El Movimiento para la Supervivencia del Pueblo Ogoni ( MOSOP) es una organización de movimiento social que representa al pueblo indígena Ogoni [1] [2] del estado de Rivers , Nigeria. Los Ogoni sostienen que Shell Petroleum Development Company (SPDC) , junto con otras multinacionales petroleras y el gobierno nigeriano , han destruido su medio ambiente , contaminado sus ríos y no han proporcionado ningún beneficio a cambio de los enormes ingresos petroleros extraídos de sus tierras. [3] [4] [5]
MOSOP es una organización paraguas que representa a unos 700.000 ogonis en una campaña no violenta por la justicia medioambiental en el delta del Níger . [6] [7] Las manifestaciones pacíficas lideradas por MOSOP y otros grupos indígenas de la región han sido brutalmente reprimidas por la policía móvil nigeriana . [8] [9] Miles de ogonis fueron asesinados, violados, golpeados, detenidos o exiliados. [10] El desafío de los ogonis al poder estatal fue finalmente sofocado mediante el asesinato judicial de los líderes ogonis , incluido el portavoz y fundador Ken Saro-Wiwa , en noviembre de 1995. [5]
En 1957 se descubrió petróleo en el delta del Níger . El MOSOP fue fundado en 1990 por Ken Saro-Wiwa y los jefes ogoni cuando presentaron la Carta de Derechos Ogoni al Gobierno Federal de Nigeria y al Grupo de Trabajo de las Naciones Unidas sobre Pueblos Indígenas en Ginebra. [4] [11] [12]
El levantamiento Ogoni bajo el liderazgo del MOSOP fue una fase temprana y no violenta del conflicto en el Delta del Níger .
En 1994, MOSOP, junto con su fundador Ken Saro-Wiwa, recibió el premio Right Livelihood Award por su coraje ejemplar al luchar de manera no violenta por los derechos civiles, económicos y ambientales de su pueblo. [13]
Fondo
Los problemas que enfrenta el pueblo ogoni tienen su origen en la era colonial británica : [12] las fronteras políticas de Nigeria son una creación extremadamente artificial del colonialismo británico, con el resultado de que casi 300 grupos étnicos se consolidan arbitrariamente en un solo estado-nación. [14] El pueblo ogoni es una microminoría étnica con solo 500.000 personas en un país de más de doscientos millones. La política nigeriana está dominada por las mayorías étnicas yoruba , igbo y hausa-fulani . [14] Nigeria obtuvo la independencia de Gran Bretaña en 1960, y desde entonces ha sido gobernada en su mayoría por funcionarios no electos de estas mayorías étnicas. Los ogoni carecen de poder político y protecciones constitucionales para controlar su tierra o la riqueza tomada de ella. [14] [12] Otros grupos étnicos en el delta del Níger también son minorías étnicas. [12]
Distribución desigual de los beneficios del petróleo
El gobierno nacional de Nigeria depende completamente de las exportaciones de petróleo, que representa el 80% de los ingresos del gobierno. [15] Shell es el mayor accionista, ya que posee el 47% de la industria nacional. [14] El Banco Mundial estima que los beneficios del petróleo sólo llegan al 1% de la población general. [16] Una entrevista de Human Rights Watch en 1995 con el abogado Uche Onyeagocha documentó que los grupos minoritarios cuyas tierras son la fuente de más del 90% del petróleo de Nigeria se oponían a la fórmula predominante para asignar los ingresos petroleros, según la cual los gobiernos federal, estatal y local tenían una discreción casi total sobre la distribución de los ingresos petroleros. [3]
En 1995, Ogoniland albergaba seis yacimientos petrolíferos, dos refinerías de petróleo y plantas petroquímicas y de fertilizantes. MOSOP estimó que en los 30 años siguientes al descubrimiento de las reservas se habían extraído de sus tierras petróleo por un valor de 30.000 millones de dólares, y que no habían recibido ningún beneficio, pero sí habían soportado los daños ecológicos de la producción petrolera, incluidos numerosos derrames, la quema constante de gas natural y el vertido de residuos tóxicos. [6] [12]
Corrupción
El ex vicepresidente del Banco Mundial para África, Dr. Oby Ezekwesili, estimó que 400.000 millones de dólares de los ingresos petroleros de Nigeria fueron robados o malgastados entre 1960 y 1999. [17] Una agencia anticorrupción nigeriana estimó que alrededor del 70% de los ingresos petroleros se desperdiciaron o se perdieron debido a la corrupción. El Grupo de Trabajo sobre Ingresos Petroleros de Nuhu Ribadu descubrió que aproximadamente 29.000 millones de dólares en ingresos petroleros y gas se perdieron en un período de diez años debido a acuerdos de precios reducidos alcanzados entre compañías petroleras multinacionales y funcionarios gubernamentales. El informe alega que los comerciantes internacionales de petróleo a veces compran crudo sin contratos formales y que la empresa petrolera estatal había estafado al tesoro nigeriano al venderse a sí misma petróleo crudo y gas por debajo de los precios del mercado. [18]
Cuestiones medioambientales en el delta del Níger
A partir de finales de la década de 1950, las compañías petroleras multinacionales comenzaron a apoderarse de tierras pertenecientes a comunidades indígenas agrícolas y pesqueras en el delta del Níger, lo que provocó una devastación ambiental. El portavoz del MOSOP, Ken Saro-Wiwa, lo calificó de "guerra ecológica": [19]
El país ogoni ha quedado completamente destruido... Los desbordes, derrames, mareas negras y la contaminación general acompañan la búsqueda de petróleo... Las compañías petroleras han quemado gas en Nigeria durante los últimos treinta y tres años, provocando lluvia ácida... Lo que solía ser el granero del delta ahora se ha vuelto totalmente infértil. Todo lo que uno ve y siente alrededor es muerte. La degradación ambiental ha sido un arma letal en la guerra contra el pueblo indígena ogoni. [14]
Tanto Shell como Chevron han operado pozos de petróleo en Ogoniland. [4]
Derrames de petróleo
Las estadísticas del Departamento de Recursos Petroleros (DPR) indican que entre 1976 y 1996 se produjeron un total de 4.835 incidentes que provocaron el derrame de más de 2,4 millones de barriles de petróleo (102,7 millones de galones estadounidenses), de los cuales se estima que 1,9 millones de barriles (79,7 millones de galones estadounidenses; el 77 por ciento) se perdieron en el medio ambiente. El mayor derrame de Nigeria fue el de un pozo submarino en enero de 1980, cuando al menos 200.000 barriles de petróleo (8,4 millones de galones estadounidenses), según fuentes de la industria petrolera, se derramaron en el océano Atlántico desde una instalación de Texaco y destruyeron 340 hectáreas (840 acres) de manglares. Los bosques de manglares son especialmente vulnerables a los derrames de petróleo, porque el suelo absorbe el petróleo como una esponja y lo vuelve a liberar cada temporada de lluvias. [9] El DPR estimó que en este incidente se derramaron más de 400.000 barriles (16,8 millones de galones estadounidenses). [20] [9] La contaminación del suministro de agua local provocó la muerte de peces y efectos ruinosos en las tierras de cultivo. [3]
Quema de gas
Nigeria quema más gas natural asociado a la extracción de petróleo que cualquier otro país, y se estima que alrededor del 70% se desperdicia en la quema. [21] Esto equivale al 40% del consumo de gas de África en 2001. Los datos estadísticos asociados a la quema de gas son notoriamente poco fiables, pero Nigeria puede desperdiciar 2.000 millones de dólares al año en la quema de gas asociado. [22] [23] La quema se realiza porque es costoso separar el gas asociado comercialmente viable del petróleo. Las empresas que operan en Nigeria también cosechan gas natural con fines comerciales, pero prefieren extraerlo de depósitos donde se encuentra aislado como gas no asociado. De este modo, el gas asociado se quema para reducir los costos.
Las llamaradas de gas son potencialmente dañinas para las comunidades cercanas, ya que liberan sustancias químicas venenosas, como dióxido de nitrógeno , dióxido de azufre , compuestos orgánicos volátiles y carcinógenos . Estas sustancias químicas pueden agravar el asma , causar dificultades respiratorias y dolor, así como bronquitis crónica . [24]
Las antorchas de gas suelen estar cerca de las comunidades y carecen de vallas o protección para los habitantes de las aldeas que corren el riesgo de trabajar cerca de ellas. Muchas comunidades afirman que las antorchas cercanas provocan lluvia ácida que corroe sus casas y otras estructuras, muchas de las cuales tienen techos a base de zinc . Algunas personas recurren al uso de material a base de amianto , que es más fuerte para repeler el deterioro causado por la lluvia ácida. [25] Desafortunadamente, la exposición al amianto aumenta el riesgo de desarrollar cáncer de pulmón , mesotelioma pleural y peritoneal y asbestosis . [26] [27]
Efectos sobre el pueblo Ogoni
Al describir los efectos de estos daños ambientales sobre su pueblo, el Presidente de MOSOP, Dr. Garrick Barile Leton, afirmó en 1991 que,
Las tierras, los arroyos y los riachuelos están total y continuamente contaminados; la atmósfera está siempre cargada de hidrocarburos, monóxido de carbono y dióxido de carbono; muchos pueblos experimentan el temblor infernal de la ira de las llamaradas de gas que han estado ardiendo las 24 horas del día durante 33 años; la lluvia ácida, los derrames de petróleo y las erupciones son comunes. El resultado de esta contaminación y degradación ambiental desenfrenada es que (i) los ogonis ya no pueden cultivar con éxito. Los ogonis, que antaño eran la canasta de alimentos de la parte oriental del delta del Níger, ahora compran alimentos (cuando pueden permitírselo); (ii) el pescado, que antaño era una fuente común de proteínas, ahora escasea. Debido a la contaminación constante y continua de nuestros arroyos y riachuelos, los peces sólo se pueden pescar en aguas más profundas y alejadas de la costa, para las que los ogonis no están equipados; (iii) toda la vida silvestre ha muerto; (iv) la ecología está cambiando rápidamente. El árbol de manglar, cuyas raíces aéreas normalmente proporcionan un hábitat natural y bienvenido para muchos alimentos marinos –cangrejos, bígaros, peces del fango, berberechos, mejillones, camarones y otros– está siendo reemplazado gradualmente por plantas desconocidas y por lo demás inútiles. (v) Los riesgos para la salud generados por una atmósfera cargada de vapor de hidrocarburos, monóxido de carbono y dióxido de carbono son innumerables. [11]
Protestas tempranas
En 1970, los jefes y ancianos ogonis de la Comisión Divisional Ogoni (W. Nzidee, F. Yowika, N. Ndegwe, E. Kobani, O. Nalelo, el jefe A. Ngei y O. Ngofa) presentaron una petición [28] [29] al gobernador militar local como queja formal contra Shell, que en ese entonces operaba una empresa conjunta con BP. En ella se advertía que la empresa estaba "amenazando gravemente el bienestar e incluso la vida misma" de los ogonis.
La respuesta de Shell fue que la petición era un intento de poner el desarrollo y otras responsabilidades en la empresa y que las "alegaciones... tienen poca relación con lo que realmente está sucediendo". [29]
En julio de 1970, se produjo una importante explosión en el yacimiento petrolífero de Bomu , en Ogoni, que duró tres semanas y causó una contaminación generalizada y mucha indignación. P. Badom, de la Asociación de Jóvenes de Dere, publicó una carta de protesta en la que afirmaba:
"Nuestros ríos, riachuelos y arroyos están todos cubiertos de petróleo crudo. Ya no respiramos el oxígeno natural, sino que inhalamos gases letales y espantosos. Nuestra agua ya no se puede beber a menos que uno quiera comprobar el efecto del petróleo crudo en el cuerpo. Ya no usamos verduras, todas están contaminadas". [ cita requerida ]
El pueblo Iko escribió a Shell en 1980 exigiendo "compensación y restitución de nuestros derechos a aire limpio, agua y un medio ambiente viable donde podamos obtener nuestros medios de subsistencia". [8]
En 1987, cuando los Iko volvieron a realizar una manifestación pacífica contra Shell, la Fuerza de Policía Móvil (MPF) destruyó 40 casas y 350 personas quedaron sin hogar. [8]
Historia
El MOSOP fue el resultado de tales protestas durante los años 1970 y 1980. Ken Saro-Wiwa inició la idea del MOSOP y atrajo a una mezcla de élites y jefes ogonis educados, incluido su primer presidente, el Dr. Garrick Barile Leton. [30] Goodluck Diigbo, presidente del Consejo Nacional de la Juventud del Pueblo Ogoni (NYCOP), estableció siete de los diez afiliados que componían el MOSOP. [ aclaración necesaria ] El jefe EN Kobani se convirtió en vicepresidente del MOSOP.
El primer esfuerzo del MOSOP fue la Carta de Derechos Ogoni de 1990 dirigida al gobierno federal, al pueblo de Nigeria y como un llamado a la comunidad internacional. [11] Las demandas de los ogonis eran: autonomía política para participar en los asuntos de la República como una unidad distinta y separada, siempre que esta autonomía garantizara el control político de los asuntos ogonis por parte del pueblo ogoni; el derecho a controlar y utilizar una proporción justa de los recursos económicos ogonis para el desarrollo ogoni; representación adecuada en las instituciones nacionales nigerianas; y el derecho a proteger el medio ambiente y la ecología ogonis de una mayor degradación. [11] El presidente militar Ibrahim Babangida no respondió a estas demandas. [8]
Declaración de derechos de los ogoni
En agosto de 1990, los ancianos ogoni firmaron la Carta de Derechos Ogoni, exigiendo "el control político de los asuntos ogoni por parte del pueblo ogoni, el control y uso de los recursos económicos ogoni para el desarrollo ogoni, una representación adecuada y directa como derecho del pueblo ogoni en todas las instituciones nacionales nigerianas, y el derecho a proteger el medio ambiente y la ecología ogoni de una mayor degradación". [8]
El MOSOP presentó la Carta de Derechos a varias partes: el Gobierno federal de Nigeria; el Grupo de Trabajo de las Naciones Unidas sobre los Pueblos Indígenas en Ginebra; [11] [12] el subcomité de Derechos Humanos de las Naciones Unidas; la Comisión Africana de Derechos Humanos y de los Pueblos ; y Greenpeace . El caso de los ogoni también se presentó a la Organización de Naciones y Pueblos No Representados en 1993. [4]
También afirmaron que Shell tenía “plena responsabilidad por el genocidio de los ogoni”. [31]
El proyecto de ley resumía los sufrimientos del pueblo ogoni y su marginación política y abandono por parte del gobierno. También se definían a sí mismos como "una nacionalidad étnica separada y distinta" y exigían participar en los asuntos nacionales como "una unidad distinta y separada". [32] [4]
La Carta de Derechos Ogoni establecía que:
El pueblo ogoni presentará una reclamación al Banco Mundial y al Fondo Monetario Internacional en el sentido de que la concesión de préstamos y créditos al Gobierno nigeriano en el entendimiento de que el dinero del petróleo se utilizará para pagar dichos préstamos es un estímulo para que el Gobierno nigeriano siga deshumanizando al pueblo ogoni y devastando el medio ambiente y la ecología de los ogonis y otras minorías del delta entre las que se encuentra petróleo. El pueblo ogoni informará a las Naciones Unidas y a la Organización de la Unidad Africana de que la Constitución nigeriana y las acciones de la élite en el poder en Nigeria violan flagrantemente la Declaración Universal de Derechos Humanos de las Naciones Unidas y la Carta Africana de Derechos Humanos y de los Pueblos, y que Nigeria en 1992 no es diferente de la Sudáfrica del apartheid. El pueblo ogoni pedirá que ambas organizaciones castiguen debidamente a Nigeria por sus acciones inhumanas y su comportamiento incivilizado, y que si Nigeria persiste en su perversidad, debe ser expulsada de ambas organizaciones. [11]
Primeros levantamientos 1990-93
Protestas en Umuechem
A fines de octubre de 1990, las protestas en una instalación de Shell en la comunidad Umuechem de Etche atrajeron la atención internacional sobre la situación en el delta del Níger. En previsión de las protestas, Shell solicitó la presencia de la fuerza paramilitar MPF, que mató a aproximadamente 80 manifestantes desarmados y destruyó o dañó gravemente 495 casas. [31] [8] Una investigación gubernamental concluyó posteriormente que los habitantes de la aldea no representaban ninguna amenaza y concluyó que la violencia de la fuerza paramilitar MPF era una "imprudente indiferencia hacia las vidas y las propiedades". [31]
Levantamiento de los ogonis
Entre 1990 y 1993, el MOSOP respondió al fracaso de peticiones anteriores que no habían obtenido respuesta del gobierno o de las compañías petroleras afirmando cada vez más su derecho a la autodeterminación y su derecho a enfrentarse directamente a las compañías petroleras. Los dirigentes del MOSOP hicieron campaña entre varios clanes locales y montaron campañas en los medios de comunicación, prometiendo una compensación monetaria por los daños si su campaña tenía éxito. [4]
En 1992, el conflicto se intensificó cuando el MOSOP exigió que Shell Petroleum Development Company (SPDC), Chevron y la Nigerian National Petroleum Corporation (NNPC) pagaran 10.000 millones de dólares en compensación al pueblo ogoni, detuvieran inmediatamente la degradación ambiental y negociaran con el pueblo ogoni para alcanzar términos aceptables para una mayor extracción de petróleo. [3] [4] Si las empresas no cumplían en un plazo de 30 días, los ogonis amenazaron con una acción masiva para interrumpir sus operaciones. Con este acto, los ogonis cambiaron el foco de sus acciones de un gobierno federal insensible a las compañías petroleras que participaban activamente en su propia región. [33]
Retirada de la cáscara
En enero de 1993, el gobierno nacional respondió prohibiendo las reuniones públicas y declarando que las perturbaciones de la producción petrolera eran actos de traición. A pesar de la prohibición, el MOSOP siguió adelante con una movilización pública masiva el 4 de enero de 1993. El evento, llamado el primer Día Ogoni, atrajo a unas 300.000 personas en festividades masivas. Saro-wiwa y otros líderes del MOSOP fueron arrestados. [4] Durante el mes siguiente, mientras continuaba la movilización, un empleado de Shell fue golpeado por una turba ogoni. Como medida de seguridad, la Shell Petroleum Development Company retiró a sus empleados de Ogoniland. La extracción de petróleo del territorio se redujo a 10.000 barriles por día (1.600 m3 / d) (0,5% del total nacional). [33]
En junio de 1993 los ogoni boicotearon las elecciones presidenciales.
Violencia entre los ogoni y los andoni[ aclaración necesaria ]
El 9 de julio, al menos 60 miembros de la comunidad ogoni son asesinados, presuntamente por Andoni, cuando regresaban en barco de la República de Camerún. Este "incidente" marca el comienzo de la violencia entre los ogonis y los andoni. 5 de agosto: Kaa es el primer pueblo atacado en el conflicto entre los andoni y los ogonis, con el resultado de 33 muertos y 8.000 refugiados. En los meses siguientes, se producen incidentes similares en más de 20 pueblos más. El MOSOP acusa a Shell de estar detrás de la violencia entre los andoni y los ogonis. [ Se necesita aclaración ] [4] [5]
Ejecución de Ken Saro-Wiwa y los Nueve Ogoni (1994)
El 21 de mayo de 1994, cuatro jefes ogonis (todos ellos del lado conservador de un cisma dentro del MOSOP sobre la estrategia) fueron asesinados. Saro-Wiwa (jefe de la facción radical) fue detenido en relación con los asesinatos, aunque se le había negado la entrada a Ogoniland el día de los asesinatos. El administrador militar del estado de Rivers, el teniente coronel Dauda Komo, no esperó a que se realizara una investigación judicial para culpar de los asesinatos a "la violencia irresponsable y temeraria del elemento del MOSOP". [34]
Los testigos afirmaron que el Servicio de Seguridad Interna del Estado de Rivers había llevado a cabo operaciones terroristas contra la población ogoni en general, al tiempo que afirmaba que buscaba a los responsables de los asesinatos de los cuatro dirigentes ogoni. Amnistía Internacional calificó la política de terrorismo deliberado. A mediados de junio, 30 aldeas habían sido completamente destruidas, 600 personas habían sido detenidas y al menos 40 habían sido asesinadas. Se registró un total de alrededor de 100.000 refugiados internos y unas 2.000 muertes de civiles. [35]
Arresto y ejecución sumaria de nueve miembros de la tribu Ogoni
Ken Saro-Wiwa, NG Dube y Kobari Nwilewas fueron detenidos en Port Harcourt el 21 de junio de 1993. El 13 de julio de 1993 se les acusó de seis delitos relacionados con reunión ilegal, intención sediciosa y publicación sediciosa. No se les fijó libertad bajo fianza y los tres permanecieron en prisión preventiva hasta el 20 de septiembre. [36]
El 10 de noviembre de 1995, nueve activistas del movimiento, Barinem Kiobel, John Kpunien, Baribor Bera, Saturday Dobee, Felix Nwate, Nordu Eawo, Paul Levura y Daniel Gbokoo junto con Ken Saro-Wiwa, fueron ahorcados 10 días después de haber sido condenados por al gobierno nigeriano acusado de "incitación al asesinato" de los cuatro líderes ogoni. [37] En el discurso final ante el tribunal designado por los militares, Saro-Wiwa describe las acciones de Shell Corporation como crímenes de guerra contra el pueblo Ogoni:
Repito que todos estamos ante la historia. Mis colegas y yo no somos los únicos que estamos siendo juzgados. Shell está aquí siendo juzgada y es bueno que esté representada por un abogado que, según se dice, está observando. La empresa ha eludido este juicio en particular, pero su día llegará sin duda y las lecciones aprendidas aquí pueden resultarle útiles, porque no tengo ninguna duda de que la guerra ecológica que la empresa ha librado en el delta será puesta en tela de juicio más pronto que tarde y los crímenes de esa guerra serán debidamente castigados. El crimen de las guerras sucias de la empresa contra el pueblo ogoni también será castigado.
Extracto de: – vía Wikisource .
Una entrevista anónima reveló un relato de primera mano de ese día y de los acontecimientos que tuvieron lugar;
Todo estaba tranquilo y luego, en la mañana del 21 de mayo... cuando nos despertamos por la mañana, la mayoría de las comunidades ogonis estaban llenas de soldados y policías móviles armados con armas sofisticadas. No sabemos por qué llegaron, pero sólo cuando cuatro hijos prominentes de ogonis fueron asesinados más tarde en la tarde de ese día, nosotros en ogonis supimos que había un gran plan para causar disturbios en ogonis con el fin de crear una excusa para que el gobierno enviara más tropas [38].
Respuesta internacional
La muerte de Saro-Wiwa provocó la indignación internacional y la suspensión inmediata de Nigeria de la Mancomunidad de Naciones , así como la retirada de muchos diplomáticos extranjeros de Nigeria. [39] Según el presidente de la Asociación Médica de Nigeria , estas fueron las ejecuciones más rápidas en la historia de la nación de África Occidental. [40] Los activistas de derechos humanos y los grupos de oposición nigerianos habían instado durante mucho tiempo a la Mancomunidad y a los Estados Unidos a imponer sanciones económicas al gobierno nigeriano. Según ellos, este era el momento oportuno para "apretar las tuercas" al gobierno militar de Nigeria boicoteando su petróleo. Estados Unidos, que compra la mitad del petróleo de Nigeria, se negó a hacerlo mediante un comunicado de prensa. [41]
1997-presente
El 4 de enero de 1998, día nacional de los ogoni, la Fuerza de Tareas de Seguridad Interna del Estado de Rivers (RVISTF) arrestó a docenas de activistas y allanó varias aldeas. [42]
Saro-Wiwa contra Shell
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Las demandas de la familia Wiwa contra Royal Dutch Shell fueron tres demandas separadas interpuestas en 1996 por la familia de Ken Saro-Wiwa contra Royal Dutch Shell , su filial Shell Nigeria y el director ejecutivo de la filial Brian Anderson. Los cargos incluían abusos de los derechos humanos contra el pueblo ogoni en el delta del Níger , ejecución sumaria , tortura , arresto arbitrario y muerte por negligencia. Después de 12 años de que Shell solicitara al tribunal que no escuchara los casos, [43] se escucharon el 26 de mayo de 2009. [44]
El 8 de junio de 2009, Shell llegó a un acuerdo extrajudicial con la familia Saro-Wiwa por 15,5 millones de dólares. [44] [45]Exigencias para la exoneración de Saro-Wiwa
El 10 de noviembre de 2014, el Presidente del MOSOP, Legborsi Saro Pyagbara, en la conmemoración del 19º aniversario de los "Mártires Ogoni" celebrada en Port Harcourt, estado de Rivers, pidió al gobierno federal que absolviera de asesinato al difunto activista Ken Saro-Wiwa y a los otros nueve ogonis ejecutados por el gobierno del general Sani Abacha. Pyagbara recordó que la ONU, que supervisó el juicio de Saro-Wiwa y los Nueve Ogoni, observó que el veredicto emitido no seguía ninguna norma local o internacional conocida. [46]
Nuevas pruebas convincentes sugieren que el ejército nigeriano mató a cuatro ancianos ogonis cuyos asesinatos llevaron a la ejecución del dramaturgo y activista Ken Saro-Wiwa en 1995. Las pruebas también revelan que el notorio comandante militar, el teniente coronel Paul Okuntimo, cuyas tropas estaban implicadas en otros crímenes, estaba a sueldo de Shell en el momento de los asesinatos y se desplazaba en un vehículo de Shell. [47]
Véase también
- Racismo ambiental
- Kiobel v. Royal Dutch Petroleum Co. (caso relacionado de 2013 ante la Corte Suprema de los Estados Unidos)
- De la concha al mar
- Enfoques del Tercer Mundo sobre el Derecho Internacional
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Enlaces externos
Medios relacionados con el Movimiento para la Supervivencia del Pueblo Ogoni en Wikimedia Commons- Sitio web oficial
- Actos conmemorativos por el décimo aniversario de las ejecuciones del 10 de noviembre
- La crisis de los ogoni: un estudio de caso de represión militar en el sudeste de Nigeria
- La Declaración de Derechos de los Ogoni