Octavio Frothingham

Fue pastor de la iglesia unitaria del norte de Salem, Massachusetts , de 1847 a 1855. Rompió con esta congregación por el tema de la esclavitud. ^{[ 4 ]} De 1855 a 1860, fue pastor de una nueva sociedad unitaria en Jersey City . Allí renunció a la Santa Cena , pensando que servía para la autosatisfacción. ^{[ 2 ]}

Fue como unitario radical que se convirtió en pastor de otra joven iglesia en la ciudad de Nueva York en 1860. El nombre de la iglesia fue inicialmente Tercera Iglesia Congregacional Unitaria. Desde el principio, Frothingham perteneció al ala más radical de los unitarios. ^{[ 5 ]} De hecho, en 1864 fue reconocido como líder de los radicales después de su respuesta al discurso de Frederic Henry Hedge a los estudiantes graduados de la Facultad de Teología sobre "El antisupernaturalismo en el púlpito". ^{[ 2 ]}

En 1865, cuando prácticamente había abandonado el trascendentalismo , vendió el edificio de su iglesia y su congregación comenzó a celebrar cultos en el Lyric Hall bajo el nombre de Iglesia Liberal Independiente, rompiéndose así su vínculo con la denominación unitaria. ^{[ 5 ]} En 1875, se trasladaron al Templo Masónico , pero cuatro años después, la mala salud obligó a Frothingham a dimitir y la iglesia se disolvió. La parálisis lo amenazó y nunca recuperó completamente la salud. Frederic Henry Hedge En 1881, regresó a Boston y se dedicó a la labor literaria hasta su muerte allí. ^{[ 5 ]}

Durante su estancia en Nueva York, fue crítico de arte del Tribune durante un tiempo . Sus opiniones solían ser impopulares. Era un crítico implacable de la mayoría. Fue un líder antiesclavista cuando la abolición no era popular ni siquiera en Nueva Inglaterra , un radical y racionalista cuando le resultaba difícil permanecer en la Iglesia Unitaria , el primer presidente de la Asociación Religiosa Libre (1867) y uno de los primeros discípulos de Darwin y Spencer . ^{[ 6 ]}

Frothingham escribió la primera biografía del filántropo y abolicionista Gerrit Smith . Si bien afirmó que Smith había sido informado con antelación de la redada planeada por Brown, la hija de Smith, Elizabeth Smith Miller , ordenó que se retiraran los libros y se eliminaran las páginas. Se preparó una segunda edición bajo su supervisión, con el material ofensivo modificado.

Aunque fiel a sus ideas radicales, en sus últimos años su juicio se volvió más generoso y universal. Sus sermones en Nueva York se pronunciaban ante grandes audiencias, con un promedio de mil personas en el Templo Masónico, y se imprimían semanalmente; personalmente parecía frío y distante, en parte debido a su imponente apariencia y en parte a su propia modestia, que lo hacía reacio a entablar amistades. ^{[ 7 ]}

Murió en su casa en Boston el 27 de noviembre de 1895. ^{[ 8 ]} Fue cremado y sus cenizas fueron enterradas en el cementerio Mount Auburn . ^{[ 9 ]}