de la constitución inglesa desde las invasiones teutónicas de Gran Bretaña hasta 1485 y marcó un hito en el avance del saber histórico inglés. [ 51 ].

Karl Marx introdujo el concepto de materialismo histórico en el estudio del desarrollo histórico mundial. En su concepción, las condiciones económicas y los modos de producción dominantes determinaban la estructura de la sociedad en ese momento. Los historiadores anteriores se habían centrado en los eventos cíclicos del auge y la caída de gobernantes y naciones. El proceso de nacionalización de la historia , como parte de los renacimientos nacionales del siglo XIX, resultó en la separación de la historia propia de la historia universal común mediante una forma de percibir, comprender y tratar el pasado que construyó la historia como la historia de una nación. [ 52 ] Una nueva disciplina, la sociología , surgió a finales del siglo XIX y analizó y comparó estas perspectivas a mayor escala.

Profesionalización en Alemania

Ranke consolidó la historia como una disciplina académica profesional en Alemania.

El estudio académico moderno de la historia y los métodos historiográficos se originaron en las universidades alemanas del siglo XIX. Leopold von Ranke fue una figura clave en este sentido y se le considera el fundador de la historia moderna basada en fuentes . [ 53 ] [ 54 ] [ 55 ] [ 56 ]

En concreto, implementó el método de enseñanza de seminarios en su aula y se centró en la investigación de archivos y el análisis de documentos históricos. A partir de su primer libro en 1824, Historia de los pueblos latinos y teutónicos de 1494 a 1514 , Ranke utilizó una variedad inusualmente amplia de fuentes para un historiador de la época, incluyendo «memorias, diarios, misivas personales y formales, documentos gubernamentales, despachos diplomáticos y relatos de primera mano de testigos presenciales». A lo largo de una carrera que abarcó gran parte del siglo, Ranke estableció los estándares para gran parte de la escritura histórica posterior, introduciendo ideas como la dependencia de las fuentes primarias ( empirismo ), el énfasis en la historia narrativa y, especialmente, la política internacional ( aussenpolitik ). [ 57 ] Las fuentes debían ser sólidas, no especulaciones ni racionalizaciones. Su credo era escribir la historia tal como fue. Insistió en fuentes primarias con autenticidad probada. [ 58 ]

siglo XX

El término «historia whig» fue acuñado por Herbert Butterfield en su breve libro «La interpretación whig de la historia» en 1931 (en referencia a los whigs británicos , defensores del poder del Parlamento ) para aludir al enfoque historiográfico que presenta el pasado como una progresión inevitable hacia una mayor libertad e ilustración , culminando en formas modernas de democracia liberal y monarquía constitucional . En general, los historiadores whig enfatizaron el auge del gobierno constitucional , las libertades individuales y el progreso científico . El término también se ha aplicado ampliamente en disciplinas históricas ajenas a la historia británica (la historia de la ciencia , por ejemplo) para criticar cualquier narrativa teleológica (o centrada en un objetivo), basada en héroes y transhistórica . [ 59 ] El antídoto de Butterfield contra la historia whig fue «...evocar cierta sensibilidad hacia el pasado, la sensibilidad que estudia el pasado "por el pasado mismo", que se deleita en lo concreto y lo complejo, que "sale al encuentro del pasado", que busca "diferencias entre pasado y presente"». [ 60 ] La formulación de Butterfield recibió mucha atención, y el tipo de escritura histórica contra la que argumentó en términos generalizados ya no es académicamente respetable. [ 61 ]

El siglo XX fue testigo de la creación de una enorme variedad de enfoques historiográficos. El énfasis de Marc Bloch en la historia social, en lugar de la historia política tradicional, tuvo una influencia tremenda.

La escuela francesa de los Annales cambió radicalmente el enfoque de la investigación histórica en Francia durante el siglo XX al enfatizar la historia social a largo plazo, en lugar de los temas políticos o diplomáticos. La escuela hizo hincapié en el uso de la cuantificación y en prestar especial atención a la geografía. [ 62 ] [ 63 ] Un miembro eminente de esta escuela, Georges Duby , describió su enfoque de la historia como uno que

Relegó lo sensacionalista a un segundo plano y se mostró reacio a ofrecer un relato sencillo de los acontecimientos, esforzándose, por el contrario, en plantear y resolver problemas y, dejando de lado las perturbaciones superficiales, en observar la evolución a largo y medio plazo de la economía, la sociedad y la civilización.

La historiografía marxista se desarrolló como una escuela historiográfica influenciada por los principios fundamentales del marxismo , incluyendo la centralidad de la clase social y las limitaciones económicas en la determinación de los resultados históricos. Friedrich Engels escribió La situación de la clase obrera en Inglaterra en 1844 , que fue fundamental para crear el impulso socialista en la política británica a partir de entonces, por ejemplo, la Sociedad Fabiana . El problema agrario en el siglo XVI (1912) [ 64 ] y Religión y el auge del capitalismo (1926) de RH Tawney , reflejaron sus inquietudes éticas y preocupaciones en la historia económica . Un círculo de historiadores dentro del Partido Comunista de Gran Bretaña (CPGB) se formó en 1946 y se convirtió en un grupo muy influyente de historiadores marxistas británicos , que contribuyeron a la historia desde abajo y la estructura de clases en la sociedad capitalista temprana. Entre sus miembros se encontraban Christopher Hill , Eric Hobsbawm y EP Thompson .

La historia mundial , como campo de estudio histórico independiente, surgió en la década de 1980. Se centró en el análisis de la historia desde una perspectiva global y buscó patrones comunes en todas las culturas. La obra de Arnold J. Toynbee , *A Study of History* , de diez volúmenes , escrita entre 1933 y 1954, influyó notablemente en este campo en desarrollo. Toynbee adoptó un enfoque comparativo temático para las civilizaciones independientes y demostró que estas presentaban sorprendentes paralelismos en su origen, crecimiento y decadencia. [ 65 ] William H. McNeill escribió *The Rise of the West* (1965) para ampliar la obra de Toynbee, mostrando cómo las distintas civilizaciones de Eurasia interactuaron desde el comienzo de su historia, intercambiando conocimientos esenciales y, por lo tanto, propiciando aún más cambios a medida que se hacía necesario el ajuste entre el conocimiento y las prácticas tradicionales y las nuevas. [ 66 ]

Edición histórica

A finales del siglo XX surgió una nueva especialidad avanzada: la edición histórica. Edmund Morgan informa sobre su aparición en Estados Unidos: [ 67 ]

Para empezar, requería grandes sumas de dinero. Pero ha resultado más fácil conseguir dinero que talento. Los historiadores que emprenden estos grandes proyectos editoriales deben abandonar la corriente principal de la vida académica. No dan clases; no escriben sus propios libros; no disfrutan de largas vacaciones para meditar, reflexionar e investigar sobre cualquier tema que les interese en ese momento. En cambio, deben vivir en la incesante búsqueda diaria de un individuo cuya compañía, por muy genial que sea, puede llegar a resultar tediosa. Cualquiera que haya editado manuscritos históricos sabe que se requiere tanto esfuerzo físico e intelectual para preparar un texto para su publicación como para escribir un libro propio. De hecho, los nuevos proyectos editoriales son demasiado grandes para una sola persona. El editor jefe, habiendo decidido renunciar a una carrera académica convencional, debe persuadir a otros académicos para que le ayuden; y con la actual [alta] demanda de profesores universitarios, esta no es una tarea fácil.

Educación y profesión

Peter RL Brown , historiador de la Antigüedad tardía y del período medieval , graduado de la Universidad de Princeton.

Una licenciatura en historia se utiliza a menudo como trampolín para estudios de posgrado en negocios o derecho. Muchos historiadores trabajan en universidades y otras instituciones de educación superior. [ 68 ] Además, es habitual que las universidades exijan un doctorado para las nuevas contrataciones a tiempo completo. Una tesis académica, como una disertación doctoral, se considera actualmente la cualificación básica para un historiador profesional. Sin embargo, algunos historiadores aún obtienen reconocimiento en función de sus publicaciones (académicas) y la concesión de becas por parte de organismos académicos como la Royal Historical Society . La publicación es cada vez más obligatoria en las universidades más pequeñas, por lo que los trabajos de posgrado se convierten en artículos de revistas y las disertaciones doctorales en monografías publicadas. La experiencia de los estudiantes de posgrado es difícil: quienes finalizan su doctorado en Estados Unidos tardan, en promedio, 8 años o más; la financiación es escasa, salvo en unas pocas universidades muy ricas. Ser ayudante de cátedra es un requisito en algunos programas; en otros, es una oportunidad remunerada que se concede a una fracción de los estudiantes. Hasta la década de 1970, era raro que los programas de posgrado enseñaran a enseñar; se asumía que enseñar era fácil y que aprender a investigar era la misión principal. [ 69 ] [ 70 ] Una experiencia fundamental para los estudiantes de posgrado es tener un mentor que les brinde apoyo psicológico, social, intelectual y profesional, a la vez que guíe su investigación y les introduzca en la profesión. [ 71 ]

Los historiadores profesionales suelen trabajar en colegios y universidades, centros de archivo, agencias gubernamentales, museos y como escritores y consultores independientes. [ 72 ] En 2010, la Asociación Histórica Estadounidense publicó su informe anual de empleo, que reveló una disminución del 23,8 % en el número de anuncios de empleo para historiadores, mientras que el número de nuevos doctores aumentó un 17 %. [ 73 ]

Historiadores "aficionados"

C. Vann Woodward (1908–1999), catedrático de Historia en la Universidad de Yale, advirtió que los propios académicos habían renunciado a su papel de narradores:

Los profesionales harían bien en aplicar el término «aficionado» con cautela al historiador ajeno a su ámbito. La palabra tiene connotaciones despectivas y paternalistas que a veces resultan contraproducentes. Esto es especialmente cierto en el caso de la historia narrativa, que prácticamente ha sido asumida por personas no profesionales. El progresivo debilitamiento del impulso narrativo en favor del afán analítico entre los historiadores académicos profesionales ha dado lugar a una virtual abdicación del papel más antiguo y honrado del historiador: el de narrador. Habiendo abdicado, el profesional se encuentra en una posición desfavorable para tratar con condescendencia a los aficionados que cumplen la función necesaria que él ha abandonado. [ 74 ]

Véase también

Referencias

Citas

  1. ↑ "Historiador" . Wordnetweb.princeton.edu . Consultado el 27 de junio de 2008 .
  2. ↑ Herman, AM (1998). Manual de perspectivas ocupacionales: edición 1998-99. Indianápolis: JIST Works. Página 525.
  3. 1 2 3 Marincola, John (septiembre de 2007). «Introducción» . En Marincola, John (ed.). A Companion to Greek and Roman Historiography . Wiley-Blackwell. pp. xvii– xix, xxiii. doi : 10.1002/9781405185110 . ISBN  978-1-4051-0216-2.
  4. ↑ Finley, MI (2008). Historia antigua: evidencia y modelos . ACLS History. pág. 7. ISBN  978-1597405348Creo que la naturaleza y los usos de las evidencias sobre la antigüedad se debaten hoy con mayor amplitud y determinación que en ningún otro momento desde principios del siglo XIX. Esto se debe, en parte, al aumento exponencial de la cantidad de información arqueológica disponible y, en general, a la cantidad de publicaciones sobre estudios antiguos, y en parte refleja nuevos enfoques para el estudio de la historia, nuevos intereses y la formulación de nuevas preguntas.
  5. 1 2 3 Nicolai, Roberto (septiembre de 2007). «El lugar de la historia en el mundo antiguo». Un compañero de la historiografía griega y romana . Wiley-Blackwell. págs. 3–5 , 7. doi : 10.1002/9781405185110.ch1 . ISBN  978-1-4051-0216-2.
  6. ↑ Cicerón. "Sobre la invención, Libro I, Capítulo XIX" . Biblioteca Clásica Loeb .
  7. 1 2 Georg G. Iggers, Historiografía en el siglo XX: De la objetividad científica al desafío posmoderno , 1-4. ISBN 978-0819567666
  8. ↑ David Glassberg, "Historia pública y el estudio de la memoria". The Public Historian 18.2 (1996): 7–23 en línea. Archivado el 13 de febrero de 2020 en Wayback Machine .
  9. ↑ Gilderhus, Mark (2009). Historia e historiadores: Una introducción historiográfica . Pearson. pág. 81. ISBN  9780205687534Aun así , lo que los críticos podrían considerar desorden y confusión, los historiadores lo verían como una señal de vitalidad intelectual. El corpus de literatura sobre casi cualquier tema histórico adopta la forma de un debate constante… Después de todo, los historiadores tradicionalmente han investigado todo tipo de asuntos humanos cargados de pasión y emoción. Por la propia naturaleza de la materia, la historia tiende a dividir a los académicos y a generar discrepancias entre ellos.
  10. ↑ Gilderhus, Mark (2009). Historia e historiadores: Una introducción historiográfica . Pearson. pág. 107. ISBN  9780205687534Ya no contamos con un pasado comúnmente aceptado. De hecho , tenemos múltiples versiones que compiten por la atención y que enfatizan alternativamente a las élites y a los no élites, a los hombres y a las mujeres, a los blancos y a las personas de color, sin una buena manera de conciliar todas las diferencias.
  11. ↑ Førland, Tor Egil (2017). Valores, objetividad y explicación en la historiografía . Nueva York: Routledge. pág. 87. ISBN  9781315470979Es ampliamente aceptado que la objetividad estricta es epistemológicamente inalcanzable para los historiadores, por muy concienzudos que sean. No voy a cuestionar este principio filosófico fundamental, cuya implicación es que toda historiografía es, en cierta medida , política en un sentido amplio del término, que incluye valores (morales) y cosmovisiones.
  12. ↑ Novick, Peter (1990). Ese noble sueño: La «cuestión de la objetividad» y la profesión histórica estadounidense . Cambridge: Cambridge University Press. pág. 11. ISBN  9780521357456.
  13. ↑ Finley, MI (2008). Historia antigua: evidencia y modelos . ACLS History. págs. 1–2 . ISBN  978-1597405348.
  14. ↑ Fischer, David Hackett (1970). Falacias de los historiadores: Hacia una lógica del pensamiento histórico . Nueva York: Harper Perennial. pág. 62. ISBN  9780061315459.
  15. ↑ Novick, Peter (1990). Ese noble sueño: La «cuestión de la objetividad» y la profesión histórica estadounidense . Cambridge: Cambridge University Press. pág. 628. ISBN  9780521357456Como una amplia comunidad de debate, como una comunidad de académicos unidos por objetivos, estándares y propósitos comunes, la disciplina de la historia había dejado de existir. La convergencia en cualquier tema, y ​​mucho menos en uno tan controvertido como la cuestión de la objetividad, era impensable. La profesión era como se describe en el último versículo del Libro de los Jueces: «En aquellos días no había rey en Israel; cada uno hacía lo que bien le parecía». Cuánto durarán «aquellos días» es una incógnita.
  16. ↑ Iggers, Georg G. (octubre de 2005). «Historiografía en el siglo XX». History and Theory . 44 (3): 475. doi : 10.1111/j.1468-2303.2005.00337.x . La investigación histórica nunca está exenta de valores y los historiadores no solo tienen ideas políticas que influyen en sus escritos, sino que también trabajan dentro del marco de instituciones que afectan la forma en que escriben la historia.
  17. ↑ McCullagh, C. Behan (2000). "Sesgo en la descripción, interpretación y explicación históricas" . History and Theory . 39 (1): 47. doi : 10.1111/0018-2656.00112 . ISSN 0018-2656 . JSTOR 2677997. WB Gallie argumentó que algunos conceptos en la historia son "esencialmente disputados " , a saber, "religión", "arte", "ciencia", "democracia" y "justicia social". Estos son conceptos para los cuales "no existe un único uso que pueda establecerse como su uso generalmente aceptado y, por lo tanto, correcto o estándar. Cuando los historiadores escriben la historia de estos temas, deben elegir una interpretación del tema que los guíe. Por ejemplo, al decidir qué es el Arte, los historiadores pueden elegir entre "teorías configuracionistas, teorías de la contemplación y respuesta estética..., teorías del arte como expresión, teorías que enfatizan los objetivos y estándares artísticos tradicionales y teorías de la comunicación.  
  18. ↑ McCullagh, C. Behan (2000). "Sesgo en la descripción, interpretación y explicación históricas" . History and Theory . 39 (1): 52. doi : 10.1111/0018-2656.00112 . ISSN 0018-2656 . JSTOR 2677997. Claramente, el sesgo en la historia debe evitarse. Pero, ¿es posible? ¿ Puede cumplirse la responsabilidad social del historiador de proporcionar descripciones, interpretaciones y explicaciones justas de los eventos sociales? Hay tres razones comúnmente aceptadas para negar la posibilidad de evitar el sesgo en la historia. La primera es que los intereses de los historiadores inevitablemente influirán en su juicio al decidir cómo concebir un tema histórico, al decidir qué información seleccionar para incluir en su historia del mismo y al elegir las palabras con las que presentarlo. La segunda es la creencia de que, así como el relato del pasado por parte de un historiador es inevitablemente parcial, también lo son los informes de los acontecimientos narrados por sus contemporáneos, en los que los historiadores se basan. Algunos opinan que no existe información objetiva sobre los hechos históricos que los historiadores puedan utilizar para describirlos. La tercera es que, incluso si se pudieran corregir los sesgos individuales de los historiadores, e incluso si se conocieran los hechos del pasado, los historiadores siguen siendo producto de su cultura, de su lenguaje, conceptos, creencias y actitudes, por lo que la posibilidad de una descripción imparcial y justa de los acontecimientos pasados ​​sigue siendo inalcanzable.  
  19. ↑ Forbes, Jack D. (abril de 1963). "El historiador y el indio: sesgo racial en la historia estadounidense". The Americas . 19 (4): 349– 362. doi : 10.2307/979504 . JSTOR 979504 . 
  20. ↑ Armitage, Sue (2009). "¿Ya llegamos?: Algunas reflexiones sobre el estado actual de la historia de las mujeres occidentales" . Montana: The Magazine of Western History . 59 (3): 70– 96. ISSN 0026-9891 . JSTOR 40543655 .  
  21. ↑ Coughlin, Mimi (2007). "Mujeres e historia: fuera de la academia" . The History Teacher . 40 (4): 471– 479. ISSN 0018-2745 . JSTOR 30037044 .  
  22. ↑ Vann, Richard T. (2004). "Historiadores y evaluaciones morales" . History and Theory . 43 (4): 26. doi : 10.1111/j.1468-2303.2004.00295.x . ISSN 0018-2656 . JSTOR 3590633. Espero que mi análisis ya haya establecido que existe un elemento irreductible de evaluación moral en la historiografía. Se puede encontrar en la enseñanza, en toda la preparación para la investigación y, finalmente, en el texto terminado. Es complejo, porque implica tanto valoraciones de otros historiadores, según criterios generalmente aceptados, como inevitablemente también de los agentes históricos sobre quienes escribieron, según criterios eminentemente discutibles.  
  23. ↑ Gregory, Brad S. (2006). "La otra historia confesional: sobre el sesgo secular en el estudio de la religión". History and Theory . 45 (4): 132– 149. doi : 10.1111/j.1468-2303.2006.00388.x . ISSN 0018-2656 . 
  24. ↑ Williams, Robert C. (2020). The Historian's Toolbox: A Student's Guide to the Theory and Craft of History (Cuarta ed.). Routledge. p. 29. ISBN   9781138632172.
  25. ↑ Muir, Edward (14 de marzo de 2023). "Periodistas e historiadores" . Perspectivas sobre la historia . Asociación Histórica Americana.
  26. ↑ Bergen, Sadie (1 de septiembre de 2016). "Linking In: Cómo los historiadores combaten los sesgos de Wikipedia" . Perspectives on History . American Historical Association.
  27. 1 2 Tucker, Aviezer (2004). Nuestro conocimiento del pasado: una filosofía de la historiografía . Cambridge University Press. págs. 23–24 , 28, 39–40 . ISBN  978-0521834155.
  28. 1 2 Schneider 2001 , pág. 1531.
  29. ↑ Schneider 2001 , pág. 1534.
  30. ↑ Schneider 2001 , págs. 1534, 1535.
  31. ↑ Schneider 2001 , págs. 1534, 1538.
  32. ↑ Schneider 2001 , págs. 15333, 1539.
  33. ↑ "Historia de Roma de Tito Livio: Libro 9" . Mcadams.posc.mu.edu. Archivado del original el 28 de febrero de 2007. Consultado el 28 de agosto de 2010 .
  34. ↑ Jörn Rüsen (2007). Tiempo e historia: La variedad de culturas . Berghahn Books. págs. 54–55 . ISBN  978-1-84545-349-7.
  35. ↑ Warren, John (1998). El pasado y sus presentadores: una introducción a los temas de la historiografía , Hodder & Stoughton, ISBN 0-340-67934-4, págs. 78–79.
  36. ↑ "Historiografía | Definición, historia, ramas y metodología | Britannica" . Enciclopedia Británica . Consultado el 18 de junio de 2026 .
  37. ^ E. Sreedharan (2004). Un libro de texto de historiografía: 500 a. C. al 2000 d. C. Oriente Cisne Negro. pag. 115.ISBN​  9788125026570.
  38. ↑ Wertz, SK (1993). "Hume y la historiografía de la ciencia". Journal of the History of Ideas . 54 (3): 411– 436. doi : 10.2307/2710021 . JSTOR 2710021 . 
  39. ↑ "El Club de Póker | James Boswell .info" . www.jamesboswell.info .
  40. ↑ Sher, RB, Iglesia y sociedad en la Ilustración escocesa: Los intelectuales moderados de Edimburgo , Princeton, 1985.
  41. ↑ Adamson Hoebel, E. (1960). "William Robertson: Un antropólogo-historiador del siglo XVIII" (PDF) . American Anthropologist . Archivado del original (PDF) el 8 de enero de 2014. Recuperado el 17 de diciembre de 2012 a través de la Asociación Antropológica Americana.
  42. ↑ Deborah Parsons (2007). Teóricos de la novela modernista: James Joyce, Dorothy Richardson y Virginia Woolf . Routledge. pág. 94. ISBN  9780203965894.
  43. ↑ Marshall, HE "Carlyle – El sabio de Chelsea" . Literatura inglesa para niños y niñas . Consultado el 19 de septiembre de 2009 a través de la Biblioteca Pública de Farlex.
  44. ↑ Lundin, Leigh (2009-09-20). "Thomas Carlyle" . Obras profesionales . Informe penal . Recuperado el 2009-09-20 .
  45. ↑ Macaulay, Thomas Babington, Historia de Inglaterra . Filadelfia, Pensilvania: JB Lippincott & Co., 1878. Vol. V, portada y prefacio "Memorias de Lord Macaulay".
  46. ↑ JR Western, Monarquía y Revolución. El Estado inglés en la década de 1680 (Londres: Blandford Press, 1972), pág. 403.
  47. ↑ Brotton, Jerry (2002). El bazar renacentista . Oxford University Press. págs. 21–22 . 
  48. ↑ Kelly, R. Gordon, "Literatura y el historiador" , American Quarterly, vol. 26, n.º 2 (1974), 143.
  49. ↑ "Jacob Burckhardt La civilización del Renacimiento en Italia Historia cultural" . www.age-of-the-sage.org .
  50. ↑ John Lukacs, Pasado recordado: John Lukacs sobre la historia, los historiadores y el conocimiento histórico, ed. Mark G Malvasi y Jeffrey O. Nelson, Wilmington, DE: ISI Books, 2004, 215.
  51. ↑ s:A Short Biographical Dictionary of English Literature/Stubbs, William
  52. ↑ Georgiy Kasianov, Philipp Terr (2010-04-07). Un laboratorio de historia transnacional: Ucrania y la historiografía ucraniana reciente . Berghahn Books. p. 7. ISBN  978-1-84545-621-4. Consultado el 18 de octubre de 2010. Este ensayo trata sobre lo que yo llamo "historia nacionalizada", es decir, una forma de percibir, comprender y tratar el pasado que requiere la separación de la historia "propia" de la historia "común" y su construcción como historia de una nación.
  53. ↑ Frederick C. Beiser (2011) La tradición historicista alemana , pág. 254
  54. ↑ Janelle G. Reinelt, Joseph Roach (2007), Teoría crítica y performance , pág. 193
  55. ↑ Stern (ed.), Las variedades de la historia , pág. 54: "Leopold von Ranke (1795-1886) es el padre y el maestro de la investigación histórica moderna."
  56. ↑ Green y Troup (eds.), Las Casas de la Historia , pág. 2: "Leopold von Ranke fue fundamental para establecer estándares profesionales para la formación histórica en la Universidad de Berlín entre 1824 y 1871."
  57. ^ E. Sreedharan, Un libro de texto de historiografía, 500  a. C. a  2000 d. C. (2004) p.185
  58. ↑ Andreas Boldt, "Ranke: objetividad e historia". Rethinking History 18.4 (2014): 457–474.
  59. ↑ Ernst Mayr, "¿Cuándo es la historiografía whig?" Journal of the History of Ideas, abril de 1990, vol. 51, número 2, págs. 301-309 en JSTOR
  60. ↑ Adrian Wilson y TG Ashplant, "Historia whig e historia centrada en el presente", The Historical Journal , 31 (1988): 1–16, pág. 10.
  61. ↑ GM Trevelyan (1992), pág. 208.
  62. ^ Lucien Febvre, La Terre et l'évolution humaine (1922), traducido como Introducción geográfica a la historia (Londres, 1932).
  63. ↑ «Les Éditions de l'EHESS: Annales. Histoire, Sciences sociales» . www.editions.ehess.fr . Archivado desde el original el 28 de septiembre de 2008 . Consultado el 9 de enero de 2014 .
  64. ^ William Rose Benét (1988) p. 961
  65. ↑ William H. McNeill, Arnold J. Toynbee: Una vida (1989)
  66. ↑ McNeill, William H. (1995). "La forma cambiante de la historia mundial". History and Theory . 34 (2): 8– 26. doi : 10.2307/2505432 . JSTOR 2505432 . 
  67. ↑ Edmund S. Morgan, "John Adams y la tradición puritana". New England Quarterly 34#4 (1961): 518–529 en la pág. 519.
  68. ↑ "Científicos sociales, otros" . Manual de perspectivas ocupacionales, edición 2008-09 . Oficina de Estadísticas Laborales de EE. UU. Archivado del original el 30 de agosto de 2009.
  69. ↑ Michael Kammen, "Algunas reminiscencias y reflexiones sobre la educación de posgrado en historia", Reviews in American History, volumen 36, número 3, septiembre de 2008, págs. 468-484, doi : 10.1353/rah.0.0027
  70. ↑ Walter Nugent, "Reflexiones: "¿Dónde se han ido todas las flores... ¿Cuándo aprenderán?", Reviews in American History Volumen 39, Número 1, marzo de 2011, págs. 205–211 doi : 10.1353/rah.2011.0055
  71. ↑ Michael Kammen, «Sobre la mentoría de historiadores aprendices y la valoración de los mentores: lecciones aprendidas de las memorias de otros». Reviews in American History 40.2 (2012): 339–348. Disponible en línea.
  72. ↑ Anthony Grafton y Robert B. Townsend, "Los caminos peligrosos de la profesión", Perspectives on History (septiembre de 2008), disponible en línea. Archivado el 5 de septiembre de 2013 en Wayback Machine.
  73. ↑ Robert B. Townsend y Julia Brookins, "El problemático mercado laboral académico para la historia". Perspectives on History (2016) 54#2 pp 157–182 se hace eco de Robert B. Townsend, "Noticias preocupantes sobre el mercado laboral para los doctores en historia", AHA Today , 4 de enero de 2010, disponible en línea. Archivado el 16 de enero de 2011 en Wayback Machine.
  74. ↑ C. Vann Woodward, "The Great American Butchery", New York Review of Books (6 de marzo de 1975) en línea .

Fuentes

  • Schneider, Wendie Ellen (junio de 2001). «Past Imperfect: Irving v. Penguin Books Ltd., No. 1996-I-1113, 2000 WL 362478 (QB 11 de abril), apelación denegada (18 de diciembre de 2000)» (PDF) . The Yale Law Journal . 110 (8): 1531–1545 . doi : 10.2307/797584 . JSTOR 797584. Archivado del original (PDF) el 5 de noviembre de 2013. 
  • Vidor, Gian Marco (2015). "Emociones y la escritura de la historia de la muerte. Una entrevista con Michel Vovelle, Régis Bertrand y Anne Carol" . Mortalidad . 20 (1): 36– 47. doi : 10.1080/13576275.2014.984485 . hdl : 11858/00-001M-0000-0026-B624-9 .

Lecturas adicionales

  • Guía de literatura histórica de la Asociación Histórica Estadounidense , editada por Mary Beth Norton y Pamela Gerardi (3.ª ed., 2 vols., Oxford UP, 1995), 2064 páginas; guía anotada de 27 000 de los libros de historia más importantes en lengua inglesa sobre todos los campos y temas. Vol. 1 en línea , vol. 2 en línea.
  • Allison, William Henry. Guía de literatura histórica (1931): bibliografía exhaustiva para la investigación académica hasta 1930. Edición en línea.
  • Barnes, Harry Elmer. Historia de la escritura histórica (1962).
  • Barraclough, Geoffrey. Historia: Principales tendencias de la investigación en las ciencias sociales y humanas, (1978)
  • Bentley, Michael. ed., Companion to Historiography , Routledge, 1997, ISBN 0415030846pp; 39 capítulos escritos por expertos
  • Bender, Thomas, et al. La formación de historiadores para el siglo XXI (2003), informe del Comité de Educación de Posgrado de la Asociación Histórica Estadounidense.
  • Breisach, Ernst. Historiografía: antigua, medieval y moderna , 3.ª edición, 2007, ISBN 0-226-07278-9
  • Boia, Lucian et al. , eds. Grandes historiadores de la era moderna: un diccionario internacional (1991)
  • Cannon, John, et al., eds. The Blackwell Dictionary of Historians . Blackwell Publishers, 1988 ISBN 0-631-14708-X.
  • Gilderhus, Mark T. Historia e historiadores: una introducción historiográfica , 2002, ISBN 0-13-044824-9
  • Iggers, Georg G. Historiografía en el siglo XX: De la objetividad científica al desafío posmoderno (2005)
  • Kelly, Boyd, ed. Enciclopedia de historiadores y escritura histórica . (1999). Fitzroy Dearborn ISBN 1-884964-33-8
  • Kramer, Lloyd y Sarah Maza (eds.). A Companion to Western Historical Thought. Blackwell, 2006. 520 págs.; ISBN 978-1-4051-4961-7.
  • Snowman, Daniel. Historiadores , Palgrave Macmillan (2006) ISBN 978-1-403-98805-8
  • Todd, Richard B. (ed.). Diccionario de clasicistas británicos, 1500-1960 (2004). Thoemmes Continuum, 2004. ISBN 1-85506-997-0.
  • Woolf DR Una enciclopedia global de escritura histórica (Biblioteca de referencia Garland de las humanidades) (2 vol. 1998) extracto y búsqueda de texto
  • Textos seleccionados de los historiadores más reconocidos. Archivado el 23 de marzo de 2010 en Wayback Machine.