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Óbolo (moneda)

Óbolos a través de la historia Seis óbolos en forma de varilla descubiertos en el Heraion de Argos (arriba). Seis óbolos que forman una dracma . Óbolo de plata de Atenas, fechad...

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Óbolos a través de la historia
Seis óbolos en forma de varilla descubiertos en el Heraion de Argos (arriba). Seis óbolos que forman una dracma .
Óbolo de plata de Atenas, fechado entre 515 y 510 a. C. Anverso: gorgoneion ; reverso: cuadrado incuso .
Óbolo de Caronte , siglos V-I a. C.
LUCANIA, Metaponto. c. 425 –350  a. C. Æ 21  mm.
Óbolo del rey greco-bactriano Demetrio , de 12 mm de diámetro. 
Un óbolo del siglo XIX procedente de las Islas Jónicas ocupadas por los británicos.

El óbol u obolus ( griego antiguo : ὀβολός obolós , también ὀβελός obelós , ὀβελλός obellós , ὀδελός odelós ; iluminado. ' clavo; escupitajo de metal ' ; [ 1 ] latín : obolus ) era una forma de la moneda y el peso de la antigua Grecia . 

Divisa

Los óbolos se usaban desde tiempos remotos. Según Plutarco , originalmente eran piezas de cobre o bronce que se intercambiaban por peso, mientras que seis óbolos formaban una dracma o un puñado, ya que era la cantidad máxima que una mano podía agarrar. [ 2 ] Se cita a Heráclidas del Ponto (fallecido hacia el 310 a. C.) mencionando los óbolos de Heraion y también dando la etimología de obolos (el nombre de la moneda) de obelos (la palabra para "escupir, pincho, clavo"). De manera similar, se dice que el historiador Éforo, en su obra igualmente perdida Sobre los inventos (mediados del siglo IV a. C.), mencionó los óbolos de Heraion. Las excavaciones en Argos descubrieron varias docenas de estos óbolos primitivos, datados mucho antes del 800  a. C.; ahora se exhiben en el Museo Numismático de Atenas . Los arqueólogos actuales describen los asadores de hierro como "utensilios-dinero", ya que los tesoros excavados indican que durante el período geométrico tardío se intercambiaban en puñados (dracmas) de seis asadores; [ 3 ] no se usaban para fabricar artefactos como sugieren los análisis metalúrgicos, sino que probablemente se usaban como fichas monetarias. [ 4 ]

Óbolo ateniense de plata, con el diseño regional del búho como elemento destacado. 510–490 a. C.

En la Atenas clásica , los óbolos se intercambiaban como monedas de plata . Seis óbolos formaban el dracma. También había monedas con un valor de dos óbolos ("diobol") y tres óbolos ("triobol"). En el siglo V a. C., las variaciones de los óbolos se ampliaron para incluir monedas con un valor de un óbolo y medio ("trihemiobol") y medio óbolo ("hemiobol"). El siglo IV a. C. se diversificó aún más con algunos óbolos acuñados que valían tan solo un octavo de óbolo, equivalente a un solo cobre. [ 5 ] Cada óbolo era divisible en ocho cobres (" chalcus ", χαλκός , chalkós ). En algunas otras ciudades, el óbolo se dividía en doce chalci. [ 6 ] Durante esta época, un óbolo compraba un kántaro y chous ( 3 L o 100 onzas líquidas estadounidenses ) de vino . [ 7 ] Tres óbolos era la tarifa estándar para las prostitutas. En el siglo IV a. C., se acuñaron por primera vez óbolos de bronce, que generalmente eran más grandes debido a que el bronce era un metal menos precioso que la plata, por lo que se necesitaba una mayor cantidad para producir una moneda equivalente. Este mayor tamaño hizo que las monedas de bronce fueran bastante populares, ya que sus predecesoras de plata, más pequeñas, eran mucho más fáciles de perder. [ 8 ] Los óbolos tenían una variedad de diseños estampados según la región en la que se producían. Los óbolos atenienses solían estar adornados con el rostro de Atenea en una cara y un búho en el reverso. Otras regiones de Grecia tenían diversos diseños, pero el diseño ateniense era lo suficientemente popular como para que la mayoría de los óbolos descubiertos por los arqueólogos hoy en día lleven el diseño del búho. [ 9 ] Los diobolos y trióbolos se diferenciaban de los óbolos estándar mediante ligeras variaciones en el diseño del búho, cambiando la forma en que el ave miraba y cómo se colocaban sus alas para facilitar la identificación de la moneda. [ 9 ]    

Uso funerario

Los difuntos eran enterrados con un óbolo colocado en la boca del cadáver, de modo que —una vez que el alma del difunto llegara al Hades— pudiera pagar a Caronte el paso a través del río Aqueronte o Estigia . La leyenda contaba que aquellos sin suficiente riqueza o cuyos amigos se negaban a seguir los ritos funerarios adecuados se veían obligados a vagar por las orillas del río durante cien años hasta que se les permitiera cruzarlo. [ 10 ]

Peso

El óbolo [ 11 ] u óbolo [ 12 ] también era una medida de peso utilizada por griegos , romanos y boticarios .

En la antigua Grecia, generalmente se calculaba como 1/6 de dracma ( aprox. 0,72 gramos o 11 granos ). [ 13 ] [ 14 ] Bajo el dominio romano, se definía como 1/48 de onza romana o aproximadamente 0,57 g (9 gr) . [ 15 ] El sistema de los boticarios también calculaba el óbolo como 1/48 de onza o 1/2 escrúpulo . Si bien 0,72 gramos era el peso de un óbolo griego estándar, la cantidad real de plata que se utilizaba para fabricar la moneda podía variar de una región a otra. Los óbolos en Atenas solían estar cerca del estándar de 0,72 gramos, mientras que en Corinto se documentaron óbolos de 0,42 gramos. [ 16 ]  

Uso literario

El óbolo, junto con el espejo, era un símbolo de los nuevos herejes cismáticos en los cuentos " El Zahir " [ 17 ] y " Los teólogos " del autor argentino Jorge Luis Borges . [ 18 ] En la discusión del cuento sobre la circularidad del tiempo, la eternidad y la transmigración del alma a través de varios cuerpos, el autor utiliza una cita de Lucas 12:59 , mal traducida como "nadie será liberado de la cárcel hasta que haya pagado el último óbolo" [ 18 ] ya que Lucas llama a la moneda leptón (una denominación algo menor) en lugar de óbolo.

Véase también

Referencias

  1. ↑ ὀβολός . Liddell, Henry George ; Scott, Robert ; Un léxico griego-inglés en el Proyecto Perseo .
  2. ↑ Plutarco, Vidas paralelas, La vida de Lisandro , párr. 17
  3. ↑ Biba Teržan, "L'aristocrazia femminile nella prima età del Ferro"
  4. ↑ El manual de Oxford sobre la Edad del Bronce Europea , de Harry Fokkens y Anthony Harding
  5. ↑ Kraay, Colin M. (1976). Monedas griegas arcaicas y clásicas . Berkeley, California: University of California Press. ISBN 0-520-03254-3OCLC 2649019​​ 
  6. ^ Psoma, S (1998). "Le nombre de chalques dans l'obole dans le monde grec". Revista numismática . 6 (153): 19– 29. doi : 10.3406/numi.1998.2185 .
  7. ↑ Davidson, James (1998). Cortesanas y pasteles de pescado: Las pasiones consumistas de la Atenas clásica . Londres: Fontana Press. pág. 59. ISBN  0-00-686343-4.
  8. ↑ Jenkins, GK (1972). Monedas de la antigua Grecia . Nueva York: GP Putnam's Sons. ISBN 9780214653445.
  9. 1 2 Kraay, Colin M. (1976). Monedas griegas arcaicas y clásicas . Berkeley, California: University of California Press. ISBN 0-520-03254-3OCLC 2649019​​ 
  10. ↑ Virgilio , Eneida 6, 324–330.
  11. ↑ Diccionario Oxford de inglés . "óbol, n ."
  12. ↑ Diccionario Oxford de inglés . "óbolo, n ."
  13. ^ Catálogo 11 del Museo Británico - Attica Megaris Aegina
  14. ↑ Estándares y denominaciones de peso, Universidad de Tulane. Archivado el 4 de mayo de 2015 en Wayback Machine.
  15. ↑ Sayles, Wayne G. (1997). Ancient coin collection 3 . Iola: Krause Publications. p. 19 . ISBN  0-87341-533-7.
  16. ↑ Jenkins, GK (1972). Monedas de la antigua Grecia . Nueva York: GP Putnam's Sons. ISBN 9780214653445.
  17. ↑ Laberintos página 158
  18. 1 2 Borges, Jorge Luis (1962). Laberintos . Nueva York: New Directions Publishing Corporation. págs. 122–24 . ISBN  978-0-8112-0012-7.{{cite book}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda )
  19. ↑ Albert Peel, Seconde parte of a register: being a calendar of manuscripts under that title (Cambridge, Inglaterra: Cambridge University Press, 2010), pág. 175, nota.
  • 2. vol. I de la edición de la Biblioteca Clásica de Loeb, 1914 Plutarco, Licurgo, 9
  • Historia de las medidas: El uso de los obeliscos (archivado)
  • Cómo llegamos a conocer los óbolos de hierro, los antecedentes de la dracma.
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