La Crisis de Oka ( en francés: Crise d'Oka ), [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] también conocida como la Crisis Mohawk [ 9 ] o la Resistencia Kanehsatà:ke ( en francés: Résistance de Kanehsatà:ke ), [ 1 ] [ 10 ] [ 11 ] fue una disputa territorial entre un grupo de mohawks y la ciudad de Oka, Quebec , Canadá, por los planes para construir un campo de golf en un terreno conocido como "The Pines", que incluía un cementerio indígena. La crisis comenzó el 11 de julio de 1990 y duró 78 días, hasta el 26 de septiembre, con dos víctimas mortales. La disputa fue el primer conflicto violento ampliamente difundido entre las Primeras Naciones y los gobiernos provinciales a finales del siglo XX. [ 12 ]
Antecedentes históricos
Asentamiento temprano
El pueblo Haudenosaunee (Iroquois), principalmente miembros de la nación Mohawk (Kanien'kehá:ka), estableció primero su territorio en el valle del río Hudson antes de trasladarse al norte, a la zona baja del río San Lorenzo . [ 13 ] Los cientos de personas que emigraron en ese momento desarrollaron tres comunidades Kanien'kehá:ka distintas en la región: Kahnawá:ke , Kanehsatà:ke y Ahkwesáhsne . [ 14 ]
Hacia 1658, los Kanien'kehá:ka habían desplazado al pueblo Wyandot , con quien los Haudenosaunee habían estado en conflicto durante mucho tiempo. En el otoño de 1666, cientos de soldados franceses, así como aliados algonquinos y hurones, atacaron hacia el sur desde el lago Champlain y devastaron cuatro aldeas Kanien'kehá:ka cerca de Albany , luego negociaron una paz entre los Haudenosaunee y los franceses y sus aliados que duró los siguientes 20 años. [ 15 ] En 1673, la misión jesuita en Saint-François-Xavier trajo a unos cuarenta Kanien'kehá:ka de la aldea de Kaghnuwage, en el río Mohawk, en el actual estado de Nueva York. En 1680, a los jesuitas se les concedió el señorío de Sault-Saint-Louis, ahora llamado aldea de Kahnawá:ke, con un área actual de más de 4000 hectáreas. A partir de la década de 1680, se produjo un conflicto militar entre los ingleses, aliados de los Kanien'kehá:ka, y los franceses, aliados de otras tribus indígenas. A principios de la década de 1690, los Kanien'kehá:ka se vieron debilitados por un prolongado y severo esfuerzo militar francés. [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]
En 1676, la Sociedad de los Sacerdotes de Saint Sulpice (Padres Sulpicianos), una orden católica romana, entonces con sede en París, Francia, fundó la primera misión de la isla de Montreal al pie del Monte Royal para atender a los neófitos Haudenosaunee/Kanien'kehá:ka, Algonquin y Huron y alejarlos de los colonos franceses en Ville Marie . [ 20 ] En 1696, los Sulpicianos trasladaron la misión a una situada en la orilla del Rivière des Prairies , cerca de los rápidos de Sault-au-Récollet , en el extremo norte de la isla de Montreal. En 1717, la Compagnie de Saint-Sulpice de Paris obtuvo una concesión (3,5 lieues de frente, 3 lieues de profundidad) denominada seigneurie du Lac-des-Deux-Montagnes . [ 21 ]
En 1721, los sulpicianos trasladaron la misión de Sault-au-Récollet a dos aldeas en el territorio de la señoría del Lac-des-Deux-Montagnes, asignando a los algonquinos y nipissings la aldea al este y a los kanien'kehá:ka la aldea al oeste, incluyendo el territorio conocido desde finales de la década de 1880 como "The Pines" (anteriormente "dunas de arena detrás de la aldea... parte de las tierras comunales en las que los kanien'kehá:ka pastoreaban su ganado") [ 22 ] y el cementerio indígena adyacente. [ 23 ] [ 24 ] Esto significó que los habitantes indígenas se vieron obligados a mudarse una vez más. Para mitigar el golpe, se les prometió la propiedad de la tierra que habitarían. [ 25 ] La señoría del Lac-des-Deux-Montagnes se amplió mediante dos concesiones, una en 1733, que consistía en un pequeño segmento en forma de cuña con 2 lugares de frente al este de la tierra de concesión inicial, y, en 1735, un segmento más grande que representaba aproximadamente el 40% del área total de la señoría. [ 23 ] [ 26 ] [ 27 ] En las tres concesiones, la tierra se proporcionó con la garantía de que se usaría en beneficio de los residentes indígenas. [ 28 ]
disputa territorial
Tras la conquista de Nueva Francia en 1760, el Acta de Capitulación de Montreal garantizó que todos los «indios» que habían sido aliados de los franceses serían libres de permanecer en las tierras que habitaban a menos que dichas tierras fueran cedidas formalmente a la Corona. Esto fue reiterado por el Tratado de París y nuevamente en la Proclamación Real de 1763. [ 29 ] Por consiguiente, los Kanien'kehá:ka comenzaron a abogar por el reconocimiento de sus derechos territoriales ante los funcionarios británicos. Se reconocieron reclamaciones similares en Kahnawá:ke y Ahkwesáhsne , pero las solicitudes de los Kanehsatà:ke de ser liberados del dominio de los sulpicianos y de informar a los colonos blancos sobre los funcionarios del seminario fueron ignoradas. [ 1 ] Cuando los sulpicianos ayudaron a los británicos a aplastar la Guerra de los Patriotas de 1837-38, se confirmó el título de propiedad de las tierras del seminario. [ 29 ] Los Kanien'kehá:ka continuaron reclamando su derecho a la tierra, presentando peticiones, sin éxito, para obtener el reconocimiento de Lord Elgin de sus reclamaciones en 1851. Ocho años después, la Provincia de Canadá extendió el título oficial de la tierra en disputa a los Sulpicianos. [ 1 ]
En 1868, un año después de la Confederación , el jefe del pueblo Oka Kanien'kehá:ka, Joseph Onasakenrat , escribió una carta al seminario alegando que su concesión había incluido unos 23 km² (9 mi² ) reservados para el uso de Kanien'kehá:ka en fideicomiso del seminario, y que el seminario había descuidado este fideicomiso al otorgarse a sí mismo (el seminario) derechos de propiedad exclusivos. [ 30 ] [ 31 ] En 1869, Onasakenrat atacó el seminario con una pequeña fuerza armada después de haber dado a los misioneros ocho días para entregar la tierra. Las autoridades locales pusieron fin a este enfrentamiento por la fuerza. [ 32 ] [ 33 ] En 1936, el seminario vendió el territorio bajo protesta de la comunidad local Kanien'kehá:ka. En ese momento todavía mantenían ganado en la tierra comunal. Para 1956, a los Kanien'kehá:ka les quedaban seis kilómetros cuadrados de sus 165 originales. [ 31 ] [ 33 ]
En 1959, el municipio aprobó la construcción de un campo de golf privado de nueve hoyos, el Club de golf d'Oka , en una parte del terreno en disputa. [ 31 ] El área del proyecto limitaba con The Pines, así como con un cementerio Kanien'kehá:ka que llevaba casi un siglo en uso en ese momento. [ 34 ] La demanda interpuesta por los Kanien'kehá:ka contra el proyecto no prosperó. También se inició la construcción de un estacionamiento y campos de golf adyacentes al cementerio Kanien'kehá:ka.
En 1977, la banda Kanehsatà:ke presentó una reclamación oficial de tierras ante la Oficina Federal de Reclamaciones Indígenas. La reclamación fue aceptada y se proporcionaron fondos para una investigación adicional. En 1986, la reclamación fue rechazada por no cumplir con criterios legales clave. [ 35 ]
En marzo de 1989, el Club de golf d'Oka anunció planes para ampliar el campo de golf con nueve hoyos adicionales. Dado que la Oficina de Reclamaciones Indígenas había rechazado la reclamación de Kanien'kehá:ka sobre la tierra tres años antes, dicha oficina no consultó a los Kanien'kehá:ka sobre los planes. No se realizó ninguna evaluación ambiental ni de preservación histórica. Las protestas de los Kanien'kehá:ka y otros, así como la preocupación del Ministro de Medio Ambiente de Quebec , llevaron a negociaciones y a un aplazamiento del proyecto por parte del municipio en agosto, a la espera de un fallo judicial sobre la legalidad del desarrollo. [ 36 ]
Antecedentes de la crisis
El 30 de junio de 1990, [ 37 ] el tribunal falló a favor de los promotores, y el alcalde de Oka, Jean Ouellette, anunció que el resto de Pines sería despejado para ampliar el campo de golf a dieciocho hoyos y construir 60 condominios . No todos los residentes de Oka aprobaron los planes, pero los opositores encontraron que la alcaldía no estaba dispuesta a discutirlos. [ 38 ]
El 11 de marzo, en protesta contra la decisión judicial de permitir la ampliación del campo de golf, algunos miembros de la comunidad Kanien'kehá:ka erigieron una barricada que bloqueaba el acceso al camino de tierra entre la Ruta 344 y "The Pines". [ 39 ] Los manifestantes ignoraron una orden judicial de finales de abril que ordenaba el desmantelamiento de la barricada, así como una segunda orden emitida el 29 de junio. [ 40 ] El alcalde Ouellette exigió el cumplimiento de la orden judicial, pero los manifestantes se negaron.
El 5 de julio, el ministro de Seguridad Pública de Quebec, Sam Elkas , dijo, con respecto a los manifestantes en Pines, que "tienen hasta el 9 [de julio], después de esa fecha se detendrá". [ 41 ] Al día siguiente, la Comisión de Derechos Humanos de Quebec alertó a John Ciaccia y Tom Siddon , ministros provincial y federal de Asuntos Indígenas respectivamente, sobre la creciente amenaza de conflicto cerca de Oka y la necesidad de establecer un comité independiente para revisar la reclamación histórica de tierras de Kanien'kehá:ka. [ 29 ] Ciaccia escribió una carta de apoyo a los Kanien'kehá:ka, diciendo que "estas personas han visto desaparecer sus tierras sin haber sido consultadas ni compensadas, y eso, en mi opinión, es injusto, especialmente por un campo de golf". Esto no convenció al alcalde. [ 3 ]
Crisis
Redada policial
El 11 de julio, a las 5:15 a. m., agentes de policía llegaron a la barricada Kanien'kehá:ka que bloqueaba la entrada sur de Pines. Coches, furgonetas y camiones alquilados estaban estacionados frente al bloqueo. El personal policial tomó posiciones tácticas en los árboles o se agachó en las zanjas. Otros avanzaron hacia la barricada. Al mismo tiempo, otra unidad policial conocida como "Sector Cinco" se aproximó al bloqueo norte. Un total de alrededor de cien agentes rodearon a los guerreros Kanien'kehá:ka y sus aliados , incluyendo un escuadrón de intervención táctica y policía antidisturbios. [ 29 ]
El día anterior [ 37 ] el alcalde de Oka, Jean Ouellette, había solicitado a la Sûreté du Québec (SQ) que interviniera en la protesta de los Kanien'kehá:ka, alegando presunta actividad delictiva en la barricada. [ 42 ] Si bien los manifestantes esperaban la presencia de funcionarios municipales o empleados del municipio, un agente de la SQ les había prometido que la policía no intervendría en esta orden judicial civil. Aunque, según se informó, estaban dispuestos a ser arrestados en defensa de su tierra, esperaban evitar la violencia. [ 29 ]
Las mujeres Kanien'kehá:ka presentes en la barricada sur supuestamente tomaron el control de las interacciones con las autoridades, ya que reconocieron la protección de la tierra como su propio deber. Una docena de ellas, con los brazos extendidos para indicar que estaban desarmadas y no tenían intenciones violentas, caminaron hacia la policía. Las autoridades dijeron que solo hablarían con un líder designado, mientras que el grupo de mujeres afirmó que todas representaban los intereses del grupo y que no existía un líder único. Las tensiones aumentaron cuando las autoridades se negaron a discutir asuntos con las mujeres Kanien'kehá:ka. Finalmente, el grupo llegó a un acuerdo y pidió a un manifestante varón que se acercara a hablar con los oficiales; lo cual fue en vano. [ 29 ] La SQ desplegó su Equipo de Respuesta de Emergencia (ERT), una unidad táctica de la policía , arrojó botes de gas lacrimógeno y granadas de conmoción [ 43 ] [ 24 ] contra los manifestantes en un intento de obligarlos a dispersarse.
Se solicitó refuerzos a la Sociedad Guerrera Kahnawá:ke , y a las 6:20 de la mañana ya estaban tomando el puente Honoré-Mercier y las carreteras que desembocaban en él.Tomaron el control de los dos carriles de la autopista 138 y luego hicieron retroceder a los miles de automóviles hasta Châteauguay .Durante las siguientes tres horas crearon una tierra de nadie entre dos barricadas, mientras que otros contingentes bloquearon las carreteras 132 y 207, así como Old Châteauguay Road. [ 29 ]
Alrededor de las 7:30 a. m., una cargadora frontal (a veces llamada excavadora) y un helicóptero llegaron, y la policía se acercó a la barricada. [ 29 ] Los Kanien'kehá:ka cortaron árboles y los añadieron a la barricada mientras llegaban más coches patrulla. Miembros de las comunidades Kanien'kehá:ka circundantes se unieron a los que ya estaban presentes en Pines mientras se lanzaban botes de gas lacrimógeno contra la barrera sur. Alrededor de las 8:30, la cargadora frontal embistió la barricada. Entonces, agentes de policía armados entraron en Pines, [ 29 ] y se efectuaron disparos desde ambos lados. [ 43 ] Luego, la policía se retiró, abandonando seis patrullas y la cargadora frontal. Aunque un informe inicial indicó que el cabo Marcel Lemay, de 31 años, de la SQ, había recibido un disparo en la cara durante el tiroteo, [ 44 ] una investigación posterior determinó que la bala que lo mató impactó en su "lado izquierdo debajo de la axila, un área no cubierta por [su] chaleco antibalas". [ 4 ] A pesar de una directiva de la SQ de 1985 que exigía que todas las comunicaciones de los oficiales se registraran, no se proporcionó ningún registro de los hechos al tribunal, lo que el forense calificó de "inaceptable" e "incluso cómico". [ 41 ]
Cerco
A su regreso, los agentes de la SQ establecieron un perímetro alrededor de los manifestantes tanto en Kahnawáːke como en Kanehsatà:ke, bloqueando todas las rutas de acceso con filas de coches patrulla y sacos de arena, impidiendo la entrega de suministros como alimentos y medicamentos y bloqueando la intervención de las ambulancias. También se impidió la entrada a los representantes de la Comisión de Derechos Humanos de Quebec. [ 29 ] A su vez, los manifestantes reforzaron sus barricadas y levantaron otras nuevas, pero la policía entró por la fuerza para arrestar, registrar e interrogar. [ 45 ] El 12 de julio, a petición del ministro de Seguridad Pública de Quebec, las Fuerzas Armadas canadienses comenzaron a enviar oficiales militares de paisano, fusiles C7 , equipos de visión nocturna, chalecos antibalas y vehículos blindados. [ 29 ]
Antes de la incursión, había aproximadamente 30 Kanien'kehá:ka armados dentro y alrededor de la barricada; después del tiroteo, este número aumentó a 60-70 y luego a 600. [ 2 ] Los Kanien'kehá:ka se apoderaron de seis vehículos, incluidos cuatro coches de policía, y requisaron la pala cargadora para aplastar los vehículos y usarlos para formar una nueva barricada a lo largo de la Ruta 344. [ 44 ]

Los Kanien'kehá:ka establecieron una red de comunicaciones entre las aldeas/reservas Kanien'kehá:ka de Ahkwesáhsne, Kanehsatà:ke y Kahnawáːke, utilizando radios portátiles, teléfonos celulares, sirenas antiaéreas y campanas de bomberos, así como estaciones de radio locales y patrullas. [ 24 ] A los Kanien'kehá:ka locales se unieron indígenas de todo Canadá y Estados Unidos. Personas de comunidades Mi'kmaq , así como un monje budista y una acupunturista filipina, se unieron a los manifestantes en las primeras semanas de la lucha. Quince estudiantes activistas fueron enviados de todo Canadá por la Federación Canadiense de Estudiantes para escribir un documento de política, pero la mayoría de los estudiantes decidieron quedarse para apoyar la causa Kanien'kehá:ka. Además, más de cien personas Oneida de Nueva York, Wisconsin y el sur de Ontario, así como un hombre Algonquin de Quebec y varias mujeres del oeste de Canadá y México, vinieron a ayudar. Los guerreros y manifestantes Kanien'kehá:ka también recibieron apoyo de poblaciones indígenas de todo el país. [ 29 ] Además, en otros lugares se mostró apoyo con el establecimiento de una Aldea de la Paz en Winnipeg .
El puente Mercier fue bloqueado en el punto donde atraviesa territorio Kanien'kehá:ka, bloqueando así un importante acceso entre la isla de Montreal y los suburbios densamente poblados de la orilla sur de Montreal . [ 39 ] [ 46 ] Esto frustró a los viajeros, lo que derivó en enfrentamientos violentos. En el punto álgido de la crisis, el puente Mercier y las rutas 132 , 138 y 207 fueron bloqueados, causando importantes interrupciones en el tráfico.
El funeral del cabo Marcel Lemay se celebró el 16 de julio y contó con la asistencia de unas 2000 personas, entre ellas agentes de policía de todo Canadá y el director de la SQ. La bandera Warrior ondeó a media asta en Pines. El 17 de julio, la policía autorizó el acceso a la Cruz Roja para distribuir ayuda alimentaria, pero este acceso fue revocado rápidamente, lo que obligó a los residentes a introducir provisiones de contrabando. La coalición Kanien'kehá:ka, en representación de la resistencia, acordó las condiciones previas para las negociaciones: libre acceso a alimentos y asesores, y la presencia de observadores internacionales independientes, a lo que tanto el gobierno provincial como el federal se opusieron firmemente. [ 29 ]
La ira creció entre los residentes a medida que la crisis se prolongaba. Un grupo de residentes de Châteauguay comenzó a construir una carretera no autorizada y no planificada que rodeaba la reserva Kahnawáːke. Mucho después de la crisis, esta carretera inacabada se incorporó finalmente a la Autoroute 30 de Quebec . [ 47 ] Los residentes de Châteauguay agredieron a una mujer Kanien'kehá:ka que intentaba comprar víveres e intentaron impedirle salir de la tienda, de la que tuvo que ser escoltada por la policía, y le arrojaron tomates a ella y a sus hijos. También quemaron varias efigies de guerreros Kanien'kehá:ka [ 29 ] mientras coreaban " sauvages " (salvajes). [ 3 ]
Para el 12 de agosto, la multitud en el puente Mercier se había convertido en un disturbio de varios miles de personas, destruyendo vehículos policiales e hiriendo a agentes. La SQ perdió el control de la situación y se desplegó la Real Policía Montada del Canadá (RCMP). Esto resultó en 35 personas, [ 29 ] incluyendo diez agentes, hospitalizadas por sus heridas. El tenso contexto del "fallido" Acuerdo del Lago Meech a principios de ese verano, así como las tensiones entre hablantes de francés e inglés en la provincia, complicaron el sentimiento público con respecto a la resistencia Kanehsatà:ke. [ 29 ] El locutor de radio Gilles Proulx aumentó las tensiones con comentarios como que los Kanien'kehá:ka "ni siquiera podían hablar francés", mientras que Simon Bédard de CJPR pidió "limpiar todo" matando a "cincuenta, cien, ciento veinticinco" personas, enterrándolas y olvidándose del asunto. [ 45 ] Estas declaraciones avivaron los ánimos que ya estaban muy exaltados por comentarios previos a esta crisis, incluidos los de Ricardo López , diputado federal por Châteauguay , quien denigró a los Kanien'kehá:ka. [ 48 ]
Intervención de las Fuerzas Armadas canadienses
Las concentraciones nocturnas en el bloqueado puente Mercier aumentaron en tamaño y violencia, incrementando la presión sobre las fuerzas de la SQ, lo que llevó al primer ministro de Quebec, Robert Bourassa, a anunciar que, de conformidad con el artículo 275 de la Ley de Defensa Nacional , solicitaría apoyo militar a las Fuerzas Armadas canadienses el 27 de agosto. [ 45 ] Ese mismo día, Mulroney nombró al presidente del Tribunal Supremo de Quebec, Alan B. Gold, como mediador especial para negociar un acuerdo con los manifestantes. [ 29 ] El 28 de agosto, la cúpula militar ofreció conferencias de prensa para anunciar la próxima intervención y Mulroney para denunciar las acciones de los manifestantes. El teniente general Kent Foster anunció el próximo uso de tres tanques Leopard y que el general de brigada Armand Roy tenía plena autonomía para atacar a voluntad con el objetivo de obtener la «rendición incondicional» de los Warriors . [ 49 ]
En respuesta, familias con niños y ancianos intentaron huir de Kahnawáːke, pero fueron recibidas en las barricadas por una multitud que arrojaba piedras. Aunque la SQ había garantizado la seguridad de los evacuados, no intentó impedir que la multitud rompiera parabrisas y ventanas. Varias personas resultaron heridas. El coche en el que viajaba Joe Armstrong, de 71 años, anciano de la comunidad Kanien'kehá:ka, fue alcanzado por un proyectil que destrozó el parabrisas; al día siguiente, Armstrong sufrió un infarto mortal que los médicos atribuyeron al estrés. [ 50 ] A la mañana siguiente, las Fuerzas Armadas canadienses reemplazaron a los oficiales de la SQ que rodeaban Kahnawáːke y Kanehsatà:ke. [ 45 ]
El general John de Chastelain , jefe del Estado Mayor de la Defensa , puso tropas con base en Quebec en apoyo de las autoridades provinciales; 2500 soldados regulares y de reserva fueron puestos en alerta. El 20 de agosto, una compañía del Regimiento Real 22 , conocida coloquialmente en inglés como los "Van Doos", dirigida por el mayor Alain Tremblay, tomó tres barricadas y llegó al último bloqueo que conducía a la zona en disputa. Allí, redujeron la franja de tierra de nadie , establecida originalmente por la SQ antes de la barricada en Pines, de 1,5 kilómetros a 5 metros. Tropas adicionales y equipo mecanizado se movilizaron en áreas de concentración alrededor de Montreal, mientras que aviones de reconocimiento sobrevolaban el territorio Kanien'kehá:ka para recabar información. El 29 de agosto, los Kanien'kehá:ka del puente Mercier negociaron el fin de su bloqueo de protesta con el teniente coronel Robin Gagnon, el comandante de los "Van Doos" que había sido responsable de la orilla sur del río San Lorenzo durante la crisis.
Si bien los guerreros de Kahnawáːke habían llegado a un acuerdo con funcionarios del gobierno y habían comenzado a desmantelar sus barricadas, Kanehsatà:ke se encontraba ahora más vulnerable y aislada. Aunque la disputa territorial que había provocado la crisis se había resuelto en principio, dado que el gobierno federal había asegurado la compra de la tierra a los promotores inmobiliarios y al municipio de Oka, aún no había transferido el título de propiedad a Kanien'kehá:ka. Además, los manifestantes de Kanehsatà:ke seguían esperando garantías de seguridad para ellos y sus aliados antes de arriesgarse a renunciar a sus últimas bazas de negociación. [ 49 ] No obstante, Bourassa anunció que las negociaciones habían terminado y exigió la retirada de los observadores internacionales. Estos accedieron a regañadientes a su petición y fueron reemplazados por observadores locales de la iglesia y de derechos humanos. Se celebraron múltiples conversaciones paralelas, a veces secretas, sin el conocimiento de muchas de las partes involucradas. [ 29 ] Con el puente ya no ocupado y Kahnawáːke prácticamente neutralizada, las fuerzas armadas entraron en Kanehsatà:ke el 1 de septiembre. Desmantelaron la última barricada en la Carretera 344 el 2 de septiembre. Al día siguiente, solo quedaban 24 [ 49 ] guerreros defendiendo un territorio de apenas unos cientos de metros y estaban rodeados de barrancos, el lago, más de 400 soldados con ametralladoras, vehículos blindados y helicópteros. Se refugiaron en un centro de tratamiento, en la cima de una colina, con dormitorios, una cocina, reservas de alimentos y equipo de comunicaciones. Lo que siguió fue la última etapa de un asedio prolongado. [ 29 ]
Para el 6 de septiembre, el puente Mercier ya estaba operativo de nuevo. Se prohibió a los periodistas acercarse al bastión de los Warriors y las fuerzas armadas cortaron el servicio de telefonía móvil al centro de tratamiento. Cualquiera que abandonara el recinto era arrestado, incluido el abogado Stanley Cohen.
Resolución y consecuencias
El 25 de septiembre de 1990 se produjo el enfrentamiento final de la crisis: un guerrero Kanien'kehá:ka recorrió el perímetro de la zona de bloqueo con un palo largo, encendiendo bengalas que las Fuerzas Armadas canadienses habían instalado originalmente para alertarles de las personas que huían de la zona. Los soldados le rociaron con una manguera de agua, pero la presión era insuficiente para dispersar a la multitud que lo rodeaba. Esta multitud provocó a los soldados y comenzó a lanzarles globos de agua, pero el incidente no pasó a mayores. [ 51 ]
Finalmente, tras 78 días de lucha y 26 días de asedio sin que se permitiera el paso de suministros, los manifestantes decidieron poner fin a la lucha. Los manifestantes restantes comenzaron a regresar a casa, pero todos fueron arrestados al salir de Kanehsatà:ke o al entrar en Oka. Mientras el ejército comenzaba a arrestar a los manifestantes y algunos huían, Waneek Horn-Miller , de 14 años , que llevaba en brazos a su media hermana Kaniehtiio Horn , de 4 años , fue apuñalada cerca del corazón por un soldado canadiense con una bayoneta y estuvo a punto de morir. (Más tarde, llegó a ser cocapitana del equipo olímpico femenino de waterpolo de Canadá, la primera mujer Kanien'kehá:ka en participar en los Juegos Olímpicos; ahora es miembro del Salón de la Fama del Deporte Canadiense por sus victorias olímpicas, panamericanas y otras internacionales (FINA) y su contribución general al deporte). [ 52 ] [ 31 ] [ 53 ]
Los periodistas que se habían alojado con el pueblo Kanien'kehá:ka en el centro de tratamiento fueron detenidos e interrogados. La Resistencia Kanehsatà:ke había terminado. [ 49 ]
Entre los acusados y condenados por su participación se encontraba Ronaldo Casalpro (quien usó el alias Ronald "Lasagna" Cross durante el conflicto). Casalpro fue golpeado por agentes de la Sûreté du Québec tras su arresto, y aunque tres fueron suspendidos sin sueldo, el caso tardó tanto en procesarse que ya habían abandonado la fuerza. [ 54 ] Dos agentes de la SQ fueron suspendidos e investigados por presuntamente golpear a Casalpro mientras estaba cautivo, pero posteriormente no fueron acusados. [ 54 ] Cross cumplió una condena de seis años por agresión y cargos relacionados con armas en relación con su papel en la crisis y murió de un ataque al corazón en noviembre de 1999. [ 54 ] El hermano de Casalpro, Tracy Cross, fue posteriormente el padrino de boda de Francine, la hermana del cabo de la SQ Lemay, asesinado en acto de servicio, quien se había reconciliado con la comunidad tras leer At the Woods' Edge , una historia de Kanehsatà:ke. [ 55 ]
La ampliación del campo de golf que originalmente desencadenó la crisis fue cancelada y el Gobierno de Canadá compró el terreno en disputa a los promotores por 5,3 millones de dólares canadienses . [ 1 ] Inicialmente, el municipio se negó a vender el terreno hasta que se desmantelaran las barricadas de Kanien'kehá:ka, pero accedió cuando el gobierno amenazó con expropiar el terreno sin compensación. [ 56 ] El Gobierno de Canadá no transfirió este terreno a la propiedad de Kanehsatà:ke ni lo estableció como reserva de tierras. [ 12 ]
La crisis de Oka motivó el desarrollo de una fuerza policial indígena nacional en Canadá (Política de Policía de las Primeras Naciones) , para intentar prevenir incidentes futuros, y puso los asuntos indígenas en primer plano en Canadá. [ 51 ] En 1991, Ouellette fue reelegido alcalde de Oka por aclamación . Posteriormente, dijo sobre la crisis que sus responsabilidades como alcalde le exigían actuar como lo hizo. [ 57 ]
En los medios
La crisis de Oka fue ampliamente documentada e inspiró numerosos libros y películas.
La cineasta canadiense Alanis Obomsawin ha realizado documentales sobre la Crisis de Oka, entre ellos Kanehsatake: 270 Years of Resistance (1993) y Rocks at Whiskey Trench (2000). Estos y otros dos documentales sobre la crisis fueron producidos por la Junta Nacional de Cine de Canadá : Christine Welsh dirigió Keepers of the Fire (1994), que documenta el papel de las mujeres Kanien'kehá:ka durante la crisis, y Alec MacLeod creó Acts of Defiance (1993). [ 38 ]
El periodista del Montreal Gazette , Albert Nerenberg, cambió de profesión después de introducir de contrabando una cámara de vídeo tras las barricadas y realizar su primer documental, titulado Okanada . [ 58 ]
Taiaiake Alfred , un kahnawá:ke kanien'kehá:ka que formó parte del consejo tribal durante la crisis y que posteriormente se convirtió en profesor de ciencias políticas , escribió Heeding the Voices of Our Ancestors: Kahnawake Mohawk Politics and the Rise of Native Nationalism (1995). Este trabajo se basó en su tesis doctoral del mismo nombre, que analizaba estos temas. [ 59 ]
Robin Philpot escribió un libro sobre el uso que hicieron los medios de comunicación canadienses en lengua inglesa de la crisis como herramienta política tras el fracaso del Acuerdo del Lago Meech : Oka: dernier alibi du Canada anglais . [ 60 ]
La película Beans de 2020 , ganadora del Canadian Screen Award a la Mejor Película , retrata el incidente a través de los ojos de una joven Kanien'kehá:ka. Tracey Deer , quien vivió la crisis cuando tenía doce años, dirigió y coescribió la película. [ 61 ]
Indian Summer: The Oka Crisis, una miniserie de televisión, se realizó en 2006. [ 62 ] [ 63 ]
En formato impreso
Ellen Gabriel (Katsi'tsakwas), artista y activista Kanien'kehá:ka, es coautora del libro When the Pine Needles Fall junto con el historiador Sean Carleton, donde documenta los eventos. [ 64 ] [ 65 ]
En el arte
Joseph Tehawehron David , un artista Kanien'kehá:ka que se dio a conocer por su papel como guerrero durante la Crisis de Oka en 1990, desarrolló un conjunto de obras artísticas profundamente influenciadas por su experiencia "detrás de las alambradas" en 1990.
Véase también
- Cara a cara (fotografía) – Foto tomada en 1990 durante la crisis de Oka.
- Cronología de la historia de Quebec
- Enfrentamiento en el lago Gustafsen : conflicto indígena de 1995 en la Columbia Británica, Canadá.
- Crisis de Ipperwash : disputa territorial entre las Primeras Naciones en Ontario.
- Conflicto territorial en Grand River : disputa sobre los derechos territoriales indígenas en Canadá.
- Seton Portage § Cuestiones relativas a las reclamaciones de tierras
- Crisis de la Iglesia Quemada : disputa de 1999-2002 en las Provincias Marítimas de Canadá
- Protestas canadienses de 2020 contra oleoductos y ferrocarriles – Protestas en Canadá
- Protestas contra la tala de bosques antiguos en Fairy Creek : protestas en curso de ambientalistas y defensores de los derechos indígenas.
- Guerra Civil Mohawk – Conflicto de 1989-1990 por los juegos de azar en la reserva.
- Lista de incidentes de disturbios civiles en Canadá
Notas y referencias
Citas a pie de página
- 1 2 3 4 5 Marshall 2013a
- 1 2 3 "Crisis de Oka, 1990" . Warrior Publications . 11 de junio de 2014.
- 1 2 3 Obomsawin 1993
- 1 2 "Un agente fue baleado desde la posición de los pistoleros mohawk en un pinar". The Hamilton Spectator . 14 de agosto de 1995.
- ↑ Bennett, Miller y Vandal 2020a
- ↑ Campbell 2010a
- ↑ "Resistir, recuperar y reconectar con la cultura" . CBC Unreserved . CBC. 15 de mayo de 2016. Consultado el 20 de marzo de 2017 .
- ↑ Barrett 2015 , pág. 165
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Fuentes adicionales
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- Mi nombre es Kahentiiosta (1995). Montreal : Junta Nacional de Cine;
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- El legado de Oka (c. 2016). CBC/Sonia Bonspille Boileau.
Enlaces externos
Contenido multimedia relacionado con la crisis de Oka en Wikimedia Commons.- Número especial de Estudios Socialistas: 20 años después de Oka
- La defensa mohawk de Kanesetake
- Cronología de Oka: Una reclamación territorial sin resolver que lleva gestándose cientos de años (CBC-TV, El legado de Oka, 23 de septiembre de 2017).
- Archivos digitales de la CBC: La crisis de Oka
- Historica – La crisis de Oka
- Diversas reseñas de Una nación bajo las armas .
- Podcast del programa de radio LegalEase CKUT: La crisis de Oka cumple 20 años.
- 1990 en Quebec
- Conflictos en Quebec
- Conflictos indígenas en Canadá
- Disturbios y desorden civil en Canadá
- Historia de los mohawk
- Historia de Canadá (1982–1992)
- Historia de las Primeras Naciones en Quebec
- movimientos por los derechos sobre la tierra
- Protestas en Canadá
- Título aborigen en Canadá
- Mohawks de Kanesatake
- Regimiento Real 22
- Asedios de la década de 1990
- Julio de 1990 en Canadá
- Agosto de 1990 en Canadá
- Septiembre de 1990 en Canadá
- Primer mandato de Brian Mulroney