Hispanopedia WikiOcéano de significado definitivo: una enseñanza para el ermitaño de la montaña ( Wylie : ri chos nges don rgya mtsho ), escrito en la primera mitad del siglo XIV, se considera la obra magnum de Dolpopa Sherab Gyaltsen (1292–1361). [ 1 ] El Océano de significado definitivo es un texto hermenéutico sobre la cuestión de la doctrina de los Tres giros de la rueda del Dharma que fue codificada por primera vez en el Sutra Sandhinirmocana .
El Océano del Significado Definitivo transmite una lectura, comprensión e interpretación específicas de śūnyatā y la naturaleza búdica , correspondientes al segundo y tercer giro de la rueda, respectivamente. Tanto Śūnyatā como Tathāgata-garbha son principios centrales y fundamentales del budismo Mahayana. Esta lectura específica de Śūnyatā y Tathāgata-garbha, junto con la perspectiva filosófica que la sustenta, se conoció como shentong , el principio fundamental de la escuela Jonang . El pensamiento de Dölpopa en esta obra constituye una hermenéutica de los textos budistas Mahayana y desarrolla las enseñanzas de los maestros Maitreya y Yogacara , Asanga (siglo IV) y su hermano Vasubandhu (siglo IV).
Durante 150 años antes del saqueo de los monasterios Jonang por los Gelugpa en el siglo XVII, el Océano del Significado Definitivo estuvo prohibido dentro de los terrenos de los monasterios Gelug. [ 2 ] [ 3 ]
Traducciones al inglés
Jeffrey Hopkins (traductor) y Kevin Vose (editor) tradujeron al inglés el libro "Ocean of Definitive Meaning" con el título de "Mountain Doctrine" , publicado por Snow Lion , Ithaca, en 2006.
Ives Waldo publicó una versión electrónica de Ocean of Definitive Meaning, disponible gratuitamente aquí .
Una tercera versión en inglés de The Ocean of Definitive Meaning, titulada Mountain Dharma: An Ocean of Definitive Meaning, figura como el volumen siete de The Library of Tibetan Classics, una serie de treinta y dos volúmenes que abarca el patrimonio literario clásico del Tíbet, publicada por Wisdom Publications .
Influencia
La influencia de la visión shentong de Dölpopa se extiende más allá de la escuela Jonang y es discernible en los escritos de:
- Serdok Penchen Sakya Chokden ( Wylie : gser mdog pan chen sa kya mchog ldan , 1428-1507) de los Sakya ;
- Mikyö Dorje, octavo Karmapa Lama (1507-1554) de los Kagyu ;
- Kunkhyen Pema Karpo (1527–92) de los Kagyu;
- Taranatha (1575–1634), el historiador;
- Jamgon Kongtrul ( activo en el siglo XIX) , maestro del movimiento Rimé ;
- Jamgon Ju Mipham Gyatso (1846-1912), el maestro Nyingma .
Véase también
Notas
- ↑ Newland, Guy (1992). Las dos verdades: en la filosofía Mādhyamika de la orden Ge-luk-ba del budismo tibetano . Ithaca, Nueva York, EE. UU.: Snow Lion Publications. ISBN 0-937938-79-3pág. 29
- ↑ Newland, Guy (1992). Las dos verdades: en la filosofía Mādhyamika de la orden Ge-luk-ba del budismo tibetano . Ithaca, Nueva York, EE. UU.: Snow Lion Publications. ISBN 0-937938-79-3pág. 30
- ↑ Gruschke A (2000), Blezer H, Zadoks A (eds.), Der Jonang-Orden: Gründe für den Niedergang, Voraussetzungen für das Überleben und aktuelle Lage einer vorgeblich erloschenen tibetisch-buddhistischen Schulrichtung , Brill
Referencias
- Jeffrey Hopkins (traductor); Kevin Vose (editor) (2006). Doctrina de montaña . Snow Lion, Ithaca.
- Newland, Guy (1992). Las dos verdades: en la filosofía Mādhyamika de la orden Ge-luk-ba del budismo tibetano . Ithaca, Nueva York, EE. UU.: Snow Lion Publications. ISBN 0-937938-79-3.
- Jonang
- Textos budistas tibetanos